余音繚繞的《雨巷》詩(shī)情
《雨巷》中的意象都像蒙上了一層灰一樣。下面小編給大家帶來(lái)余音繚繞的《雨巷》詩(shī)情。希望能夠幫到大家。
余音繚繞的《雨巷》詩(shī)情
摘 要：使現代著(zhù)名詩(shī)人戴望舒被稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”的詩(shī)歌《雨巷》以其豐富的內涵和獨特的藝術(shù)性，為中外學(xué)者所推崇。本文從主題的多重化、意象的沉郁化、語(yǔ)言的音樂(lè )化等方面分析此詩(shī)的藝術(shù)特質(zhì)。
關(guān)鍵詞：《雨巷》 主題 意象 語(yǔ)言
《雨巷》是現代派詩(shī)人戴望舒的代表作，詩(shī)人巧借法國象征派詩(shī)歌的曲折隱諱和新月派詩(shī)歌的音樂(lè )性的特點(diǎn)，營(yíng)造出了含蓄雋永的古詩(shī)意境，創(chuàng )作出一幅深富中國古典詩(shī)歌意蘊的江南雨景圖和一首余音繚繞的水鄉古調�！队晗铩芬云涠嘟獾闹黝}、沉郁的意象、音樂(lè )性的語(yǔ)言令中外文人品評不已。
一、主題多重化
詩(shī)歌的主題是指詩(shī)歌作品通過(guò)各種藝術(shù)手法展現出的核心思想內容。有的詩(shī)歌主題單一，但大多數詩(shī)歌作品的主題是多重的，《雨巷》就是一首具有多解主題的詩(shī)歌。
(一)政治理想的幻滅
《雨巷》作于1928年，正值1927年大革命失敗之后。當時(shí)，戴望舒是個(gè)具有進(jìn)步思想、積極投身革命的青年，他參加過(guò)共青團、參與過(guò)革命，并曾在大革命期間被捕入獄。大革命的失敗令他認清現實(shí)的殘酷，開(kāi)始明白革命不是浪漫主義的行動(dòng)，對革命的前景感到困惑迷茫，并逐漸由積極加入革命行動(dòng)轉為同情革命，把主要精力放在藝術(shù)創(chuàng )作上，“寄情于詩(shī)歌”，于是寫(xiě)下《雨巷》，塑造了帶著(zhù)丁香氣息、飄忽不定的姑娘形象，這個(gè)姑娘形象象征著(zhù)他的革命理想，而在那風(fēng)雨飄搖的年代，美好的政治理想也不過(guò)是海市蜃樓，亦真亦幻，輕輕地從詩(shī)人身邊飄走。
(二)對愛(ài)情的渴求
戴望舒與現代作家施蟄存是大學(xué)同窗好友，后來(lái)結識了施蟄存的妹妹施絳年，對其一見(jiàn)鐘情，展開(kāi)了執著(zhù)的追求，直到1931年才終于打動(dòng)美人的芳心，與其訂婚，但遺憾的是最終未能抱得美人歸。1928年正值戴望舒追求施絳年時(shí)，創(chuàng )作一首愛(ài)情詩(shī)也在情理之中。丁香一樣的美麗姑娘與詩(shī)人邂逅，但卻很長(cháng)時(shí)間不接受詩(shī)人的感情，這令詩(shī)人愁苦不已，想堅持又恐希望渺茫，所以默默祈禱那份可遇不可求的愛(ài)情早日到來(lái)，希望有一天心目中的女神帶著(zhù)丁香般的優(yōu)柔來(lái)到他的身邊。
(三)對美的向往
關(guān)于“什么是美”幾千年來(lái)眾多學(xué)者對其下了種種定義，但是正如列夫·托爾斯泰所言“美的客觀(guān)定義是沒(méi)有的”。究竟“美是什么”至今還是個(gè)謎，但是只要有美的事物存在，人們就能強烈感受到，這就是所謂的“只可意會(huì )不可言傳”之美�！队晗铩分械�“丁香一樣地結著(zhù)愁怨的姑娘”具有憂(yōu)郁之美，“頹圮的籬墻” 有殘缺之美，淅瀝的雨水有朦朧之美，其實(shí)詩(shī)歌描繪的青年男女雨中邂逅的情景本身就是一副唯美的畫(huà)面。無(wú)論追求政治理想還是追求愛(ài)情，從某種意義上說(shuō)，都是在追求一種美。推翻專(zhuān)制、實(shí)現民主的政治理想是尋求人民安定幸福的大美，追求心儀女子是尋找個(gè)人幸福的小美。從詩(shī)歌創(chuàng )造的意境到詩(shī)人追求的理想，都是詩(shī)人對美的追求的具化。
《雨巷》的主題是多解的，有人將它劃分在感遇詩(shī)中，有人把它歸為愛(ài)情詩(shī)作。對于《雨巷》詩(shī)歌的分類(lèi)，可謂仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，我們不必苛求嚴格的定論，但也不妨把此詩(shī)的主題看作是詩(shī)人多種遭遇引發(fā)的綜合性情感潛化在他心中形成的一種復雜詩(shī)情，是一種虛泛的感情，恐怕詩(shī)人自己也難說(shuō)其中的真意。
二、意象沉郁化
詩(shī)歌意象是指融入了主觀(guān)情意的客觀(guān)物象或者是借助客觀(guān)物象表現出來(lái)的主觀(guān)情意(《中國詩(shī)歌藝術(shù)研究》袁行霈著(zhù))。不管意象是客觀(guān)物象還是主觀(guān)情意，它都不是一般的物象，它滲透著(zhù)詩(shī)人的情思，具有藝術(shù)生命�！队晗铩返闹饕庀�“巷”、“丁香一樣的姑娘”、“雨”都帶有沉郁的美感，是詩(shī)人主觀(guān)情感的物化。
(一)封閉的巷
巷是一種狹窄的街道，北方稱(chēng)為胡同，南方叫作巷。巷之所以狹窄是因為兩邊有建筑物，如同圍墻一樣將道路局限在較小的寬度內，其實(shí)巷是一種半封閉的街道，因為兩側是封閉的。詩(shī)中的巷子是“悠長(cháng)、悠長(cháng)又寂寞的”，悠長(cháng)和寂寞加深了巷子的狹窄和封閉感。這種狹窄和封閉感正是詩(shī)人對中國幾千年的傳統文化的感受，從歷史的縱深性上說(shuō)，中國文化是悠久豐富的，但從橫向比較看，缺乏吸納多元文化的寬度。詩(shī)人積極致力于新詩(shī)的創(chuàng )作，在秉承傳統詩(shī)歌意境美的同時(shí)，借鑒法國象征派的朦朧手法，吸收中國新月派新格律詩(shī)的特點(diǎn)，形成、發(fā)展了現代派詩(shī)歌。但是對于長(cháng)期形成的中國文化、思想的封閉狀態(tài)，詩(shī)人的努力也只是杯水車(chē)薪，加之大革命的失敗，令詩(shī)人更加困惑，不知何時(shí)才能走出這前途未知又狹窄、封閉的巷子，頓生壓抑、凄涼之感。
(二)憂(yōu)郁的丁香姑娘
《雨巷》中的核心意象是一位丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘。自古丁香就和“愁”字聯(lián)系在一起，古詩(shī)有云：“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結雨中愁”(李璟《攤破浣溪沙》);“芭蕉不展丁香結，同向春風(fēng)各自愁”(李商隱《代贈》)。加之詩(shī)人在詩(shī)中不僅提到“丁香”還反復點(diǎn)明是“結著(zhù)愁怨的、帶著(zhù)惆悵的”丁香，更是把一位充滿(mǎn)憂(yōu)郁氣質(zhì)的姑娘鮮明地呈現在讀者面前。這位憂(yōu)郁型的姑娘可能帶有濃厚的詩(shī)人的影子，因為詩(shī)人說(shuō)“她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著(zhù)油紙傘像我一樣，像我一樣地默默行著(zhù)”。而且，從戰國時(shí)期就有文人自比美人的詩(shī)句，比如屈原“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”(《離騷》)。詩(shī)人比屈原更進(jìn)一步，不僅自比美人，還將大多數文人的憂(yōu)郁氣質(zhì)賦予這個(gè)丁香一樣的姑娘。由于受傳統文化重視群體價(jià)值和積極入仕思想的影響，我國文人自古就背負起家國興亡的責任——“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)，入仕不順、懷才不遇——憂(yōu)己，局勢動(dòng)蕩、國家有難——憂(yōu)國。從某種程度上說(shuō)，中國文人的整體氣質(zhì)是憂(yōu)郁的，結合詩(shī)人當時(shí)所處的政治環(huán)境和個(gè)人情況看，結著(zhù)愁怨的姑娘或許就是憂(yōu)己、憂(yōu)國的詩(shī)人的化身。
(三)哀愁的雨
雨是《雨巷》中的重要意象，是詩(shī)歌的背景環(huán)境，烘托出哀傷、陰冷的氣氛。早在古代詩(shī)歌中就常以“雨”烘托氣氛、映襯心情，如“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸”(李商隱《春雨》)，由于相戀卻無(wú)法相見(jiàn)的哀愁使原本綿綿的春雨在詩(shī)人心中變得如秋雨般寒冷，雨像天然屏障隔斷了相戀的人，又像痛苦的淚水滴在詩(shī)人的心田。帶著(zhù)愁怨走在悠長(cháng)又寂寥的巷子里的姑娘逢著(zhù)雨天，撐起一把油紙傘，惆悵地走在雨中“在雨中哀怨，哀怨又彷徨”，淅瀝的小雨增強了憂(yōu)郁、哀傷的氛圍，烘托出朦朧的夢(mèng)般意境，更像是流淌在丁香姑娘心中的一曲哀歌“消了她的顏色，散了她的芬芳”。
雨天，有著(zhù)丁香一樣的顏色、芬芳和憂(yōu)愁的姑娘，撐著(zhù)油紙傘走在狹窄而封閉的江南小巷，如仙女般從詩(shī)人身邊飄過(guò)，那“太息般的眼光”引起詩(shī)人無(wú)限的憐惜與惆悵，成為詩(shī)人心中永恒的記憶。詩(shī)歌中狹窄凄涼的小巷，充滿(mǎn)惆悵的姑娘，愁煞人的細雨都帶有濃厚的沉郁感，形成了一幅既朦朧唯美又充溢著(zhù)憂(yōu)郁感的江南畫(huà)卷。
三、語(yǔ)言音樂(lè )化
戴望舒深受新月派詩(shī)歌對音樂(lè )美的追求的影響，在創(chuàng )作詩(shī)歌時(shí)也講求便于吟誦、瑯瑯上口的音樂(lè )性語(yǔ)言，《雨巷》就是他追求詩(shī)歌音樂(lè )美的最佳見(jiàn)證�！队晗铩分姓R又富變化的押韻，長(cháng)短句搭配形成的富于變化的節奏，勾連全詩(shī)情緒的恰當的重復，令詩(shī)歌在哀怨凄惻的情調下富有音樂(lè )的律動(dòng)美。
(一)靈活的押韻
全詩(shī)押“ang”韻，整齊中富有變化。整齊體現在每節末尾都押韻：娘→徨→悵→茫→巷→悵→娘。變化顯現在各節中的押韻字數與位置不同，有的詩(shī)節除末尾押韻外還有兩個(gè)字押韻，比如第一節的“長(cháng)、巷”;第三節的“巷、樣”;第五節的“郎、墻”;第六節的“芳、光”。有的詩(shī)節除末尾押韻外只有一個(gè)字押韻，如第二節的“芳”;第四節的“光”。每節除了押韻的字數不同，押韻的位置也有變化，有的連續兩行押韻，比如詩(shī)歌首、尾節都是連續二、三行押韻，有的隔行押韻，比如詩(shī)歌第三、第五、第六節是隔行押韻。變化寓于整齊中的靈活的押韻，使詩(shī)歌呈現出和諧而靈動(dòng)的樂(lè )感。
(二)變化的節奏
《雨巷》每節長(cháng)短句搭配形成舒緩與明快相間的變化節奏。從語(yǔ)言節奏上看，長(cháng)句對應舒緩的節拍，給人柔和、綿長(cháng)的感覺(jué)，短句對應明快的節拍，給人高揚、激動(dòng)的感受。例如詩(shī)歌第一節先是兩行長(cháng)句“撐著(zhù)油紙傘，獨自/彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng)”而后兩行短句“又寂寞的雨巷，/我希望逢著(zhù)”最后兩行長(cháng)句“一個(gè)丁香一樣地/結著(zhù)愁怨的姑娘”，形成先舒緩后明快再舒緩的節奏，造成起伏變化的音樂(lè )#FormatTableID_0# 效果。這種變化的節奏又處處籠罩在哀怨、凄清的詩(shī)歌基調之下，比如詩(shī)歌第一節在由首尾四行長(cháng)句形成舒緩的總體節奏下，加上“悠長(cháng)”、“寂寞”、“愁怨”這些帶有濃厚感傷色彩的詞語(yǔ)，使得節奏與詩(shī)情更加契合。(三)恰當的重復
適當的回環(huán)往復不僅能強化詩(shī)歌的韻律，還能保持詩(shī)意的連貫，強調詩(shī)歌的主旨�！队晗铩返氖孜矁晒潖母袷降絻热萁跻恢�，形成了首尾呼應的結構，反復強調了詩(shī)人“希望逢著(zhù)(飄過(guò))一個(gè)丁香一樣地結著(zhù)愁怨的姑娘”的心愿，使得詩(shī)歌主題內容更集中、明確。詩(shī)歌第二節尾句與第三節首句“哀怨又彷徨;/她彷徨在這寂寥的雨巷”，第四節尾句與第五節首句“像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。/像夢(mèng)中飄過(guò)”，這些句子運用了變相的頂真手法，令詩(shī)節間更連貫，語(yǔ)義更順暢，使“哀怨又彷徨”的情緒一瀉到底。
僅憑文字意義傳達內容與情感的詩(shī)歌不是完美的詩(shī)歌，能夠充分調動(dòng)語(yǔ)言的音樂(lè )性，激活讀者多元感受力，使讀者在以眼觀(guān)詩(shī)的同時(shí)能以耳聽(tīng)詩(shī)、以心想詩(shī)才是好詩(shī)。這一點(diǎn)《雨巷》做到了，其“詩(shī)中有畫(huà)，詩(shī)中有樂(lè )”的特點(diǎn)給讀者留下了深刻印象。
效果。這種變化的節奏又處處籠罩在哀怨、凄清的詩(shī)歌基調之下，比如詩(shī)歌第一節在由首尾四行長(cháng)句形成舒緩的總體節奏下，加上“悠長(cháng)”、“寂寞”、“愁怨”這些帶有濃厚感傷色彩的詞語(yǔ)，使得節奏與詩(shī)情更加契合。
(三)恰當的重復
適當的回環(huán)往復不僅能強化詩(shī)歌的韻律，還能保持詩(shī)意的連貫，強調詩(shī)歌的主旨�！队晗铩返氖孜矁晒潖母袷降絻热萁跻恢�，形成了首尾呼應的結構，反復強調了詩(shī)人“希望逢著(zhù)(飄過(guò))一個(gè)丁香一樣地結著(zhù)愁怨的姑娘”的心愿，使得詩(shī)歌主題內容更集中、明確。詩(shī)歌第二節尾句與第三節首句“哀怨又彷徨;/她彷徨在這寂寥的雨巷”，第四節尾句與第五節首句“像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。/像夢(mèng)中飄過(guò)”，這些句子運用了變相的頂真手法，令詩(shī)節間更連貫，語(yǔ)義更順暢，使“哀怨又彷徨”的情緒一瀉到底。
僅憑文字意義傳達內容與情感的詩(shī)歌不是完美的詩(shī)歌，能夠充分調動(dòng)語(yǔ)言的音樂(lè )性，激活讀者多元感受力，使讀者在以眼觀(guān)詩(shī)的同時(shí)能以耳聽(tīng)詩(shī)、以心想詩(shī)才是好詩(shī)。這一點(diǎn)《雨巷》做到了，其“詩(shī)中有畫(huà)，詩(shī)中有樂(lè )”的特點(diǎn)給讀者留下了深刻印象。
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