余秋雨的文化啟迪：寧做不成功君子 不做很成功小人

　　余秋雨是我國著(zhù)名的文化學(xué)者、散文家。下文是余秋雨的《金城講堂》訪(fǎng)談?dòng)涗洝?/p>

　　余秋雨的文化啟迪：寧做不成功君子 不做很成功小人

　　9月1日上午，黃河之濱的蘭州音樂(lè )廳內座無(wú)虛席。余秋雨先生為蘭州市民作《中國文脈與絲綢之路》主題報告，與蘭州的文學(xué)愛(ài)好者零距離交流，當日參與活動(dòng)、熱愛(ài)文學(xué)的市民近距離體會(huì )到大師的風(fēng)采。此次活動(dòng)由中共蘭州市委宣傳部主辦，是首屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會(huì )系列活動(dòng)《金城講堂》系列講座之一。

　　余秋雨先生是當代著(zhù)名散文家，文化學(xué)者，藝術(shù)理論家，文化史學(xué)家。他的代表作《文化苦旅》、《山居筆記》等散文集，為新時(shí)期散文的文化回歸開(kāi)了先河，做出了突出貢獻。

　　余秋雨先生今天通過(guò)他獨到的文學(xué)思想，拋開(kāi)散文，通過(guò)絲綢之路這條主線(xiàn)，用編年體的形式為蘭州觀(guān)眾“把脈”中國文脈。余秋雨首先提到了文化這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)到什么是文化，也許很多人一下子回答不出來(lái)，在自己看一個(gè)是太大，無(wú)邊無(wú)際，要不就太小，其實(shí)文化是一種養成習慣的精神價(jià)值和生活方式，中國人在長(cháng)期的生活過(guò)程中養成的精神價(jià)值和生活方式從而變成習慣最終改造提升優(yōu)化成為文化。

　　說(shuō)到文明，我們中華文明并不是第一名，伊拉克的巴比倫文明、埃及文明、印度文明都在中華文明之前，但其他文明都因為種種原因中斷了，唯有我們中華文明一直延續至今。中華文明為何長(cháng)壽，是因為中華文化有生命力的優(yōu)勢，是我們安身立命的資本。公元前五世紀前后是人類(lèi)社會(huì )非常重要的時(shí)期。因為全世界最聰明的人都誕生了，包括釋迦摩尼、孔子，蘇格拉底，亞里士多德，中華文明在這次盛宴中并沒(méi)有缺席。而希臘人思考的是人與物，印度人思考的是人和神，此時(shí)余秋雨先生談到了蘭州音樂(lè )廳外的黃河，黃河在蘭州的時(shí)候那么婉約，其實(shí)黃河充滿(mǎn)了智慧，諸子百家都在黃河邊做思考，諸子百家思考的是人和人。

　　對于文化的傳承，余秋雨對觀(guān)眾講，像是有分工一樣。聰明人的思考不能成為文明，隨風(fēng)一吹就會(huì )被吹散，聰明人的智慧需要行政力量的加持，國家的保存，這樣才能綿延流傳。統治者用長(cháng)城守住農耕文明，但同時(shí)，絲綢之路又通往西域，一個(gè)做萬(wàn)里長(cháng)城的民族打通了絲綢之路，在世界上是一個(gè)最佳示范。不是無(wú)邊界的通與無(wú)邊界的守，中國在這方面做到了世界第一。

　　說(shuō)到中國文脈，唐詩(shī)、宋詞、元曲不得不提。余秋雨先生通過(guò)絲綢之路的興衰，講述中國文脈的傳承。在余秋雨看來(lái)，絲綢之路的風(fēng)范，集中在中國，歸根到底是因為絲綢之路是當時(shí)全世界的文明的集中，沒(méi)有絲綢之路就沒(méi)有唐朝那個(gè)了不起的時(shí)代，那段歷史的奇跡，是我們絲綢之路的功勞。同樣，絲綢之路也為中國文化帶來(lái)了巨大的營(yíng)養，驕傲在唐朝得到空前的滿(mǎn)足。李白，王維，驗證中華文化的素養，唐詩(shī)是中國文化最高標準，也是最普及的標準，中國文脈在唐朝得到了大弘揚和大發(fā)展。最后，余秋雨先生將他在中央電視臺做的講評帶給蘭州觀(guān)眾，我們沒(méi)有萬(wàn)劫不復，在文化的啟迪下，我們度過(guò)了極其可能滅亡了關(guān)口。梳理一下文化主脈，中國文化事，做減法不要做加法，做減法才能顯示出筋骨和力量，做君子不做小人，要做與人為善，成人之美的人。寧做不成功的君子，也不要做成功的小人。

　　“寧可做一個(gè)不太成功的君子，也不做一個(gè)很成功的小人”，近日剛滿(mǎn)70歲的余秋雨1日在蘭州如是勸誡年輕人。他說(shuō)，中國文化要做減法，不要做加法，只有減法才能顯示其筋骨和力量，也是成為君子的途徑。

　　余秋雨對于不少年輕人來(lái)說(shuō)，與先生的初次“相識”或許還是中學(xué)課本里的那篇著(zhù)名的《道士塔》。

　　八國聯(lián)軍攻入北京后，王道士發(fā)現了藏經(jīng)洞，這些是巧合嗎?余秋雨談及那段中華民族屈辱歷史時(shí)說(shuō)，19世紀末20世紀初，在中國最危難的時(shí)刻，中華文化通過(guò)神秘力量的方式發(fā)芽，“就像一個(gè)被打倒爬在地上奄奄一息的人，突然聽(tīng)到童年時(shí)代的歌聲，然后踉踉蹌蹌地站了起來(lái)，這就是文化的啟迪”。

　　“我們沒(méi)有萬(wàn)劫不復，在文化的啟迪下，我們度過(guò)了接近可能滅亡的關(guān)口。”他認為，中國古代的統治者用長(cháng)城守住農耕文明，但同時(shí)又主動(dòng)開(kāi)辟絲路通往西域，這在世界上是一個(gè)最佳示范，“無(wú)邊界的通與無(wú)邊界的守”，中國在這方面做到了世界第一。

　　余秋雨說(shuō)，作為中國文化主脈中非常重要的一脈，絲綢之路是由一個(gè)綠洲接著(zhù)一個(gè)綠洲，世界文明由此進(jìn)行組合在一起。“在地球上，我找不到還有另外一條路，像絲綢之路這樣把人類(lèi)文明承接得如此燦爛。”

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