神州第一味 閱讀答案
神州第一味
劉英敏
�、�“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”(《老子》)此亦豆腐之謂乎?
�、谡J識中國，可從豆腐找到絕佳切入口。儒釋道左右中國幾千年。道教是中國土生土長(cháng)的宗教，豆腐最能代表中國的味道，因其多有“道味”。這，首先因豆腐的發(fā)明者是道者。中國文化史上地位很高的《淮南子》是道家的重要經(jīng)典之一�；茨贤鮿簿蹟登Х绞恳贿呍跓挼ぶ邪l(fā)明了豆腐，一邊成就了《淮南子》。豆腐先是道者的長(cháng)壽膏丹，后來(lái)傳入民間。道家發(fā)明的豆腐營(yíng)養中華文明兩千余年，可申報世界文化遺產(chǎn)。劉安乃漢高祖劉邦之孫。豆腐因而有了廟堂、江湖和紅塵三者的機緣。故，國人上上下下，神州東西南北，莫不深?lèi)?ài)之。
�、廴粽f(shuō)豆腐為道家之味，則紅燒肉為法家之味，大蒜炒肉為儒家之味，苦瓜肉丁為墨家之味吧。紅燒肉不能日日吃(猶如治國不能長(cháng)期用法家)，其它的，但食無(wú)妨。豆腐之味有容乃大，因其“幾乎無(wú)味”，所以左右逢源：加點(diǎn)肉末，則具儒家韻味;油豆腐燒肉，別有法家風(fēng)貌;白水煮豆腐，深得佛家情懷……“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”一塊霉豆腐可為窮人下一餐飯，一桌豆腐宴可為主人壯臉面。豆腐干豆腐絲霉豆腐臭豆腐乃至水豆腐或者豆漿……士農工商兵家戲子三教九流均可在那兒找到胃的知音，正如西方人在“啃得急”、漢堡包以及可樂(lè )中尋到胃的伴侶。據說(shuō)西方人也開(kāi)始興做豆腐，不一味地“啃得急”了——心放慢而食熱豆腐也，以至于英文多了個(gè)新詞“TOFU”(豆腐)。我想，這不僅僅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低膽固醇和低熱量之實(shí)用大優(yōu)點(diǎn)，更因“豆腐得味，遠勝燕窩”的至味和內中所藏的東方生活趣味與哲理吧。
�、芏垢臏厝針闵�，源自她的“娘”—— 黃豆的良善仁厚。黃土地，黃豆子。五谷之一的“菽”(大豆)，中國是最早的栽培者�！对�(shī)經(jīng)·小雅·小宛》云：“中原有菽。”讀之，思古之幽，五內俱熱。豆子、豆腐為國粹。玉米、紅薯等許多糧食作物傳自外邦。菽，總讓我們親切。“煮豆燃豆萁”的心酸，“種豆南山下”的向往，“菽水承歡”的親情，“喜看稻菽千重浪”的農家樂(lè )……這些，很中國。菽，實(shí)在有中國人的樸茂含蓄，予多取少，沒(méi)有麥之芒，不像高粱那樣張揚……它營(yíng)養豐富，以至于軍糧(含軍馬飼料)也少不了它。但它卻不需多少肥料，因為自備了根瘤菌，可固定大氣中的游離氮素而自產(chǎn)肥料并改良土壤。許多糧食用來(lái)做酒，大豆卻“不參加這類(lèi)派對”，甘心平凡，大智若愚。如此良善之“娘”，其“后代”能不好嗎?豆腐“之前”的水豆腐，似黛玉，芳心如水才思蕩漾。水豆腐“之前”的豆漿，外活潑內仁和，如史湘云。豆漿配油條，乃乾與坤、陰與陽(yáng)、水與火、剛與柔……之配，因其含如許高度之哲理，方成就“油條加豆漿”之美味。豆漿和牛奶，國人宜豆漿。牛奶有游牧文明的沖動(dòng)野力;豆漿具農耕文明的隱忍良善。豆腐呢，好比寶釵，入得廚房，上得廳堂。豆干像晴雯，性韌味厚。油豆腐，可比附一下王熙鳳。霉豆腐像劉姥姥……
�、� “旋乾磨上流瓊液，煮月檔中滾雪花。”——唐詩(shī)的如此意境當永隨國人。“才聞香氣已先貪，白褚油封由小餐�；朴透嗵舨黄�，可憐風(fēng)味似淮南。”(清·李調元《豆腐乳》)，如此滋味當長(cháng)存人間。“信知磨礪出精神，宵旰勤勞泄我真。最是清廉方正客，一生知己屬貧人。”(清·胡濟蒼《豆腐》)，如此精神美味應永存天地間!
�、薨�，豆腐，識君之味，百味可解!
1.本文一次介紹了豆腐的相關(guān)知識，請根據文章內容在橫線(xiàn)上天空。(4分)
豆腐之源→ → →豆腐之韻
2.從實(shí)用角度看，國人乃至西方人喜愛(ài)豆腐的原因是什么?(2分)
3. 按要求完成下列題目。(4分)
(1)“據說(shuō)西方人也開(kāi)始興做豆腐，不一味地‘啃得急’了——心放慢而食熱豆腐也，以至于英文多了個(gè)新詞“TOFU”(豆腐)”中“據說(shuō)”一詞能否去掉，為什么?
(2)“菽，實(shí)在有中國人的樸茂含蓄，予多取少，沒(méi)有麥之芒，不像高粱那樣張揚……”這句話(huà)用了什么說(shuō)明方法?有何作用?
4.文末說(shuō)：“識君之味，百味可解。”結合全文，你從作者的說(shuō)明中識到豆腐的哪兩種味道?(4分)
答案：
1.豆腐之味;(2分)豆腐之性。(2分)
2.因其有高蛋白、低脂肪、低膽固醇、低熱量的特點(diǎn)。(2分，答到兩點(diǎn)給1分，答到四點(diǎn)給2分)
3.(1)不能，“據說(shuō)”是指沒(méi)有確切的根據，(1分)表示“西方人也開(kāi)始興做豆腐”的說(shuō)法是不十分確定的，刪去則過(guò)于肯定，這體現了說(shuō)明文語(yǔ)言的準確性。(1分(2)作比較，(1分)通過(guò)小麥的鋒芒和高粱的張揚來(lái)突出菽的樸茂含蓄的特點(diǎn)。(1分)
4.“幾乎無(wú)味”的豆腐原味(或豆腐之味);(2分)“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”的道家之味(或“東方生活趣味與哲理)。(2分)
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