《破陣子·燕子欲歸時(shí)節》翻譯及賞析
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編收集整理的《破陣子·燕子欲歸時(shí)節》翻譯及賞析，歡迎大家分享。
破陣子·燕子欲歸時(shí)節
晏殊
燕子欲歸時(shí)節，高樓昨夜西風(fēng)。求得人間成小會(huì )，試把金尊傍菊叢。歌長(cháng)粉面紅。
斜日更穿簾幕，微涼漸入梧桐。多少襟情言不盡，寫(xiě)向蠻箋曲調中。此情千萬(wàn)重。
翻譯
燕子歸來(lái)的時(shí)節，吹起了西風(fēng)。希望在人世間我們還能能相聚在一起，在菊花叢中舉杯共飲。歌聲悠揚有你粉嫩的臉龐。
夕陽(yáng)穿過(guò)幕簾，陰影包圍了梧桐。有多少情話(huà)說(shuō)不盡，寫(xiě)在給你的詞曲中。這份情千萬(wàn)重。
解釋
�、牌脐囎樱禾平谭磺�，又名《十拍子》。
�、平鹱穑壕票�。
�、切比眨合﹃�(yáng)。
�、雀赫�。
�、尚U箋：謂蜀箋，唐時(shí)指四川地區所造彩色花紙。
賞析
《破陣子·燕子欲歸時(shí)節》是一首秋日席問(wèn)贈妓之作。全篇代歌妓述事言情，先寫(xiě)這位歌女對“時(shí)節”的感受，次寫(xiě)她在筵席上與情人“小會(huì )”的歡欣及她的即席演唱，最后寫(xiě)她與情人依依惜別的種種情狀。
“燕子欲歸時(shí)節，高樓昨夜西風(fēng)�！边@里點(diǎn)明了時(shí)節。從“燕子欲歸”和“昨夜西風(fēng)”這兩句來(lái)看，當是晚春至秋初的這段時(shí)節。這句，其實(shí)存在著(zhù)一個(gè)人物特寫(xiě)。一個(gè)女子站在高樓之上，望著(zhù)遠方的姿態(tài)寫(xiě)滿(mǎn)了思念。雖然晏殊從詞語(yǔ)上沒(méi)有寫(xiě)到這個(gè)女子，但從“燕子”、“高樓”這兩句，勾畫(huà)出一個(gè)女子婀娜多姿的身姿。 “高樓昨夜西風(fēng)”句。雖然也可以說(shuō)是一種實(shí)景的描寫(xiě)，但其實(shí)是一種心境的勾畫(huà)。
“燕子欲歸”，其實(shí)指燕子欲歸，人未歸，這其實(shí)是女子內心的愿望和最真最深的疼�！案邩恰边@句。晏殊詞中的這“高樓昨夜西風(fēng)”是對愛(ài)的無(wú)力企及和內心無(wú)法親近的絕望與悲痛。
“求得人間成小會(huì )。試把金尊傍菊叢�！薄扒蟆弊�，寫(xiě)活了內心的期待和渴望。寫(xiě)出了女子內心一往情深的堅持和等待。
“歌長(cháng)粉面紅”這是對這個(gè)女子歌聲和面容的描寫(xiě)�！案栝L(cháng)”，是這個(gè)女子不忍分別的一種描寫(xiě)。女子的深情，在這兩個(gè)字上表現的一覽無(wú)遺。 “粉面紅”三個(gè)字，寫(xiě)出了女子的美麗。
“斜日更穿簾幕，微涼漸入梧桐�！秉c(diǎn)明了時(shí)間�！靶比铡敝浮靶标�(yáng)”。兩個(gè)人不忍分別�！靶比崭┖熌弧本渲械拇弊钟玫煤茏屓擞X(jué)得傷心。用一個(gè)動(dòng)詞來(lái)描寫(xiě)心靈之中的疼，更是鮮活而生動(dòng)。這“斜日”穿透的不是“簾幕”。而是女子不舍的心。微涼漸入梧桐。又見(jiàn)到了梧桐。這是思念、閨怨、孤獨、寂寞、凄涼、悼亡的隱喻。這是一個(gè)觸手冰冷的詞語(yǔ)。梧桐，也是一顆絕望、凄涼、無(wú)助而思念的心靈。
”多少襟情言不盡，寫(xiě)向蠻箋曲調中。此情千萬(wàn)重�！靶臏缌�。情卻仍然還在燃燒�！按饲榍f(wàn)重”句，是女子對即將離開(kāi)的人的交代。
全詞描繪了一幅郁郁悲涼、惜別、思念的場(chǎng)景，蘊含了詩(shī)人憂(yōu)傷的情懷。
創(chuàng )作背景
《破陣子·燕子欲歸時(shí)節》這首詞是晏殊家道落寞時(shí)所作。他看到歌女的酸楚，聯(lián)想到自己的落魄，由此創(chuàng )作這首詞表達內心的痛苦。
作者簡(jiǎn)介
晏殊（991年－1055年），字同叔，北宋前期婉約派的詞人之一。撫州臨川文港鄉（今南昌進(jìn)賢縣）人。七歲能文，十四歲時(shí)就因才華洋溢而被朝廷賜為進(jìn)士。之后到秘書(shū)省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集賢殿學(xué)士，仁宗至和二年，六十五歲時(shí)過(guò)世。性剛簡(jiǎn)，自奉清儉。能薦拔人才，如范仲淹、歐陽(yáng)修均出其門(mén)下。他生平著(zhù)作相當豐富，計有文集一百四十卷，及刪次梁陳以下名臣述作為《集選》一百卷，一說(shuō)刪并《世說(shuō)新語(yǔ)》。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類(lèi)書(shū)《類(lèi)要》，今存殘本。
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