《小石潭記》課文復習案
《小石潭記》是柳宗元的著(zhù)名山水游記“永州八記”中的第四篇。作者從不同角度描繪了小石潭的各種景物,著(zhù)意渲染它的寂寞、幽愴的氣氛,借助抒發(fā)自己在貶官失意時(shí)的悲涼,凄愴的情感。下面是《小石潭記》課文復習案,一起來(lái)看一下吧。
復習目標:
1、引導學(xué)生鞏固知識,包括字詞、句子的翻譯等,提高學(xué)生閱讀文言文的能力;
2、理解課文內容,體會(huì )作者的思想感情;
3、體會(huì )景物描寫(xiě)及其作用。
復習重點(diǎn):
1、積累文言知識,提高閱讀文言文的能力。
2、掌握抓住景物特征加以細致描摹的方法與融情于景、情景交融的寫(xiě)法,體會(huì )其妙處。 復習難點(diǎn):
文章前面寫(xiě)“心樂(lè )之”,后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”,一樂(lè )一憂(yōu)似難相容,怎樣理解文章的樂(lè )與憂(yōu)。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、 導入:
師:,這節課我們來(lái)復習貶官柳宗元的千古美文《小石潭記》。
二、 出示——2015中考文言文考試說(shuō)明考點(diǎn)-------接下來(lái)按考點(diǎn)順序復習
三、 背誦默寫(xiě)
1、 指名輪背,五人一人一段。 出示——易錯重點(diǎn)字的音、形
(指一生寫(xiě)漢字,另一生加拼音),訂正答案
2、 出示——默寫(xiě)填空
(指三生上黑板寫(xiě),一人一句,其他人卷上寫(xiě)),訂正答案——強調易錯點(diǎn)。
四、 關(guān)注兩個(gè)句子的朗讀節奏
五、 重點(diǎn)字詞
學(xué)生完成資料上五個(gè)選擇,用時(shí)3分鐘 訂正答案 1、2——重點(diǎn)實(shí)詞;3——詞類(lèi)活用;4——一詞多義;5——重點(diǎn)虛詞。
六、 重點(diǎn)句子翻譯——六句,一分鐘準備,指名一生一句。
七、 重回小石潭——內容解讀
1、師:作為山水游記散文的名篇,小石潭中的景美,在各段是如何體現的? 生:第一段——“小石潭”全石為底(采用了移步換景的手法,繪聲,繪色,
繪形)
第二段——潭水清澈、游魚(yú)活潑(用側面烘托和動(dòng)靜結合的方法,通過(guò)
游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等景物靜止和活動(dòng)的畫(huà)面來(lái)表現潭水的清
澈。)
第三段——源流曲折(抓住溪身的曲折、蜿蜒,岸勢的參差不齊來(lái)寫(xiě)的,
運用了比喻的修辭方法。就溪身而言,作者形容它像北斗七星
那樣曲折,這是靜止的;就溪水來(lái)說(shuō),作者形容它像蛇行那樣
曲折,這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻,一靜一動(dòng)來(lái)寫(xiě)。)
2、師: 小石潭的美讓人樂(lè )在其中,作者也多次表達了這種美景帶來(lái)的樂(lè ),即——
生: “心樂(lè )之”“似與游者相樂(lè )”
師:但我們從文章中也分明讀出了人物的另一種感受—憂(yōu)郁,哪一句顯示出了作者的憂(yōu)郁之情?
生:凄神寒骨,悄愴幽邃
師: 作者的“憂(yōu)”從何而來(lái)呢?第四段有交代嗎?
生:坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,其境過(guò)清——小石潭的氣氛幽深冷寂(板書(shū))
師:永州有“南荒”之稱(chēng),即非;臎,但自然風(fēng)貌優(yōu)美,用時(shí)下的話(huà)說(shuō)即純原生態(tài)景觀(guān),這份幽深清靜是多少疲累于世俗喧囂的人們所向往的呀,作者卻說(shuō)不可久居,且憂(yōu)從中來(lái),和前文的樂(lè )也似難相容,你能理解嗎?
生:(適當補充背景資料)
樂(lè )是憂(yōu)的另一種表現形式。柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調,而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡樂(lè )畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂(yōu)傷悲涼的心情又會(huì )流露出來(lái)。——(孤凄悲涼)(板書(shū))
師:(在學(xué)生基礎上繼續補充:柳家世代為官,他21歲中進(jìn)士,躊躇滿(mǎn)志,卻困頓于此,他在任所名為司馬,實(shí)際上是毫無(wú)實(shí)權而受地方官員監視的“罪犯”。官署里沒(méi)有他的住處,不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身。) 感官的感覺(jué)和內心的感受反差如此之強烈。形似寫(xiě)景,實(shí)則寫(xiě)情。
師:對于柳宗元此時(shí)的心境,聯(lián)想《江雪》中孤獨的釣翁,請以“柳宗元,我想對你說(shuō)……”開(kāi)頭與作者對話(huà),勸解他直面挫折。
3、 師:《小石潭記》作為《永州八記》中的一篇游記散文,這是柳宗元散文中的精品,也是作者悲劇人生和審美情趣的結晶。由意在宣泄悲情到藝術(shù)地表現自然,將悲情沉潛于作品之中,形成了柳氏山水游記“凄神寒骨”之美的特色。作為后世學(xué)子,我們要感謝永州,柳宗元留下的600余篇詩(shī)文中,有300多篇創(chuàng )作于永州十年。讓我們記住作者——出示“文學(xué)常識”
八、 對比閱讀(看時(shí)間而定)
師:再賞讀《永州八記》之六《石渠記》
或分發(fā)的資料上閱讀(二)(2014南安市中考題)
九、師:祝同學(xué)們能直面學(xué)習中遇到的挫折,做中考的勝者!
【解析】2.本題考查文言詞語(yǔ)的一詞多義現象。
選項A中“然”,前者是“??的樣子”的意思,后者是“然而”的意思;選項B中“其”,前者是代詞,指代“渴”,后者是助詞,表祈使;選項C中“于”都是介詞,“到”的意思;選項D中“自”,前者是介詞,“從”
的意思,后者是連詞,“如果”的意思。
【答案】1.(1)搭橋,架橋(2)越過(guò),經(jīng)過(guò)(3)落入(4)彎曲,翻卷
2.C
3.(1)它的長(cháng)度大約十來(lái)步。
(2)山風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)梢,悅耳的聲音響動(dòng)山谷。
4.甲文:清澈幽深,鳴聲多變。乙文:潭水清冽,水聲悅耳。(甲文乙文中水的特點(diǎn)答對,各得1分。共2分。意思對即可)
從渴潭往西南走不到百步,就看見(jiàn)一個(gè)石渠,在渠上有一座便橋。有一眼泉水幽靜的流淌,它流淌時(shí)的聲音時(shí)大時(shí)小。泉渠的寬度有時(shí)不足一尺,有時(shí)則有二尺寬,它的長(cháng)度約有十步左右。它的水流遇到一塊大的石頭,就漫過(guò)石頭。跳過(guò)大石頭再往前走,就發(fā)現一個(gè)石泓,菖蒲覆蓋著(zhù)它,碧綠的苔蘚環(huán)繞著(zhù)石泓。渠水又轉彎往西流,在巖石邊流入石隙里,最后像瀑布一樣的流入北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺,潭水清澈、且較深,有許多快速游動(dòng)的魚(yú)。渠水又往北迂回繞行一些,看上去好像沒(méi)有窮盡,就這樣最終流入渴潭。潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹(shù)木、奇異的花草、美麗的小竹,人可以并列坐在那里休息。風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)山頂,像美麗動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè ),在山崖和山谷間回蕩?此m很寧靜,但聽(tīng)起來(lái)卻很遼遠。
就是“紆余” yū,這里指的是:迂回曲折,盤(pán)旋地走。
拓展閱讀:《小石潭記》分析
《小石潭記》是唐代大文學(xué)家柳宗元寫(xiě)的著(zhù)名山水游記《永州八記》中的一篇。柳宗元貶官至永州、柳州后,“自肆于山水間”(韓愈《柳子厚墓志銘》),把“堙厄感郁,一寓諸文”(《新唐書(shū)·柳宗元傳》),因此他寫(xiě)了不少山水游記,這些游記不僅描繪了山川景物形態(tài)而且反映了作者“堙厄感郁”的處境和心情,因此歷來(lái)人們對這些游記的評價(jià)都很高。柳宗元的山水游記之所以寫(xiě)得突出,是因為他不像一般玩山游水的人那樣,只是浮光掠影,得到一點(diǎn)浮泛的印象,而柳宗元是把自己的性格、遭遇寫(xiě)到了山水之中去,創(chuàng )造出新的境界,我們才看到了這些情景相生的游記。本文是《永州八記》中的第四篇,這篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。寫(xiě)得有景有情,富有詩(shī)意,十分引人入勝。表現了作者杰出的寫(xiě)作技巧。因此成為被歷代所傳誦的散文名篇。
這篇游記一共可以分為五段。
第一段,作者采用的是“移步換景”的寫(xiě)法,在移動(dòng)變換中引導我們去領(lǐng)略各種不同的景致,不停留在一點(diǎn)上看,而是引導我們前行,觀(guān)看不同得景物。很像看一部山水風(fēng)景紀錄片,具有極強的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。
“從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè )之。”文章一開(kāi)頭,便引導我們向小丘的西面步行一百二十步。來(lái)到一處竹林,隔著(zhù)竹林,能聽(tīng)到水流動(dòng)的聲音。“篁竹”就是成林的竹子;“如鳴佩環(huán)”就是說(shuō)水聲像玉佩玉環(huán)相互撞擊時(shí)發(fā)出的聲音那么清脆悅耳。作者寫(xiě)出了自己高興的心情,這種心情一直感染著(zhù)我們,使我們同樣感到高興。既然這美妙的聲音是從竹林那邊發(fā)出的,我們同作者一樣都想去探個(gè)究竟。于是作者“伐竹取道,下見(jiàn)小潭。”“伐竹取道”四字,用行動(dòng)寫(xiě)心情,坐實(shí)了前邊的“樂(lè )”字。在濃密的竹林之中,砍伐出一條小道來(lái),終于見(jiàn)到一個(gè)小小的池潭。接著(zhù)作者給我們介紹了這個(gè)池潭的特點(diǎn):““水尤清洌,全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。”至此,小石潭的全部面目才呈現在我們面前。這一番由小丘到篁竹,由篁竹到聞水聲,再由水聲尋到小潭,既是講述了發(fā)現小潭的經(jīng)過(guò),同時(shí)也充滿(mǎn)了懸念和探奇的情趣,逐漸地在人們眼前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。從此往下,作者便把筆力放在了對池潭的精心描寫(xiě)上。小石潭的水格外清涼,而且整個(gè)小潭全部是由石頭構成的。整個(gè)潭底便是一塊大石頭,在靠近池岸的地方,水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態(tài),形狀各異。“坻”即為水中的高地;“嶼”是小島;“嵁”“巖”都是巖石的各種形態(tài)。所以,作者為它起名曰小石潭。接著(zhù)在寫(xiě)潭上的景物“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò )搖綴,參差披拂。”就是作者對于池潭上景物的描繪了。有青青的樹(shù)和翠綠的藤蔓,它們纏繞在一起,點(diǎn)綴在小潭的四周,參差不齊的枝條,隨風(fēng)搖擺,更顯出自然之美。這潭上的描繪僅12個(gè)字,便將小石潭周?chē)臉O幽極佳的景致展現在我們面前,令我們愈加覺(jué)出小潭的美妙。這潭“全石以為底”,而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特,“為坻,為嶼,為,為巖”,再加上古樹(shù)翠蔓的覆蓋,使小石潭的全景富有清靜感,仿佛不是人間的一個(gè)小天地,而是傳說(shuō)中佛國的一塊凈土那樣。
第二段,作者描寫(xiě)的是潭水和游魚(yú)。這一段,作者采用 “定點(diǎn)特寫(xiě)”的方法。只用了四十個(gè)字,就活靈活現地描繪出了潭水和游魚(yú)的美景,這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚(yú)的描寫(xiě),用的是特寫(xiě)鏡頭:“潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下徹,影布石上,然不動(dòng);爾遠逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè )。”這是一幅極美的畫(huà)面。在水中游動(dòng)的魚(yú)兒,不像是在水里,而是像在空中游動(dòng)。“皆若空游無(wú)所依”與吳均“水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細石,直視無(wú)礙”(《與與朱元思書(shū)》)和袁山松的“其水十丈見(jiàn)底,視魚(yú)游如乘空”(《宜都山川記》);酈道元的“綠水平潭,清潔澄深,俯視游魚(yú),類(lèi)若乘空”(《水經(jīng)注》)等有異曲同工之妙。太陽(yáng)光照下來(lái),魚(yú)兒的影子落在了潭底的石頭上,這顯出了水的清澈。先是魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng),忽然,有的魚(yú)飛快地竄向遠處,一會(huì )兒游到這兒,一會(huì )兒游到那兒,非;钴S。因此,這無(wú)拘無(wú)束的游魚(yú),難道不是自由的象征?好像是在與游人一同享受著(zhù)快樂(lè )。這是作者把自己快樂(lè )的心情加到魚(yú)兒身上,似乎魚(yú)兒也像人那樣會(huì )感到快樂(lè )似的。從字面上看,作者是在寫(xiě)魚(yú),但透過(guò)字面,卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚(yú)和潭水相互映襯的寫(xiě)法,收到了很好的藝術(shù)效果。讀到這里,我們又不能不從游魚(yú)聯(lián)想到作者的歡悅心情。你看,那紅艷艷的日光透過(guò)藍晶晶的潭水,直照到白瑩瑩的石底,多么富于色彩,這種繪形、繪神、繪影、繪色的描寫(xiě),這種由情入景,由景及情的寫(xiě)法正是這篇散文的一個(gè)突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。作者在這里善用比喻,抓特征。“潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢犬牙差互,不可知其源。”向西南望過(guò)去,一條小溪逶迤而來(lái),形狀像是北斗七星那樣曲折,又像是一條蛇在游動(dòng),有的地方亮,有的地方暗。這里寫(xiě)小溪,就溪身來(lái)說(shuō),作者形容它像北斗七星那樣曲折,這是靜止的;就溪水來(lái)說(shuō),作者形容它像蛇爬行那樣曲折,這是流動(dòng)的。用了兩個(gè)比喻,一靜一動(dòng)和一明一滅來(lái)描寫(xiě)小溪,小溪兩岸高高低低,凸凹不平,犬牙相錯。非常精確地寫(xiě)出了作者所看到的特征。這里,作者又非常成功地使用了一個(gè)比喻的手法,說(shuō)溪身的兩岸像狗牙齒那樣參差不齊,很精確地刻劃出事物的形象。作者在此寫(xiě)遠景半藏半露,饒有畫(huà)意。望潭源而“不可知其源”,又富有詩(shī)意。真正做到了富有詩(shī)情畫(huà)意。
第四段寫(xiě)出了作者對小石潭總的印象和感受。“坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。”坐在小石潭上,四周的竹子和樹(shù)木密密環(huán)抱著(zhù),非常寂靜,見(jiàn)不到來(lái)往的人,令人神色凄涼,骨徹心寒,精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清,不宜久留,便題了字后離去。在這一段中,作者突出地寫(xiě)了小石潭的“幽靜”,并把環(huán)境中的幽靜深入到人心靈中去,把景物與心情結合起來(lái),情景相融,寫(xiě)出了一種凄苦孤寂的心境。這心境透露出作者被貶后凄苦心情,是作者被排擠、受迫害遭遇的曲折反映。
末段僅兩句,“同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者:崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。”記下與作者同游小石潭者的姓名。
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