望岳的教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。教案應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的望岳的教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
望岳的教案1
教學(xué)目標：
1、自主學(xué)習，認識泰山雄偉神奇的景象
2、理解、學(xué)習詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評后轉入杜甫的《望岳》)
二、教學(xué)新課
(一)作者及背景簡(jiǎn)介
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
(三)了解詩(shī)的內容
1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當時(shí)望岳的情景。
出示問(wèn)題，小組研討：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
2、詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫(xiě)向岳而望，并且角度有別，有遠有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删湟唤M看看“望”的角度有怎樣的不同?
杜甫《望岳》賞析
杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
【韻譯】
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗?你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。
造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥(niǎo)回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周?chē)〉娜荷絺�，一覽無(wú)遺!
【賞析】
杜甫《望岳》詩(shī)，共有三首，分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是望東岳泰山。開(kāi)元二十四年(736)，二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí)，是現存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著(zhù)青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫(xiě)向岳而望。距離是自遠而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳懸想將來(lái)的登岳。
首句“岱宗夫如何?”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗�！胺蛉绾巍�，就是到底怎么樣呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩(shī)句中，是個(gè)新創(chuàng )，很別致。這個(gè)“夫”字，雖無(wú)實(shí)在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫(xiě)照，正在阿堵中”。
“齊魯青未了”，是經(jīng)過(guò)一番揣摹后得出的答案，真是驚人之句。它既不是抽象地說(shuō)泰山高，也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類(lèi)一般化的語(yǔ)言來(lái)形容，而是別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見(jiàn)遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫(xiě)出地理特點(diǎn)，寫(xiě)其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說(shuō)：“齊魯到今青未了，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人?”他特別提出這句詩(shī)，并認為無(wú)人能繼，是有道理的。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳�！扮姟弊�，將大自然寫(xiě)得有情。山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”�！案睢北臼莻�(gè)普通字，但用在這里，確是“奇險”。由此可見(jiàn)，詩(shī)人杜甫那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng )作作風(fēng)，在他的青年時(shí)期就已養成。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”兩句，是寫(xiě)細望。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾;因長(cháng)時(shí)間目不轉睛地望著(zhù)，故感到眼眶有似決裂�！皻w鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。不言而喻，其中蘊藏著(zhù)詩(shī)人對祖國河山的熱愛(ài)。
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿�！皶�(huì )當”是唐人口語(yǔ)，意即“一定要”。如王勃《春思賦》：“會(huì )當一舉絕風(fēng)塵，翠蓋朱軒臨上春�！庇袝r(shí)單用一個(gè)“會(huì )”字，如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》：“他日會(huì )殺此豎子!”即杜詩(shī)中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會(huì )歸秦!”(《奉送嚴公入朝》)如果把“會(huì )當”解作“應當”，便欠準確，神氣索然。
從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈共鳴的`原因。清代浦起龍認為杜詩(shī)“當以是為首”，并說(shuō)“杜子心胸氣魄，于斯可觀(guān)。取為壓卷，屹然作鎮�！�(《讀杜心解》)也正是從這兩句詩(shī)的象征意義著(zhù)眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創(chuàng )作上“氣劘屈賈壘，目短曹劉墻”，正是一致的。此詩(shī)被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。無(wú)疑，它將與泰山同垂不朽。
《望岳》同步練習
1、本詩(shī)作者是代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，字，自號“ ”，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂(yōu)國憂(yōu)民，他的詩(shī)被稱(chēng)為“ ”
2、這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的字展開(kāi)，熱情贊美了泰山的氣勢和的景色。首聯(lián)寫(xiě)遠望泰山，的特點(diǎn);頷聯(lián)寫(xiě)近望泰山、的形象;頸聯(lián)則寫(xiě)凝望泰山云氣升騰、之景;尾聯(lián)聯(lián)想俯視一切的雄心和氣概。
3、“齊魯青未了”以距離之遠襯托。
4、“鐘”在這里是“ ”的意思，用一“鐘”字，將大自然，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了遠望中泰山的。
5、有人評價(jià)此詩(shī)“‘割’字奇”，品析“割”這個(gè)字，指出奇在何處?
6.“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”兩句體現了詩(shī)人怎樣的思想感情?
7“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！迸c王安石的“，”和孔子“，�！庇挟惽ぶ�。
8.“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”體現了青年杜甫英姿勃發(fā)的情懷，讀了這千古名句之后，你有什么感受?
答：
9.這首詩(shī)寫(xiě)景很有特色，請從一個(gè)角度加以賞析。
10.填出下列相應的山名：
東岳( )南岳( )西岳( )北岳( )中岳( )
11.解釋下列字、詞的意思：
岱宗_____齊魯_____造化_____
陰陽(yáng)_____蕩胸_____會(huì )當_____
夫______青______鐘______入______
眥______凌______覽______曾______
12、下面對詩(shī)的理解分析，錯誤的一項是( )
A.這首詩(shī)是現存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著(zhù)杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。
B.全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫(xiě)向岳而望。
C.頷聯(lián)寫(xiě)近望所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。
D.詩(shī)的前六句在“望”字上下功夫，后兩句是詩(shī)人登上泰山后的感受。
13、對這首詩(shī)理解不恰當的一項是( )
A.詩(shī)的每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。
B.這首詩(shī)描寫(xiě)了泰山的神奇景色，抒發(fā)作者仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂的心情。
C.“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！边@是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。
D.“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！鄙暇鋵�(xiě)泰山是實(shí)寫(xiě)，下句是虛寫(xiě)。
14、賞析有誤的一項是( )
A詩(shī)人由實(shí)望泰山而產(chǎn)生登臨意愿，于是想象登臨泰山絕頂的景象和心理感受。
B詩(shī)的第二句，作者沒(méi)有用筆墨去勾勒泰山是多么高大，而是寫(xiě)泰山占地多么廣大以距離廣遠襯托山勢
高峻，用筆不凡。
C第三句中的“造化”是運氣、福氣的意思，這句是說(shuō)神奇秀美都聚集在此，實(shí)為泰山的運氣。
D全詩(shī)格調高亢，尤其是七、八兩句表現了詩(shī)人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概，讀來(lái)催人奮進(jìn)。
【答案八】1、唐杜甫子美少陵野老詩(shī)史
2、望高大雄偉神奇秀麗峰巒連綿山色青翠神奇秀麗巍峨高大薄暮鳥(niǎo)歸
3、泰山之高峻連綿4、積聚、匯聚人格化神奇秀麗5、泰山就像一把碩大無(wú)比的刀一樣，切斷了那照臨下土的陽(yáng)光，分出了山南向陽(yáng)明亮，山北背陰晦暗的兩個(gè)世界，有力的突出了泰山遮天蔽日的高大形象。
6、泰山的最高峰又指人生的最高峰，表達了作者堅忍不拔的性格，敢于攀登人生頂峰的偉大政治抱負和昂揚向上積極進(jìn)取的人生態(tài)度。7.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層登東山而小魯，登泰山而小天下
8.(1)這不僅是詩(shī)人要登上泰山極頂的誓言，也是詩(shī)人決心攀登人生極頂的雄心壯志。
(2)我明白了要想攀登人生頂峰，就一定要有敢于攀登絕頂，俯視一切的不怕困難的雄心壯志。(只有不怕困難，敢于攀登絕頂，才能俯視一切，傲視群雄。)
9.示例(1)：寫(xiě)景富有層次，從遠望到近望，到細望。寫(xiě)出泰山的高大雄偉，神氣秀麗，抒發(fā)了對祖國山河的熱愛(ài)。
示例(2)虛實(shí)相生，“造化鐘神秀”是虛寫(xiě)，“陰陽(yáng)割昏曉”是實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)出泰山的高大雄偉，神奇秀麗。
示例(3)：烘托手法，以齊魯大地來(lái)烘托泰山那拔地而起，參天聳立的形象。
10.泰山、衡山、華山、恒山、嵩山11.泰山;泰山北為齊，泰山南為魯;天地自然;
山之北為陰，山之南為陽(yáng);心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)闊;應當，一定要;虛詞，無(wú)實(shí)義;
指泰山之色，青翠蒼郁;聚集;收入眼里，看到;眼眶;登臨，登上;俯視;通“層”
12、D
13、D(上句是虛寫(xiě)，下句是實(shí)寫(xiě)。)
14、C
望岳的教案2
教學(xué)目的
1.學(xué)習《望岳》這首詩(shī),朗讀、背誦這首詩(shī)詞。
2.通過(guò)自主探究的學(xué)習模式,品味語(yǔ)言,體味詩(shī)詞意境。
3.理解作者的思想感情。啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國古代文化的思感情,提高文化品位和審美情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn):(l)朗讀、背誦這首詩(shī)詞。(2)理解作者的思想感情。
2.難點(diǎn):理解詩(shī)歌的意境。
教學(xué)過(guò)程
一、三分鐘演講。
二、創(chuàng )設情境，導入新課。
說(shuō)說(shuō)你對杜甫的.了解。
三、學(xué)習《望岳》。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
杜甫詩(shī)現存1400多首,這些詩(shī)真實(shí)、深刻的反映了唐王朝由極盛走向衰落這一轉折過(guò)程中的種種社會(huì )現象,展現出廣闊的生活畫(huà)面,成為唐代社會(huì )的形象的歷史,歷來(lái)被稱(chēng)為"詩(shī)史"。他的詩(shī)在思想性、藝術(shù)性方面都有很高的成就。
這首詩(shī)寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十三年。
2.分組學(xué)習,學(xué)生合作探究。
你讀懂了什么,還有什么不懂的,有什么值得探究的問(wèn)題?
3.全班進(jìn)行交流,學(xué)生評析詩(shī)句。
4.背誦指導。
四、意境的賞析。
分組寫(xiě)賞析短文,堂上交流。
五、作業(yè)。
1.默寫(xiě)這首詩(shī)。
2.完成掌握語(yǔ)文的有關(guān)練習。
望岳的教案3
學(xué)習目標：
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負;
3、詩(shī)中哲理的理解;
預習生成：
1、作者生平：你了解杜甫嗎?
2、泰山的有關(guān)知識;說(shuō)一說(shuō)你了解的泰山。
3、字音、字形;
合作展示：
(一)導入新課：
同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數不勝數。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢?那當然是“五岳”，因為有語(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
(二)整體感知：
1.板書(shū)課題，指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇，下面我首先請一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書(shū)：字，子美;號，少陵野老;世稱(chēng)杜工部;人稱(chēng)詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱(chēng)“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
2.范讀課文，強調字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一起讀兩遍。
3.初讀課文，了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文，借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
(三)合作探究：
1.精讀課文，體會(huì )詩(shī)句所表現的情感。
下面同學(xué)們將課文一起朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下，再試著(zhù)讀讀。
同學(xué)們再一起將這首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠望泰山，表現了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫(xiě)泰山的景色的，又分別表現了作者什么樣的感情呢?討論一下，然后我請同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠望到近望，由細望到想象將來(lái)登岳遠望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線(xiàn)索。在望岳的'過(guò)程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
2.品讀課文，理解景色的特點(diǎn)，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
好，讀得很好，比開(kāi)始有很大的進(jìn)步。同學(xué)們想一想，作者為什么產(chǎn)生如此的情感呢?他驚嘆什么，又贊美什么?為什么這么說(shuō)?
因景而生情，這是客觀(guān)因素;有沒(méi)有作者的主觀(guān)因素在里面呢?當時(shí)詩(shī)人二十幾歲，這也是杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著(zhù)青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠大的抱負。詩(shī)中哪兩句最能體現?這兩句詩(shī)中還蘊含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。
齊讀。聯(lián)系自己的社會(huì )生活實(shí)際，談?wù)劯惺�。古今中外名人，有很多表達雄心壯志和遠大的抱負的名言名句。哪個(gè)同學(xué)能說(shuō)兩句。小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)一首詩(shī)《登鸛雀樓》，哪個(gè)同學(xué)將它背一下?其中有兩句詩(shī)和我們今天學(xué)的這首詩(shī)的最后兩句，意境相似。哪兩句?“
同學(xué)們一起將這首詩(shī)再朗讀一遍，領(lǐng)略詩(shī)中美景，感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫(xiě)得很美，下面我請同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句，是因為xx�！备袷秸f(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料，有沒(méi)有找到?下面我請同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準備了一些材料。下面我請一位同學(xué)來(lái)讀一下。
(四)拓展延伸：
將《望岳》改寫(xiě)成一篇寫(xiě)景的散文(100-200)字
(五)小結：很好，通過(guò)這節課我們學(xué)到了哪些東西，我請同學(xué)來(lái)總結一下。
反饋檢測：
(1)解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。
造化鐘神秀( )
陰陽(yáng)割昏曉( )( )
蕩胸生曾云( )
會(huì )當凌絕頂( )
(2)聯(lián)系詩(shī)的意境，翻譯下列句子。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
(3)背誦全詩(shī)，回答問(wèn)題。
�、龠@首詩(shī)的詩(shī)眼是：
�、谶h望泰山的句子是：
�、劢┥降木渥邮牵�
�、芪魍┥降木渥邮牵�
�、� “會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”表現了詩(shī)人的理想和壯志。
望岳的教案4
【教學(xué)目的】
�。�、知識：背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境。
�。�、能力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
�。�、德育：熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國河山；陶冶美的情操。
�。�、重點(diǎn)目標：背誦此詩(shī)。
�。�、目標難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。
【教學(xué)過(guò)程】
一、查上首詩(shī)的默寫(xiě)
二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)
三、齊讀本詩(shī)二遍
四、理解此詩(shī)的意境
“岱宗夫如何？齊魯青未了�！遍_(kāi)篇以設問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇�，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮�(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的'高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀(guān)的景象真是鬼設神施，造化所鐘�！霸旎�，指天地自然�！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)�！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì )震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì )更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀(guān)感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍�，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁�！笆幮亍�，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著(zhù)心胸，胸襟為之開(kāi)豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿�，收入眼里，看到。
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚向上，積極進(jìn)取的博大胸懷�！皶�(huì )當”，應當，一定要�！傲琛�，登臨，登上�！敖^頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
小結：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著(zhù)一個(gè)望字，含蓄蘊藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
五、背誦這首詩(shī)
望岳的教案5
教學(xué)目標：
1、領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的豐富內涵和精美語(yǔ)言，積累一些文言詞語(yǔ)和詩(shī)歌的修辭方式。
2、朗讀并且背誦全詩(shī)
3、反復誦讀，體會(huì )詩(shī)歌的思想感情；
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀并且背誦詩(shī)歌
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì )蘊含在詩(shī)作中的思想感情以及詩(shī)作的“詩(shī)史”特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、布置預習導學(xué)
1、你會(huì )讀加點(diǎn)的字注音嗎？將字音寫(xiě)在括號內
岱宗（ ） 決眥（ ） 搔更短（ ） 不勝簪（ ）
2、填空
杜甫，字 ，是我國 代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌大膽地揭露了當時(shí)統治集團的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì )矛盾，內容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉衰的歷史過(guò)程，因此，被稱(chēng)為“ ”。
二、指導學(xué)習研討
1．學(xué)習《望岳》
1）情境導入
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì )覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
2）介紹作者有關(guān)知識。
3）檢查預習情況
4）整體感知
a、播放錄音《望岳》，學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節奏感。
b、指名讀課文，學(xué)生互相評議，教師從節奏、語(yǔ)調、情感等方面加以指導。
c、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。
d、分組朗讀交流，理解詩(shī)歌的意境美。
5) 探究賞析《望岳》
a、這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來(lái)？
學(xué)生思考討論，教師點(diǎn)撥（多媒體投影）：
b、全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說(shuō)說(shuō)偏愛(ài)這兩句的理由。
c、作者當時(shí)為什么有“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的.感覺(jué)呢？
d、合作探究：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同？
2學(xué)習《春望》
1)整體感知
a、播放錄音《春望》，學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節奏感。
b、指名讀課文，學(xué)生互相評議，教師從節奏、語(yǔ)調、情感等方面加以指導。
c、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。
d、分組朗讀交流，理解詩(shī)歌的竟境美。
2）、 學(xué)生分組討論與交流：這首詩(shī)與《望岳》在內容上有哪些不同？詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化？
3）、分別以這兩首詩(shī)的題目為上、下聯(lián)的開(kāi)頭，試寫(xiě)一組對偶句。
4）、 有人將“國破山河在”一句中的兩個(gè)字調換了一下位置，便成了一條保護環(huán)境的警示語(yǔ)，你能寫(xiě)出這個(gè)句子嗎？
5）、 把這兩首詩(shī)譯成現代詩(shī)歌，盡量做到押韻。
6）、朗讀背誦這兩首詩(shī)。
三 鞏固練習
1、給下面的詩(shī)句劃分節拍。
(1)造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 (2)會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
望岳的教案6
一、活動(dòng)目標
1、掌握古詩(shī)的主要內容，理解詩(shī)意。
2、有感情地朗讀。
3、培養誦讀能力，鑒賞古詩(shī)的能力
4、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，感受詩(shī)人對祖國河山的熱愛(ài)，培養遠大的志向和抱負
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、理解詩(shī)歌內容，體會(huì )作者的思想感情
2、引導學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì )詩(shī)人情感。
三、活動(dòng)準備：
PPT課件、古詩(shī)錄音
四、活動(dòng)過(guò)程
�。ㄒ唬┗顒�(dòng)導入；
同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數不勝數。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢？那當然是“五岳”，因為有語(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢？泰山――五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
�。ǘ┖�(jiǎn)介作者
子美。號少陵野老，世稱(chēng)杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱(chēng)。他的詩(shī)被譽(yù)為“史詩(shī)”，他是我國偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。
與李白齊名，世稱(chēng)“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無(wú)家別）
了解五岳：東岳泰山，位于山東泰安市。
西岳華山，位于陜西華陰縣。
南岳衡山，位于湖南長(cháng)沙以南的衡山縣。
北岳恒山，位于山西渾源縣。
中岳嵩山，位于河南登封縣。
東西南北中，泰華衡恒嵩
欣賞圖片
�。ㄈ﹦�(chuàng )作背景
這首詩(shī)是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開(kāi)元二十四年（736）以后。此時(shí)，詩(shī)人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當他游歷到山東，被泰山的壯麗景色所吸引，寫(xiě)下了這首《望岳》詩(shī)。
�。ㄋ模├首x詩(shī)歌
1、學(xué)生自由朗讀，要求讀準字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節奏。
2、聽(tīng)配樂(lè )朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
4、全體學(xué)生齊讀。
�。ㄎ澹┰�(shī)句翻譯：泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒(méi)有盡頭。大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山，山南和山北的天色被分割成一明一暗兩部分。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛看見(jiàn)正在歸巢的飛鳥(niǎo)。一定要登上泰山最高峰，舉目四望，眾山都會(huì )顯得矮小。
�。┰�(shī)句賞析
“岱宗夫如何？齊魯青未了�！�
此句的視角，用了什么修辭，作用是什么？
用了夸張的修辭，寫(xiě)了遠望中泰山的山勢連綿不斷。同時(shí)借齊魯大地烘托泰山參天聳立的形象。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！�
此句的視角，用了什么修辭，作用是什么？
此句寫(xiě)了近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大�！扮姟弊钟昧藬M人的手法生動(dòng)形象地表現出泰山景色的神奇秀麗�！案罨钑浴庇昧丝鋸�，寫(xiě)出了泰山的巍峨高大。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)�！�
寫(xiě)的是實(shí)景，是凝望之景。
詩(shī)人抓住這兩個(gè)景物細節云氣和黃昏時(shí)的歸鳥(niǎo)，表達了心情的激蕩和眼界的空闊 。詩(shī)人此時(shí)的心情是對山頂向往之至，亟欲一登。由引出下兩句。
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！�
一定要登上泰山最高峰，舉目四望，眾山都會(huì )顯得矮小。這兩句富有象征性和啟發(fā)性，不僅寫(xiě)出了泰山的雄偉，也表現了作者不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這是一切有所作為的人不可缺少的品質(zhì)，它激勵著(zhù)歷代讀者去力爭上游，為理想而奮斗。
�。ㄆ撸┲行乃枷�
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！�
全詩(shī)圍繞“望”字著(zhù)筆，由遠望到近望，再到凝望。重在描寫(xiě)描寫(xiě)望山所見(jiàn)所感。寫(xiě)了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國河山的熱愛(ài)之情，也透露了詩(shī)人早年的遠大抱負。也表現了作者不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
�。ò耍├斫庠�(shī)意。
以“我最欣賞這首詩(shī)中（字或句）是因為”談一談，鞏固理解。
�。ň牛┖献魈骄�
1.這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)從哪些句子中可以看出來(lái)
2.詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同？
3.”造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的好，歷來(lái)被人稱(chēng)道，試著(zhù)分析它的妙處。
4.詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng )作無(wú)不是為了傳情達意，這首詩(shī)歌流露出作者怎樣的思想感情？
明確：（2）.遠望泰山，說(shuō)泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊
近觀(guān)泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象
細看泰山，表現在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情。
最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望詩(shī)人由遠望到近望，由細望到想象將來(lái)登岳遠望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線(xiàn)索。在望岳的過(guò)程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
�。�3）鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下來(lái)的`陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象
�。�4.）“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂的誓言，也是詩(shī)人要攀登人生頂峰的誓言，它激勵著(zhù)我們在人生的道路上勇往直前。
�。ㄊ┳x人生
通過(guò)對《望岳》的學(xué)習，想想你從中獲得了哪些人生的啟示？
小結：詩(shī)人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對祖國山河的熱愛(ài)之情，尤其是最后兩句，表現了詩(shī)人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學(xué)們在以后的日子里能用這句話(huà)來(lái)時(shí)時(shí)激勵自己不斷進(jìn)取，勇往直前！
�。ㄊ唬收b古詩(shī)。（齊聲）
望岳的教案7
杜甫詩(shī)三首《望岳》、《春望》、《石壕吏》
教學(xué)目標：
知識與能力：
1、積累一些精美語(yǔ)言和詩(shī)歌的修辭方式；
2、了解每首詩(shī)創(chuàng )作的時(shí)代背景，理解每首詩(shī)的思想感情；
過(guò)程與方法：
3、理解融情于景的表現手法。把握詩(shī)的景與情、事與情，感受品味詩(shī)歌的意境。
4、學(xué)生反復誦讀，品味感悟，采用自主、合作、探究的學(xué)習方式。
情感與德育：
5、充分理解杜甫詩(shī)歌的思想內容，感受作者人格的偉大。
教學(xué)重點(diǎn)：
目標2、3
教學(xué)難點(diǎn)：
目標3
教學(xué)方法：
1．朗讀法。
2．詩(shī)歌境界教學(xué)法。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習《望岳》、《春望》。
教學(xué)步驟：
一、導入：
杜甫：號稱(chēng)“詩(shī)圣”，是我國唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌大膽地揭露了當時(shí)統治集團的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì )矛盾，內容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉衰的歷史過(guò)程，因此，被稱(chēng)為“詩(shī)史”�，F在我們來(lái)集中學(xué)習他在不同時(shí)期創(chuàng )作的三首詩(shī)歌，從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當時(shí)的社會(huì )狀態(tài)。
二、學(xué)習《望岳》
�。ㄒ唬┏踝x詩(shī)歌，感知韻味
1、放錄音或教師范讀。
2、學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節奏感、正音正字。
岱宗/夫/如何，齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。
蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥(niǎo)。
會(huì )當/凌/絕頂，一覽/眾山/小。
韻腳是：了、曉、鳥(niǎo)、小。押的ao韻。
字音見(jiàn)書(shū)下注釋。
�。ǘ┓纸M討論，體會(huì )意境
1、寫(xiě)作背景介紹：
這首詩(shī)是杜甫的早期作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(cháng)安，到兗州（今屬山東�。┤ナ∮H──其父杜閑當時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年內，他一直在山東、河北一帶漫游，結交了不少朋友。這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的。詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年的遠大抱負，歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。
2、詩(shī)文大意理解：
泰山是如此雄偉，面對著(zhù)齊魯一帶青翠的山色，一眼望不到邊際。萬(wàn)物的主宰把大自然的神奇和美麗都集中在泰山，高高的山峰仿佛分割了為黃昏與白晝。望著(zhù)山中冉冉升起的云霞，蕩滌著(zhù)我的心靈，極目遠眺，追蹤那暮歸的鳥(niǎo)兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山相比之下就會(huì )顯得極為渺小。
�。ù瞬糠忠哉w為重，切忌逐字翻譯。）
3、體會(huì )意境：
�。�1）這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來(lái)？
明確：這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山地域之廣闊（齊魯青未了），景色之秀美（造化鐘神秀），山勢之高峻（陰陽(yáng)割昏曉；）。
�。�2）全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說(shuō)說(shuō)偏愛(ài)這兩句的理由。
此問(wèn)開(kāi)放，但后要引導到“會(huì )當凌色頂，一賢眾山小”一句。
�。�3）作者當時(shí)為什么有這樣的理解呢？
明確：1、唐朝盛世。2、詩(shī)人年輕，意氣風(fēng)發(fā)。3、漫游泰山，熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟天下的遠大抱負。
�。ㄈ┳x背詩(shī)歌，領(lǐng)悟感情
1、問(wèn)題探究：
詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同？
圖解詩(shī)歌：
遠望——岱宗夫如何，齊魯青未了。
望 近望——造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 泰山整體形象
�。ㄔ�(shī)眼） 虛 實(shí)
細望——蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。（實(shí)景） 景色
愿望——會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。（虛想） 感受
2、指名讀課文，學(xué)生互相評議，教師從節奏、語(yǔ)調、情感等方面加以指導。
3、師生同讀，要求學(xué)生讀出感情。
三、學(xué)習《春望》
方法同前一首，以學(xué)生自主學(xué)習為主，教師引導為輔。
�。ㄒ唬┏踝x詩(shī)歌，感知韻味
韻腳是：深、心、金、簪。押的in(an)韻。
�。ǘ┓纸M討論，體會(huì )意境
1、寫(xiě)作背景介紹：
這是杜甫“安史之亂”期間在長(cháng)安所作的。唐肅宗至德元年（756年）八月，杜甫從鄜州（現在陜西富縣）前往靈武（現在屬寧夏）投奔肅宗，途中為叛軍所俘，后困居長(cháng)安。該詩(shī)作于次年三月。全篇憂(yōu)國,傷時(shí)，念家，悲己，顯示了詩(shī)人一貫心系天下、憂(yōu)國憂(yōu)民的博大胸懷。這正是本詩(shī)沉郁悲壯、動(dòng)慨千古的內在原因。
2、詩(shī)文大意理解：
故國淪亡，空留下山河依舊，春天來(lái)臨，長(cháng)安城中荒草深深。感嘆時(shí)局，看到花開(kāi)也不由得流下眼淚，怨恨別離，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴也禁不住心中驚悸。戰火連綿，如今已是暮春三月，家書(shū)珍貴，足抵得上萬(wàn)兩
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習《石壕吏》
教學(xué)步驟：
一、讀背導入：
1、讀背前兩首詩(shī)；
2、在前面已經(jīng)講解了杜甫的兩首寫(xiě)景抒情的詩(shī)，大家也了解到杜甫是作為一個(gè)偉大的現實(shí)主義詩(shī)人被人們稱(chēng)道的。那么我們今天要學(xué)習的《石壕吏》就是杜甫在安史之亂以后，面對人民遭受的苦難，表示深切的同情。
二、學(xué)習詩(shī)歌：
�。ㄒ唬┏踝x詩(shī)歌，整體感知
1、師讀、生讀。
2、生復述詩(shī)歌大意。
明確：本詩(shī)是一篇敘事詩(shī)。按故事發(fā)展圖解：
時(shí)間 地點(diǎn) 事件
�。海� （石壕村） （有吏夜捉人 ）
老翁：逾墻走 睡臥不寧
人 官吏：呼 一何怒 兇暴蠻橫 不可一世
物 老婦：啼 一何苦 值得同情 勇挑重擔
杜甫：沉默 關(guān)心時(shí)局 同情百姓
�。ǘ┵p析詩(shī)歌，體會(huì )感情
1、寫(xiě)作背景：
唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽(yáng)，看看戰亂后的故鄉�？墒遣坏絻蓚�(gè)月，形勢發(fā)生逆轉，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽(yáng)，洛陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。詩(shī)人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲。著(zhù)名的《三吏》《三別》，就是根據這番經(jīng)歷寫(xiě)成的。其中，《石壕吏》因構思巧妙和情節生動(dòng)而流傳得最廣。
2、詩(shī)歌解析：
這首五言古詩(shī)篇幅不長(cháng)，一共二十四句，一百二十字，而內容十分豐富。它以“耳聞”為線(xiàn)索，按時(shí)間的順序，由暮——夜——夜久——天明，一步步深入，從投宿敘起，以告別結束，從差吏夜間捉人，到老婦隨往；從老翁逾墻逃走，到事后潛歸；從詩(shī)人日暮投宿，到天明登程告別，整個(gè)故事有開(kāi)始、發(fā)展、高潮、結局，情節完整，并頗為緊張。附圖解：
開(kāi)端 （1）致詞的由來(lái)：寫(xiě)詩(shī)人日暮投宿，夜遇捕吏捉人，烘托緊張氣氛。
發(fā)展、高潮（2—3）致詞的內容：寫(xiě)老婦自述，展示一個(gè)飽受戰禍家庭的悲劇。
結局 （4）致詞的結果：寫(xiě)詩(shī)人獨與老翁告別，暗示老婦被捉。
詩(shī)的首尾是敘事，中間用對話(huà)，活動(dòng)著(zhù)的人物有五六個(gè)之多，詩(shī)人巧妙地借老婦的口，訴說(shuō)了她一家的悲慘遭遇。詩(shī)人的敘述、老婦的說(shuō)白，處處呼應，環(huán)環(huán)緊扣，層次十分清楚。
詩(shī)人虛實(shí)交映，藏問(wèn)于答，不寫(xiě)差吏的追問(wèn)，而只寫(xiě)老婦的哭訴，從哭訴中寫(xiě)出潛臺詞、畫(huà)外音，將差吏的形象融入老婦的“前致詞”中，有一種言有盡而意無(wú)窮的境界。詩(shī)人寫(xiě)老婦的哭訴，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)
華，一個(gè)典故也不用，很切合老婦的口吻，且隨著(zhù)內容的多次轉韻，形成憂(yōu)憤深廣、波瀾老成，一唱三嘆，高低抑揚的韻致，使沉郁頓挫達到極致。
全詩(shī)述情陳事，除“吏呼一何怒”二句微微透露了他的愛(ài)憎之外，都是對客觀(guān)事物的描述。在這里，詩(shī)人通過(guò)新穎而巧妙的藝術(shù)構思，將豐富的內容和自己的感情融化在具體的形象里，澆注于客觀(guān)的敘述中，讓事物本身直接感染讀者，讓故事本身去顯露詩(shī)人的愛(ài)憎。這種以實(shí)寫(xiě)虛，以虛補實(shí)，虛實(shí)相映的`藝術(shù)手法，使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔洗練，而又蘊涵豐富。
三、處理練習：
�。ㄒ唬┱n后練習題
見(jiàn)《教師教學(xué)用書(shū)》
�。ǘ┩接柧�
1．對這首詩(shī)開(kāi)頭前四句的評析不正確的一項是
A．第1段寫(xiě)捉人的差役乘著(zhù)夜色向石壕村急奔而來(lái)。
B．第2段交代故事的發(fā)生，預示將有一場(chǎng)災難降臨。
C．第3、4段，寫(xiě)老翁逃跑避難，老婦出門(mén)周旋。
D．第3、4段反映了人民長(cháng)期深受抓丁之苦，晝夜不安的情景。
2．詩(shī)中描寫(xiě)兵役之苛酷的句子是____________________；描寫(xiě)戰爭之慘烈的詩(shī)句是
__________________；說(shuō)明老婦已被官吏捉走的詩(shī)句是____________________。
3．“婦人”致詞分為三層，用“‖”在文中標出層次，并歸納層意。
第一層：____________________
第二層：____________________
第三層：____________________
4．以上這首詩(shī)是體現杜甫現實(shí)主義的重要詩(shī)篇之一，此詩(shī)反映的社會(huì )狀況是________________________________________。
參考答案：
1．A
2．三男鄴城戌 二男新戰死 天明登前途，獨與老翁別
3．……新戰死‖……無(wú)完裙�！�
第一層：三男全被征。第二層：家中情況。第三層：老婦自請服役。
4．安史之亂中，差吏的橫暴、人民所遭受的苦難
四、小結：
這三首詩(shī)是在作者不同的人生經(jīng)歷中所作的，總體上反映了唐朝由盛而衰的變化過(guò)程，作者在詩(shī)風(fēng)和詩(shī)情上也有了一定的變化。大家一定要細細品味，認真體會(huì )。
黃金。痛苦中我的白發(fā)越搔越短，簡(jiǎn)直要插不上頭簪。
3、體會(huì )意境：
“國破山河在，城春草木深�！睂�(xiě)春望所見(jiàn)：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子；春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強力的反差怎能不使人觸目驚心呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無(wú)余物”“無(wú)人”的地步，是何等可悲��！這一聯(lián)雖是寫(xiě)景，卻也痛切地傳達了詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！睂�(xiě)春望所感，作者觸景生情�；B(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。
詩(shī)的前四句，都統在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線(xiàn)由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿(mǎn)城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睂�(xiě)所盼：自安史叛亂以來(lái)，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書(shū)抵萬(wàn)金”，寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至時(shí)的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪�！睂�(xiě)所思：烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺(jué)于極無(wú)聊之際，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪�！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
4、圖解詩(shī)文：
望 所見(jiàn)：國破山河在，城春草木深。 憂(yōu)
所感：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。 國
憂(yōu) 所盼：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。 思
所思：白頭搔更短，渾欲不勝簪。 親
�。ㄈ┳x背詩(shī)歌，領(lǐng)悟感情
師生同讀，要求學(xué)生讀出感情。
四、比較閱讀
1．學(xué)生齊背《望岳》《春望》。
2．請學(xué)生辨析兩首詩(shī)的風(fēng)格。
明確：
《望岳》形象高大，境界壯闊，顯示出氣勢磅礴、雄放健拔的風(fēng)格�！洞和犯星槟�，景象凄清，風(fēng)格沉郁，具有悲愴美。
五、作業(yè)
完成《課時(shí)優(yōu)化》上的相關(guān)習題。
望岳的教案8
教學(xué)目的
1、背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境。
2、誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
3、熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國河山；陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標：背誦此詩(shī)。
5、目標難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一.導入新課：
1.同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數不勝數。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢?那當然是“五岳”，因為有語(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二.講授新課：
1.板書(shū)課題，指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇，下面我首先請一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書(shū)：字，子美;號，少陵野老;世稱(chēng)杜工部;人稱(chēng)詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱(chēng)“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
2.范讀課文，強調字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一起讀兩遍。
3.初讀課文，了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文，借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4.精讀課文，體會(huì )詩(shī)句所表現的情感。
下面同學(xué)們將課文一起朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下，再試著(zhù)讀讀。
同學(xué)們再一起將這首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠望泰山，表現了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫(xiě)泰山的景色的，又分別表現了作者什么樣的感情呢?討論一下，然后我請同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠望到近望，由細望到想象將來(lái)登岳遠望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線(xiàn)索。在望岳的過(guò)程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5.品讀課文，理解景色的'特點(diǎn)，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
好，讀得很好，比開(kāi)始有很大的進(jìn)步。同學(xué)們想一想，作者為什么產(chǎn)生如此的情感呢?他驚嘆什么，又贊美什么?為什么這么說(shuō)?
因景而生情，這是客觀(guān)因素;有沒(méi)有作者的主觀(guān)因素在里面呢?當時(shí)詩(shī)人二十幾歲，這也是杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著(zhù)青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠大的抱負。詩(shī)中哪兩句最能體現?這兩句詩(shī)中還蘊含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。
齊讀。聯(lián)系自己的社會(huì )生活實(shí)際，談?wù)劯惺�。古今中外名人，有很多表達雄心壯志和遠大的抱負的名言名句。哪個(gè)同學(xué)能說(shuō)兩句。小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)一首詩(shī)《登鸛雀樓》，哪個(gè)同學(xué)將它背一下?其中有兩句詩(shī)和我們今天學(xué)的這首詩(shī)的最后兩句，意境相似。哪兩句?“
同學(xué)們一起將這首詩(shī)再朗讀一遍，領(lǐng)略詩(shī)中美景，感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫(xiě)得很美，下面我請同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句，是因為�！备袷秸f(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料，有沒(méi)有找到?下面我請同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準備了一些材料。下面我請一位同學(xué)來(lái)讀一下。
三.總結課文：
1.小結：很好，通過(guò)這節課我們學(xué)到了哪些東西，我請同學(xué)來(lái)總結一下。好，下課。
2.布置作業(yè)：當堂檢測。
望岳的教案9
《望岳》教案
課 題
望 岳
教
學(xué)
目
標
知識目標
反復誦讀的基礎上理解詩(shī)歌內容，了解杜甫及相關(guān)文學(xué)常識。理解作者表達的思想情感
能力目標
培養學(xué)生的誦讀能力，鑒賞古詩(shī)的能力。
情感與
價(jià)值觀(guān)
領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，熱愛(ài)祖國河山，陶冶美的情操。培養學(xué)生樹(shù)立遠大的志向和抱負
教學(xué)重點(diǎn)
理解詩(shī)歌內容，體會(huì )作者的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)
品味語(yǔ)言,感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)。
教學(xué)方法
討論法
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)內容
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設計意圖
一、
導入新課
介紹中國古代詩(shī)歌源遠流長(cháng)的歷史，進(jìn)而介紹杜甫，引入本節教學(xué)
教師深情導入
學(xué)生感受體驗
吸引學(xué)生興趣
二、了解杜甫及相關(guān)知識
介紹杜甫
欣賞泰山風(fēng)光
教師補充介紹杜甫相關(guān)資料
播放《泰山》相關(guān)視頻
學(xué)生介紹杜甫。
學(xué)生欣賞
初步了解杜甫，初步感受了解泰山的美。
三、朗讀中感知形象美
朗讀課文，感受泰山磅礴的氣勢。
體會(huì )朗讀古代詩(shī)歌的方法。
教師范讀課文
配樂(lè )朗誦
指導學(xué)生朗讀。
學(xué)生聽(tīng)讀、自由朗讀、指名讀相結合
培養學(xué)生誦讀古代詩(shī)歌的能力。
四、合作中感受景色美
自主學(xué)習課文內容，相互質(zhì)疑解答。
合作探究：作者向岳而望，都看到哪些景色？融入了作者怎樣的思想感情？給了你怎樣的啟示？
教師巡視，點(diǎn)撥指正。教師啟發(fā)、深入指導。
對學(xué)生適時(shí)進(jìn)行德育滲透，培養學(xué)生樹(shù)立遠大的目標
學(xué)生分組討論，合作探究
學(xué)生積極思考問(wèn)題，力求有獨到的見(jiàn)解。
培養學(xué)生的自主學(xué)習、發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
五、賞析中品味語(yǔ)言美
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”和“割”兩字用得好，歷來(lái)被人稱(chēng)道。試分析其妙處？
教師指導學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的`方法。
學(xué)生思考討論
培養學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的能力
六：遷移練習
按要求默寫(xiě)
1.描寫(xiě)泰山神奇、秀麗、高峻的句子。
2.杜甫在《望岳》中用以表現自己敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概的詩(shī)句。
3.賞析詩(shī)歌相關(guān)內容
教師出示試題內容，適時(shí)啟發(fā)、指正。
學(xué)生思考后，回答問(wèn)題
檢測學(xué)生對知識的掌握情況。
培養學(xué)生學(xué)以致用的能力
七、小結
學(xué)了這首詩(shī)歌最大的收獲是什么？
教師補充
歸納總結
培養學(xué)生總結能力及語(yǔ)言表達能力
八、作業(yè)
必做題：背誦并默寫(xiě)《望岳》。
選做題：1.將《望岳》改寫(xiě)成一篇寫(xiě)景的散文（100－200）字
2.搜集杜甫的相關(guān)詩(shī)句體會(huì )其情感
九、課后反思
望岳的教案10
教學(xué)目標
1.學(xué)會(huì )本課生字新詞，對照注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思。
2.能結合當時(shí)的寫(xiě)作背景，體會(huì )作者所表達的思想感情。
3.體會(huì )詩(shī)人用詞的精妙，品味語(yǔ)言，培養語(yǔ)感，提高審美情趣。
4.有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。
教學(xué)準備
幻燈片，有關(guān)泰山的圖片
課時(shí)安排
兩課時(shí)
授課時(shí)間： 累計節數：
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入。
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì )覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀詩(shī)，背詩(shī)
作為一首古詩(shī)，在形式上有它特有的規律，在朗讀方面，要在理解詩(shī)句意思和作者思想感情的基礎上，選用恰當的`情感來(lái)進(jìn)行朗讀，讀時(shí)注意詩(shī)的節奏的變化，要讀出詩(shī)的韻味。
參考節奏：
岱宗/夫/如何，齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。
蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥(niǎo)。
會(huì )當/凌/絕頂，一覽/眾山/小。
三、讀讀講講問(wèn)問(wèn)
分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問(wèn)：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會(huì )當”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱(chēng))
“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話(huà)是什么意思呢?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠。)
“造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據注釋作答，再補充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團浮現，或高或低，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細望才能見(jiàn)。)表現了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì )當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景。)
四、總結
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，其中95％以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對杜甫有怎樣的認識？
教學(xué)反思：
授課時(shí)間： 累計節數：
第二課時(shí)
一、引導學(xué)生通過(guò)理解注釋的內容，從整體上感悟詩(shī)句的意思
在學(xué)習過(guò)程中，引導學(xué)生結合各自的資料，來(lái)感悟詩(shī)句的內容，體會(huì )詩(shī)句的意境和作者的思想感情，嘗試著(zhù)用自己的話(huà)說(shuō)出詩(shī)句的意思。
二、引導學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句來(lái)體會(huì )詩(shī)句的意境，體會(huì )作者的情感
“岱宗夫如何？齊魯青未了�！遍_(kāi)篇以設問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇�，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫(xiě)泰山橫亙于齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮�(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀(guān)的景象真是鬼設神施，造化所鐘�！霸旎�，指天地自然�！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)�！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì )震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì )更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀(guān)感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍�，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁�！笆幮亍�，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著(zhù)心胸，胸襟為之開(kāi)豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿�，收入眼里，看到。
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚向上，積極進(jìn)取的博大胸懷�！皶�(huì )當”，應當，一定要�！傲琛�，登臨，登上�！敖^頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著(zhù)一個(gè)望字，含蓄蘊藉又自然開(kāi)朗。始終在遣詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
板書(shū)設計
遠望
近望
望岳 凝望 驚嘆、贊美、陶醉、豪邁
愿望
望岳的教案11
【教學(xué)目標】：
1、自主學(xué)習，認識泰山雄偉神奇的景象
2、 理解、學(xué)習詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
4、感悟作者所蘊含的情感
教學(xué)重點(diǎn)：認識泰山雄偉神奇的景象， 理解、學(xué)習詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
教學(xué)難點(diǎn)：感悟作者所蘊含的情感
【教學(xué)程序】：
一、導入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(生點(diǎn)評后轉到杜甫的《望岳》)
二、學(xué)習《望岳》
(一)作者及背景簡(jiǎn)介
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
(三)了解詩(shī)的內容
1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當時(shí)望岳的情景。
小組研討
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?
2、詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫(xiě)向岳而望，并且角度有別，有遠有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删湟唤M看看“望”的角度有怎樣的不同?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠望”(補充背景常識：此句說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(cháng)約200公里。)
問(wèn)(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強烈。)
問(wèn)(2)：此句寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫(xiě)的.?對你有何啟發(fā)?(沒(méi)有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫(xiě)出自己的體會(huì )，以距離之遠來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望” 問(wèn)：能否通過(guò)對這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)
“蕩胸”兩句：“細望” 問(wèn)：展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現當時(shí)的畫(huà)面。
“會(huì )當”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感
1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么? (詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”�！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)
2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。
(六)感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養。
問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生 ......)
三、齊背古詩(shī)。
四、課堂練習
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
3、描寫(xiě)近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：
7、明全詩(shī)主旨并表達作者遠大的理想和抱負(有人生哲理)的詩(shī)句是：
8、詩(shī)人細望泰山而時(shí)間之久，表現對祖國河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是：
望岳的教案12
一、導入。
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì )覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問(wèn)：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會(huì )當”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。
逐句詮釋?zhuān)ò矗捍嗽?shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱(chēng)）
“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話(huà)是什么意思呢？（無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意？（形容泰山極高極遠。）
“造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。（泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。）“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢？（據注釋作答，再補充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述（泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團浮現，或高或低，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細望才能見(jiàn)。）表現了詩(shī)人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。
“會(huì )當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說(shuō)明了什么？（這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景。）
三、總結。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，其中95％以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對杜甫有怎樣的認識？能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學(xué)生自由發(fā)言。
《春望》賞析
唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長(cháng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長(cháng)安。因他官卑職微，未被囚禁�！洞和穼�(xiě)于次年三月。
詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象，飽含感嘆；后四句寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)沉著(zhù)蘊藉，真摯自然。
“國破山河在，城春草木深�！遍_(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn)：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿(mǎn)目凄然。司馬光說(shuō)“‘山河在’，明無(wú)余物矣；‘草木深’，明無(wú)人矣�！保ā稖毓m詩(shī)話(huà)》）詩(shī)人在此明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩(shī)創(chuàng )造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌�！皣啤睂Α俺谴骸�，兩意相反�！皣啤钡念j垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈�！皣啤敝吕^以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō)：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧�！薄短埔艄锖灐肪砭�
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！边@兩句一般解釋是，花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)也驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見(jiàn)好詩(shī)含蘊之豐富。
詩(shī)的前四句，都統在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線(xiàn)由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿(mǎn)城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！弊园彩放褋y以來(lái)，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”��！“家書(shū)抵萬(wàn)金”，寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至時(shí)的急切心情，這是人人心中所有的`想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪�！狈榛鸨榈�，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺(jué)于極無(wú)聊之際，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪�！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久而不衰。
望岳的教案13
【教學(xué)目標】
1、了解作者生平及寫(xiě)作背景知識。
2、朗讀詩(shī)歌，了解大意，領(lǐng)略泰山雄偉壯麗的景色。
3、體會(huì )詩(shī)句所表現的情感，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
4、學(xué)會(huì )賞析名句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的哲理。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)句所表現的情感，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
賞析名句，領(lǐng)悟哲理。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
二、文學(xué)常識：
1、關(guān)于作者：
《望岳》的作者是唐代詩(shī)人杜甫，字，子美；號，少陵野老，世稱(chēng)杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱(chēng)。他的詩(shī)被譽(yù)為“史詩(shī)”他是我國偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱(chēng)“李杜”，其代表作有：“三吏”“三別”，這是一首詠東岳泰山的詩(shī)。
“三吏”：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》
2、了解“五岳”：東岳泰山（xxxx米），位于山東泰安市。西岳華山（xxxx米），位于陜西華陰縣。南岳衡山（xxxx米），位于湖南長(cháng)沙以南的衡山縣。北岳恒山（xxxx米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（xxxx米），位于河南登封縣。（東西南北中泰華衡恒嵩）
三、朗讀詩(shī)歌
初讀詩(shī)歌，強調字音，把握節奏，明確體裁。
�。�1）學(xué)生自己默讀詩(shī)歌，教師則強調一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。
�。�2）學(xué)生劃分詩(shī)歌停頓的節奏，同桌互讀，指名讀，教師總結、評價(jià)，最后，再集體朗讀詩(shī)歌。
四、感知探究
1、再讀詩(shī)歌，理解詩(shī)句含義。（學(xué)生借助課下注釋逐句理解，小組內同學(xué)間互相交流，掌握詩(shī)句的含義。）
完成后，教師再點(diǎn)名檢查、集體點(diǎn)撥自學(xué)情況。學(xué)生集體復述句義，再讀詩(shī)歌。
2、細讀詩(shī)歌，哪些詩(shī)句是寫(xiě)景？前六句詩(shī)句具體描寫(xiě)了泰山景色的什么特點(diǎn)？
3、全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有虛有實(shí)。那么每句分別
五、背景介紹
六、品情感，賞名句
1、談?wù)勀銓Α皶?huì )當凌絕頂，一覽眾山小”這句話(huà)的理解。
�。剀疤崾荆嘿p析名句可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行：1、分析內容2、抒發(fā)情感3、蘊含哲理4、運用修辭5、煉字角度）
1）一定要登上泰山的最高峰，舉目四望所有的山都是那么的`矮小。表達了作者希望登上山頂，俯視群山的意愿。
2）表現了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
七、拓展延伸
1、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
2、描寫(xiě)近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
3、詩(shī)人細望泰山而時(shí)間之久，表現對祖國河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是（表現詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子）：
4、充分表現詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是（明全詩(shī)主旨并表達作者遠大的理想和抱負（有人生哲理）的詩(shī)句是：
5、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：
附：板書(shū)設計
望岳
杜甫
寫(xiě)景：巍峨高大神奇秀麗
抒情：凌云壯志遠大抱負
望岳的教案14
一、導入新課
我們偉大的國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名山大川數不勝數。要說(shuō)山，最有名的當然是“五岳”了。那么，請問(wèn)大家“五岳”分別指的是哪幾座山？哪一座山是“五岳之首”呢？（學(xué)生回答）
從古到今，為贊美、歌頌泰山，許多文人墨客都留下了膾炙人口的詩(shī)句。其中，一位唐代大詩(shī)人所寫(xiě)的一首詩(shī)歷來(lái)被人們譽(yù)為吟誦泰山的壓卷之作。那么，這首詩(shī)的題目是什么呢？作者是如何描繪、贊美泰山雄奇壯麗的景色的？下面我們就來(lái)共同學(xué)習這首詩(shī)。
板書(shū)課題，學(xué)生自己結合課下注釋解題，明白是作者近岳而望，并沒(méi)有登山。
二、作家作品簡(jiǎn)介及背景介紹
天寶三年，25歲的杜甫科舉不第。當時(shí)，他父親杜閑在山東兗州任司馬，杜甫借省親之機去山東各處游歷，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)。那整首詩(shī)給你的感受是什么呢？
三、朗讀詩(shī)歌
1、教師配樂(lè )朗誦《望岳》，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準字音，把握本詩(shī)的誦讀節奏。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、學(xué)生個(gè)別朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
4、學(xué)生齊讀。
四、初步感知詩(shī)的內容
1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。（學(xué)習小組交流，有否疑難及互答）
2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
3、《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的.意思，但“望”的角度不同。試對此做具體歸納。
五、再次詩(shī)朗誦，要求學(xué)生一邊讀一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當時(shí)望岳的情景，出示問(wèn)題，小組研討。
1、透過(guò)第一聯(lián)，你可以知道泰山的怎樣的形象？
2、第二聯(lián)，哪兩個(gè)詞用得最好？表現了泰山怎樣的形象？
3、第三聯(lián)表現了泰山怎樣的形象？
4、“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”這句話(huà)表達了作者怎樣的情感？
�。ㄐ〗M研討展示，教師總結）
六、拓展延伸
杜甫筆下的泰山是如此神奇秀麗，嚴峻挺拔，那么我們大家都生活在南龍山下，那么大家用你們手中的筆來(lái)描繪一下你心中的南龍山吧！
學(xué)生作品展示。
七、課堂小結
八、布置作業(yè)
1、背誦默寫(xiě)全詩(shī)；
2、預習本課其余兩首詩(shī)歌。
附：板書(shū)設計
望岳
杜甫
寫(xiě)景：一、二句：遠望之景：夫如何、青未了（綿延深遠、青翠蒼郁）
三、四句：近望之景：鐘神秀、割昏曉（神奇秀麗、巍峨高大）
五、六句：細望之景：生層云、入歸鳥(niǎo)（云霧繚繞、飛鳥(niǎo)盤(pán)旋）
七、八句：極望之情：凌絕頂、眾山�。ㄓ掠谂实�、俯視一切）
抒發(fā)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
【教學(xué)反思】
1、這首詩(shī)歌的教學(xué)設計能夠熟練地駕馭教材，深入淺出，匠心獨運，別具特色。教學(xué)環(huán)節的設置井然有序，環(huán)環(huán)相扣。既體現出學(xué)習知識由淺到深、由易到難的層次性，又符合學(xué)生由簡(jiǎn)單到復雜的認知規律。每一處提出的問(wèn)題難易適中，既照顧到學(xué)生的實(shí)際水平，又很好地起到了承前啟后的作用。板書(shū)設計一板多能，既彰顯了詩(shī)歌的知識結構和寫(xiě)作特色，又有助于誦讀詩(shī)歌任務(wù)的順利完成�？傊�，其設計最大的特點(diǎn)是層次性和整體性的高度融合。
2、根據新課標要求，“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人，語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式�！蹦軌蛄⒆銈鹘y古詩(shī)教學(xué)模式，大膽嘗試，積極倡導學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，還學(xué)生以課堂學(xué)習的主體地位。充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，努力實(shí)現師生在語(yǔ)文學(xué)習中的平等對話(huà)。此外，在注重引導學(xué)生自己學(xué)習知識的同時(shí)，還應注重培養他們掌握學(xué)習古詩(shī)的方法，引導學(xué)生學(xué)以致用，逐步實(shí)現“教是為了不教”的最終奮斗目標。當然，由于部分學(xué)生基礎差，水平參差不齊，更重要的是筆者對新課程的學(xué)習、實(shí)踐還處于探索階段，因此還存在許多不足之處，①明顯存在單一性。學(xué)生學(xué)習方法單一，自主合作探究一以貫之，千篇一律，不能做到方法的多樣性和靈活性。再如，設計問(wèn)題的程序化，為保證教學(xué)任務(wù)按時(shí)按量地完成，所有的問(wèn)題都是教師預先設計，學(xué)生討論回答。沒(méi)能真正做到讓學(xué)生自由發(fā)言，提出問(wèn)題，各抒己見(jiàn)。②課堂結構上的缺陷。一節課前松后緊，教學(xué)過(guò)程用的時(shí)間多，課堂檢測時(shí)間所剩無(wú)幾，有虎頭蛇尾之嫌。究其原因，教學(xué)內容量太大�？梢钥紤]安排兩課時(shí)，加入“學(xué)生運用學(xué)習古詩(shī)的方法，完全自學(xué)下一篇古詩(shī)”的部分內容，這樣會(huì )更合理些。
望岳的教案15
教學(xué)目標：
知識目標1、掌握古詩(shī)的主要內容，理解詩(shī)意。
2、有感情地朗讀和背誦課文。
能力目標：培養學(xué)生誦讀能力，鑒賞古詩(shī)的能力
情感與價(jià)值觀(guān)：領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，感受詩(shī)人對祖國河山的熱愛(ài)，培養學(xué)生遠大的志向和抱負
教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)歌內容，體會(huì )作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：引導學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì )詩(shī)人情感。：
教學(xué)方法：1.朗讀教學(xué)法
2.討論法與點(diǎn)撥法相結合
教學(xué)過(guò)程：
一導入：
同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數不勝數。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢？那當然是“五岳”，因為有語(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢？泰山DD五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
二：簡(jiǎn)介作者：
杜甫：字，子美，自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他為杜少陵，是唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。人稱(chēng)詩(shī)圣；其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”，與李白齊名，世稱(chēng)“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無(wú)家別）
三：創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開(kāi)元二十四年（736）以后。此時(shí) ，詩(shī)人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當他游歷到山東 ，被泰山的壯麗景色所吸引，寫(xiě)下了這首《望岳》詩(shī)。
四：朗讀詩(shī)歌
1、學(xué)生自由朗讀，要求讀準字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節奏。
2、聽(tīng)配樂(lè )朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
4.全體學(xué)生齊讀。
五：整體感知
學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
以“我最欣賞這首詩(shī)中談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
六，合作探究
1.這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?
2.詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同？
3.”造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的好，歷來(lái)被人稱(chēng)道，試著(zhù)分析它的妙處。
4.詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng )作無(wú)不是為了傳情達意，這首詩(shī)歌流露出作者怎樣的思想感情？
明確：（2）.遠望泰山，說(shuō)泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊
近觀(guān)泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象
細看泰山，表現在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情
最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望
詩(shī)人由遠望到近望，由細望到想象將來(lái)登岳遠望之景，全詩(shī)以“望”
字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線(xiàn)索。在望岳的過(guò)程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
�。�3）鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下來(lái)的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象
�。�4.）：“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。它不只是詩(shī)人要攀登泰山極頂的誓言，也是詩(shī)人要攀登人生頂峰的誓言，它激勵著(zhù)我們在人生的道路上勇往直前。
�。ㄆ撸┳x人生
通過(guò)對《望岳》的學(xué)習，想想你從中獲得了哪些人生的啟示？
小結：詩(shī)人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對祖國山河的熱愛(ài)之情，尤其是最后兩句，表現了詩(shī)人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學(xué)們在以后的日子里能用這句話(huà)來(lái)時(shí)時(shí)激勵自己不斷進(jìn)取，勇往直前！
�。ò耍痴b古詩(shī)。（齊背）
課文分析
“岱宗夫如何？齊魯青未了�！遍_(kāi)篇以設問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇�，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮�(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的'神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀(guān)的景象真是鬼設神施，造化所鐘�！霸旎�，指天地自然�！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)�！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì )震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì )更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀(guān)感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍�，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁�！笆幮亍�，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著(zhù)心胸，胸襟為之開(kāi)豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿�，收入眼里，看到。
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚向上，積極進(jìn)取的博大胸懷�！皶�(huì )當”，應當，一定要�！傲琛�，登臨，登上�！敖^頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
小結：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著(zhù)一個(gè)望字，含蓄蘊藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
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