桃花源記中的三個(gè)成語(yǔ)
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家一定沒(méi)少看到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源，經(jīng)過(guò)演變，直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái)，你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？下面是小編為大家整理的桃花源記中的三個(gè)成語(yǔ)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
桃花源記中的三個(gè)成語(yǔ)
世外桃源：以比喻不受外界影響的地方或理想中的美好地方
豁然開(kāi)朗：比喻頓時(shí)通達領(lǐng)悟
無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)有多少人關(guān)心詢(xún)問(wèn)，現形容毫無(wú)生氣
桃花源記賞析
《桃花源記》是東晉偉大文人陶淵明的代表作之一，藝術(shù)構思精巧，虛寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)相結合，增添了神秘感。語(yǔ)言生動(dòng)、簡(jiǎn)練、雋永，看似輕描淡寫(xiě)，但其中的描寫(xiě)使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。
作品借武陵漁人行蹤這一線(xiàn)索，把現實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)對桃花源的安寧和樂(lè )、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時(shí)現實(shí)生活的不滿(mǎn)。
《桃花源記》用的是樸素的白描，文體省凈，語(yǔ)出自然。寫(xiě)的雖是虛構的世外仙境，但由于采用寫(xiě)實(shí)手法，虛景實(shí)寫(xiě)，給人以真實(shí)感，仿佛實(shí)有其人，真有其事。造語(yǔ)工麗而又如信手拈來(lái)，所見(jiàn)所聞，歷歷在目，由遠而近，由景及人，描述桃源人物的往來(lái)種作、衣著(zhù)裝束和怡然自樂(lè )的生活，勾出一幅理想的田園生活圖景。桃源人情真意切，洋溢著(zhù)濃郁的生活氣息。作者運用虛景實(shí)寫(xiě)的手法，使人感受到桃源仙境是一個(gè)真實(shí)的存在，顯示出高超的敘事寫(xiě)景的藝術(shù)才能。同時(shí)，又實(shí)中有虛，有意留下幾處似無(wú)非無(wú)，似有非有，使人費盡猜想也無(wú)從尋求答案的話(huà)題。
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，但陶淵明描寫(xiě)的是一群避難的普通百姓，一片農耕的景象，而不是神仙，也沒(méi)有古代所謂仙境的長(cháng)生和財寶。他們和平、寧靜、幸福，靠勞動(dòng)生存，保留著(zhù)真淳的天性。桃花源固然是作者空想的理想社會(huì )，但在一千五百多年前能提出這個(gè)空想是難能可貴的。
桃花源記演化的成語(yǔ)
1.世外桃源
成語(yǔ)釋義：原指與現實(shí)社會(huì )隔絕、生活安樂(lè )的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實(shí)斗爭的美好世界。
成語(yǔ)出處：晉·描述的一個(gè)與世隔絕，沒(méi)有遭到戰亂的美好地方。
成語(yǔ)例句：在這兒，在這世外桃源的仙境中，有了人世喧囂的聲音。（楊沫第一部第三章）
2.豁然開(kāi)朗
成語(yǔ)典故：豁然：形容開(kāi)闊；開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
成語(yǔ)出處：晉·：“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗�！�
成語(yǔ)例句：寶玉豁然開(kāi)朗笑道：“很是，很是。（清·第九十一回）
解釋?zhuān)阂幌伦映霈F開(kāi)闊明朗的境界。也形容一下子領(lǐng)悟某種道理。
3.怡然自樂(lè )
成語(yǔ)釋義：怡然，喜悅的樣子。形容高興而滿(mǎn)足的樣子。
成語(yǔ)出處：晉·（又名潛，字元亮。死后友人私謚“”，自號，潯陽(yáng)柴桑（現江西省九江）人）：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )�！�
成語(yǔ)示例：這簡(jiǎn)直是不倫不類(lèi)的態(tài)度，但他卻怡然自樂(lè )，認為是義薄云天，忠貫日月，大有“降漢不降曹”的氣概。－－丁中江
劉厚守聽(tīng)了，怡然自樂(lè )，坐在椅子上，盡興地把身子亂擺，一聲也不響。（清·李寶嘉《官場(chǎng)現形記》）
4.無(wú)人問(wèn)津
發(fā)音：wú rén wèn jīn
成語(yǔ)釋義：沒(méi)人探問(wèn)渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口
語(yǔ)出：晉陶潛（陶淵明）《桃花源記》：“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者�！�
示例：這部傳記小說(shuō)，雖然擺在書(shū)架上，卻根本無(wú)人問(wèn)津。
結構：兼語(yǔ)結構
用法：常作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)
近義詞：置之不理
反義詞：門(mén)庭若市
古意為渡口，今意為唾液
5.雞犬相聞
成語(yǔ)釋義：每家雞和狗的叫聲互相聽(tīng)得到，表示很近的距離，也表現一種和睦的景象。
成語(yǔ)出處：晉·陶潛《桃花源記》：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)悉如外人�！�
成語(yǔ)例句：鄉下景色很美，雞犬相聞，呈現出一派和諧的景象。
6.阡陌交通
成語(yǔ)釋義：田間小路交錯相通．阡陌，田間小路．
成語(yǔ)出處：晉·陶潛《桃花源記》：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)悉如外人�！�
成語(yǔ)例句：那一片片水稻田中，阡陌交通，掩映著(zhù)農家的自在。
7.黃發(fā)垂髫
成語(yǔ)釋義：指老人和小孩。黃發(fā)，舊說(shuō)是長(cháng)壽的象征，所以用來(lái)指老人。垂髫，垂下來(lái)的頭發(fā)，用來(lái)指小孩。
成語(yǔ)出處：晉·陶潛《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )�！�
8.落英繽紛
成語(yǔ)釋義：落花紛紛。繽紛，紛紛。
成語(yǔ)出處：晉·陶潛《桃花源記》：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！�
9.不知有漢，無(wú)論魏晉
成語(yǔ)釋義：形容長(cháng)期脫離現實(shí)，對社會(huì )狀況特別是新鮮事物一無(wú)所知。也形容知識貧乏，學(xué)問(wèn)淺薄。
10.與世隔絕
成語(yǔ)釋義：與社會(huì )上的人們隔離，斷絕來(lái)往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。
成語(yǔ)出處：先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
11.不足為外人道
成語(yǔ)釋義：不值得跟外面的人說(shuō)�，F多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。
原句：“此中人語(yǔ)云，不足為外人道也�！�
12.屋舍儼然
成語(yǔ)釋義：房舍整整齊齊。屋舍：房屋圈舍；儼然：整齊的樣子。
成語(yǔ)出處：東晉· 陶淵明《桃花源記》：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
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