孟郊唐詩(shī)《列女操》鑒賞

　　【作者簡(jiǎn)介】孟郊(751年—815年)，字東野，漢族，湖州武康(今浙江德清縣)人，祖籍平昌(今山東德州臨邑縣)，先世居汝州(今屬河南汝州)，唐代著(zhù)名詩(shī)人，少年時(shí)期隱居嵩山。

　　孟郊兩試進(jìn)士不第，四十六歲時(shí)才中進(jìn)士，曾任溧陽(yáng)縣尉。由于不能舒展他的抱負，遂放跡林泉間，徘徊賦詩(shī)。以至公務(wù)多廢，縣令乃以假尉代之。后因河南尹鄭余慶之薦，任職河南(河南府今洛陽(yáng))，晚年生活，多在洛陽(yáng)度過(guò)。憲宗元和九年，鄭余慶再度招他往興元府任參軍，乃偕妻往赴，行至閿鄉縣(今河南靈寶)，暴疾而卒，葬洛陽(yáng)東 。張籍私謚為”貞曜先生“。

　　孟郊仕歷簡(jiǎn)單，清寒終身，為人耿介倔強，死后曾由鄭余慶買(mǎi)棺殮葬。故詩(shī)也多寫(xiě)世態(tài)炎涼，民間苦難。孟郊現存詩(shī)歌574多首，以短篇的五言古詩(shī)最多，代表作有《游子吟》。有“詩(shī)囚”之稱(chēng)，又與賈島齊名，人稱(chēng)“郊寒島瘦”。

　　《列女操》是唐代詩(shī)人孟郊的作品。此詩(shī)通過(guò)描述一位女子對丈夫忠貞的表白，歌頌了忠貞不渝的愛(ài)情和節操高尚的烈女。此詩(shī)內容或以為有所寄托，借贊頌貞婦烈女，表達詩(shī)人堅守節操，不肯與權貴同流合污之品行。全詩(shī)對仗工整，比喻得當，行文流暢，朗朗上口。

　　《列女操》

　　作者：孟郊

　　梧桐相待老，鴛鴦會(huì )雙死。

　　貞婦貴殉夫，舍生亦如此。

　　波瀾誓不起，妾心井中水。

　　注解：

　　1、梧桐：傳說(shuō)梧為雄樹(shù)，桐為雌樹(shù)，其實(shí)梧桐樹(shù)是雌雄同株。

　　2、殉：以死相從。

　　3、孟郊：(751—814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人。早年屢試不第，漫游南北，流寓蘇州。及過(guò)中年，始中進(jìn)士，五十歲應東都選，授溧陽(yáng)尉，以吟詩(shī)廢務(wù)，被罰半俸。河南尹鄭馀慶辟為水陸轉運判官，定居洛陽(yáng)。鄭馀慶移鎮興元軍，任為參軍。赴鎮途中暴疾而卒。其為詩(shī)慘淡經(jīng)營(yíng)，苦心孤詣，多窮愁之詞，即蘇軾所謂“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”，屬苦吟詩(shī)派，繼承杜甫而別開(kāi)蹊徑。

　　翻譯：

　　雄梧雌桐枝葉覆蓋相守終老，

　　鴛鴦水鳥(niǎo)成雙成對至死相隨。

　　貞潔的婦女貴在為丈夫殉節，

　　為此舍生才稱(chēng)得上至善至美。

　　對天發(fā)誓我心永遠忠貞不渝，

　　就象清凈不起波瀾的古井水!

　　賞析：

　　這是一首頌揚貞婦烈女的詩(shī)。

　　以梧桐偕老，鴛鴦雙死，比喻貞婦殉夫。同時(shí)以古井水作比，稱(chēng)頌婦女的守節不嫁。此詩(shī)內容或以為有所寄托，借贊頌貞婦烈女，表達詩(shī)人堅守節操，不肯與權貴同流合污之品行。然而，就全詩(shī)看，從題目到內容的全部，都是為了明確的主題的。就詩(shī)論詩(shī)，不能節外生枝，因此，不能不說(shuō)它是維護封建禮教道德的，是屬于封建糟粕的，應予批判。

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