《清溪行》唐詩(shī)鑒賞
清溪行
李白
清溪清我心，水色異諸水。
借問(wèn)新安江，見(jiàn)底何如此?
人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里。
向晚猩猩啼，空悲遠游子。
李白詩(shī)鑒賞：
這是一首情景交融的抒情詩(shī)，是天寶十二年(753)
秋后李白游池州(治所在今安徽貴池)時(shí)所作。池州是皖南風(fēng)景勝地，景點(diǎn)大多集中在清溪和秋浦沿岸。
清溪源出石臺縣，仿佛一條玉帶，蜿蜒曲折，流經(jīng)貴池城，與秋浦河匯合，出池口匯入長(cháng)江。李白游清溪作有許多有關(guān)清溪的詩(shī)篇。這首《清溪行》主要描寫(xiě)清溪水色的清澈，寄寓詩(shī)人喜清厭濁的情懷。
“清溪清我心”，詩(shī)人一開(kāi)始就描寫(xiě)了自己的直接感受。李白一生游覽過(guò)多少名山秀川，獨有清溪的水色給他以清心的感受，這就是清溪水色的特異之處。
開(kāi)篇就賦予客觀(guān)景物主觀(guān)化特性。
接著(zhù)，詩(shī)人又以襯托手法突出地刻劃清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，素來(lái)以水清著(zhù)稱(chēng)。
南朝梁沈約就曾寫(xiě)過(guò)一首題為《新安江水至清淺深見(jiàn)底貽京邑游好》的詩(shī)：“洞徹隨深淺，皎鏡無(wú)冬春。
千仞寫(xiě)喬樹(shù)，百丈見(jiàn)游鱗。”新安江水的確是清澈的，然而，與清溪相比又將如何呢?“借問(wèn)新安江，見(jiàn)底何如此?”新安江，能比得上清溪這樣清澈見(jiàn)底嗎?
這樣，就以新安江水色之清對比襯托出清溪的更清。
接著(zhù)，又運用比喻的手法來(lái)正面描寫(xiě)清溪的清澈。
詩(shī)人以“明鏡”比喻清溪，將兩岸的群山比作“屏風(fēng)” 。
于是人在岸上行走，鳥(niǎo)在山中飛行，倒影在清溪之中游走，就如：“人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里。”這樣一幅美麗的倒影，使人如身入其境。無(wú)怪乎胡仔云：“《復齋漫錄》云：山谷言：‘船如天上坐，人似鏡中行。’又云：‘船如天上坐，魚(yú)似鏡中懸。’沈云卿詩(shī)也。
..予以云卿之詩(shī)，原于王逸少《鏡湖》詩(shī)所謂‘山陰路上行，如坐鏡中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里。’雖有所襲，然語(yǔ)益工也。”(《苕溪漁隱叢話(huà)》)
最后，詩(shī)人又回到自己的主觀(guān)感受，創(chuàng )造了一個(gè)悲切凄涼的清寂境界。詩(shī)人離開(kāi)繁華而混雜的長(cháng)安，來(lái)到這清澈見(jiàn)底的清溪畔，固然感到“清心”，但對于胸懷濟世之心和報國之志的詩(shī)人，不免有一種心靈上的孤寂。因此入晚時(shí)猩猩的一聲聲啼叫，在詩(shī)人聽(tīng)來(lái)，仿佛是在為自己遠游他鄉而悲切，流露出詩(shī)人內心一種落寞郁悶的情緒。
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