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水調歌頭的詩(shī)歌賞析

時(shí)間:2025-10-31 22:28:09 水調歌頭

關(guān)于水調歌頭的詩(shī)歌賞析

  〖宋詞〗

關(guān)于水調歌頭的詩(shī)歌賞析

  秋色漸將晚,霜信報黃花,水調歌頭·秋色漸將晚。小窗低戶(hù)深映,微路繞敧斜。為問(wèn)山翁何事?坐看流年輕度,拚卻鬢雙華。徙倚望滄海,天凈水明霞。念平昔,空飄蕩,遍天涯。歸來(lái)三徑重掃,松竹本吾家。卻恨悲風(fēng)時(shí)起,冉冉云間新雁,邊馬怨胡笳。誰(shuí)似東山老,談笑靜胡沙。

  【簡(jiǎn)析】

  滄海林澤,云霞明滅,松竹蒼翠,曲徑幽寂----那里有身心的自由逍遙;一方面有聲聲入耳的邊塞風(fēng)號,云間雁鳴,戰馬長(cháng)嘶,胡笳哀唱--那里有抗敵復土的鏖戰……這是傳統士人常見(jiàn)的矛盾心態(tài),既有山林高高隱的向往,又有國家興亡的關(guān)懷。

  【鑒賞】

  這是作者告老,隱居湖州弁山后寫(xiě)的作品。夢(mèng)得隨宋高宗南渡,陳戰守之策,抗擊金兵,深得高宗親重。紹興初,被起為江東安撫大使,曾兩度出任建康知府(府治在今南京市),兼總四路漕計,以給饋餉,軍用不乏,諸將得悉力以戰,阻截金兵向江南進(jìn)攻。高宗聽(tīng)信奸相秦檜,向金屈膝求和,抗金名將岳飛、張憲被冤殺,主戰派受到迫害,夢(mèng)得被調福建安撫使,兼知福州府,使他遠離長(cháng)江前線(xiàn),無(wú)所作為,他于1144年被迫上疏告老,隱退山野。眼看強敵壓境,邊馬悲鳴,痛感流年輕度,白發(fā)徒增,很想東山再起,殲滅敵軍,但卻已經(jīng)力不從心,思欲效法前賢謝安而不可得了。因寫(xiě)此詞,抒發(fā)自己內心的悲慨和對時(shí)局的憂(yōu)慮。

  上片開(kāi)頭四句寫(xiě):秋色日漸加濃,秋意也逐步加深,金黃的菊花傳報了霜降的消息。小窗低戶(hù)深深掩映在菊花叢中,小路曲曲折折,繞著(zhù)彎兒。這是描寫(xiě)時(shí)令和自己隱居的環(huán)境。作者的生活環(huán)境看來(lái)還是安靜的,但他的內心世界卻很不平靜,古詩(shī)大全《水調歌頭·秋色漸將晚》。這是為下文反襯作鋪墊。接著(zhù)提出問(wèn)題:隱居山野的老人到底在想什么心事呢?回答是不忍心時(shí)光一年年地虛度,不甘心兩鬢的頭發(fā)一天天增白,這就隱晦地寫(xiě)出了英雄報國無(wú)門(mén)而只好空老山林的苦惱,實(shí)即對國事的憂(yōu)慮,對南宋朝廷的不滿(mǎn)!搬阋小倍鋵(xiě)作者為了排遣心事,走出低戶(hù)小屋,沿著(zhù)曲折小路,來(lái)到太湖邊上,流連不舍地凝望湖上的碧波,只見(jiàn)得天空澄徹,湖水映照著(zhù)明麗的彩霞,祖國的天光水色又是多么美好!“徙倚”,徘徊,流連不去;“滄!,指太湖,古人多以海來(lái)形容大湖。

  作者面對空闊的太湖,不但排遣不了心頭的隱痛,反倒引發(fā)出新的感慨。下片“念平昔”三句,就是從這新感慨寫(xiě)起的。作者望湖興嘆,想到往昔飄泊奔波,走遍天涯海角,希望做一番利國利民的事業(yè),到頭來(lái)落得一片空虛!“歸來(lái)”二句,從陶淵明《歸去來(lái)辭》“三徑就荒,松竹猶存”脫胎化用,說(shuō)他從天涯飄泊歸來(lái),重掃院內小路,守護自家松竹。這是寫(xiě)歸隱的心愿。入世落空,想到出世,然而他真能忘懷世情嗎?“卻恨悲風(fēng)時(shí)起,冉冉云間新雁,邊馬怨胡笳!眹、民族在遭劫難,大環(huán)境不安定,隱居者的小環(huán)境又怎么能夠得到安定呢?隱居者的心情又怎么能夠不受影響而焦慮不安呢?作者怨恨悲涼的秋風(fēng)時(shí)不時(shí)地吹卷起來(lái),緩緩地飛行在云間的新雁,由北而南給人們帶來(lái)邊境的消息,胡笳的哀怨和邊馬的悲鳴交織在一起,戰爭頻仍,烽火不息,哪里有世外桃源,哪里有寧靜的環(huán)境和心境呢?人歸隱了,心卻歸隱不了,于是就想到了東晉的謝安(字安石),他隱居在浙江東山,出山后指揮淝水之戰,擊潰前秦百萬(wàn)雄師;激戰之時(shí),他談笑自若,不動(dòng)聲色。李白《永王東巡歌》:“但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙!边@里化用李白的句,說(shuō):今天還有誰(shuí)能象當年的謝安一樣,談笑之間就撲滅了胡人點(diǎn)起的戰火,使社會(huì )得到安定?他自己深感到愿為謝安而不可得的痛苦,因為朝廷不需要謝安這樣的人來(lái)指揮戰爭,抗擊異族侵略者!下片詞描寫(xiě)作者出世與入世的矛盾心理,寫(xiě)得很突出:“平昔飄蕩遍天涯”,入世,可是“空飄蕩”的一個(gè)“空”字,又轉向了出世;“歸來(lái)三徑重掃”,出世,歸隱;“卻恨悲風(fēng)時(shí)起”,表明沒(méi)有一個(gè)世外桃源能使人靜心歸隱;“誰(shuí)似東山老”,又揭示了要想用世濟人而不得的壓抑心情。濟世不能,歸隱難安,內心充滿(mǎn)了矛盾和痛苦。

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