李白蜀道難分析
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作.從內容看,此詩(shī)應是天寶初年,詩(shī)人在長(cháng)安為送別友人入蜀而作的.有別于其他的送別詩(shī),此詩(shī)巧妙地運用別情,寫(xiě)出了蜀地山川的高峻奇險的特點(diǎn),同時(shí)也融入了詩(shī)人對當時(shí)社會(huì )現狀的隱憂(yōu).

“蜀道之難難于上青天!”意在勸阻友人不要西游,寫(xiě)盡蜀道之高.
“噫吁嚱”三個(gè)感嘆詞連用,“危”“高”,同義重出,“噫吁嚱,危呼高哉!”一聲驚嘆,震撼人心.開(kāi)篇之語(yǔ),憑空起勢,包含著(zhù)充沛的感情力量,使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中,感覺(jué)到蜀道的高峻.詩(shī)中蜀自開(kāi)國四萬(wàn)八千年以來(lái),一直“不與秦塞通人煙”;太白山有鳥(niǎo)道,卻無(wú)人路可行,概括敘述了蜀國長(cháng)期與內地隔絕的狀況,也寓高山阻隔之意于其中.接著(zhù)引用五丁開(kāi)山這個(gè)悲壯的神話(huà)故事表現勞動(dòng)人民改造自然的強烈愿望之時(shí),為蜀道增添了許多神奇色彩,也間接地說(shuō)明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險阻.蜀山太高,連太陽(yáng)神的車(chē)子都得繞行!而且天梯石棧的下面是急湍險流.健飛的黃鶴無(wú)法通過(guò),善于攀援的猿猱之類(lèi)也同樣為如何通過(guò)而發(fā)愁,在此基礎上,詩(shī)人又通過(guò)摹寫(xiě)攀登者的神情和動(dòng)作,如手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(cháng)嘆、步履艱難、神情惶悚等,來(lái)進(jìn)一步烘托山路纖曲,蜀道因其高而艱險難行.
“問(wèn)君西游何時(shí)還?”未登程先問(wèn)歸期,借惜別之情,寫(xiě)透蜀道之險.
“悲鳥(niǎo)號古木”、“子規啼夜月”不但路途難走,而且環(huán)境荒涼、凄清,充滿(mǎn)了無(wú)限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,這樣的細節描寫(xiě)較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛. “連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁.飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬(wàn)壑雷”四句運用夸張手法,由靜而動(dòng),寫(xiě)出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險場(chǎng)景.山巒起伏,連峰接天的遠景圖卷;枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)鏡頭;飛湍、瀑流、懸崖、轉石,萬(wàn)壑雷鳴的音響,組合起來(lái)的動(dòng)感畫(huà)面,這一切產(chǎn)生了一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果.山勢高危使人望而生畏,山川險要令人驚心動(dòng)魄,蜀道之難的描寫(xiě),簡(jiǎn)直達到了登峰造極的地步.但詩(shī)人覺(jué)得仍不到位,“嗟爾遠道之人,胡為乎來(lái)哉!” 一句“質(zhì)問(wèn)”,一種虛幻的筆法,從側面強化了蜀道的驚奇雄險.
“錦城雖云樂(lè ),不如早還家.”蜀地非久留之地.告誡友人之語(yǔ)寫(xiě)出詩(shī)人的政治遠見(jiàn)及內心的深深憂(yōu)慮.
“蜀中之險甲于天下,而劍閣之險尤甲于蜀”,可見(jiàn)劍閣是蜀中軍事要塞.劍閣位置險要,易守難攻,歷史上不乏據險作亂的先例.由自然而及人間,詩(shī)人寫(xiě)劍閣之險意在引出蜀地的戰禍之烈.巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,警告當局要吸取歷史教訓,警惕戰亂的發(fā)生.從這里可以看出,詩(shī)人對太平景象背后潛伏的軍閥割據局面的深深憂(yōu)慮,表現了他敏銳的觀(guān)察力和遠見(jiàn)卓識以及對國家命運和人民安全的深刻的關(guān)注,為詩(shī)篇增添了現實(shí)的內涵、深厚的意蘊.
在詩(shī)中,詩(shī)人還創(chuàng )造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復沓(反復)形式,主旨句“蜀道之難,難于上青天”在開(kāi)頭、中間、結尾各出現一次.反復詠嘆,內容逐次加深,使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再,再?lài)@不足而至于三”的感受,具有極強的藝術(shù)感染力.推陳出新形式、豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調讓我們領(lǐng)略了“詩(shī)仙”李白的才情,《蜀道難》不愧為一篇“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”的浪漫主義杰作.
《蜀道難》是舊題樂(lè )府,李白舊題樂(lè )府的特點(diǎn)與舊題原來(lái)的主題和寓意有密切的關(guān)系.梁、陳間陰鏗詩(shī)已有“蜀道難如此,功名詎可要”之語(yǔ).李白寫(xiě)《蜀道難》是寫(xiě)的是長(cháng)安到蜀中道路的艱險,亦可能寄寓功名難成之寓意.
這首詩(shī)在體裁上是屬于七言歌行.七言歌行在五七詩(shī)中是一種形式最自由的詩(shī)體,它以七言為主,可以兼用長(cháng)短不齊的語(yǔ)句,長(cháng)的可以使九言或九言以上,短的三眼、司彥、吳艷等均可,不向五古、律詩(shī)、絕句那樣少變化.這首詩(shī)的前面兩句分用長(cháng)句,語(yǔ)言非常奔放暢達;后一部分寫(xiě)劍閣和屬地環(huán)境險惡,有時(shí)用不少四言句,顯得簡(jiǎn)勁有力,長(cháng)句短句的變化,使詩(shī)的語(yǔ)言自由活潑,句式豐富多彩 .李白最善于寫(xiě)七言歌行,在這種詩(shī)體里,詩(shī)人充分繼承并發(fā)展了楚辭、古樂(lè )府的特長(cháng),發(fā)揮了無(wú)比豐富的想象,運用了異常豐富的語(yǔ)言,現了他豪邁的胸襟和氣概,熱愛(ài)自由,堅強不屈的性格.這一特點(diǎn)從前人已經(jīng)看出開(kāi)了.如唐殷璠說(shuō):“其一文章,率皆縱逸,直如《蜀道難》等篇,可謂氣質(zhì)又起,然自騷人(指屈原)一環(huán),現有此體調也.”(《河岳英靈集》)明王世貞說(shuō):“太白古樂(lè )府,窈冥惝怳, 縱橫變幻,極才人之致.”(《藝苑卮言》卷四)明胡震亨說(shuō):“太白《蜀道難》、《遠別離》、《天姥吟》、《堯祠歌》等無(wú)首無(wú)尾,變幻錯綜,窈冥昏默.”殷璠、胡震亨都提到《蜀道難》,可見(jiàn)這首詩(shī)又是李白七言歌行中的代表作品.
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