《詩(shī)經(jīng)：谷風(fēng)》
導語(yǔ)：正如時(shí)髦話(huà)說(shuō)的，人字的結構就是相互支撐。少了另一半，這一半就失去平衡垮掉了。夫妻間的關(guān)系也是如此。夫妻各撐半邊天，“人”字就樹(shù)立起來(lái)了，家也就有了。以下是文學(xué)網(wǎng)小編整理的關(guān)于《詩(shī)經(jīng)：谷風(fēng)》賞析，歡迎大家閱讀!
《詩(shī)經(jīng)：谷風(fēng)》
習習谷風(fēng)，以陰以雨。
黽勉同心，不宜有怒。
采葑采菲，無(wú)以下體?
德音莫違，及爾同死。
行道遲遲，中心有違。
不遠伊邇，薄送我畿。
誰(shuí)謂荼苦，其甘如薺。
宴爾新婚，如兄如弟。
涇以渭濁，湜湜其沚。
宴爾新婚，不我屑以。
毋逝我梁，毋發(fā)我笱。
我躬不閱，遑恤我后。
就其深矣，方之舟之。
就其淺矣，泳之游之。
何有何亡，黽勉求之。
凡民有喪，匍匐救之。
不我能畜，反以我為仇。
既阻我德，賈用不售。
昔育恐育鞫，及爾顛覆。
既生既育，比予于毒。
我有旨蓄，亦以御冬。
宴爾新婚，以我御窮。
有洸有潰，既詒我肄。
不念昔者，伊余來(lái)塈。
注釋?zhuān)?/p>
1、習習：和暖舒適的樣子。谷風(fēng)：東風(fēng)。
2、黽勉：努力，勤奮。
3、葑、菲：蔓菁、蘿卜一類(lèi)的菜。
4、不以：不用。下體：根部。
5、德音：指夫妻間的誓言。違：背，背棄。
6、遲遲：緩慢的樣子。
7、中心：心中。違：恨，怨恨。
8、伊：是。邇：近。
9、�。赫Z(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)義。畿：門(mén)坎。
10、荼：苦菜。
11、薺：芥菜，味甜。
12、宴：樂(lè )，安樂(lè )。
13、涇：涇水，其水清澈。渭：渭水，其水渾濁。
14、湜湜：水清見(jiàn)底的樣子。沚：止，沉淀。
15、不我屑以：不愿意同我親近。
16、梁：河中為捕魚(yú)壘成的石堤。
17、發(fā)：打開(kāi)。笱：捕魚(yú)的竹籠。
18、躬：自身。閱：容納。
19、遑：空閑。恤：憂(yōu)，顧念。
20、方：用木筏渡河。舟;用船渡河。
21、喪：災禍。
22、匍匐：爬行。這里的意思是盡力而為。
23、慉：好，愛(ài)。
24、讎：同“仇”。
25、阻：拒絕。
26、賈：賣(mài)。不售：賣(mài)不掉。
27、育恐：生活在恐懼中。育鞠：生活在貧窮中。
28、顛覆：艱難，患難。
29、毒;害人之物。
30、旨蓄：儲藏的美味蔬菜。
31、洸：粗暴。潰：發(fā)怒。
32、既：盡。詒：遺留，留下。肄：辛勞。
23、伊：惟，只有。余：我。來(lái)：語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)義。墍：愛(ài)。
譯文：
和熙東風(fēng)輕輕吹，陰云到來(lái)雨凄凄。
同心協(xié)力苦相處，不該動(dòng)輒就發(fā)怒。
采摘蔓菁和蘿卜，怎能拋棄其根部。
相約誓言不能忘，與你相伴直到死。
出門(mén)行路慢慢走，心中滿(mǎn)懷怨和愁。
路途不遠不相送，只到門(mén)前就止步。
誰(shuí)說(shuō)苦菜味道苦，和我相比甜如薺。
你們新婚樂(lè )融融，親熱相待如弟兄。
有了渭河涇河渾，涇河停流也會(huì )清。
你們新婚樂(lè )融融，從此不再親近我。
不要去我魚(yú)梁上，不要打開(kāi)我魚(yú)籠。
我身尚且不能安，哪里還能顧今后。
過(guò)河遇到水深處，乘坐竹筏和木舟。
過(guò)河遇到水淺處，下水游泳把河渡。
家中東西有與無(wú)，盡心盡力去謀求。
親朋鄰里有危難，全力以赴去救助。
你已不會(huì )再愛(ài)我，反而把我當敵仇。
你已拒絕我善意，就如貨物賣(mài)不出。
從前驚恐又貧困，與你共同渡艱難。
如今豐衣又足食，你卻把我當害蟲(chóng)。
我處存有美菜肴，留到天寒好過(guò)冬。
你們新婚樂(lè )融融，卻讓我去擋貧窮。
對我粗暴發(fā)怒火，辛苦活兒全給我。
從前恩情全不顧，你曾對我情獨鐘。
賞析：
生活中的很多事情，就是一個(gè)獲得平衡的問(wèn)題。正如時(shí)髦話(huà)說(shuō)的，人字的結構就是相互支撐。少了另一半，這一半就失去平衡垮掉了。夫妻間的關(guān)系也是如此。夫妻各撐半邊天，“人”字就樹(shù)立起來(lái)了，家也就有了。
問(wèn)題在于，取得平衡容易，保持平衡長(cháng)久不變困難。建立家庭容易，維持家庭生活正常運轉困難。追求盡善盡美，追求永恒，是人皆有之的共同理想�，F實(shí)可以朝理想前進(jìn)，卻難以完全到達。中途轉向或中途偏航是常有的事，完全達到理想境地卻很少見(jiàn)。
常言說(shuō)，天下沒(méi)有不吵架的夫妻。夫妻的爭吵可以在兩個(gè)層面上進(jìn)行：在具體的、有形的、物質(zhì)的層面上爭吵，比如為鍋碗瓢盆油鹽醬醋撫養子女孝敬公婆之類(lèi);在……理的、無(wú)形的、精神的局面上爭吵，比如為性格沖突、觀(guān)念差異、精神追求之類(lèi)�？梢哉f(shuō)，這兩個(gè)層面大的任何一種爭吵，都有可能導致夫妻反目，分道揚鍍，形同路人，視若仇敵，至死不相往來(lái)，甚至加害于曾經(jīng)親女。手足的對方。
也可以說(shuō)，天下最親密的關(guān)系是夫妻關(guān)系， 而天下最危險、最脆弱的關(guān)系也是夫妻關(guān)系。
然而，同“堡壘最容易從內部攻破”不一樣的是，對夫妻關(guān)系最大的威脅和危險是來(lái)自外部，來(lái)自外部力量的誘惑。夫妻在物質(zhì)層面和精神層面上的爭吵導致 “人”字解體、平衡喪失，需要一個(gè)重要條件，那就是在時(shí)間過(guò)程中多次的重復。一兩次爭吵不足以構成威脅，兩三次、三五次甚至也不會(huì )有根本的妨礙，都還有妥協(xié)、緩和、補救、修好的回旋余地，都還可以退后一步天地寬。來(lái)自外部的威脅和誘惑，可以迅速地從根本上瓦解“人”字的平衡。這種致命的炸彈，常常就是另外一個(gè)具有擋不住的誘惑力的異性。他或她出現在夫和妻之外，從外部吸引著(zhù)婦或夫，先形成三角形，然后是一個(gè)“人”字垮掉，另一個(gè)“人”字搭起來(lái)。如今，這已是我們習以為常、司空見(jiàn)慣了的情形。對此無(wú)論是褒是貶，反正在一天天發(fā)生，還一天天多起來(lái)，地球也照樣在運轉。這些都是后話(huà)。時(shí)光倒流百年、千年，與如今應當有很大的差別。那時(shí)，人與人之間，夫與妻之間有種種維護其間關(guān)系的規則，也就是被稱(chēng)為“道德”的東西。這些規則不能說(shuō)不嚴格，但卻不能說(shuō)是平等的。比如妻子，她不是獨立的，要依賴(lài)于丈夫。而丈夫可以不依賴(lài)妻子，甚至可以擁有妻子之外的妾。這樣一來(lái)，規則對丈夫移情別戀網(wǎng)開(kāi)一面，為夫妻關(guān)系遭受威脅和危害留下了一道不設防的地段。關(guān)系焉有不失去平衡的保證。
唯一剩下的東西，就是內在的“良心”了�？墒�，良心也是非常脆弱的，即使有朝夕相處建立起來(lái)的“一日夫妻百日恩”，也難以抵御新人的誘惑。
所以，昔日的妻子被拋棄，道德規則本身就負很大一部分責任，播下了悲劇的種子。棄婦，便是由這種子開(kāi)出的幽怨的花朵。
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