八至的詩(shī)歌鑒賞
八至
李冶
至近至遠東西，
至深至淺清溪。
至高至明日月，
至親至疏夫妻。
李治詩(shī)鑒賞
至近至遠東西，寫(xiě)的是一個(gè)淺顯而至真的道理。東、西是兩個(gè)相對的方位，地球上除南北極，任何地點(diǎn)都具有這兩個(gè)方向。兩個(gè)物體如果不是南北走向就必然有東西區別。所以東西說(shuō)近就近，可以間隔為零，至近之謂也。如果東西向的兩個(gè)物體方向相反，甚至無(wú)窮遠，仍不外乎一東一西，可見(jiàn) 東西說(shuō)遠也遠，乃至至遠。這至近至遠統一于東西，是常識，卻具有深刻的辯證法。
至深至淺清溪，清溪不比江河湖海，淺是實(shí)情，是其所以為溪的特征之一。同時(shí)，水流緩慢近于清池的溪流，可以倒映云鳥(niǎo)、涵泳星月，形成上下天光，令人莫測淺深，因此也可以說(shuō)是深的。如果說(shuō)前一句講的是事物的遠近相對性道理，這一句所說(shuō)的就是現象與本質(zhì)的矛盾統一，屬于辯證法的不同范疇。同時(shí)這一句在道理上更容易使人聯(lián)想到世態(tài)人情。
總此兩句對全詩(shī)結穴的末句都具有興的意味。
至高至明日月，日月高不可測；遙不可及，這個(gè)道理很淺顯，詩(shī)人作此句，應當是意在引出下句。
前三句雖屬三個(gè)范疇，而它們偏于物理的辯證法，唯有末句專(zhuān)指人情言之，顯然是全詩(shī)結穴所在至親至疏夫妻。
從肉體和利益關(guān)系看，夫妻是世界上相互距離最近的，因此是關(guān)系，但另一方面，不相愛(ài)的夫妻的心理距離又是最難以彌合的，因此為至疏。如果說(shuō)詩(shī)的前兩句妙在饒有哲理和興義，則末句之妙，專(zhuān)在針砭世情，極為冷峻。
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