牛郎織女與詩(shī)文七夕的散文隨筆
盛夏的夜，有時(shí)熱得睡不著(zhù)，年少的我和家人們就把氈抬出屋來(lái)，鋪在院子中間，當然有時(shí)也會(huì )直接在打麥場(chǎng)上鋪一層厚厚的麥稈，睡在星空下。大概是屋子外面睡覺(jué)的次數很少，所以很多時(shí)候都很興奮。歲數差不多的孩子們打打鬧鬧的過(guò)了好長(cháng)時(shí)間還睡不著(zhù)覺(jué)時(shí)，就聽(tīng)老年人講故事。嫦娥的故事聽(tīng)說(shuō)了，牛郎織女的故事也就在那樣的夜晚進(jìn)入了我的記憶。
織女原來(lái)是王母娘娘的七姑娘，長(cháng)得很漂亮，手也巧，天上的云彩都是她織的。說(shuō)到這里，有些老年人會(huì )指著(zhù)星空說(shuō)，“你看，那就是織女星�！碑敃r(shí)的我極力想看清楚，可到現在，我也不知道，到底哪顆是織女星。
牛郎是一個(gè)放牛娃。這是我比較喜歡的話(huà)題，那時(shí)的我也正好在生產(chǎn)隊里放牛。他父母去世了，和哥哥嫂子一起生活，可哥哥嫂子對他不好（那時(shí)的我是有些懊惱這個(gè)條件我和牛郎不相符合，我是家里長(cháng)子）。所以，他經(jīng)常在受了委屈后，到老牛前哭訴。終于他長(cháng)大了，哥嫂讓他分家單過(guò)，只給了一間破屋子和那頭不能再耕種的老牛。日子也就這么過(guò)了下去，一直到牛郎該娶妻生子的時(shí)候，也沒(méi)任何變化。有一天晚上，準備睡覺(jué)的牛郎突然聽(tīng)到有人在說(shuō)話(huà)。他吃了一驚，仔細看了看，才發(fā)現說(shuō)話(huà)的居然是那頭老牛。老牛告訴他，天上的七仙女在晚上要到附近的河里洗澡，“你去拿一件衣裳，拿了誰(shuí)的，誰(shuí)就會(huì )成為你的新娘。等她答應嫁給你，你再把衣裳還給他�！迸＠烧兆隽�。這樣，七仙女中的老七就成了他的新娘，生了兩個(gè)孩子，一男一女。天上的王母娘娘知道了（王母娘娘怎么這么遲才知道？老年人說(shuō)天上一日，地上一年；天上一日一夜，地上就要兩年），就派人來(lái)抓織女回去。牛郎這才想起老牛死時(shí)告訴過(guò)他，在它死后把自己的皮剝下來(lái)，要是有事披在身上，然后就可以找到解決問(wèn)題的辦法。牛郎急忙找到老牛的皮，用擔子挑起兩個(gè)孩子后，把皮披在了身上。結果，他就看到了上天的路，并且能順著(zhù)路飛上去。牛郎帶著(zhù)孩子一直追到天上，快追上織女時(shí)，王母娘娘看到了，拔下頭上的發(fā)簪。在織女與牛郎之間一劃，這樣就形成了天河，牛郎再也沒(méi)辦法越過(guò)它去追織女。王母娘娘本來(lái)想要是他們見(jiàn)不到面也就漸漸會(huì )死心，可沒(méi)想到他們被分開(kāi)后，這個(gè)她最小的閨女卻什么也不做，只是在河邊哭泣。畢竟是女兒，王母娘娘終于心軟了，允許他們每年七月七日見(jiàn)一次面。那一天，喜鵲會(huì )飛到天上，為他們架一座橋。老年人還會(huì )說(shuō)：“七月七日那天，你是看不到喜鵲的�！�
聽(tīng)完這個(gè)故事后，在放牛時(shí)，我總希望能聽(tīng)到有一頭老牛會(huì )說(shuō)話(huà)；可等真正和一頭老牛在一起時(shí)，我卻又有些害怕，真怕它開(kāi)始說(shuō)話(huà)，萬(wàn)一它要我去偷誰(shuí)的衣服，我到底是偷還是不偷。當然，日子一天天地過(guò)去，在當時(shí)是覺(jué)得很漫長(cháng)的日子里，我也沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)老�；蛘咝∨Ｕf(shuō)過(guò)一次話(huà)�？晌覀儏s在那段時(shí)間里分了田，拉了電，我也漸漸地長(cháng)大，終于算是知道了這故事里織女和牛郎，其實(shí)是兩個(gè)星座：織女星座和牽牛星座。據說(shuō)它們都是由三顆星星組成，其中織女星座的三顆星呈現三角形，一天要改變七次；而牽牛星很明亮。這就是我們民族最古的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)的：“維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱（高高的天上有銀河燦爛，明亮的星星熠熠閃光。三足鼎立的織女星，一天能有七次運轉。盡管是七次變換算繁忙，卻不能織成美麗的云片。牽牛星，明亮亮，卻不能耕種拉車(chē)廂）�！笨梢韵胂�，我們的先人中肯定有那么幾個(gè)，在農閑時(shí)分，別人在熱鬧地唱歌跳舞嬉戲玩樂(lè )時(shí)，他們躺在安靜的角落或者是空闊的田野，遙望著(zhù)遙遠而飄渺的星空，發(fā)出了漫無(wú)邊際的想象。想象著(zhù)星空中，那個(gè)牽牛的牛郎和它對面忙碌的織女…
東漢時(shí)期的《古詩(shī)十九首》中，有一首的內容就是關(guān)于這兩個(gè)隔著(zhù)銀河相望的星座的，在這首詩(shī)中它們已經(jīng)變成了只能隔河相望卻不能互訴衷腸的戀人。它也解釋了忙碌的織女“終日不成章”的原因是由于相思的淚總是不干（泣涕零如雨）。
在文字記載中，最早稱(chēng)牛郎、織女為夫婦的，見(jiàn)于南北朝時(shí)期。梁武帝太子蕭統編纂的《文選》中，在《洛神賦》的注釋里，有這樣的記載：“牽牛為夫、織女為婦，織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會(huì )�！边@時(shí)“牛郎織女”的故事和七夕相會(huì )的情節，應該是已經(jīng)有雛形了。這原本是天上的兩座星宿，在千百年喜歡仰望星空的人們的想象中終于發(fā)展成了夫妻。而現在我們觀(guān)念里的玉皇大帝、王母娘娘，據專(zhuān)家的考證，在唐朝才逐漸變成神仙，住進(jìn)了天宮。所以，我們現在熟悉的七仙女故事應該是唐朝以后才完成的故事。也應該是從唐朝開(kāi)始，牛郎織女的故事就經(jīng)常出現在了古人的詩(shī)文中。
唐朝詩(shī)人沈佺期在他的《七夕曝衣篇》中，說(shuō)的是在七月七日這天曬衣服，但也提到了牽�？椗�。那么，曬衣服應該是古人七月七日的一個(gè)習慣，而這個(gè)習慣到了《牛郎織女》故事就變成了洗澡衣服被偷吧？而孟浩然的《他鄉七夕》，也只是借織女牛郎故事來(lái)表達自己思念家人的情感，我們不能從他的詩(shī)里讀出關(guān)于牛郎織女故事的更多信息。
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。
不見(jiàn)穿針婦，空懷故國樓。
緒風(fēng)初減熱，新月始臨秋。
誰(shuí)忍窺河漢，迢迢問(wèn)斗牛。
在他鄉碰到了七夕，住在旅館更加思念家鄉�？床坏叫燎诘目椗�，只能思念家鄉的舊城樓。微風(fēng)開(kāi)始送來(lái)涼意，新的月色表示秋天來(lái)了。在家鄉的你也在看著(zhù)天空吧，一定在心里問(wèn)著(zhù)牛郎星在哪里。是啊，牛郎織女還一年見(jiàn)一次，可旅居在外的詩(shī)人和他的妻子呢？估計在那段時(shí)間，一年連一次機會(huì )都沒(méi)有吧？
而李商隱在唐宣宗大中五年（辛未年），也應該是在他妻子剛剛去世之后，寫(xiě)了《辛未七夕》。這首詩(shī)讀起來(lái)很怪，歷來(lái)也說(shuō)它難以理解。但要是聯(lián)系他當時(shí)正在經(jīng)歷著(zhù)的亡妻之痛，那么這首詩(shī)表現出來(lái)的那種猶猶豫豫、欲說(shuō)還休、要接受卻又難以接受的情感就可以理解了。他應該是借牛郎織女的故事來(lái)表達自己對亡妻的思念，表達自己當時(shí)還難以從情感上接受妻子已經(jīng)去世這個(gè)殘酷的現實(shí)，是在情感上暗中期盼妻子只是如故事一樣到了什么地方，或許自己只要借助于什么就能再次見(jiàn)到她。
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。
清漏漸移相望久，微云未接過(guò)來(lái)遲。
豈能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
詩(shī)中的“恐是”、“故教”、“由來(lái)”、“可要”、“漸移”、“未接”、“豈能”、“惟與”，完全是一種什么都不能確定、希望這樣也覺(jué)得可能是那樣的情感表達，是一種悲痛中什么都不能確定也不敢確定的心態(tài)，是覺(jué)得該醒過(guò)來(lái)可醒過(guò)來(lái)卻難以忍受的迷茫。
到了宋朝還出現了一個(gè)由于吟誦牛郎織女故事而命名的詞牌，這就是《鵲橋仙》，這個(gè)詞牌名來(lái)自于歐陽(yáng)修的“鵲迎橋路接天津”。而在眾多的詩(shī)詞中，我自己比較喜歡的是蘇門(mén)四學(xué)士之一秦觀(guān)的《鵲橋仙》，尤其是最后的那句被黃蘇在《蓼園詞選》中稱(chēng)為“化腐朽為神奇”的“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮�！钡谝淮巫x到時(shí)就有一種被打擊到了的感覺(jué)，那時(shí)我就相信了，有些話(huà)確實(shí)就是炮彈。下面，我們來(lái)看看這首詞。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
上半闕“纖云弄巧”寫(xiě)的是織女，織女的工作就是織各種云的衣裳來(lái)裝點(diǎn)天空；“飛星傳恨”那就應該是寫(xiě)牛郎，不能長(cháng)相見(jiàn)，只好借助于流星來(lái)表達心中的不滿(mǎn)。而這兩種方式就是他們傳遞情感的方式（無(wú)法跨越的銀河，借助于這種方式算是渡過(guò)了，所以叫暗度）�！敖瘌P雨露”，秋風(fēng)秋露，夏歷的七月已經(jīng)是秋天了。就算是七月七日那一年一度的相見(jiàn)也比人世間好多人強。
下半闕前面寫(xiě)見(jiàn)面時(shí)的情景，接著(zhù)寫(xiě)不愿意分開(kāi)，“忍顧”其實(shí)應該是“不忍顧”，很自然地，相互之間的鼓勵就來(lái)了：兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
這最后一句是議論嗎？是議論，可讀起來(lái)那么自然，好像在那種時(shí)刻就該說(shuō)那種話(huà)。所以也可以不看成是議論，而是當時(shí)他們之間的真實(shí)心情。
這就是這首詞在同類(lèi)詩(shī)詞中獨占鰲頭的原因吧？
七夕節就要到了，在這個(gè)被人們稱(chēng)為中國情人節的傳統節日前，讓世俗中的我們暫時(shí)拋開(kāi)世俗，再次像孩子一樣相信這個(gè)世界上總有一種情感是單純的。
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