清明的記憶散文
記得很小的時(shí)候，村前村后有很多外地人的墳墓，這些長(cháng)滿(mǎn)雜草的墳墓顯得很荒涼，又充滿(mǎn)神秘，孤魂野鬼似的，平常時(shí)候看不見(jiàn)有人來(lái)理一理，只有到了每年的清明節過(guò)后很久才見(jiàn)到有人來(lái)掛紙，而這個(gè)時(shí)候村里人早已經(jīng)上過(guò)墳掛過(guò)紙了。村里的孩子們一聽(tīng)到噼噼啪啪的鞭炮聲響起，便爭先恐后的朝聲音響起的墳頭跑去，卻又不敢靠近，膽怯怯的遠遠的站著(zhù)，嘴里喊道：“參墳沒(méi)得粑，老虎扛你媽?zhuān)瑓灈](méi)得肉，老虎扛你叔……�！闭趬烆^掛紙的外地人聽(tīng)了并不生氣，溫聲和氣的朝孩子們招手叫道：“不要喊，不要喊，快過(guò)來(lái)，快過(guò)來(lái)�！焙⒆觽冇谑悄阃莆页兜淖呓菈烆^邊旁，掛紙的外地人便立刻從擺放在墳前的供品里拿起粑粑分發(fā)給孩子們，粑粑分完了，還會(huì )用刀切下一小點(diǎn)豬肉分給沒(méi)有得到粑粑的孩子。孩子們得到了吃的，連謝也不會(huì )謝一聲就心安理得的離去了。
家鄉的人把向正在上墳掛紙的人要吃的，叫做參墳，這一習俗在上世紀七十年代初還很常見(jiàn)。參墳的人并非只是孩子，很多時(shí)候也有成年人和老人，甚至有的人還拿著(zhù)一只飯碗，大家都不會(huì )覺(jué)得丟臉，如果參墳還得不到一點(diǎn)兒吃的，這樣反而才是丟臉。而正在掛紙的人一般都不會(huì )拒絕前來(lái)參墳的人，往往是每來(lái)必給，除非供墳用的糍粑和豬肉分完了。因為他的祖墳就在人家的地界上，他不給，會(huì )擔心自己的祖墳日后“遭殃”，給了，祖墳肯定就會(huì )平安無(wú)事。這個(gè)時(shí)候掛紙的人顯得特別慷慨，只要發(fā)現有人在附近走過(guò)，他都會(huì )招手叫人家過(guò)來(lái)接受他帶來(lái)的供品，人家不想接受，他也要不厭其煩的塞到人家手里去。
我年幼時(shí)非常膽小，每一次都是我的二姐牽著(zhù)我的手去參墳的，如今，當年參墳的一切細節全都變得模糊不清了，單單只記得有參墳這回事。記得小時(shí)候特別的喜歡盼清明的到來(lái)，在我的記憶中，孩提時(shí)代的清明是非�？鞓�(lè )開(kāi)心的。清明來(lái)了，母親就做很多的粑粑了，粑粑主要是用作上墳掛紙的，當然全家人也可敞開(kāi)肚子先吃個(gè)夠。清明的早晨，天剛蒙蒙發(fā)亮，姐姐們就會(huì )和我一起去樹(shù)林里折青青的清明枝，拿回來(lái)，把還滴著(zhù)露水的清明枝插在門(mén)口和窗口的兩旁，因為樹(shù)林里的清明樹(shù)不是很多，所以要起個(gè)大早去折，不然會(huì )被村里其他孩子折完了的。
清明節的上午，大人們就忙著(zhù)上墳掛紙的一切工作，往往是姐姐們幫著(zhù)母親剪墳頭紙，父親用稻草做“草狗”；中午過(guò)后一家人去上墳掛紙，大人挑擔子，小孩子們拿鐮刀、扛鐵鍬。我們那里人的祖墳不在一處，東一個(gè)西一個(gè)，有的還葬半山腰上，掛紙往往要費一天時(shí)間，因為一家人聚在一起到處走走，看看野外青綠綠的春色，覺(jué)得挺是好玩，所以并不感到辛苦，男男女女都非常樂(lè )意去。我家的祖墳都很近，共有六七個(gè)，分布在山子角、石階頭等幾個(gè)地方，從近到遠一路掛去。到了一個(gè)祖墳，大人小孩都非�？鞓�(lè )的動(dòng)手給祖墳割草，添泥，掛墳頭紙，最后是放鞭炮，鞭炮響過(guò)，又挑起擔子拿起東西走往下一個(gè)墳頭。因為我家的祖墳都不遠，也不旁村，從來(lái)沒(méi)有人來(lái)給我家參過(guò)墳。所以每年我家挑去掛紙的供品去的時(shí)候是多少，回來(lái)的時(shí)候還是多少。如果走得餓了，我們還拿來(lái)自己吃掉一些。
時(shí)間的年輪走到八十年代之后，隨著(zhù)人們的生活水平漸漸提高，參墳這一流傳已久的古老的習俗也像另一些陋習觀(guān)念一樣，慢慢淡出了現代人的生活中�，F在村里的孩子們根本就不知道參墳為何物了。因為生活好了，現在的孩子們對于吃一頓粑粑根本不是什么稀罕事，據說(shuō)有的人家的孩子連供過(guò)祖墳的豬肉也不愿意吃了，說(shuō)是“拿去給鬼舔過(guò)的，我才不吃”。過(guò)去了的習俗，雖然留給那個(gè)時(shí)代過(guò)來(lái)的人很多美好的記憶，但相信誰(shuí)也不愿意再回到那個(gè)時(shí)代去了。甚至連村前村后那些外地人的墳墓不知是遷走了呢？還是被人清除掉了？早已經(jīng)不見(jiàn)蹤影。在原來(lái)的墳地上，如今已被人栽上綠油油的果樹(shù)或綠蔥蔥的莊稼，每年給人們帶來(lái)新的豐收，新的生活。
我最后一次目睹參墳的情景是在上世紀九十年代初，那時(shí)我還沒(méi)有出來(lái)打工。那年清明過(guò)后幾天，我同族的楊家人每戶(hù)去一人到一個(gè)叫狗類(lèi)的地方給祖墳掛紙，因為離家較遠，午餐就在祖墳前做，還請來(lái)了兩個(gè)穿黑道袍的道公。祖墳在半山腰上。敲鑼吹鼓，煙火裊裊，場(chǎng)面很是火熱，這邊廂兩個(gè)大鍋頭煮飯炒菜，那邊廂兩個(gè)道公在祖墳前唱經(jīng)跳神。之后便是大吃大喝，眾人剛吃飽喝足，彎彎的山路上便涌上來(lái)一大幫八九歲的孩子，內中還混雜著(zhù)一些背著(zhù)小孩的女人和老太婆，手里都拿著(zhù)一只碗。開(kāi)始我還不明白是怎么回事，后來(lái)才聽(tīng)說(shuō)是來(lái)參墳的，都是山下狗類(lèi)村的人。當時(shí)我看到這樣的情景感到很驚訝，很新奇，都已進(jìn)入九十年代了，想不到還會(huì )有人拿著(zhù)碗來(lái)參墳。這讓人想起街上的乞丐。我想，怪不得村名叫狗類(lèi)，原來(lái)他們村人像狗一樣到處找食。這偏僻的山村，當時(shí)留給我的印像，只一個(gè)字，窮。記得那天給參墳的人分發(fā)供品的是我的五哥，一直把我們午餐時(shí)吃剩的飯菜分了個(gè)凈光。有人發(fā)現有的孩子和女人得到供品后，下了山，不一會(huì )又來(lái)第二遍，但五哥還是照給不拒。
我在外打工十幾年，每年清明節都很少回去，只在我父親去世后的第二年清明回去過(guò)一次，而這時(shí)去上墳掛紙，已沒(méi)有了孩提時(shí)代的那種快樂(lè )開(kāi)心的感覺(jué)。每年的清明到來(lái)時(shí)，我常常想，我們楊家人如今去狗類(lèi)那地方給祖墳掛紙，山下狗類(lèi)村的人還會(huì )來(lái)參墳嗎？也許他們不會(huì )再來(lái)了，我聽(tīng)說(shuō)他們把村名都改了，不再叫狗類(lèi)，改叫紅旗村了，他們的日子一定也紅起來(lái)了。
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