文言散文閱讀理解題命題分析與答題點(diǎn)撥解析
一、明確文體,注意差別

文言散文基本上分為文言議論散文、文言抒情散文和文言敘事散文三大類(lèi)。這三類(lèi)文言散文因表達方式有差異而存在本質(zhì)的區別,所以閱讀時(shí)要根據不同文體采用不同的閱讀思路。具體地講,就是要注意文體差別,注意不同的寫(xiě)作目的和寫(xiě)作思路。
二、依據特點(diǎn),巧抓主旨
理解了文章的主旨就理解了整篇文章。因此,閱讀文言散文時(shí)要特別注意對文章主旨的理解。比如,閱讀文言議論散文就要抓論點(diǎn):有的文言議論散文的論題就是論點(diǎn),如《勸學(xué)》;有的文言議論散文的論點(diǎn)在文章的開(kāi)頭,如《六國論》一開(kāi)篇就提出論點(diǎn)“六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦”;有的文言議論散文的論點(diǎn)則在結尾,如《過(guò)秦論》在結尾才點(diǎn)明論點(diǎn)“仁義不施,而攻守之勢異也”。由此可見(jiàn),閱讀文言議論散文弄清論點(diǎn)是關(guān)鍵,因此要善于分析論點(diǎn)所在的位置。理解文言抒情散文的主旨則主要是把握作者的情感:有的文言抒情散文的情感作者會(huì )直接抒發(fā)出來(lái),有的文言抒情散文的情感作者會(huì )藏匿在景物描寫(xiě)中,有的文言抒情散文的情感作者會(huì )隱藏在具體的生活細節中,但無(wú)論哪種表達情感的方式,我們都能在文章中找到直接或間接表達作者情感的關(guān)鍵語(yǔ)句。由此可見(jiàn),把握文言抒情散文的情感就是要把握直接或間接表達作者情感的關(guān)鍵語(yǔ)句。比如,《項脊軒志》的情感雖然主要是由生活細節傳達出來(lái)的,但歸有光還是用“然余居于此,多可喜,亦多可悲”直接流露了他的感情。所以,把握作者感情時(shí)既要把握作者在細節描寫(xiě)和景物描寫(xiě)中傳達出的感情,更要把握作者用語(yǔ)言直接流露出的感情。
三、整體把握,理清結構
文章的結構是作者寫(xiě)作思路的反映,把握文章的結構是高效、快速閱讀文章的有效措施。文言議論散文的閱讀特別需要通過(guò)抓論證結構篩選各段的要點(diǎn),進(jìn)而整合文章信息。比如,閱讀《師說(shuō)》只要抓住各段的要點(diǎn)全篇就會(huì )一目了然:“道之所存,師之所存也”提出擇師標準;“師道之不傳也久矣,欲人之無(wú)惑也難矣”道出當時(shí)社會(huì )現實(shí);“圣人無(wú)常師”進(jìn)一步闡明師道與師生的關(guān)系。韓愈就是這樣層層推進(jìn),進(jìn)而闡明了從師的必要。文言抒情散文的閱讀則需要抓感情線(xiàn)索。比如,《蘭亭集序》第一段寫(xiě)了美景、美事,溢于言表的是作者心中的快樂(lè ),第二段則由“樂(lè )”而生“痛”,因為人總是被“欣于所遇”的樂(lè )和“情隨事遷”的憂(yōu)左右;第三段則是由“痛”而生“悲”,然而在“悲”中作者并沒(méi)有消沉,而是由此生發(fā)出生與死的感慨,從而表露了作者對人生的熱愛(ài)與執著(zhù)。很顯然,《蘭亭集序》表現的作者的感情是復雜的,但只要理清文章的感情線(xiàn)索“樂(lè )——痛——悲”就會(huì )很好地體會(huì )文意。
四、仔細研讀,認清方式
閱讀文言文時(shí),認清文章的表達方式對理解文章的內容有極其重要的作用。
1.閱讀文言議論散文要關(guān)注議論方式。
。1)比喻論證。就是用人們熟知的事實(shí)或現象論證觀(guān)點(diǎn)。比如,《諫太宗十思疏》第一段就用“固木之本”“浚水之源”比喻論證了“居安思!薄敖渖菀?xún)”的重要性,從而增強了論辯的力度。
。2)對比論證。就是將一事物相對的兩面進(jìn)行對比,或把一事物與另外的事物進(jìn)行對比,以便增強論證的效果。比如,《過(guò)秦論》就運用四個(gè)對比——秦國先強后弱或先盛后衰的對比、秦國與六國的對比、秦統一六國與陳涉起義的對比、陳涉起義與六國破滅的對比,在層層對比中凸顯了“主客觀(guān)形勢的不同”“強弱、盛衰、難易的不同”,從而深刻地揭示了秦滅亡的深刻原因——“仁義不施”,很好地勸誡了當時(shí)的統治者。
。3)舉例論證。就是通過(guò)列舉典型事例論證論點(diǎn),進(jìn)而使論點(diǎn)更具說(shuō)服力。例如,《六國論》就通過(guò)列舉韓、魏、楚三國因賂秦而亡,以及趙、齊、燕三國隨之因被逐漸削弱而滅亡,有力地論證了“弊在賂秦”的觀(guān)點(diǎn)。
2.閱讀文言抒情散文要主要理解抒情方式。
。1)借景抒情。就是借助對景物的描寫(xiě)抒發(fā)感情。比如,《蘭亭集序》中的“此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,就讓作者的喜悅之情溢于言表。
。2)托物寄情。就是借助對景物的描摹,用景物寄托作者深厚的感情或志向。比如,《項脊軒志》的結尾“庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”,歸有光就是借枇杷樹(shù)傳達了對亡妻的思念與哀悼。
。3)借生活細節抒情。就是融情于具體的生活細節中。比如,《項脊軒志》中的“娘以指叩門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’”一句,就在具體的生活細節中傳達了母親的殷殷關(guān)切,也傳達了作者對母親的感激與思念之情。
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