傳承的散文
在我們平凡的日常里，說(shuō)起散文，大家肯定都不陌生吧？散文是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。什么樣的散文才是真正的好散文呢？以下是小編收集整理的傳承的散文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳承的散文1
許多討論或研究中國文化的學(xué)者，大概都承認一樁事實(shí)：中國文化的基調，是傾向于人間，是關(guān)心人生，參與人生，反映人生的。我們的圣賢才智，歷代著(zhù)述，大多圍繞著(zhù)一個(gè)主題——治亂興廢與世道人心。無(wú)論是春秋戰國的諸子哲學(xué)，漢魏各家的傳經(jīng)事業(yè)，韓柳歐蘇的道德文章，程朱陸王的心性義理；無(wú)論是貴族屈原的憂(yōu)患獨嘆，樵夫慧能的頓悟人生；無(wú)論是先民傳唱的詩(shī)歌、戲曲；村里講壇的平話(huà)小說(shuō)……等等種種。隨時(shí)都洋溢著(zhù)那樣強烈的平民性格，鄉土芬芳，以及它那無(wú)所不備的人倫大愛(ài)。一種對平凡事物的尊敬，對社會(huì )家國的情懷，對蒼生萬(wàn)物的期待，激蕩交融，相互輝耀，繽紛燦爛的造就了中國——平易近人，博大久遠的中國。
可是，生為這一個(gè)文化傳承者的現代中國人，對于這樣一個(gè)親民愛(ài)人，胸懷天下的文明；這樣一個(gè)塑造了我們，呵護了我們幾千年的文化母體，可有多少認識？多少理解？又有多少接觸的機會(huì )？把握的可能呢？
一般社會(huì )大眾暫且不提，就是我們的莘莘學(xué)習的讀書(shū)人，受了十幾年的現代教育以后，究竟讀過(guò)幾部歷代的經(jīng)典古籍？了解幾許先人的經(jīng)驗智慧？當年林語(yǔ)堂先生就曾感嘆過(guò)，現在的大學(xué)生，連“中國幾種重要叢書(shū)都未曾見(jiàn)過(guò)”，遑論其他？
特別是近年以來(lái)，升學(xué)主義的壓力耗損了廣大學(xué)子的精神、體力；美西文明的風(fēng)行導引了智識之士的`思慮、習尚；電視電影和一般大眾媒體的普遍流通更造成了一個(gè)官能文化當道，社會(huì )價(jià)值浮動(dòng)的生活形態(tài)。美國學(xué)者雷文孫所說(shuō)的當代世界是一個(gè)“沒(méi)有圍墻的博物館”。固然鮮明了這一現象，但真正的問(wèn)題卻在于我們的根性尚未扎穩，就已目迷五色的跌入了傳播學(xué)者所批評的“優(yōu)勢文化”的輻射圈內，失去了自我的特質(zhì)與創(chuàng )造的能力。
就業(yè)壓力和生存壓力同樣在這個(gè)幾近瘋狂的社會(huì )里把青年男女鍍上了形形色色的光彩，也許為了活得精彩而以致把原本具有的中國特質(zhì)埋藏，不單是外表的異化，生活習性的顛覆，更甚者把中國母體的血緣烙印都不惜痛毀。中國人的指紋——漢字、書(shū)法……中國人的符號——漢語(yǔ)、史籍……等等對于當代手擁“蘋(píng)果”的青年才俊是那么的陌生，那么的隔閡。創(chuàng )造和努力盡在歐美，盡在西化，盡在不中不洋的夾生里肆意擴張——
我看了幾個(gè)宣揚沸騰的書(shū)畫(huà)展，真想躲在沒(méi)有中國人的陰暗里痛哭一場(chǎng)，西裝革履的背后是如何糟蹋祖先文化的，踐踏中國文明的。我無(wú)從得知，什么傳統傳承？什么走進(jìn)去，闖出來(lái)？ 年紀輕輕就白紙黑字醒目的打出了二十幾歲的年齡，二十幾歲的攻讀臨寫(xiě)，在母親肚子里就深入傳統了，是不是在玷污民族血統里本該具有的質(zhì)樸和純真？是不是在把中國幾千年傳承的實(shí)事求是釘在了恥辱柱上？
當下刮起的“漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”“中華經(jīng)典誦讀”“中華好詩(shī)詞”，無(wú)疑是國人醒悟拯救中國文化的好舉措。但是現場(chǎng)衣著(zhù)耀眼奪目的觀(guān)眾們，聽(tīng)寫(xiě)正確率總在百分之幾——是否心跳臉紅？何時(shí)才是國人整體醒悟而切實(shí)珍視自己民族精粹和民族精神的時(shí)刻？何時(shí)才是國人振興民族文化和民族文明的時(shí)刻？
傳承的散文2
“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！蹦隳巧n勁而又雄壯的聲音穿越兩千年的光陰遂道娓娓道來(lái)。青衫長(cháng)袍，你飄渺的身影深深印入我的眼眸。潦亂的發(fā)與花白的須昭示著(zhù)你所承受過(guò)的苦與難。當年的楚國三閭大夫，當年的榮華富貴早已被你置身于外，而你所擁有的都已匯成一曲離騷和你那顆愛(ài)國的心。
望著(zhù)你的背影，回眸間，你的身一越，便投入那滾滾的汨羅江中，而我卻無(wú)能為力，側首傾聽(tīng)湘江畔上還輕響著(zhù)你的歌聲：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！�
安息！屈原。你的行動(dòng)早以證明了你那不愿與世俗同流和污，“出淤泥而不染”的堅貞品性。你的精神早已萬(wàn)古流芳。
正直之志-李白
我嗅著(zhù)酒香一路尋到了長(cháng)安。裊裊檀香間我找到了那詩(shī)香酒氣的你，李白�！鞍材艽菝荚�、折腰勢權貴，使我不得開(kāi)心顏�！眱伸v紅霞的你對我傾訴著(zhù)，我知道，面對輕歌漫舞的長(cháng)安，面對貴妃碾墨，力士脫靴的漢宮，你早已厭倦，我更知道碩大的有著(zhù)唐人的'詩(shī)漢人的賦的長(cháng)安城里，容得下你的人，卻容不下你的心�！疤焐也谋赜杏�，千金散盡還復來(lái)�！彼阅阕吡藳](méi)有一絲留戀的走了。然而今晚，我卻要與你一起舉杯邀明月，對影成三人。
你用你的詩(shī)情才氣成就了半個(gè)盛唐，你用你正直的精神讓人千古難忘。
再回望，但見(jiàn)秋風(fēng)吹渭水，落葉滿(mǎn)長(cháng)安。
忠義之志-文天祥
“怒發(fā)沖觀(guān)憑攔處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈，三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑，白了少年頭，空悲切�！�
你是一首歌，壯懷激志；你是一首詩(shī)，慷慨昂揚，我無(wú)法用語(yǔ)言訴說(shuō)我的感動(dòng)與敬仰。我只知道你的一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照漢青”激勵著(zhù)我和多少中華民族的青年。
“我心似比磁鐵針，不指南方誓不休�！泵鎸Ρ亓业膽┣信c未來(lái)的榮華，你堅定的說(shuō)出這句話(huà)。自古忠孝不能兩全。在大義面前，你毅然決燃選擇了前者。沒(méi)有“待從頭”，沒(méi)有“新山河”。你，文天祥，一個(gè)官宦世家的子弟，為了那南國的水與土，奉獻了一切，包括你年青的生命。
我們生活來(lái)做什么？或者說(shuō)，我們?yōu)槭裁匆羞@生命？羅曼。羅蘭的回答是“為了來(lái)征服它�！睙o(wú)論是黃煙滾滾的戰場(chǎng)還是被金錢(qián)與權力束服的官場(chǎng)，你都堅定的走向那條忠義之路。你用行動(dòng)證實(shí)的英魂在歷史的豐碑上刻下永恒的印痕。
流光容易把容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，時(shí)光易改，不屈的精神雋永。這屬于中華民族的精神，永遠傳承。
有你在，燈亮著(zhù)，英雄的精神，便是那永不泯滅的光源。
傳承的散文3
他讓我魂牽夢(mèng)縈,讓我心生坦然,讓我在燦爛陽(yáng)光下成長(cháng)。
他如白瓷般純潔，如天河之純凈，沒(méi)有世間的喧囂，紛紛擾擾，有的只有那對于一個(gè)小小的夢(mèng)的追求與歌頌。
嘿，記得我們第一次帶上紅領(lǐng)巾的樣子嗎？誰(shuí)都迫不及待的摸摸紅領(lǐng)巾，擺正讓他在胸前隨風(fēng)飄揚。隊歌的陪伴，國旗的見(jiàn)證，當然還有我們似懂非懂的宣誓，但是我記得，我們每一個(gè)人心都是喜悅的，堅定地，那是我們在光輝旗幟下的成長(cháng)，是久久扣人心弦的民族自豪感。
嘿，想起第一次哇哇咦咦唱著(zhù)國歌的樣子嗎?那時(shí)我們各個(gè)都唱得這里跑跑調那里跑跑調還把音兒拖得老長(cháng)老長(cháng)的跟不上節奏呢�？墒钦l(shuí)都沒(méi)有停下我們的放聲歌唱，在青青點(diǎn)綴的校園小道上，在青草點(diǎn)綴花香彌漫的回家的小徑邊，我們熱情，嚴肅的唱國歌的歌聲久久飄揚。
吶，你注意到了嗎？每個(gè)人都隨著(zhù)時(shí)間的流水般的流動(dòng)在慢慢的變化，何時(shí)口中甜甜的棒棒糖變成了濃烈勁涼的口香糖？何時(shí)房間里擺著(zhù)的娃娃變成了明星周邊？何時(shí)我們的寶寶霜變成了防曬遮瑕霜？時(shí)間總是有著(zhù)無(wú)限大的能力，能磨練變化著(zhù)我們每一個(gè)人。但是，它改變不了一樣，那是我們每個(gè)人的精神，來(lái)自對于民族自豪的精神還有對于祖國的崇敬的愛(ài)。小小的我們就有著(zhù)濃濃的自豪——那是堅定的宣誓還有口中久久唱著(zhù)的國歌。
我的夢(mèng)，平凡卑微，但是它凜然、坦蕩。
那是我一個(gè)來(lái)自祖國的夢(mèng)��！朵朵燦爛的花兒在迎花開(kāi)放，我的心兒啊，在飛揚！清晨，初日喚著(zhù)林間的點(diǎn)滴，攝入蒼茂的大樹(shù)，綴下?lián)u擺的小小樹(shù)蔭，它美好，它清揚。我來(lái)到這路上，來(lái)到這里，我胸前扔飄揚著(zhù)紅領(lǐng)巾，兩個(gè)尖尖的尾巴顯得可愛(ài)。我邁步走著(zhù)，頭也不知何時(shí)清清昂起了，也許，那是我宣告新一天的開(kāi)始，也許是我對追求生命優(yōu)異的認可，也許是我為這飄揚的紅領(lǐng)巾還有這“少先隊隊員”的稱(chēng)號的自豪吧！
曾經(jīng)的曾經(jīng)，我們輝煌過(guò)，回首昔日，有自豪贊揚，有蔑視批判。我們要把目光放在當下，把希望寄托在遠方，我們要做的不僅僅是像拼搏般努力學(xué)習，不僅僅是本分踏實(shí)的交友處世，我們更需要做的，只是做好自己，就是做好自己！
激烈的號角與鼓點(diǎn)，有力地步伐與敬禮，在國旗下，萌發(fā)了我一個(gè)小小的夢(mèng)想。
那是5.8日紅十字日，我們個(gè)個(gè)都佩戴上紅白相間的紅十字徽。紅紅的顏色在白色的襯托下鮮艷而明亮，自小崇尚醫學(xué)崇尚救護的我內心澎湃著(zhù)——我，是廈門(mén)市蓮花中學(xué)紅十字會(huì )的一員，我，是紅十字會(huì )的一員！在清晨暖暖的陽(yáng)光下，在國旗下，見(jiàn)證了我與紅十字的牽連，見(jiàn)證了我的愛(ài)心與這個(gè)社會(huì )的.牽連。
愛(ài)在世界里彌漫，夢(mèng)如花苞綻放。
每一個(gè)生命都擁有追求生追求愛(ài)追求夢(mèng)的權力,每一個(gè)人都是平等的。在那個(gè)屬于猛地地方，是溫暖明亮的。我要為駐守邊疆的勇士們獻出一份力，我愿意陪伴在他們的身邊，為他們救護，挽救他們的生命，讓他們豪邁的中國夢(mèng)延續，傳承。
我的夢(mèng)，一個(gè)小小的夢(mèng)，一個(gè)能夠挽救人之生命，一個(gè)延續中國夢(mèng)的夢(mèng)。
我的夢(mèng)小小的，這中國的夢(mèng)，是輝宏強大的。我們要傳承我們愛(ài)國之熱情，要傳承我們的中國夢(mèng)。
夢(mèng)想飛揚，文化積蓄，歷史沉淀，中國夢(mèng)需傳承，需放飛，需為之實(shí)現而全民拼搏。
傳承的散文4
轉眼父親去世六年了，一直以為父親沒(méi)有死，記得父親下葬的那一瞬間，我還在等著(zhù)奇跡的出現，可父親終究沒(méi)有再回來(lái)。
父親是我心里的一座高山，是頭頂的那片藍天，那座山，我永遠無(wú)法攀爬，這片天，我永遠的夠不著(zhù)，攀爬不上的，是父親堅韌和樂(lè )觀(guān)的性格，夠不著(zhù)的，是那無(wú)私的父愛(ài)和父親寬闊的胸懷。
無(wú)數次在夢(mèng)里，夢(mèng)見(jiàn)父親，父親的模樣一點(diǎn)也沒(méi)有變，滿(mǎn)臉的汗珠，疲憊、平靜而贏(yíng)弱的樣子；無(wú)論最大的苦難面前，樂(lè )呵呵而滿(mǎn)臉汗珠的臉。
辛苦而忙碌，瘦弱的身體，是父親的印象，而我，懵懂而無(wú)知的少年，那時(shí)候，做過(guò)的許多事，輕率地消費了太多的寬容與父愛(ài)，很多事情，一旦錯過(guò)了那段時(shí)期，就無(wú)法再弄清楚了。唯有那點(diǎn)印記，留在心里，再也無(wú)法抹去。
少年時(shí)期，那一段清貧而懵懂的日子，那時(shí)候讀高一，非常向往交朋結友的生活，幾個(gè)和我一樣懵懂的少年，只顧著(zhù)玩，忘記了學(xué)習，學(xué)校門(mén)前有幾個(gè)小吃店，賣(mài)些饅頭、包子、油條、油炸餃子之類(lèi)，每天晚自習還沒(méi)有結束，我們幾個(gè)人就去小吃店消費，吃完了就賒賬，日積月累，到學(xué)期結束，竟然欠賬100多元。
而我們，無(wú)力結賬，幾個(gè)同學(xué)苦思對策，最后決定放假那天，從學(xué)校后門(mén)溜之大吉。那時(shí)候家里真清貧啊，一學(xué)期的學(xué)費是83元，為了讓我們能上學(xué)，父母往往東拼西湊，但是，最難最不容易，父親堅定要求我一直不放棄求學(xué)。壞事最終曝光，小吃店老板在暑假找上門(mén)了，父親替我償還了賒賬，晚上回家的時(shí)候，父親對我唯一的一句話(huà)：“你想想你自己做了什么！”
我做了什么？少年無(wú)知懵懂的我，做了太多讓父親傷心的事情，我做了什么？少年無(wú)知懵懂的我，做了太多偏離父親期望的事情，我做了什么？少年無(wú)知懵懂的我，做了太多讓父親失望而無(wú)奈的事情。我做了什么？我肆無(wú)忌憚的消費了父愛(ài)，消費了父親的辛苦，消費了父親的汗水和瘦弱的身體。我想了什么？少年無(wú)知懵懂的我，什么也沒(méi)有想，什么也沒(méi)有想明白。
父親養育了我三十幾年，這三十幾年來(lái)我曾怨過(guò)他，曾不理解過(guò)他，可父親都用他那無(wú)私的愛(ài)包容了我。父親給予我的愛(ài)像汪洋，可自私的我不曾理解。于生活所迫，我只能偶爾照顧照顧父親，不曾好好的倒過(guò)一杯茶，不曾好好地撓過(guò)一次癢，不曾買(mǎi)過(guò)一件像樣的衣服，一雙像樣的鞋襪……我回報給父親的愛(ài)不及汪洋的一滴水，每當我有點(diǎn)小成績(jì)，可父親卻是那么滿(mǎn)足，那么欣慰。在父親面前我顯得那么渺小，那么狹隘。
多少次父親的音容笑貌依然猶存，多少次父親熟悉的身影歷歷在目，多少次父親的教導縈繞耳邊……漫長(cháng)的夜晚，輾轉難眠，多么希望父親還在。父親在世時(shí)，不懂得珍惜父愛(ài)的無(wú)私，常常嫌棄父親的嘮叨。父親走了，才感到了從未有過(guò)的的無(wú)助，才感到從未有過(guò)的孤獨。
草木枯榮，數年一瞬，
父親沒(méi)有偉岸的身軀，沒(méi)有顯赫的家世，也沒(méi)有淵博的學(xué)識�？伤趧谏屏�，是地道的平民布衣，一介百姓，可是，父親，你卻給了我一個(gè)鮮活的.生命，僅僅如此，兒子已無(wú)以報答。
曾經(jīng)有很多的時(shí)候想起父親，想起父親最后的日子，因為工作的關(guān)系，不能守在父親的身邊，所以病中的父親并沒(méi)得到我更多的照顧，……這是我一生無(wú)法彌補的遺憾。有很多的時(shí)候，閉上眼睛就能看見(jiàn)父親躺在床上的樣子，就能聽(tīng)到那個(gè)夜里我撕心裂肺的哭喊，希望上帝能寬恕我的過(guò)錯。
父親是我頭頂永遠摸不著(zhù)的天，現在的我，何嘗又不是？
出差日久，偶爾回家，問(wèn)及孩子的學(xué)習、生活情況，忍不住總要給點(diǎn)建議，甚至要給出規定。每每看到孩子不理解的眼神，撅著(zhù)的嘴，我不由自主的想起父親，那片我永遠夠不著(zhù)的天。昨天的、今天的，歷歷在目，明天我的孩子，會(huì )不會(huì )也這樣，當哪一天我老去，也會(huì )這樣思念我？
傳承的散文5
一個(gè)十來(lái)歲的小姑娘，拿著(zhù)幾分錢(qián)、拎著(zhù)一個(gè)玻璃瓶，隔著(zhù)柜臺喊：“幫我打一瓶醬油�！�40年前的這一幕，如今依然可以在南寧看到，不同的是，當初打醬油的小姑娘已成為50歲的“老南寧”———昨日，作為“鐵鳥(niǎo)”忠實(shí)“粉絲”的黃桂寧又從邊陽(yáng)街過(guò)來(lái)打醬油了。
從清朝咸豐年間至今，南寧鐵鳥(niǎo)醬料制作工藝已傳承了上百年。昨日上午，自治區級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“南寧鐵鳥(niǎo)醬料制作技藝傳承基地”在解放路直營(yíng)店揭牌成立，希望將百年老店工藝繼續傳承和發(fā)揚光大。
情結 老南寧的飲食無(wú)鐵鳥(niǎo)不歡
“我是來(lái)打醬油的�！弊蛉丈衔�10時(shí)，家住安吉大道的'劉信華一走進(jìn)鐵鳥(niǎo)醬油直營(yíng)店便喊道。跟黃桂寧一樣，今年60歲的他自小就跟著(zhù)家人來(lái)打醬油，“打醬油”的習慣一直沿襲至今。
“我喜歡這醬料中的黃豆味，不像外面買(mǎi)的那些有太多添加劑，失去了醬料原本的味道�！睂�(zhuān)程過(guò)來(lái)打粽醬的七旬老人韓桂英告訴記者，春節前南寧人喜歡包年粽，少了鐵鳥(niǎo)的粽醬，年粽都不好吃了�！拔易≡趬彦\大道，每次醬油用完了我都來(lái)這里買(mǎi)。路程雖遠，但我就是喜歡這個(gè)味道�！碑斕�，陳阿姨也特地從壯錦大道乘公交車(chē)過(guò)來(lái)買(mǎi)醬料。
昨日，還有不少市民來(lái)此買(mǎi)醬料。黃皮醬、老友醬、香辣醬、酸醋、醬油……掀開(kāi)一個(gè)個(gè)瓦罐，一股股香味撲面而來(lái)，刺激著(zhù)人們的味蕾�！罢嫦惆�！”市民不禁感嘆道。
吸引 價(jià)廉物美使鐵鳥(niǎo)深受歡迎
記者了解到，去年鐵鳥(niǎo)黃皮醬被列入廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄，其最高銷(xiāo)售紀錄為每月6000件（120000瓶）。
為何老南寧如此熱衷于 “鐵鳥(niǎo)”的醬料？“主要是因為我們采取了傳統的工藝，使醬料得以保持原汁原味，醬香濃郁、味道鮮美�！辫F鳥(niǎo)公司負責生產(chǎn)的副總經(jīng)理謝愷熙表示，光是一瓶黃皮醬，生產(chǎn)周期就達一周，而一瓶瓦缸醬油從選料制作到出廠(chǎng)銷(xiāo)售得一年，這其中包括了許多工藝。
同時(shí)，價(jià)廉物美也是南寧人中意老牌子“鐵鳥(niǎo)”的原因之一。在鐵鳥(niǎo)公司唯一的直營(yíng)店里，記者發(fā)現，其醬料價(jià)格都比較適中。在普通超市里，一瓶500毫升的醬油要14元，而鐵鳥(niǎo)最受歡迎的瓦缸醬油僅5.5元/斤，一瓶500毫升的姜蔥醬油僅7元，最受南寧人喜愛(ài)的老友醬7元/斤、黃皮醬6元/斤。
改良 讓百年老品牌能走得更遠
盡管很受市民歡迎，但20xx年10月這個(gè)百年老牌卻突然在南寧市場(chǎng)上“隱退”了�！爱敃r(shí)家里的醬油用完了，我去超市買(mǎi)不到鐵鳥(niǎo)醬油，很不是滋味。那是我們老南寧人的口味啊�！笔忻窳窒壬貞浀�。
“20xx年10月至20xx年1月，我們確實(shí)停產(chǎn)了。因為以前的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)基地已不能滿(mǎn)足鐵鳥(niǎo)醬料的市場(chǎng)需求，為了擴大老品牌的規模和影響力，我們進(jìn)行了停產(chǎn)搬遷�！敝x愷熙說(shuō)，公司從原來(lái)的南倫街搬到了經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區，廠(chǎng)房規模由13畝擴大到了44畝，生產(chǎn)水平也由原來(lái)的5000噸—10000噸年產(chǎn)擴大到30000噸。
“搬到新廠(chǎng)后，我們對鐵鳥(niǎo)醬料技藝進(jìn)行了改良，把傳統的手工工藝和機械化生產(chǎn)相結合�！敝x愷熙說(shuō)，面對激烈的市場(chǎng)競爭，老品牌更要想辦法發(fā)掘、保護、傳承和發(fā)展，才能走得更遠。
傳承的散文6
我和朋友一道曾參加首屆岱頭村插秧節，那天天空清朗，宣傳有力，車(chē)水馬龍，把小山村圍得水泄不通，此情此景，記憶猶新。
騎上摩托，帶上愛(ài)妻，風(fēng)雨無(wú)阻，風(fēng)塵仆仆，沿著(zhù)東塢水庫邊前行，岱頭村從半路上分開(kāi)，一路經(jīng)過(guò)斗米岙村、南岱村，公路彎彎曲曲往上盤(pán)旋，我向下看綠樹(shù)青山，竹林密集，膽戰心驚，好險峻的地方呀。路邊有個(gè)瀑布，水花四濺，飛流直下，呼吸負氧離子，清新舒暢。
放眼四周，毛竹林密密麻麻，風(fēng)吹擺動(dòng)。抬頭仰望山頭，柳暗花明，村頭木門(mén)有特色，古色古香，“國家級古村落岱頭村”，兩邊書(shū)寫(xiě)一付對聯(lián)�！扒簣F結創(chuàng )美麗古村，抓發(fā)展高山生態(tài)農業(yè)”。用松樹(shù)枝點(diǎn)綴成的山門(mén)，節日喜氣氛撲面來(lái)。昔日寧靜純樸的小山村一反常態(tài)，車(chē)水馬龍，人山人海，村頭廊橋上坐滿(mǎn)了人，村廣場(chǎng)不大，早已是人海，五谷豐登，風(fēng)調雨順，豐衣足食，國泰民安旗子迎風(fēng)飄揚�？h領(lǐng)導的祝賀鼓舞人心，錦上添花。
插秧節的開(kāi)頭戲是迎神活動(dòng)，道士把松陽(yáng)最有名的地方神——毛洞主娘娘從金坑源洞主殿請出來(lái)到村廣場(chǎng)，村民頂禮膜拜，敲鑼擂鼓，鞭炮齊鳴，接著(zhù)把洞主娘娘慢慢抬到梯田，有3口田魚(yú)多，男女老少，爭先恐后，入田抓魚(yú)，大家爭先恐后，下田白抓魚(yú)，有小收獲，興高采烈。本次活動(dòng)的重頭戲就是插秧節，牛耕田，先拔秧，幾個(gè)農民兄弟面朝水田背朝天，技術(shù)操作熟練，一株一株地插秧，整整齊齊，周?chē)慰皖l頻把鏡頭攝入。我想起童年時(shí)光，看到大人們辛苦勞作，播種插秧，靠天吃飯，有收獲，也有食不果腹的時(shí)候。農民兄弟勞作辛苦，我是能夠體會(huì )到，因為我是農家子弟，吃不消種田才刻苦讀書(shū)，跳出農門(mén)，成為醫生，為民服務(wù)。不少大人帶著(zhù)他們的寶貝孩子體驗農耕文化，鄉野氣息，不一樣的感覺(jué)，培養他們的勞動(dòng)意識有好處。貴村種值的有機米，有營(yíng)養無(wú)公害，價(jià)格不便宜，卻暢銷(xiāo)各地，供不應求。
午餐就在村廣場(chǎng)享用，大家搶吃白米飯，土豬肉好吃，一年產(chǎn)一季的鄉村樹(shù)葉米飯好吃，鮮豆腐，鮮竹筍，我饞涎欲滴，連吃2碗，滿(mǎn)載而歸。農家樂(lè )，農家菜，純樸的村民，善良的山民，熱情的'老百姓，熱氣騰騰的飯菜，笑臉歡迎遠方來(lái)客，下午還有精彩的戲劇表演《火珠記》，村文化會(huì )堂擠滿(mǎn)了熱情的觀(guān)眾。如果有機會(huì )，我還會(huì )重游岱頭村，一個(gè)高山上的小山村，那里的民俗濃郁，民風(fēng)古樸。謝謝你，岱頭村，再見(jiàn)吧。
回家的路與去年不同，不走回頭路，翻山越嶺，走新處路線(xiàn)，水泥公路蜿蜒曲折，盤(pán)山而上，周?chē)裆�、茶園綿延不斷，云霧彌漫，看不清遠方。攝友們停車(chē)選擇角度拍攝美景，大自然鬼斧神工，處處皆風(fēng)景。這條長(cháng)公路把竹子運出山里，增添竹子附加值。當我看到一個(gè)名叫竹囮村時(shí)，整齊一排的新農村，讓人印象深刻。山村發(fā)展，修好路，就地取材，加工山林。村民的生活日益紅火。
遙遠的高山之村——岱頭村。遠山的呼喚。各地游客，紛至踏來(lái)。岱頭村廣場(chǎng)邊正在修建民宿，岱峰古民居應運而生。想到此一游的客人們，可以食宿游玩，體驗山村田野的樂(lè )趣，發(fā)現古村魅力，吸引四方游客。這是辦節的好處，其影響力可見(jiàn)一斑。
高山村民俗保存完整。當地村民純樸，保留祖先民俗文化，宏揚地方文化。民以食為天。插秧節宣傳，與地方民俗文化結合，值得探討的一種宣傳形式。每年來(lái)一次岱頭村，都有所收獲。祝愿這個(gè)地方農耕文化宣傳活動(dòng)，深入挖掘，越辦越好。
傳承的散文7
乙未初夏，古典文學(xué)網(wǎng)啟動(dòng)首屆詩(shī)詞大賽，征文出，群賢響應，佳作俱出，嘆庸言數年之不懈，換得今朝的鴻儒相聚。甚是欣慰，予心澎湃，乃作此文以記之。
予觀(guān)夫網(wǎng)站，每日之更新。編輯勤，作者辛，文筆滔滔，談古論今。描大好山川者，不及其數，道真情實(shí)感人，情詞懇切。集古之典籍書(shū)卷，群賢觀(guān)閱，收今朝名人軼事，眾友學(xué)習。此則網(wǎng)站之盛況也，
下轄交流之群，高談闊論，少長(cháng)恰談。詩(shī)詞歌賦，古今中外，無(wú)所不及也。若夫辯論之時(shí)，眾友暢言，雖是論爭，絕無(wú)狂妄之語(yǔ)，長(cháng)幼互尊，共同學(xué)習交流進(jìn)步矣。群主管理，包容兼并，禮賢下士，共創(chuàng )大家之凈地也。
嗟夫！予嘗求古仁人之志，孤身從文近八載，讀文史，嘆古今。甚是迷茫。閑暇之時(shí)，舞文弄墨，卻不見(jiàn)經(jīng)傳，苦惱至極也，無(wú)名家學(xué)者之指導，自學(xué)無(wú)門(mén)，哀嘆出生白丁之家。
曾幾何時(shí)，欲棄之，卻于心不忍，愛(ài)好文學(xué)，絕不放棄。時(shí)逢加入此網(wǎng)，豁然開(kāi)朗，觀(guān)眾人之佳作，學(xué)網(wǎng)站之文章，流派之多，深表欣慰，文化后繼有人，時(shí)代傳承，吾輩之責也。并不若二三子之力可為之，吾輩尚需努力。
傳承的散文8
正月初十，當我聽(tīng)到正月十五晚將在文登高村鎮北邢家村舉行省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“串黃河”文藝晚會(huì )的消息時(shí)，內心既激動(dòng)又親切。激動(dòng)的是串黃河表演沉寂近20年后即將再現，感到親切的是“串黃河”的傳承人邢德海，是我婆家村遠近聞名的老藝人，既會(huì )擺陣又善于組織，在文登境內多次舉辦“串黃河”，經(jīng)驗非常豐富。
正月十二，我迫不及待地和老公回家，想盡早一睹“串黃河”的風(fēng)采。車(chē)子沿著(zhù)進(jìn)村的水泥大道行駛，遠遠地便可看見(jiàn)村委大院路東正在搭建的“串黃河”。獵獵北風(fēng)中，高高掛起的大紅燈籠與大小七色彩旗齊飛共舞。
此次“串黃河”租用了一塊寬闊平整的麥田，當我興致勃勃地拍照時(shí)，正在現場(chǎng)的村主任和邢德海走了過(guò)來(lái)，按村里輩分我叫他德海爺。德海爺今年95歲，依然精神矍鑠，聲音洪亮，走路大步流星。我們剛聊幾句就因為現場(chǎng)太忙被叫走了，此時(shí)正在現場(chǎng)指導的德海爺的兒子邢延朋大叔詳細地向我講述了“串黃河”的來(lái)源以及舉辦的具體情況。
延朋叔說(shuō)“串黃河”又名“九曲黃河陣，20xx年5月7日被列為山東省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并更名為“串黃河”風(fēng)俗�！按S河”在我國已有一千年的悠久歷史，在文登高村鎮邢家村也已有200多年，因修建坤龍水庫，邢家村分成了現在的北邢家，中邢家和南邢家三個(gè)村。時(shí)光追溯到清朝以前，當年德海爺的太爺為了謀生到西縣（那時(shí)稱(chēng)外省為西縣，西域）后，無(wú)意中看到了“九曲黃河陣”，感覺(jué)這種節目既開(kāi)心又熱鬧，發(fā)自心底喜歡這項大型娛樂(lè )活動(dòng)，于是偷偷地學(xué)了回來(lái)。由于“串黃河”相傳是古代兵家布下的陣勢，因此早期表演項目雜多，陣內不僅有扭秧歌，耍旱船，更有搖旗吶喊，舞刀弄劍，耍三節棍，間或貨郎的叫賣(mài)聲等等，德海爺的爺爺曾經(jīng)表演過(guò)，后來(lái)為了游戲活動(dòng)期間的人身安全，逐漸演變成了一種文化娛樂(lè )活動(dòng)。敲鑼打鼓，放煙花爆竹，熱烈隆重的同時(shí)也增加了節日的喜慶氣氛。
延朋叔告訴我此次“串黃河由"高村鎮出資，村里協(xié)助舉辦的，使用19×19共361根竹竿圍成正方形，竹竿與竹竿之間用兩道草繩鏈接形成曲折回環(huán)的甬道，表演時(shí)演員按照草繩界成的路線(xiàn)行走�！爸杂脙傻啦堇K，是擔心游戲的時(shí)候人多擁擠，有的地方草繩可能會(huì )出現斷裂情況�！泵扛窀蜕隙加媚z帶綁著(zhù)一個(gè)蘿卜燈，蘿卜挖空，中間加花生油，放入紙捻，點(diǎn)亮�！安堇K和蘿卜燈都是祖先保留下來(lái)的古老串黃河必用品，我們雖然現在有電燈等先進(jìn)的照明工具，但是的古老的傳統習俗一樣也不能丟失，要一代代繼續傳承下去�！�
每根竹竿之間下面兩道草繩鏈線(xiàn)，最上面是一條七彩霓虹燈線(xiàn)相鏈接，“使用霓虹燈，是因為隨著(zhù)人們生活水平提高，審美觀(guān)念也在不斷地發(fā)生改變，單一的傳統用品已經(jīng)不能吸引人們的視線(xiàn)，因此我們繼承傳統的同時(shí)也接納吸收時(shí)尚元素，同時(shí)也能使我們的節目更加豐富多彩�！�
“看到中間搭起的那個(gè)高高的臺子了嗎？”延朋叔指著(zhù)那個(gè)寬敞高大的“城堡”模樣的建筑問(wèn)道，只見(jiàn)由4×4根高高的'竹竿同樣圍成正方形，樓上樓下兩層四面掛滿(mǎn)燈籠和密集的小彩燈，竹竿的頂端，32面彩旗迎風(fēng)招展�！翱吹搅�，它叫什么名字呢？”“紫禁城�！边h遠望去，果然具有紫禁城的華美與大氣�！白辖恰鄙煜蛩慕羌爸虚g共8條燈線(xiàn)，燈籠與霓虹彩燈間隔排列。延朋叔說(shuō)屆時(shí)“紫禁城”里擺滿(mǎn)各種煙花，并配備了4個(gè)滅火器，游戲活動(dòng)開(kāi)始后，樓上專(zhuān)人放煙花，樓下有人負責向上傳遞。
接著(zhù)我們走到了“串黃河”南門(mén)，入口與出口同設在此，左進(jìn)右出，大門(mén)用竹竿加蒼翠的松枝搭成，遠遠望去像兩顆高大的松柏，昂然挺立。大門(mén)頂正中插一面五星紅旗，兩邊是4面鮮艷的彩旗，下面是紅色彩綢扎成的彩球�！敖衲甑拇S河將有30多個(gè)表演隊伍800多名化妝演員在陣內參加演出�！边@么多演員同在陣內，那么秩序問(wèn)題……看著(zhù)我疑惑的眼神，延朋叔說(shuō)，“串黃河”內分為左三城右三城，共十二陣，陣陣相通。隊伍按照甬道表演行走，井然有序，隊與隊之間互不干擾，你可以現在按照路線(xiàn)走走找找感覺(jué)�！边@個(gè)主意不錯，我從左口進(jìn)入沿著(zhù)迷宮一樣曲折的路線(xiàn)走完后從右口出，感覺(jué)真的太神奇了。
參觀(guān)了“串黃河”現場(chǎng)后我到德海爺家，德海婆今年91歲，耳聰目明，慈眉善目。德海爺神清氣爽，笑容滿(mǎn)面，舉辦“串黃河”節目更讓他精神抖擻，老倆口在村里開(kāi)商店，至今已經(jīng)30年了。談到“串黃河”德海爺十分開(kāi)心，由于對民間傳統藝術(shù)的喜愛(ài)，多年來(lái)自己置辦了很多演出道具，獅子，旱船，鑼鼓，大頭娃娃......并專(zhuān)門(mén)收拾了一間廂房存放道具演出服裝與化妝用品，自己曾多次出資舉辦并表演“串黃河”。恰好電視臺來(lái)采訪(fǎng)，德海爺換上一件紫紅色的唐裝，我連忙用手機給老人家照了兩張像，德海爺高興地笑彎了腰�！澳�，德海爺�！薄靶�，我沒(méi)事�！钡潞敁]揮手，大踏步地朝村委走去。
正月十五上午我們趕回家，下午三點(diǎn)半左右，串黃河”對面的村委大院里早已擠滿(mǎn)了車(chē)輛，大型傳統秧歌游戲“串黃河”在南大門(mén)前的寬闊地帶舉行預演，參加演出的30多支表演隊伍按照預定的順序逐一亮相表演，大路上，麥田里，擠滿(mǎn)了圍觀(guān)的觀(guān)眾�！按S河”對面搭建好的舞臺上，藝術(shù)團和各村文藝代表隊的精彩節目正在上演，吸引了周?chē)迩f和遠道而來(lái)的市民們前來(lái)觀(guān)賞，掌聲歡呼聲不絕于耳。傍晚，北風(fēng)呼嘯，氣溫驟然下降，延朋嬸給蘿卜燈添油并點(diǎn)亮燈盞，碗里的花生油多次隨風(fēng)灑在她的衣服上。夜幕降臨，在大紅燈籠和七彩霓虹燈及彩旗的烘托下，“串黃河”內璀璨明亮，葡萄粒一樣密集的七彩霓虹閃爍，明明滅滅，飄忽不定，神秘莫測，把中間的“紫禁城”裝扮宛如天上宮闕。道路上，場(chǎng)地旁，萬(wàn)頭攢動(dòng)，人山人海，人人都在翹首期待。
晚上18時(shí)，主持人宣布大型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“串黃河”文藝晚會(huì )開(kāi)始，絢麗奪目的七彩煙花在夜空燦爛綻放，風(fēng)格迥異，變化萬(wàn)千。緊接著(zhù)鑼鼓喧天，舞龍隊首先入場(chǎng)表演，然后是中邢家腰鼓隊，鼓樂(lè )齊鳴，空中紅綢飛舞，整齊劃一，各個(gè)代表隊的秧歌隊依次進(jìn)場(chǎng)，30多支表演隊伍，近千名演員同在陣內，迂回穿行，捉摸不定，且往來(lái)自如，互不干擾。扭秧歌，舞獅子，耍毛驢，劃旱船，熱鬧非凡。所有表演的隊伍中，德海爺高大的花轎特別搶眼，德海爺扮成新娘，延朋叔扮成丑新郎，二人動(dòng)作配合非常默契，博得了觀(guān)眾們熱烈的掌聲和喝彩聲。朵朵煙花在夜空中連續綻放，陣內鑼鼓喧天，彩扇彩綢齊舞飛揚，陣外觀(guān)眾摩肩接踵，空中電視臺攝像機和觀(guān)眾們的照相機手機同時(shí)見(jiàn)證著(zhù)這場(chǎng)聲勢浩大、蔚為壯觀(guān)的民俗表演。隨著(zhù)樂(lè )曲上下飛舞的彩扇像奔騰不息的黃河，浩浩蕩蕩，奔涌向前。
19時(shí)30分，當最后一支表演隊伍入場(chǎng)后，再也按捺不住激動(dòng)心情的觀(guān)眾們紛紛跟隨其后入陣，場(chǎng)內場(chǎng)外，到處都是奔走的身影和歡樂(lè )喜慶的笑臉，而我此時(shí)也忽然明白了家鄉的人們如此摯愛(ài)“串黃河”的緣由，“串黃河”不僅具有酷似黃河的形態(tài)，更兼備九曲黃河的氣勢神采與風(fēng)韻。目前，95歲的德海爺已經(jīng)把“串黃河”大型傳統游戲全部技藝傳給了延朋叔。
二月初二，我們又來(lái)到了延朋叔的貂場(chǎng)。
當談到表演非常精彩時(shí)，延朋叔說(shuō)“受祖祖輩輩遺傳基因的影響，村里傳統文化底蘊非常深厚，老輩人就唱京劇《紅燈記》《智取威虎山》《沙家浜》，那時(shí)的《沙家浜》叫《蘆蕩火種》。再后來(lái)我父親扮演欒平，我伯的兒子扮演楊子榮，我姐扮演李奶奶，我哥十來(lái)歲時(shí)就唱《三世愁》，我們的演出比當時(shí)的文登劇團都好�！毖优笫逭f(shuō)在老人的帶動(dòng)下，自己不僅喜歡表演，而且喜歡寫(xiě)劇本，曾經(jīng)改寫(xiě)過(guò)傳統經(jīng)典《小二黑結婚》，新編《小二黑結婚》里，小二黑變成科技致富的帶頭人，傳經(jīng)送寶，最后和小芹結婚，劇中運用了《清粼粼的水，藍盈盈的天》和《妹妹坐船頭》等曲調，載歌載舞的嶄新表演方式令觀(guān)眾們耳目一新，演出非常成功，掌聲雷動(dòng)，“再來(lái)一遍”的叫聲不斷�！跋奶煲贿B好幾晚上舉辦乘涼晚會(huì )，晚會(huì )開(kāi)始時(shí)放鞭炮，有舞臺，有主持人，這樣連續表演了好幾年，我們還組織了一年春晚節目，到中邢家村表演�！�
“原來(lái)傳統文化節目在家鄉的土地上竟然有著(zhù)這么深厚的淵源，怪不得“串黃河”時(shí)隔20年依然能舉辦得如此成功，場(chǎng)面異�；鸨�，簡(jiǎn)直可以用“驚艷”兩個(gè)字形容�！蔽一腥淮笪�。
“這次串黃河的確非常成功，不過(guò)我個(gè)人認為有點(diǎn)小小的遺憾�！毖优笫逭J真地說(shuō)“一方面咱們是村級道路，比較窄，當時(shí)村委大院早已停滿(mǎn)了車(chē)輛，路上還有源源不斷的車(chē)輛朝村里駛來(lái)，滯留在路上無(wú)法到達演出現場(chǎng)，北至309國道，西到虎山重要交通路線(xiàn)阻塞，交警只好封鎖道路，很多自發(fā)前來(lái)參加演出的表演隊都只好原路返回。第二方面我原來(lái)的計劃是所有參演隊伍都從村委大院出發(fā)，隊伍一路拉開(kāi)距離表演，到“串黃河”南大門(mén)開(kāi)闊地帶熱烈表演后進(jìn)陣內表演。但是當時(shí)現場(chǎng)觀(guān)眾太多，南大門(mén)口剛剛清理好又擠滿(mǎn)了觀(guān)眾，最后觀(guān)眾越擠越多，鎮上的工作人員以及現場(chǎng)兩名特警也維持不了了，只能從大門(mén)口開(kāi)始表演，明年“串黃河”將在高村鎮中邢家村舉辦�！�
聽(tīng)著(zhù)延朋叔仔細認真的分析，我非常感動(dòng)。事實(shí)證明，民間藝術(shù)瑰寶“串黃河”不僅在這片土地上能夠世代傳承，而且更能夠發(fā)揚光大放射出永久的光彩！
傳承的散文9
外面的天還陰沉著(zhù)，蕭瑟的風(fēng)吹來(lái)，平添了幾分涼意，難得清閑。
正當我們享受著(zhù)安靜的午后時(shí)，樓道里傳來(lái)了一陣急促的腳步聲。很容易聽(tīng)出十一哥穿著(zhù)高跟鞋的女人，那些碎碎的腳
步聲脆亮且富有節奏。
然后是一陣門(mén)鈴聲。
正當我訥訥不知所措的時(shí)候，媽媽已經(jīng)吧們打開(kāi)了，進(jìn)來(lái)的是姨媽。
姨媽在媽媽的耳邊耳語(yǔ)了一陣，兩個(gè)人就急急忙忙地走了。好像是說(shuō)外婆從樓梯上摔下來(lái)了，現在正要去醫院呢。
留我在空蕩蕩的屋中。我連忙下樓和姨媽、媽媽一起去醫院。
醫院白色的夜——
外婆屋里地躺在雪白的床上，蓋上雪白的被子，連同她的臉，也被襯得蒼白。床褥、墻壁、空間都是白色的，那么蒼白
，那么無(wú)力，外婆在床上蜷縮著(zhù)，右胳膊被吊起，臉色很白，白得發(fā)青。我聯(lián)想到了什么，不禁打了個(gè)寒戰。我們就這樣
坐下來(lái)，醫生來(lái)了，護士給外婆喂了藥。
病房里安靜極了，空氣里凝結著(zhù)焦慮。得知病情并不嚴重后，我們的心在放了下來(lái)。媽媽讓我自己回去，她說(shuō)她今天要
留在醫院照顧外婆一個(gè)晚上。
我感到好孤獨啊，我又怕黑，不應該跟來(lái)的`。
夜路黑色的視線(xiàn)——
風(fēng)，像刀子一樣，刮著(zhù)我的臉，融入全身一股寒流。
像是在莞爾間的一笑，在轉瞬間的一個(gè)靈感一樣，我忽然憶及，小的時(shí)候，我也曾讓媽媽守在病床邊吧？
媽媽的媽媽也是如此吧？
而現在輪到媽媽來(lái)守著(zhù)她了。
恍惚之間，豁然開(kāi)朗。
原來(lái)，愛(ài)是可以傳承的。
傳承的散文10
沒(méi)有明星的節目卻是最火的節目，被人們關(guān)注的明星所演的節目卻被停播或延緩播出，這樣的一個(gè)現狀引發(fā)了我們無(wú)限的思考。20xx年逆襲而來(lái)的文化盛宴充實(shí)了我們的內心，指出了我們的文化缺陷，讓我們能夠認識到自己的.不足，并讓國家更加深刻地意識到文化傳承的重要性，文化傳承，需要我們的共同努力。
傳承中華文化，我們需領(lǐng)會(huì )古典文化的精髓。
儒家的仁義思想，從古至今影響著(zhù)無(wú)數人，為統治者作為治國思想，為作為臣子的人為官之道，更甚者，在封建傳統的學(xué)堂之中，孔子語(yǔ)錄被編為課本，是每個(gè)讀書(shū)人的必修之課。正因為如此，儒家思想才被一代又一代的傳承下來(lái)，為我們所認知，而不是被淹沒(méi)在歷史的鴻溝之中。領(lǐng)會(huì )儒家思想，教會(huì )我們做人做事的道理。
古人有為官者每天熟讀孔子語(yǔ)錄，做官做官節節攀升，而當他逝世之后，人們都想知道他以何為橋梁，讓自己在為官之路上走得那么順利。結果，家人只找到了一套孔子語(yǔ)錄，正因他領(lǐng)會(huì )了古典文化的精粹，才做到高官的位置。
傳承中國文化，我們需學(xué)習古人的精神品質(zhì)。
祖逖聞雞起舞的故事為人們所熟知，也常常被用來(lái)交易那些不努力學(xué)習且貪玩的人。聞雞起舞常用來(lái)表?yè)P那些堅持不懈的人。堅持，在現代燈紅酒綠的年代，是最難做到的精神品質(zhì)，如果他或她做到了，那他或她便是勝者，他們能得到自己所想到的。因為他們堅持。反之，如果他們是一曝十寒的性格，那他就如植物般不能生長(cháng)，不能成熟，只能停留在原地或倒退，永遠也不能駕上風(fēng)帆到達成功之彼岸。
傳承中華文化，我們需讓中華文化逆襲而來(lái)。
20xx年最受歡迎的節目不是那些明星所飾演的節目，而是逆襲而來(lái)的中華文化節目，漢字拼寫(xiě)大會(huì )、漢字英雄、中國好詩(shī)詞這些節目都帶著(zhù)中華文化的基礎，伴隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，這些文化基礎逐漸被人們所淡忘，一個(gè)“天才”竟然寫(xiě)不出一個(gè)小學(xué)生會(huì )寫(xiě)的漢字，這不正反應一個(gè)問(wèn)題：中華文化需要逆襲而來(lái)。
傳承中華文化，不要讓文化成為一種擺設，要讓文化成為一種時(shí)尚，讓傳承文化成為每一個(gè)人心中不可缺少的一部分。傳承中華文化，讓我們共同努力吧！
傳承的散文11
在我的印象里，我的父母是比較傳統的普通百姓，沒(méi)有太多的文化，給我起的名字也只是遵循輩分之說(shuō)，那自然也寫(xiě)不出類(lèi)似朱熹家訓、曾國藩家訓等名著(zhù)。這些名家用藝術(shù)般的言語(yǔ)宣揚了他們的家風(fēng)家訓，但如同絕大多數普通家庭一樣我的父母只有普通的言行。
哪個(gè)少年沒(méi)有頑皮的過(guò)往，記得那是上小學(xué)的時(shí)候，下午放學(xué)和同學(xué)一起回家，在路上閑聊中得知他家買(mǎi)了一部卡帶游戲機，那個(gè)年代卡帶游戲機可謂風(fēng)靡一時(shí)，是我們每個(gè)小伙伴向往擁有的，我便不知思索的`要去他家看看。結果可想而知，不懂事的我在他家玩了很久，期間他父母問(wèn)我，你爸媽知道你在這么?我敷衍說(shuō)道他們知道。伴著(zhù)夜色我才回到了家里，發(fā)現父母不在家，過(guò)了許久他們才回來(lái)，原來(lái)他們是找尋我去了，去過(guò)學(xué)校、親戚家，他們所能想到的地方，去過(guò)派出所報警，派出所回復說(shuō)要過(guò)24小時(shí)后才能報警。找尋了半天結果我現在才回到家里，自然是免不了一頓教育，之后過(guò)了沒(méi)多久，父親也給我買(mǎi)了臺卡帶機。再次回想這件事讓我對孝有了更多的認識，何為孝道，孝順為先，順則順其心。雖然父母的父母在幾千公里外的山東老家，但父母總是惦記著(zhù)那里的情況，總是經(jīng)常打個(gè)電話(huà)過(guò)去，說(shuō)起熟悉的山東話(huà)。每次回老家，總是從這里買(mǎi)些新疆特產(chǎn)帶回家，雖然我給父母說(shuō)，老家那邊都可以買(mǎi)到這些的，路上帶著(zhù)多累，但他們總是堅信這里買(mǎi)的再帶過(guò)去就是不一樣。兒女是父母的心頭肉、是父母的期望，從生出就一直為子女操勞著(zhù)，能否健康成長(cháng)、上學(xué)成績(jì)好不好、畢業(yè)能否找到工作、何時(shí)能娶妻生子等等，總有操勞不完的心。在生活中的每件小事，撥打一個(gè)電話(huà)，他們會(huì )放心;說(shuō)幾句暖心的話(huà)，他們會(huì )開(kāi)心;有空多陪伴，他們會(huì )舒心。我們無(wú)法阻止他們來(lái)自愛(ài)的關(guān)心，但我們可以讓關(guān)心不會(huì )成為擔心，只為父母少添幾縷白發(fā)和皺紋。
父母自年青時(shí)來(lái)到新疆后，由于種種原因就很少再回過(guò)老家。問(wèn)過(guò)父母為什么要離家那么遠到這里來(lái)，原因很簡(jiǎn)單，為了生計;問(wèn)過(guò)為什么不再回去了，原因也很簡(jiǎn)單，為了我們。父母出生的家境貧困，而且有很多兄弟姐妹，品嘗過(guò)吃完上頓沒(méi)下頓的日子，經(jīng)歷過(guò)沒(méi)有條件輟學(xué)的無(wú)奈，外出干活時(shí)住過(guò)地窩子。然而這一切，他們沒(méi)有抱怨過(guò)父母，更沒(méi)有抱怨那個(gè)時(shí)代，獨自背著(zhù)行李背井離鄉，一切從零開(kāi)始的奮斗。從打土塊、拉土方這樣苦力活掙工分開(kāi)始，終于讓我們出生有了居所、完成了學(xué)業(yè)、成為社會(huì )有用之人。一心惦記著(zhù)兩地，一頭牽掛著(zhù)他們的父母，另一頭心系著(zhù)他們的兒女，也許就是用這樣的方式，將尊老愛(ài)幼、勤勞吃苦、勤儉持家等精神傳續下去。
無(wú)論是華麗而經(jīng)典的家風(fēng)，還是樸實(shí)無(wú)華的家訓，都在中國各個(gè)家庭中傳承。作為一個(gè)普通的我，將用父母那樸實(shí)的方式繼續繼承和傳承。
傳承的散文12
中華民族，這一個(gè)歷史悠久，有著(zhù)龐大智慧，傳承淵博文化的精神民族。中國歷史擁有著(zhù)上下五千年的巨大轉變和變化過(guò)程。從古至今，中國文化承載著(zhù)歷史重任，無(wú)論國內外考古專(zhuān)家或精神文化的探究者。毫無(wú)疑問(wèn)的，中國成了世界矚目的研究對象。
傳承經(jīng)典，是在傳承文化精神。經(jīng)典文明，經(jīng)典書(shū)籍，精神美德，是中華民族文化精神的重要組成。深入來(lái)看其內有。
所謂經(jīng)典文明，不僅僅包含行為方面的舉止談吐。亦說(shuō)從古至今人們維持的狀態(tài)發(fā)展與生活常規�，F在籠統的說(shuō)法便是言語(yǔ)文明。當然，現代人亦不可缺少這一方面的文明所需，而經(jīng)典文明中最重要的則是生活常規。追隨到封建社會(huì )，人們不可否認，封建社會(huì )中有一個(gè)理想繁盛的狀興局面—“貞觀(guān)之治”。此時(shí)期的人們生活狀態(tài)與常規與現代無(wú)差異，若是以古代劃分，則是中國史上最為鼎盛的統治時(shí)期。
那么，為何可擁有如此豐繁的局面呢？李世民的賢仁是其主要原因。他與前人共有的思想則是以民安樂(lè )為國家之繁榮根基。他傳承了古賢人的思想使其百姓安居樂(lè )業(yè)，他采納雅言令民眾避免戰亂之苦。實(shí)質(zhì)上，他以開(kāi)拓了貞觀(guān)之治的重要一步。是啊，試問(wèn)一位得民心的君主，還何需擔憂(yōu)不可得天下呢？他廣閱書(shū)籍，使他形成一種重要思想。
無(wú)時(shí)無(wú)刻懷揣一本經(jīng)典書(shū)籍，則像是同時(shí)與前人交流，隱隱地傳承著(zhù)中華文化。李世民閱讀書(shū)籍雖是句句落實(shí)，深鉆其意，但令他最為感觸的則是司馬遷的《史記》。他曾多次以書(shū)中所述的故事為例告誡他的.子嗣們。與魯迅的同樣思想，不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！倍�，魯迅這一代文人絕筆承載著(zhù)賢人的妙點(diǎn)，寫(xiě)下部部巨著(zhù)。誰(shuí)能否認這一經(jīng)典書(shū)籍對偉大的影響起著(zhù)漠大的重要性呢？傳承經(jīng)典書(shū)籍，則無(wú)他論的傳承著(zhù)精神美德。
無(wú)論是人，軍事家，文學(xué)家。他們的幼年故事與人們生活形影不離。隨時(shí)隨地，人們都能脫口而出一個(gè)故事，他們在講述故事的同時(shí)，也是在評論精神美德。有意無(wú)意地吐露出中華民族由古至今不敗壞的傳統。如今的發(fā)展亦是離不開(kāi)這種精神。
人們懂得謙卑禮讓?zhuān)菑囊粋�(gè)普通、耳聞能詳的故事受到啟發(fā)的�！翱兹谧尷妗弊兂煽陬^禪，形成一個(gè)定向模型謹慎地告誡這一精神要領(lǐng)。
由此可見(jiàn)，經(jīng)典文明，經(jīng)典書(shū)籍，精神美德是與傳承文化精神密不可分的，是其精要致髓所在。
中華民族的傳統精神，傳承在每個(gè)時(shí)代，影響著(zhù)每個(gè)發(fā)展邏輯，滋潤在每個(gè)人的心里。不可辯駁地說(shuō)，傳承同樣是一種美德。
以古賢人的見(jiàn)解理論來(lái)摸索自身缺乏精神；以傳統思維方式淡化錯誤思想；以承載作為雨露滋潤人生。
傳承中華文化，體現在積極于領(lǐng)略前有的精神內存。
傳承中華文化，尋索在古今文籍言論談吐中。
傳承中華文化，扎根在現代文明被滋潤的每個(gè)豐富人生。
傳承的散文13
平常和藹、慈祥的爺爺，原來(lái)也有這樣一面——他曾擔任村支書(shū)，一直秉承著(zhù)兢兢業(yè)業(yè)，毫不怠慢的處事態(tài)度；在任期間十年如一日，扶持村中一戶(hù)貧困的四口之家；為村民排憂(yōu)解難，總先考慮他人，再考慮自己。爺爺令我欽佩。而當我談及這些時(shí)，爺爺卻是一笑帶過(guò)。他認為這些往事不值得被提起，但是一張滿(mǎn)是皺紋的臉上卻總能被發(fā)現一痕痕沖淡了的自豪與欣慰。
爺爺四十六歲那年，擔任了村干部。因積極的處事態(tài)度和樂(lè )于助人的精神。在很短的時(shí)間內，他成為村民們心中公認的'模范。他開(kāi)始擔任村支書(shū)一職。幾年來(lái)，得到無(wú)數村民的好評。在工作上、是在生活里爺爺無(wú)私付出的品質(zhì)深深的印在了他人的的心中。直到爺爺退了休，每年都仍還有村民來(lái)登門(mén)拜訪(fǎng)。記得前幾年，有一個(gè)場(chǎng)景一直令我難忘：爺爺退休好久了，打退休后，就搬來(lái)了廈門(mén)。前年爺爺回了趟老家。就在除夕夜那天，一個(gè)佝僂的老人手拎著(zhù)一筐蛋，拄著(zhù)拐就找上了爺爺的家門(mén)。那天，外面雪挺大的，老人穿的挺單薄。一見(jiàn)著(zhù)爺爺，便急忙輕輕地放下那一筐滿(mǎn)當當的蛋，一把握住爺爺的手作文，連忙道謝。爺爺愣了。再看這老人，卻已眼泛淚花。后來(lái)才知道，原來(lái)老人是曾經(jīng)爺爺重點(diǎn)扶持過(guò)的貧困家庭里的其中一員，在全體干部的幫助下，老人一家現在已經(jīng)有了自己的勞動(dòng)收入，并且已經(jīng)可以達到豐衣足食。老人本想找個(gè)機會(huì )向爺爺道謝，可得知爺爺已辭職，并離開(kāi)了村子。老人這份感恩的心就一直留存至此刻。
從那時(shí)起，我才深深地感受到一道標桿就豎立在了我們的心中，爺爺從祖宗那傳承了這份美好。我也暗下決心，樂(lè )于助人的品質(zhì)將在血脈里不斷流淌、傳承，將由我來(lái)傳承。
爺爺的經(jīng)歷令我驚嘆。多少年來(lái)在我心目中，他只是一位和藹細心，善于逗孫女開(kāi)心的爺爺。我殊不知，爺爺的品質(zhì)與智慧是值得家人們受用一生的寶藏。
“懂得付出、學(xué)會(huì )幫助需要的人�！边@是爺爺最?lèi)?ài)嘮叨的一句話(huà)，前前后后只有十二字，卻早已刻在我的心里。我同樣也意識到這區區十二個(gè)字包含的是付家一脈的智慧、一族人的結晶。它會(huì )在我的血液里繼續流淌，在我的生命中不斷傳承，這是付家人應有的品質(zhì)。更是值得被贊頌和推廣的十二字家訓。
傳承的散文14
“好了，接下來(lái)，為師要送你最后一樣禮物，也是我煉蒼穹一生中最重要的東西！”
丹仙神色嚴肅，一指點(diǎn)在凌仙的眉心處。
剎那間，一篇晦澀難懂的經(jīng)文傳入他的識海，大段大段的深奧字眼烙印在了腦海里，雖然不知其義，不明其理，但凌仙能清楚的感覺(jué)到，此篇經(jīng)文，字字珠璣，恐怕比神火與丹心加在一起還要珍貴。
《丹經(jīng)》。
這是此篇經(jīng)文的名字，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻蘊藏著(zhù)不簡(jiǎn)單的意義。
“師尊，這是？”凌仙難以掩飾內心的震撼。
“傳承�！睙捝n穹眸光深邃，沉聲道：“此經(jīng)文記載了為師畢生所學(xué)，共分為兩部分，上部主要是講一些我的煉丹技巧、火候掌握，以及丹道經(jīng)驗。而下部，則記載著(zhù)我自創(chuàng )的一種煉丹法訣，名為八轉煉神訣，此丹法窮為師畢生精力所創(chuàng )，哪怕是一枚廢丹，經(jīng)此法再度煉制，也可以令其起死回生，堪稱(chēng)妙用無(wú)窮，你要好生修習�！�
“是，師尊！”
凌仙心神震動(dòng)，雖然明知道早晚會(huì )有一天得到煉蒼穹的傳承，但他著(zhù)實(shí)沒(méi)想到那一天會(huì )來(lái)的這么快。那可是丹仙的傳承，在丹道造詣上可與丹祖相媲美的丹仙，他的畢生所學(xué)，要是能夠融會(huì )貫通，那等于是又塑造了一個(gè)閃耀在青史的人物！
這篇經(jīng)文要是傳了出去，恐怕整個(gè)修仙界都會(huì )陷入大亂。
“幸福來(lái)的太突然，兩天以前，我還是個(gè)在世界底層苦苦掙扎的凡人，可現在，我不僅解開(kāi)了上蒼禁制，更是得丹道雙寶，與師尊你的無(wú)上傳承，這一切……太過(guò)夢(mèng)幻了�！绷柘煽嘈�，但清秀的小臉上卻滿(mǎn)是喜悅之情。
“這便是屬于你我的緣�！睙捝n穹高深莫測的一笑，道：“我恰好醒來(lái)是緣，你恰好出現是緣，你身懷上蒼禁制也是緣，緣來(lái)緣去，誰(shuí)也說(shuō)不清�！�
“也是，世間最奇妙的便是緣�！绷柘扇粲兴�。
煉蒼穹看著(zhù)自己的得意弟子，輕笑道：“好了，禮物送完，接下來(lái)為師要考考的你對丹藥的理解�！�
“如何考？”凌仙自信滿(mǎn)滿(mǎn)。
“自然是煉制一枚丹藥，可以讓為師全方位觀(guān)察你的丹道造詣�！钡は纱认樾Φ�。
“沒(méi)問(wèn)題，別說(shuō)是現在弟子身懷丹道雙寶，即便是沒(méi)有，弟子也有信心讓您老滿(mǎn)意�！绷柘勺旖禽p輕揚起。
自從八歲接觸丹道以來(lái)，一直都是一名煉丹學(xué)徒，只能給方大師打打下手，因為他無(wú)法修煉，自然也無(wú)法利用神魂來(lái)將諸多藥草凝結成丹，所以這也成了他的一個(gè)遺憾。
“如今，自己終于可以不必羨慕方大師揮灑自如的煉丹了�！绷柘砂蛋嫡f(shuō)道，燦若星辰的雙眸中，閃動(dòng)著(zhù)一絲名為野心的光芒。
“既然如此，那就拿出丹鼎，讓為師看看你是怎么讓我滿(mǎn)意的�！睙捝n穹微笑。
“丹鼎？師尊你有么？”凌仙一怔。
“自然是有的，而且為師的丹鼎可是一件極其罕見(jiàn)的先天靈寶，可惜如今也不知道被誰(shuí)得到了�！钡は缮铄涞碾p眸中閃過(guò)一絲感傷與恨意。
“這……弟子也沒(méi)有丹鼎啊�！绷柘煽嘈σ宦�。
“你是說(shuō)你沒(méi)有丹鼎？”煉蒼穹仿佛聽(tīng)到了一個(gè)很好笑的笑話(huà)，哈哈笑道：“你是在拿為師尋開(kāi)心么，身為丹道中人，你竟然沒(méi)有丹鼎？”
“師尊，弟子以前無(wú)法煉丹，而且，哪怕是最下品的丹鼎，也是要很多靈石的，弟子買(mǎi)不起……”凌仙面色一紅，有些不好意思的道：“不過(guò)，弟子可以先去租一個(gè)煉丹房�！�
買(mǎi)不起？租一個(gè)煉丹房？
煉蒼穹不禁愕然，失笑道：“好吧，既然如此，那你就先去租一個(gè)煉丹房吧�！�
凌仙訕訕一笑，隨即走出洞外，朝著(zhù)城中走去。
……
青城有三位煉丹師，其中有兩位九品丹師，與一位行蹤神秘的八品丹師。其中兩位九品丹師分別開(kāi)設了兩間丹閣，一個(gè)是方氏丹閣，一個(gè)是林氏丹坊。
林氏丹坊位于青城最為熱鬧的集市街上，與方氏丹閣不同的是，這里不僅出售靈丹，還對外出租煉丹房，因此凌仙才會(huì )選擇來(lái)這里。
此時(shí)雖是傍晚，但街道上仍然是人來(lái)人往，車(chē)水馬龍，叫賣(mài)聲與還價(jià)聲不絕于耳。
凌仙一身黑袍，頭戴斗笠，信步走進(jìn)林氏丹坊。
一進(jìn)門(mén)，便有一個(gè)妙齡女子迎面走來(lái)。
“請問(wèn)，您需要購買(mǎi)什么？”
“不買(mǎi)什么，我需要一個(gè)安靜的煉丹房�！绷柘傻_(kāi)口。
女子朱唇微啟，介紹道：“我們林氏丹坊一共有三種品級的煉丹房，按兩個(gè)時(shí)辰計費，天品需要二百塊靈石，地品需要一百塊靈石，人品則只要五十靈石�！�
凌仙聽(tīng)得直咋舌，這價(jià)格，實(shí)在是太黑了。不過(guò)一想到購買(mǎi)一座丹鼎的天文數字，他還是忍痛地取出五十塊靈石，交給了女子，道：“我要一件人品煉丹房，兩個(gè)時(shí)辰就好�！�
“好的，您請跟我來(lái)�！迸佑袷制缴�，做了一個(gè)請的動(dòng)作。
凌仙點(diǎn)點(diǎn)頭，跟在女子身后，來(lái)到一排房屋前，隨便選擇了一間人品煉丹房走了進(jìn)去。
時(shí)間就是金錢(qián)，他沒(méi)有半分的.拖沓，連最基本的隔絕聲音與目光的法陣都忘了開(kāi)啟，便進(jìn)入到煉丹前的準備工作上。
“引氣花、星辰蘭、七葉靈芝……”一株株靈藥從儲物袋中飛出，這些都是凌仙做煉丹學(xué)徒時(shí)，方大師煉丹后沒(méi)有用完的靈藥，便隨手扔給了他，現在倒是派上了用場(chǎng)，不必再花費靈石購買(mǎi)了。
凌仙將凝氣丹所需的七種靈藥一一擺好，旋即迫不及待地望向位于丹房中央處的丹鼎。
丹鼎大約有一米多高，通體黝黑，三足坐落于地上，鼎身左右各有一個(gè)設計成龍頭的通火口，能夠保證煉丹師的火焰可以進(jìn)入其中，而在鼎蓋中央則有一個(gè)拳頭大的孔洞，那是用于投入靈藥與收丹的地方。
整座丹鼎雕刻著(zhù)繁復玄妙的花紋，看起來(lái)古樸而又厚重。
望著(zhù)這尊賣(mài)相不錯的丹鼎，凌仙滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭，隨即屏氣凝神，盤(pán)膝坐好。
深吸了一口氣，凌仙雙手朝上，心念一動(dòng)，兩股銀白色的火焰自他雙手上浮現，而后他將雙手緊貼在鼎身左右兩端的通火口。
“砰！”
一聲悶響，焚邪神焰進(jìn)入到丹鼎內，被其中設置的催火法陣所吸納，旋即源源不絕的涌出，流轉著(zhù)一股熾熱的高溫。
“不錯，這煉丹的第一步催火，你做的很好�！睙捝n穹虛幻的身形閃現，看了一眼全神貫注的凌仙，稱(chēng)贊道。
“弟子以前雖然無(wú)法成丹，但之前的步驟卻是經(jīng)常做，故而十分熟悉�！绷柘赡闷馃捴颇龤獾さ牡谝晃吨魉幰龤獠�，準備投進(jìn)丹鼎內。
然而，一條信息卻是突然由心臟傳入腦海中。
“引氣草，天生具有一股龐大的天地靈氣，藥性霸道，不可直接吞服，年份三十年，是用于煉制凝氣丹的主藥，但在煉制時(shí)，最好不要第一個(gè)放入�！�
“丹心？”凌仙一怔，這條信息來(lái)的很是突兀，讓他準備放入引氣草的手一頓，下意識去拿七葉靈芝。
“七葉靈芝，藥性溫和，對治療體內瘀傷有奇效，年份十年，是九品靈藥中最適合做藥引的靈藥�！�
又是一條信息閃過(guò)，凌仙沉吟了一下，選擇相信丹心給出的建議，將七葉靈芝放入鼎內。
銀色火焰升騰，包裹住七葉靈芝，在他神魂的操縱下，霸道的神火沒(méi)有直接將其化成灰燼，而是一點(diǎn)一點(diǎn)的燃燒著(zhù)它，令七葉靈芝漸漸褪去了外皮，露出了里面的精華部分。
“不錯，看樣子剛才你腦中閃過(guò)了丹心給出的建議�！睙捝n穹望著(zhù)凌仙的舉動(dòng)，滿(mǎn)意笑道。
“師尊，遍識百草丹心告訴我靈藥的資料我不奇怪，可是為何，我腦中還會(huì )閃過(guò)引氣草不適合第一個(gè)放入的信息？”凌仙疑惑問(wèn)道。
煉蒼穹笑了笑，道：“這就是遍識百草的強大之處了，它為你提供的可不僅僅是靈藥的基本資料，擁有了它，你將擁有一份最完美的靈藥教科書(shū)，對一切靈藥都了如指掌�！�
了如指掌？
凌仙仔細一想，便想明白了這四個(gè)所蘊藏著(zhù)的意義，對天下一切靈藥的信息都了如指掌，那么豈不是說(shuō)，自己不僅可以煉丹速度加快，成功率更高，還能充分的發(fā)揮出靈藥的效果，不浪費一絲藥效，煉制出十成藥效的丹藥？
這么一想，凌仙呼吸不由得有幾分急促。
似是看出了凌仙心中所想，丹仙毫不客氣的潑冷水，道：“想什么美事呢？遍識百草的功效的確很逆天，但是想要煉制出十成藥效的丹藥，可不是光憑對靈藥的完美運用就能夠做到的�！�
“師尊說(shuō)的對，是我著(zhù)相了，丹心的功效是很強，但也不是萬(wàn)能的�！绷柘身饴冻鰣远ㄖ�，沉聲道：“想要煉制出十成藥效的丹藥，還得看自己對丹道的理解，靈藥的運用，以及神魂的控制才能煉制的出來(lái)�！�
“你能想到這一點(diǎn)，為師頗感欣慰啊�！钡は少澷p地望著(zhù)他，玩味道：“不過(guò)嘛，擁有遍識百草這種丹心，你對靈藥的運用便達到了爐火純青的地步，煉制十成丹藥有點(diǎn)困難，但七成，還是很容易做到的�！�
傳承的散文15
子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮，是為孝也。這句話(huà)是什么意思呢？
意思是說(shuō)：在父母活著(zhù)的時(shí)候，好好孝敬他們；在父母死后，以禮制厚葬，之后每年都要去祭奠，這就是孝了。古往今來(lái)，世人大多是按照圣人之言來(lái)行孝的。
但是，還是句話(huà)是這樣說(shuō)的：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。如果父母在世的時(shí)候，不好好盡孝，去世之后為時(shí)已晚，再怎么祭奠父母都看不到了�？扇缃竦娜藗�，又有多少是因為父母的離去，才會(huì )真正明白親人的.重要。
我國的孝文化源遠流長(cháng)，古代有王祥臥冰求鯉，也有吳猛為了不讓蚊子叮咬入睡的父親，每晚赤身坐在父親床前讓蚊蟲(chóng)叮咬。古代的孝傳到今天，已經(jīng)淡化了許多�，F在有些孩子嬌生慣養，不尊敬父母，甚至還打罵爺爺奶奶。嚴重缺少孝心教育，孝文化也亟待傳承。
那么，孝文化要如何傳承呢?要從孩子做起！據專(zhuān)家研究，孩子在兒童時(shí)期是品格形成的敏感期。所以，想讓孝文化傳承下去，就要從娃娃抓起。
父母要以身作則。對自己的父母要孝順，要陪伴照顧，父母是孩子最好的老師，只有在充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境下長(cháng)大，孩子才會(huì )明白孝道的重要性，親情的重要性。
孝，不是以前，而是現在；傳承，不靠成人，而靠孩子。讓兒童傳承孝道，讓孝文化發(fā)揚光大。
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