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勸學(xué)教案

時(shí)間:2025-10-06 10:40:03 勸學(xué)

【精華】勸學(xué)教案3篇

  作為一名教師,就難以避免地要準備教案,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編為大家整理的勸學(xué)教案3篇,歡迎閱讀與收藏。

【精華】勸學(xué)教案3篇

勸學(xué)教案 篇1

  【教學(xué)目標】

  一、知識目標

  1、了解《荀子》及相關(guān)知識。

  2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

  3、掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。

  二、能力目標

  學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  三、德育目標

  1、明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。

  2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、比喻的含義和內在的聯(lián)系。

  2、背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)。

  【教學(xué)時(shí)數】2課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、課前五分鐘

  安排2名學(xué)生背誦《論語(yǔ)》片段,并翻譯。

  二、導入新課

  1、導語(yǔ)設計

  培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  2、解題

  《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì )不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì )領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著(zhù)就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。

  三、研習課文

  1、全班齊讀課文。

  正音,指出不足之處。

  2、講解第一自然段。

  提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么?

  明確:①是全文的文眼。②統領(lǐng)全篇,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引起下文論述。

  3、研習第2段

  (1)學(xué)生齊讀第2段。

  (2)講解第2段。

  青①,取之于藍② ,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩③ ,輮④以為輪,其曲中規⑤ 。

 、偾啵旱迩,一種染料 ②藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料 ③中繩:合乎拉直的墨線(xiàn)④輮:使……彎曲 ⑤規:測圓之器

  雖①有②槁暴③ ,不復挺④者,輮使之然也。

 、 雖:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。 ④挺:直

  故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

 、偈芾K:經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò) ②金:金屬制的刀劍等 ③就:動(dòng)詞,靠近,接近 ④礪:磨刀石

  君子博學(xué)而日參①、诤酡奂,則知④明而行無(wú)過(guò)⑤矣。

 、賲ⅲ候,檢查 ②。菏〔 ③乎:相當于“于”④知:通“智”,智慧 ⑤過(guò):過(guò)錯

 。3)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

  加工 冷凍

  明確:藍----青 水----冰

  勝于 寒于

  輮 繩 礪

  直木----輪 木----直 金----利

 。4)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說(shuō)明。

  明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習,就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),才能增長(cháng)知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行并列的,而是延伸。

  4、研習第3段。

 。1)學(xué)生齊讀第3段。

 。2)講解第3段。

  吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望 矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(cháng)也,而見(jiàn)者遠③ ;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒?。

 、夙汈В浩 ②跂:提起腳后跟 ③見(jiàn)者遠:人在遠處也能看見(jiàn) ④疾:強,這里指聲音宏大 ⑤彰:明顯,顯著(zhù)

  假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也

 、偌伲航柚,利用 ②輿:車(chē) ③利足:腳步快 ④致:達到 ⑤能水:指游水,能,動(dòng)詞 ⑥絕:渡 ⑦生:通“性”,資質(zhì),稟賦 ⑧物:外物,指各種客觀(guān)條件

 。3)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

 。4)作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的?

  明確:從四個(gè)方面說(shuō)明。即:登高而招見(jiàn)者遠,順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。

  四、布置作業(yè)

  1、背誦課文1-3段。

  2、完成課后練習第3題。

  第二課時(shí)

  一、課前五分鐘

  安排2名學(xué)生背誦《論語(yǔ)》片段,并翻譯。

  二、檢查背誦情況

  抽查(個(gè)別)背誦,集體背誦。

  三、講解第四自然段。

  1、請學(xué)生朗讀第四自然段。

  2、講解:“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”--或注為“于是”,亦通。虛詞也可以活解,只要于文意無(wú)害。

  “無(wú)以”--可與“河曲智里無(wú)以應”作比較。這里是“沒(méi)有辦法”的意思。

  3、本段可分幾個(gè)層次,各說(shuō)明什么道理?

  明確:可分為三個(gè)層次。

 、匍_(kāi)頭至“無(wú)以成江!,說(shuō)明知識在于積累。

 、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”,說(shuō)明學(xué)習貴在堅持。

 、邸膀緹o(wú)爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。

  四、總結全文。

  1、提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

  明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習的意義、作用及學(xué)習的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

  齊讀全文,體會(huì )本文善用比喻、說(shuō)理透徹的`特點(diǎn)。

  2、結合《優(yōu)化設計》提供的相關(guān)材料及本文所體現的觀(guān)點(diǎn),了解荀子“人定勝天”的思想。

  荀子(約公元前313-前238),名況,當時(shí)人們尊重他,稱(chēng)他荀卿。漢代著(zhù)作因避漢宣帝劉洵諱,寫(xiě)作孫卿。戰國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū),死后葬于蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。

  荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

  3、設喻的運用。

  提示:嚴格地說(shuō),通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來(lái)說(shuō)明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等;設喻則是一種說(shuō)明事理的方法,用于論證,應稱(chēng)為“設喻論證”。

  學(xué)生討論:

  (1)從本文看,運用設喻的基本原則是什么?

  (2)本文在設喻的運用上有哪些特點(diǎn)?

  小結要點(diǎn):

  設喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。(附帶說(shuō)說(shuō),寓言也是設喻的一種,上學(xué)期已學(xué)過(guò),如“循表夜涉”“刻舟求劍”等,同樣也有深入淺出的效果。)

  本文的設喻有兩大特點(diǎn):一是方式靈活,有時(shí)從一個(gè)方面用同類(lèi)事物并列設喻以加強效果,如“青,取之于藍……而寒于水”;有時(shí)從正反兩面設喻說(shuō)明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設喻,而內容逐步加深,如“登高而招……而絕江河”。

  五、布置作業(yè)

  1、背誦全文。

  2、完成《優(yōu)化設計》練習。

  【板書(shū)設計】

  勸學(xué)(荀子)

 。1)學(xué)比可以已--中心論點(diǎn)

  提高自己

 。2)學(xué)習的意義 比喻

  改變自己

 。3)學(xué)習的作用--彌補不足

  積累 對比

 。4)學(xué)習的態(tài)度、方法 堅持

  專(zhuān)心

勸學(xué)教案 篇2

  教學(xué)目標

  一、知識教育目標:

  1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習、復習課文中其他文言虛實(shí)詞。

  2.掌握課文出現的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類(lèi)活用和文言特殊句式。

  3.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

  二、能力訓練目標:

  1.在理解基礎上熟讀成誦的能力,培養閱讀文言文的語(yǔ)感。

  2.理解文言詞語(yǔ)和句式的能力。

  3.理清文章思路,把握中心的能力。

  三、德育教育目標:

  借鑒荀子有關(guān)學(xué)習的意義和學(xué)習態(tài)度的論述。

  教學(xué)設想

  一、抓住文眼,定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。

  二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設喻的幾種形式。

  三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞,先指導學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“練習”、補充練習以及熟讀、背誦等反復訓練,才能切實(shí)掌握。

  四、引導學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。

  教學(xué)時(shí)數

  二課時(shí)

  第一教時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、提示本單元教學(xué)目標和本文教學(xué)目的。

  二、預習檢查。

  三、導入新課。

  從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導入,指出它與本文都用設喻方法,講有關(guān)學(xué)習的道理。

  四、作者介紹(結合注釋①):

  荀子(約公元前 313—前 238),名況,當時(shí)人們尊重他,稱(chēng)他荀卿。漢代著(zhù)作因避漢宣帝劉洵諱,寫(xiě)作孫卿。戰國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū),死后葬于蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。

  荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

  五、解題。

  《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì )不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì )領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著(zhù)就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。

  六、指導學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題

  1.對照注釋?zhuān)柚值,正字正?/p>

  第一組:通假字

  (1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

  (2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

  第二組:其他易寫(xiě)錯讀錯字

  中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

  2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,理解它們的意義和用法。

  3.復習初中知識,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

  于

  (1)介詞,從。雖然,受地于先王,終原守之。/ 青,取之于藍。

  (2)介詞,比?琳陀诨⒁。/ 而青于藍。

  (3)介詞,向。告之于帝。/ 君子性非異也,善假于物也。

  者

  (1)特殊指示代詞,組成名詞性結構,表示“……的人或事物”。

  有蔣氏者,專(zhuān)其利三世矣。/ 假舟揖者,非能水也。

  (2)表示略作停頓,并提示下面要說(shuō)的原因。

  而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

  雖有槁暴,不復挺者,使之然也。

  而

  (1)連詞:并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無(wú)過(guò)矣。

  (2)連詞:修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

  (3)連詞:轉折關(guān)系。舟已行矣,而劍不行。

  假輿馬者,非利足也,而致千里。

  (4)連詞:順接關(guān)系。一鼓作氣,再而衰,三而竭。

  積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

  (1)君子曰:學(xué)不可以已!熬印笔且粋(gè)合成雙音詞!翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞,相當于現代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調音節。因此,這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,與現代漢語(yǔ)的“可以”差不多;它還表示情理上應當如此,可譯為“應該”。全句譯為:有學(xué)問(wèn)有修養的人說(shuō),學(xué)習是不應該(可以、能夠)停止的。

  (2)木直中繩,輮以為輪,其曲中規。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,“符合”的意思!袄K”指木工取直用的墨線(xiàn),這個(gè)詞的意義現在已擴大,泛指各種繩索!拜姟焙汀盀椤笔莾蓚(gè)動(dòng)詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現作“揉”,解釋“使……彎曲”!盀椤,做成!耙浴痹趦蓚(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線(xiàn),假如使它彎曲而成為車(chē)輪,它的弧度(就可以)符合圓規(畫(huà)的圓圈)。

  (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的'品德和最高的智慧;“自得”不是現代漢語(yǔ)中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

  (4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞,偏義復詞,聯(lián)系上下文,偏指舟!八,名詞用如動(dòng)詞,“游泳”!敖^”是會(huì )意字,意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以 “絕”申為“橫渡”!敖印惫湃藢(zhuān)指長(cháng)江、黃河,現在的詞義擴大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。

  (5)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標志!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚(gè)單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義:幫手、武士;現代又轉為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬姟,堅硬的意思!吧稀、“下”方位詞作狀語(yǔ),“向上”、“向下”!包S泉”是特殊的單純雙音詞!坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思!耙弧,作形容詞,專(zhuān)一的意思。全句譯為:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專(zhuān)一(的緣故)。

  5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽(tīng)讀,指出字音、語(yǔ)氣讀錯的地方。

  七、布置作業(yè):

  1.認真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

  2.書(shū)面作業(yè):“練習”二、三。

  3.背誦課文。

勸學(xué)教案 篇3

  【教學(xué)目標】

  一、知識和能力

  1、了解《荀子》及相關(guān)知識。

  2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

  3、掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。

  二、過(guò)程和方法

  學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  三、情感態(tài)度價(jià)值感

  1、 明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。

  2、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、比喻的含義和內在的聯(lián)系。

  2、背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)。

  【課時(shí)安排】2課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  教學(xué)內容:讓學(xué)生熟讀課文,掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。

  本節為第二課時(shí)

  一、 復習上節課知識導入

  上節課我們一起解決了《勸學(xué)》這篇課文中一些重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。

  1、檢查學(xué)生的學(xué)習情況

  (1) 勸學(xué)中“勸”為何意?

  (2) 荀子“人性惡”主張

  明確:孟子提出“性本善”,荀子特別強調教育和后天學(xué)習的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習的重要性和學(xué)習方法。

 。3)教師提問(wèn)幾個(gè)重、難點(diǎn)的語(yǔ)句,了解學(xué)生的學(xué)習情況

  二、齊讀課文。

  注意一些通假字和其他一些易寫(xiě)錯讀錯的字

  三、師生共同研習課文

  1、(1)讀課文,根據標題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。已,停止.

  (2)第一自然段中“君子”一詞應怎樣理解?“君子”指有學(xué)問(wèn)有修養的人

  2、研習第2段

  (1)學(xué)生齊讀第2段

  (2)把握觀(guān)點(diǎn):這一節主要談了學(xué)習的哪個(gè)方面?用什么方法來(lái)論述的?

  明確:學(xué)習的意義;比喻.

 。3)要求學(xué)生找出本段論述的'事物及特點(diǎn),在已歸納的段落提綱的基礎上擴展增附詞語(yǔ)提綱。

  明確:

  青青于藍

  冰寒于水

 。ㄒ郧嗲嘤谒{、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理?說(shuō)明客觀(guān)事物經(jīng)過(guò)一定變化會(huì )進(jìn)一步提高、發(fā)展。

  作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理呢?說(shuō)明客觀(guān)事物可以后天改造,改變

  “木受繩”“金就礪”兩個(gè)比喻引出什么結論?“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!

 。4)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說(shuō)明

  明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習,就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),即達到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行并列的,而是延伸。

 。5)學(xué)生齊讀第2段,以詞語(yǔ)提綱為線(xiàn)索背誦第2段。

 。ń處熖崾緫攸c(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①②有③就④中。)

  3、研習第3段。

 。1)學(xué)生齊讀第3段

  (2)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

 。3)本段又采用了哪些比喻?

  1登高之博見(jiàn)

  2登高而招3順風(fēng)而呼

  4假輿馬5假舟楫

 。4).要求模仿第2段思維推理模式,分組討論分析本段的推理過(guò)程。

  明確:客觀(guān)事物通過(guò)善假于物可以彌補自身不足

  引申出人通過(guò)善假于物可以彌補自身不足,“善假于物的”“物”暗指什么?學(xué)習

 。5)小結

  本段談的是學(xué)習的作用,說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。用幾組比喻句來(lái)說(shuō)明,本段再次采用比喻論證。

 。6)學(xué)生齊讀第3段,對照詞語(yǔ)提綱,嘗試背誦。

 。ń處煆娬{應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①②致③絕④假)

  四、師生共同研習第4段

  1、 請學(xué)生朗讀第四自然段。

  2、本段主要論述什么問(wèn)題?可分幾個(gè)層次,各說(shuō)明什么道理?

  明確:主要論述學(xué)習態(tài)度與方法

  可分為三個(gè)層次。

 、匍_(kāi)頭至“無(wú)以成江!,說(shuō)明知識在于積累。

 、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”,說(shuō)明學(xué)習貴在堅持。

 、邸膀緹o(wú)爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。

  3作者是用什么方法論述問(wèn)題的?

  明確:比喻、對比

  4本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法什么好處

  明確:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明,即道理明白、具體生動(dòng)。

  5學(xué)生齊背第4段。(教師提示應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①跬②鏤③一④焉⑤至。)

  五、總結全文。

  1、提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

  明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習的意義、作用及學(xué)習的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

  2齊讀全文,體會(huì )本文善用比喻、正反對比論證、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)。

  六、布置作業(yè)

  1、 結合荀子的《勸學(xué)》,寫(xiě)一篇讀后感,題目是:學(xué)貴有恒――讀《荀子勸學(xué)》有感

  2、 完成《創(chuàng )新設計》練習。

  七、板書(shū)設計

  勸學(xué)(荀子)

 。1)學(xué)比可以已――中心論點(diǎn)

 。2)學(xué)習的意義提高自己比喻

  改變自己

 。3)學(xué)習的作用――彌補不足

 。4)學(xué)習的態(tài)度、方法

  積累對比

  堅持

  專(zhuān)一

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