勸學(xué)荀子重點(diǎn)句子及翻譯

　　《勸學(xué)》是《荀子》一書(shū)的首篇。又名《勸學(xué)篇》。勸學(xué)，就是鼓勵學(xué)習。本篇較系統地論述了學(xué)習的理論和方法。前一部分（第一段），論述學(xué)習的重要性；后一部分（第二、三段），論述學(xué)習的步驟、內容、途徑等有關(guān)問(wèn)題。下面是勸學(xué)荀子重點(diǎn)句子及翻譯請參考！

　　篇一：勸學(xué)重點(diǎn)句子翻譯

　　《勸學(xué)》重 點(diǎn)句子翻譯：

　　1、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之，而寒于水。

　　靛青是從蓼藍中提取的，但是顏色比蓼藍更深；冰是水所凝結成的，但比水更冷。

　　2、故木受繩則直，金就礪則利。

　　所以木材經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利。

　　3、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

　　君子廣泛地學(xué)習而且每天對自己檢驗反省，就能智慧明達，并且行為沒(méi)有過(guò)失了。

　　4、君子生非異也，善假于物也。

　　君子的天賦（同一般人）沒(méi)有差別，只是他們善于借助客觀(guān)條件罷了。

　　5、故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

　　所以不積累每一小步，就沒(méi)有辦法到達千里；不匯聚細流，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。

　　6、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

　　用刀刻東西如果中途放棄，那么腐朽的木頭也不能刻斷；如果不停地刻下去，那么金屬和石頭也能雕刻成功。

　　7、積善成德，而神明自得，圣心備焉。

　　積累善行形成良好的'品德，因而人的智慧自然獲得，圣人的思想就由此具備了。

　　8、登高而招，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠。

　　登上高處招手，手臂并沒(méi)有加長(cháng)，但是人們在遠處也能看得見(jiàn)。

　　9、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

　　借助車(chē)馬的人，并不是走得快，但是能使人到達千里之外；借助船只的人，并非善于游泳，卻能橫渡江河。

　　10、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

　　蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙、強健的筋骨，向上卻能吃泥土，向下卻能飲泉水，這是因為它用心專(zhuān)一。

　　11、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

　　螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇洞和黃鱔洞就沒(méi)有可以藏身的地方，是因為它用心浮躁啊。

　　篇二：《勸學(xué)》重點(diǎn)背誦句

　　《勸學(xué)》

　　君子曰：學(xué)不可以已。 青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

　　積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

　　譯文：

　　君子說(shuō)：學(xué)習是不可以停止的。

　　靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，符合用以取直的墨線(xiàn)，把它烤彎煨成車(chē)輪，木材的彎度（就）符合圓規了，即使又曬干了，也不會(huì )再挺直，這是因為人工使它彎曲成這樣。所以木材經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習而且每天對照檢查自己，就智慧明達，行動(dòng)不會(huì )犯錯誤了。

　　我曾經(jīng)整天思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，手臂并沒(méi)有加長(cháng)，可是別人在遠處也看見(jiàn)；順著(zhù)風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有比原來(lái)加大，可是聽(tīng)的人聽(tīng)得很清楚。借助車(chē)馬的`人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助船只的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

　　堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這兒興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養成高尚的品德，那么就會(huì )達高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車(chē)走十天，（也能走得很遠，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強鍵的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專(zhuān)一啊。螃蟹有六只腳（實(shí)際上有八只腳）和兩只鉗夾，（但是）如果沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處藏身，這是因為它用心浮躁啊。

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