2017詩(shī)經(jīng)中的愛(ài)情詩(shī)
愛(ài)情是美好的,是向往的。下面是YJBYS小編為大家整理的詩(shī)經(jīng)中的愛(ài)情詩(shī)內容,歡迎參考!

《詩(shī)經(jīng)》:
周南·關(guān)雎
關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,鐘鼓樂(lè )之。
第一章四句是總述,寫(xiě)小伙子“在河之州”由關(guān)雎之聲而引起對漂亮苗條的姑娘的愛(ài)慕之情。“睢鳩”預示著(zhù)男女愛(ài)情的和諧專(zhuān)一。
第二章八句寫(xiě)求愛(ài)、思戀過(guò)程,“君子”想追求“淑女”,但卻“求之不得”,陷入了朝思暮想、寢食不安的'苦戀情形。
第三章八句主要是寫(xiě)抒情主人公的幻覺(jué),仿佛和那個(gè)姑娘結成了情侶,共同享受著(zhù)和諧、歡樂(lè )的婚后生活。
鄭風(fēng)·子衿
青青子衿。悠悠我心。
縱我不往,子寧不嗣音?
青青子佩。悠悠我思。
縱我不往,子寧不來(lái)?
挑兮達兮,在城闕兮。
一日不見(jiàn),如三月兮。
這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)女子在城樓上等候她的'戀人。全詩(shī)三章,采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人。“青青子衿”,“青青子佩”,是以戀人的衣飾借代戀人。
第三章點(diǎn)明地點(diǎn),寫(xiě)她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂,來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停,覺(jué)得雖然只有一天不見(jiàn)面,卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(cháng)。
王風(fēng)·采葛
彼采葛兮,
一日不見(jiàn),如三月兮。
彼采蕭兮,
一日不見(jiàn),如三秋兮。
彼采艾兮,
一日不見(jiàn),如三歲兮。
《子衿》寫(xiě)的是女子等待男子,表現女子等待男子的焦急心情!恫筛稹穼(xiě)的.是男子等待女子,表現男子期盼著(zhù)與女子見(jiàn)面的焦急心情。
全詩(shī)有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程:“一日不見(jiàn),如三月兮……一日不見(jiàn),如三秋兮……一日不見(jiàn),如三歲兮。”這里有一個(gè)感情的漸進(jìn)過(guò)程:三個(gè)月……三個(gè)季度……三年。“三秋”是指三個(gè)季度。
衛風(fēng)·木瓜
投我以木瓜,
報之以瓊琚,
匪報也,永以為好也。
投我以木桃,
報之以瓊瑤,
匪報也,永以為好也。
投我以木李,
報之以瓊玖,
匪報也,永以為好也。
這是一首描寫(xiě)男女互贈定情物,表示相互愛(ài)慕的.篇章,充滿(mǎn)了和諧、明媚、秀雅、甜蜜的情致。投:投贈,贈送。
青年男女之間互贈信物,是古代民間的一種求愛(ài)方式,F在有些民族仍有此習俗。木瓜:植物名,果實(shí)橢圓。瓊:赤玉,又是美玉的通稱(chēng)。琚:佩玉名。“瓊琚”和下二章的“瓊瑤”、“瓊玖”都是泛指佩玉而言。
鄭風(fēng)·狡童
彼狡童兮,不與我言兮!
維子之故,使我不能餐兮!
彼狡童兮,不與我食兮!
維子之故,使我不能息兮!
這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)女子愛(ài)上一個(gè)年輕小伙子,不知什么原因,兩個(gè)人產(chǎn)生了誤解,小伙子對她冷淡了,于是姑娘唱起了這首歌。那個(gè)小帥哥,不跟我說(shuō)話(huà)了。因為他的原因,使我飯都想吃了,氣都氣飽了。
那個(gè)小帥哥,不和我一起吃飯了。因為他的緣故,使我覺(jué)都睡不安。戀愛(ài)過(guò)程是男女雙方不同思想、性格、感情在逐漸了解中取得和諧一致的過(guò)程。
因此,即使沒(méi)有環(huán)境的'阻礙,中間也不免有所矛盾。也許偶爾因為一句話(huà)也會(huì )鬧個(gè)小別扭,賭氣不再和對方說(shuō)話(huà)。
召南·摽有梅
摽(biào)有梅,其實(shí)七兮!
求我庶士,迨(dài)其吉兮!
摽有梅,其實(shí)三兮!
求我庶士,迨其今兮!
摽有梅,頃筐塈(jì)之!
求我庶士,迨其謂之!
這是一首委婉而大膽的求愛(ài)詩(shī)。當梅子還很多的時(shí)候,既女子年齡還小不著(zhù)急婚嫁的時(shí)候,她希望小伙子挑個(gè)吉祥日子向她求愛(ài)。
很妙的'是女子感情的變化,越來(lái)越急切——這里描寫(xiě)的少女,到了一定的年齡,如果還沒(méi)有男子追求,她們就會(huì )大膽地毫無(wú)顧忌地向男子主動(dòng)求愛(ài):“求我庶士,迨其謂之!”這是怎樣的女子啊!
她渴望愛(ài)情,就坦率地表白,就主動(dòng)、大膽地追求。
鄭風(fēng)·將仲子
將仲子兮,
無(wú)逾我里,
無(wú)折我樹(shù)杞。
豈敢愛(ài)之,
畏我父母。
仲可懷也,
父母之言亦可畏也。
將仲子兮,
無(wú)逾我墻,
無(wú)折我樹(shù)桑。
豈敢愛(ài)之,
畏我諸兄。
仲可懷也,
諸兄之言亦可畏也。
將仲子兮,
無(wú)逾我園,
無(wú)折我樹(shù)檀。
豈敢愛(ài)之,
畏人之多言。
仲可懷也,
人之多言亦可畏也。
這是描述一位女子婉拒情人越墻前來(lái)幽會(huì )的詩(shī)。她的內心是愛(ài)他的,但又擔心被家長(cháng)和他人發(fā)覺(jué)而受到指責和迫害,因此發(fā)出了對心愛(ài)男子的規勸。
全詩(shī)語(yǔ)真情苦,人物形象鮮明生動(dòng)。愛(ài)情的自然流露和表白充滿(mǎn)了甜蜜,然而現實(shí)卻給人們的感情增加了許多束縛。在那個(gè)時(shí)代,男女的.婚姻大事已經(jīng)有父母之命、媒妁之言的參與,不再是完全的自由的了。
周南·桃夭
桃之夭夭,灼灼其華。
之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實(shí)。
之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。
之子于歸,宜其家人。
這是一首祝賀新婚的詩(shī),它主要描述了新娘的美貌,同時(shí)祝愿她給家族帶來(lái)好運與幸福。
全詩(shī)內容雖然簡(jiǎn)單,但層層遞進(jìn),先寫(xiě)桃花的花來(lái)形容新娘的美貌,再寫(xiě)桃花的.果實(shí)來(lái)比喻新娘婚后生子,最后寫(xiě)桃花的葉子來(lái)比喻新娘福蔭后代。這首詩(shī)藝術(shù)上的特點(diǎn)是描述生動(dòng)并充滿(mǎn)喜慶氣氛。
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