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黃帝內經(jīng)第病能論

時(shí)間:2025-12-13 11:47:45 內經(jīng) 我要投稿

黃帝內經(jīng)第四十六篇病能論

  篇中闡述了胃脘癰的癥狀、病機、診法;臥不安的機理,不能偃臥的機理、脈象,以下是小編J.L分享的黃帝內經(jīng)第四十六篇病能論,更多內經(jīng)閱讀請關(guān)注應屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)。

  題解

  能,同“態(tài)”,病能,即疾病的表現。本篇論述了多種疾病的臨床表現,所以篇名為“病能論”。篇中闡述了胃脘癰的癥狀、病機、診法;臥不安的機理,不能偃臥的機理、脈象;腰痛癥狀、診法;怒狂的病因,病機、癥狀、治則、治法;酒風(fēng)的癥狀、治療;最后介紹了幾種脈象的特點(diǎn)及幾種古醫書(shū)的基本內容。

  原文

  新校正云:按全元起本在第五卷。①

  黃帝問(wèn)曰:人病胃脘癰者,診當何如? 岐伯對曰:診此者當候胃脈 ,其脈當沉細,沉細者氣逆,逆者人迎甚盛,甚盛則熱,人迎者胃脈也,逆而盛,則熱聚于胃口而不行,故胃脘為癰也。②帝曰:善。人有臥而有所不安者何也? 岐伯曰:藏有所傷,及精有所之寄則安 ,故人不能懸其③病也 。帝曰:人之不得偃臥者何也? 岐伯曰:肺者藏之蓋也,肺氣盛則脈大,脈大則不得偃臥也,論在《奇恒陰陽(yáng)》中。帝曰:有病厥者,診右脈沉而緊,左脈浮而遲,不然,病主安在? 岐伯曰:冬診之,右脈固當沉緊,此應四時(shí),左脈浮而遲,此逆四時(shí),在左當主病在腎,頗關(guān)在肺,當腰痛也。帝曰:何以言之? 岐伯曰:少陰脈貫腎絡(luò )肺,今得肺脈,腎為之病,故腎為腰痛之病也。帝曰:善。有病頸癰者,或石治之,或針灸治之,而皆已,其真安在? 岐伯曰:此同名異等者也。夫癰氣之息者,宜以針開(kāi)除去之,夫氣盛血聚者,宜石而瀉之,此所謂同病異治也。帝曰:有病怒狂者,此病安生? 岐伯曰:生于陽(yáng)也。帝曰:陽(yáng)何以使人狂? 岐伯曰:陽(yáng)氣者,因暴折而難④決 ,故善怒也,病名曰陽(yáng)厥。帝曰:何以知之? 岐伯曰:陽(yáng)明者常動(dòng),巨陽(yáng)少陽(yáng)不動(dòng),不動(dòng)而動(dòng)⑤大疾,此其候也?帝曰:治之奈何? 岐伯曰:奪其食即已,夫食入于陰,長(cháng)氣于陽(yáng) ,故奪其食即已。使之服以生鐵洛為飲,夫生鐵洛者,下氣疾也。帝曰:善。有病身熱解?,汗出如浴,惡風(fēng)少氣,此為何病? 岐伯曰:病名曰酒風(fēng)。帝曰:治之奈何? 岐伯曰:以澤瀉、?各十分,麋銜五分,合以三指撮為后飯。所謂深之細者,其中手如針也,摩之切也,聚者堅也,博者大也!渡辖(jīng)》者,言氣之通天也!断陆(jīng)》者,言病之變化也!督饏T》者,決死生也!掇穸取氛,切度之也!镀婧恪氛,言奇病也。所謂奇者,使奇病不得以四時(shí)死也。恒者,得以四時(shí)死也。所謂揆者,方切求之也,言切求其脈理也。度者,得其病處,以四時(shí)度之也。

  注釋

 、傥该}:指人迎脈和趺陽(yáng)脈。

 、诩熬兴膭t安:此八字《甲乙經(jīng)》作“及精有所倚,則臥不安”,倚,偏也。

 、蹜:杜絕。

 、鼙┱垭y決:精神突然受到挫折。難決,難以疏通。

 、菔橙胗陉,長(cháng)氣于陽(yáng):張介賓注:“五味入口而化于脾,食入于陰也;食入于胃以養五臟氣,長(cháng)氣于陽(yáng)也”。

  譯文

  黃帝問(wèn)道,有人患了胃脘癰這種病,應當如何診斷呢? 岐伯回答說(shuō),診斷這個(gè)病,應當切診胃脈,胃脈應當沉而細,沉而細表明胃氣上逆,胃氣上逆時(shí)人迎脈尤其旺盛,人迎脈盛表明有熱邪,人迎是胃脈。氣機上逆,人迎脈盛,為邪熱聚集于胃口而不散,所以出現胃脘癰這個(gè)病。黃帝問(wèn)道,有的人睡臥不安寧,這是為什么呢? 岐伯回答說(shuō),這是由于人體五臟有所損傷,或是人的思想掛念著(zhù)某一個(gè)事情。如果不消除這兩方面的因素,是睡不安寧的。黃帝問(wèn)道,有人不能仰臥,這是為什么呢? 岐伯回答說(shuō),肺位最高,就如同臟腑的蓋,肺氣壅盛,那末絡(luò )脈就脹大,絡(luò )脈脹大,于是便不能仰臥。在《奇恒陰陽(yáng)》這篇古醫書(shū)中,論述得比較清楚。

  黃帝問(wèn)道,有患氣逆的,診察右手脈象沉而緊,左手脈浮而遲,不知病在那里? 岐伯回答說(shuō),冬天診脈時(shí),右手脈搏本來(lái)應當沉而緊,這表明脈搏的變化與四時(shí)陰陽(yáng)變化相應合。如果左手的脈搏浮而遲,這表明脈象的變化與四時(shí)陰陽(yáng)變化相違背。浮而遲的脈象出現在左手,因此病變的部位應當在腎,如果出現了肺脈,腰部就會(huì )出現疼痛。黃帝問(wèn)道,為什么說(shuō)是這樣呢?岐伯回答說(shuō),足少陰經(jīng)脈下貫腎臟,上絡(luò )于肺中,現在診得肺脈,說(shuō)明腎臟發(fā)生了病變,腰為腎腑,因而就出現腰痛病了。

  黃帝說(shuō),講得好。有患頸癰病的,有的醫生用砭石治療,有的醫生用針灸治療,卻都能治愈,這種治法的道理在那里呢? 岐伯回答說(shuō),這些雖然病名相同,但類(lèi)型卻不一樣。如果頸癰以氣滯為主,適宜于用針灸治療清除病邪;如果頸癰以氣滯血瘀為主,適宜于用砭石治療,以瀉除邪氣。這就是平常人們所說(shuō)的同病異治。

  黃帝問(wèn)道,有一種狂怒病,這個(gè)病是從那里產(chǎn)生的呢? 岐伯回答說(shuō),是陽(yáng)氣過(guò)盛所造成的。

  黃帝問(wèn)道,陽(yáng)氣過(guò)盛為什么會(huì )使人狂怒? 岐伯回答說(shuō),陽(yáng)氣突然受到抑制而不能宣泄,所以容易發(fā)怒,病名叫陽(yáng)厥。黃帝問(wèn)道,怎么樣才能知道要發(fā)生怒狂呢? 岐伯回答說(shuō),在平時(shí),陽(yáng)明經(jīng)上某些部位是經(jīng)常跳動(dòng)的,而太陽(yáng)、少陽(yáng)經(jīng)上很少有跳動(dòng)的地方,如果平時(shí)不跳動(dòng)的地方,突然跳動(dòng)得大而快速,這就是陽(yáng)厥病即將暴發(fā)的征兆。黃帝進(jìn)一步問(wèn)道,這種病如何治療呢? 岐伯回答說(shuō),減少病人的飲食,狂怒就會(huì )停止發(fā)作,因為飲食進(jìn)入胃以后,就會(huì )助長(cháng)人身陽(yáng)氣,所以減少病人的飲食,狂怒就會(huì )停止發(fā)作;另外令病人服用生鐵落飲,因為生鐵落具有降氣逆的作用。

  黃帝說(shuō),很好,還有一種患身體發(fā)熱的病人,表現為四肢怠惰,汗出如用水浴洗一樣,怕風(fēng),少氣,這是一種什么病? 岐伯回答說(shuō),病名叫酒風(fēng)。黃帝問(wèn)道,如何治療呢? 岐伯回答說(shuō),用澤瀉、白術(shù)各十分,麋銜五分,共研細末,每次服三指撮,飯前服下。所說(shuō)的沉細而小的脈象,脈搏應手如針細,推它、按它,脈氣聚集不散,這叫堅脈;陰陽(yáng)相搏結的為大脈!渡辖(jīng)》這部書(shū)是論述人與自然界關(guān)系的, 《下經(jīng)》這部書(shū)是論述病理變化的, 《金匱》這部書(shū)是論述疾病診斷,判斷死生的,《揆度》這部書(shū)是論述脈診,推斷病情的, 《奇恒》這部書(shū)是論述特殊疾病的,所說(shuō)的奇病,是指不依照四時(shí)變化決定死生,恒病,是指依照四時(shí)變化決定死生。所說(shuō)的“揆”,是指切按脈搏,來(lái)推求病變;所說(shuō)的“度”,是從脈象,來(lái)推測病位,結合四時(shí)氣候來(lái)判斷病情。

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