孟浩然秋夏日南亭懷辛大
南亭，似應在澗南園，位于孟浩然家鄉襄陽(yáng)郊外的峴山附近。辛大疑即辛諤，為作者同鄉友人，常于夏日來(lái)南亭納涼，與孟浩然約為琴酒之會(huì )。下面是文學(xué)網(wǎng)小編Lynn整理的唐代詩(shī)人相關(guān)內容資料。(更多唐代詩(shī)人內容請關(guān)注文學(xué)網(wǎng))
【原文】
《夏日南亭懷辛大》 孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無(wú)知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。(中宵 一作：終)
【譯文】
傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮從東面慢慢升起。
披散著(zhù)頭發(fā)在夜晚乘涼，打開(kāi)窗戶(hù)躺臥在幽靜寬敞的地方。
一陣陣的晚風(fēng)送來(lái)荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發(fā)出清脆的響聲。
正想拿琴來(lái)彈奏，可惜沒(méi)有知音來(lái)欣賞。
感慨良宵，懷念起老朋友來(lái)，整夜在夢(mèng)中也苦苦地想念。
【注釋】
�、偕焦猓喊降娜沼�。
�、诔卦拢撼剡叺脑律�。
�、蹡|上：從東面升起
�、荛_(kāi)軒：開(kāi)窗。
�、菖P閑敞：躺在幽靜寬敞的地方。
�、藓蓿哼z憾。
�、吒写耍河懈杏诖�。
�、嘀邢赫�。
�、釀冢嚎嘤�。
�、鈮�(mèng)想：想念。
【擴展 孟浩然的詩(shī)歌美學(xué)觀(guān)】
在詩(shī)歌創(chuàng )作的藝術(shù)形式方面，孟浩然也有其獨特的見(jiàn)解。他主張詩(shī)歌要用形象思維，通過(guò)詩(shī)的語(yǔ)言塑造形象，通過(guò)形象顯示詩(shī)歌的意旨。讀者“棄象忘言”而得意。他在《本阇黎新亭作》詩(shī)中寫(xiě)道：“棄象玄應悟，忘言理必該。靜中何所得?吟詠也徒哉!”孟浩然借用了佛學(xué)和道家哲學(xué)中的“棄象忘言”說(shuō)，提倡詩(shī)歌創(chuàng )作的抒情言志、表情達意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。
孟浩然還主張作詩(shī)不必受近體格律的束縛，應當“一氣揮灑，妙極自然”�！睹虾迫患酚性�(shī)267首，其中五言古詩(shī)63首，七言古詩(shī)6首，五言律詩(shī)130首，七言律詩(shī)4首，五言排律37首，五言絕句19首，七言絕句8首。從中可以看出，除69首古風(fēng)外，全是近體詩(shī)，而五言律詩(shī)又最多�？梢哉f(shuō)他是盛唐詩(shī)人大量寫(xiě)作近體詩(shī)的第一人。但這些詩(shī)大都不能算是嚴格合律的近體詩(shī)。如《舟中晚望》、《洛下送奚三還揚州》、《洞庭湖寄閻九》、《都下送辛大之鄂》、《與諸子登峴山》等詩(shī)，皆與五言律詩(shī)的對偶不合。但詩(shī)品家對它們的評價(jià)卻相當高。嚴羽《滄浪詩(shī)話(huà)》就說(shuō)：“皆文從字順，音韻鏗鏘”。近體詩(shī)的律式，在孟浩然之前的杜審言那里已經(jīng)完全成熟了。杜審言也是襄陽(yáng)人，他不能不知道。那么，他為什么不沿著(zhù)老杜的路子走呢?對此施補華《峴傭說(shuō)詩(shī)》認為：“五言律有中二語(yǔ)不對者，有全不對者，須一氣揮灑，妙極自然。初學(xué)人當講究對仗，不能臻此化境。” 這就是說(shuō)，孟浩然五言律不合律有其深層次的美學(xué)原因。他追求自然美，是對初唐過(guò)多追求形式美的矯正。他把古風(fēng)與近體來(lái)了一次整合，他的近體多為古風(fēng)化的近體。將近體詩(shī)的格律精神與古風(fēng)的自然平和有機的結合起來(lái)，從而達到了一種“興象玲瓏”的藝術(shù)境界。讀孟浩然的詩(shī)，看不到近體格律的束縛，而是有行云流水般的自然。既接受近體格律，有不被近體格律所累，一切以自然為第一標準。
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