李商隱的詩(shī)
李商隱的詩(shī)1
摘要:本教學(xué)設計側重“感悟”,對于很少幾個(gè)字的詩(shī)文來(lái)說(shuō),如何更深層次的理解詩(shī)意呢?
一、教學(xué)目標
1、理解詩(shī)歌寫(xiě)意的幾種常用方法;
2、理解內部結構;
3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法;
4、掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法,品味詩(shī)歌中的形象。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
掌握詩(shī)歌的`基本的鑒賞方法,品味詩(shī)歌中的形象。
三、教學(xué)方法
自主、合作、探究
四、教學(xué)流程
。ㄒ唬┳髡吆(jiǎn)介
李商隱(812—858)晚唐著(zhù)名詩(shī)人,有七律圣手之稱(chēng)。字義山,號玉溪生、樊南生,祖籍懷州河內(今河南沁陽(yáng)市),生于河南滎陽(yáng)。
他詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高,他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”,與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”,與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且都在家族里排行16,故并稱(chēng)為三十六體。在《唐詩(shī)三百首》中,李商隱的詩(shī)作有22首被收錄,位列第四。
。ǘ┳忠糇中
錦瑟(sè)弦(xián)柱惘然(wǎng)
馬嵬(wéi )未卜(wèi bǔ)更(gèng)
宵柝(tuò)曉籌(chóu)駐(zhù)馬
四紀九州滄海托杜鵑
。ㄈ┰(shī)歌分析
1、《錦瑟》解讀
。1)首聯(lián):“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年!
一晃年已半百,回首當年,一言難盡,感慨萬(wàn)千。
起興、象征手法
錦瑟的50根弦,象征詩(shī)人將近50歲的人生。
。2)頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑!
是全詩(shī)的主體部分,也是詩(shī)人追憶的內容。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶—詩(shī)人曾留戀的夢(mèng)境。
用典
表現了對美好情感的追懷,盡管歡樂(lè )是那樣短暫,但足以讓他珍惜一生一世。凄涼悲慨,希冀以來(lái)生繼今世,永結情緣。
。3)頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙!
用典
李商隱的詩(shī)2
1、《錦瑟》:
、艠嬎夹缕妫
開(kāi)頭寫(xiě)錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切,思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結尾句“當時(shí)惘然”“追憶此情”,使悲歡離合之情更令人斷腸?梢(jiàn)作者構思之精巧。
、齐鼥V美:
詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象,把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象,令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中,更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的.朦朧美如一幅畫(huà),霧也朦朧,水也朦朧,美人魚(yú)落淚,藍田美玉在陽(yáng)光下閃光,仿佛燃燒出縷縷輕煙,冉冉飄拂。
2、《馬嵬》:
用對比手法暗寓嘲諷。全詩(shī)至少構成三重對比:頷聯(lián)將玄宗赴蜀途中的情景與先前的宮中生活進(jìn)行對比;頸聯(lián)將玄宗迫于兵變賜死貴妃事與他們曾于七月七日在長(cháng)生殿密誓永為夫婦事進(jìn)行對比;尾聯(lián)將玄宗貴為天子而不能救其所愛(ài)與普通民間婚姻之能美滿(mǎn)幸福進(jìn)行對比。在對比中見(jiàn)出諷刺之意。
李商隱的詩(shī)3
客去波平檻,
蟬休露滿(mǎn)枝。
永懷當此節,
倚立自移時(shí)。
北斗兼春遠,
南陵寓使遲。
天涯占夢(mèng)數,
疑誤有新知。
《涼思》鑒賞
首聯(lián)寫(xiě)愁思產(chǎn)生的環(huán)境。訪(fǎng)客已經(jīng)離去,池水漲平了欄檻,知了停止噪鳴,清露掛滿(mǎn)樹(shù)枝,好一幅水亭秋夜的清涼圖畫(huà)!但是,詩(shī)句的勝處不光在于寫(xiě)景逼真,它還細致地傳達出詩(shī)人心理感受的微妙變化。
第二聯(lián)開(kāi)始,詩(shī)人的筆觸由“涼”轉入“思”。
詩(shī)篇后半進(jìn)入所思的內容。離開(kāi)長(cháng)安已有兩個(gè)年頭,駐留遠方未歸;而托去南陵傳信的使者,又遲遲不帶回期待的消息。處在這樣進(jìn)退兩難的境地,無(wú)怪乎詩(shī)人要產(chǎn)生被棄置天涯、零丁孤苦的感覺(jué),屢屢借夢(mèng)境占卜吉兇,甚至猜測所聯(lián)系的對方有了新結識的.朋友而不念舊交了。由于寫(xiě)作背景難以考定,詩(shī)中所敘情事不很了了。但我們知道李商隱一生不得志,在朝只做過(guò)短短兩任小官,其余時(shí)間都漂泊他鄉,寄人幕下。這首詩(shī)大約寫(xiě)在又一次飄零途中,緬懷長(cháng)安而不得歸,尋找新的出路又沒(méi)有,抱負難展,托身無(wú)地,只好歸結于悲愁抑郁的情思。
此詩(shī)抒情采取直寫(xiě)胸臆的方式,不像作者一般詩(shī)作那樣曲折見(jiàn)意,但傾吐胸懷仍有宛轉含蓄之處,并非一瀉無(wú)余。語(yǔ)言風(fēng)格疏朗清淡,不假雕飾,有別于李商隱一貫的精工典麗的作風(fēng),正適合于表現那種凄清蕭瑟的情懷。大作家善于隨物賦形,不受一種固定風(fēng)格的局限,于此可見(jiàn)一斑。
《涼思》作者簡(jiǎn)介
李商隱,著(zhù)名詩(shī)人。擅長(cháng)詩(shī)歌寫(xiě)作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,他是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合稱(chēng)“小李杜”,與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為人傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽(yáng)(今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。
李商隱的詩(shī)4
板橋曉別
【唐代】李商隱
回望高城落曉河,長(cháng)亭窗戶(hù)壓微波。
水仙欲上鯉魚(yú)去,一夜芙蓉紅淚多。
【譯文】
回頭望高高城樓,銀河已經(jīng)漸漸暗淡向西下落,長(cháng)亭的窗下,渠水蕩漾著(zhù)層層輕波。
遠別的游子像那水仙就要乘赤鯉飛升,芙蓉如面的美人一夜來(lái)流下的紅淚誰(shuí)知幾多?
【注釋】
板橋:指開(kāi)封城西的板橋。
曉河:指銀河。
微波:指銀河之波,也指長(cháng)亭下水渠之波。
鯉魚(yú):典故出自《列仙傳》,一名趙國人琴高,會(huì )神仙術(shù),曾乘赤鯉來(lái),留月余復入水去。
芙蓉:形容女子容貌。
紅淚:典故出自《拾遺記》,魏文帝美人薛靈蕓離別父母登車(chē)上路,用王唾壺承淚,壺呈紅色,及至京師,壺中淚凝如血
【賞析】
這是一首與情人言別的詩(shī)。題中“板橋”,指唐代汴州城西的板橋店,是一個(gè)行旅往來(lái)頻繁的地方,也是和親友言別之處。
首句的“回望高城落曉河”中,高城指汴州城,曉河指破曉時(shí)分的銀河;赝曛莘较,原先斜貫中天、高懸在城頭上的銀河,此刻已經(jīng)黯淡了,西移垂地。在破曉時(shí)分微微發(fā)白的天幕背景下,正隱現出高城的朦朧暗影。這對一年一相逢的情侶,曾經(jīng)在這座高城中度過(guò)一段難忘的`時(shí)光,所以分別之際,不免懷著(zhù)留戀和惆悵的心情翹首回望,彼此都感到剛剛逝去的日子仿佛是一場(chǎng)遙遠的夢(mèng),“落曉河”,既明點(diǎn)題內“曉”字,又暗寓牛女期會(huì )已過(guò),離別在即。而這對情侶在分離的前夜依戀話(huà)別,徹夜不眠的情景也不難想象。
然后是“長(cháng)亭窗戶(hù)壓微波”,該句,長(cháng)亭是板橋上或板橋近旁一座臨水的亭閣,它既是昨夜雙方別前聚會(huì )之處,也是曉來(lái)分離之處。長(cháng)亭的窗下就是微微蕩漾的微波,“壓”字刻畫(huà)出窗戶(hù)緊貼水波的情景。在朦朧曙色中,這隱現于波光水際的長(cháng)亭仿佛是幻化出來(lái)的某種仙境樓閣,給這場(chǎng)平常的離別涂抹上一層奇幻神秘的傳奇色彩。那窗下?lián)u漾的微波,一方面讓人聯(lián)想起昨夜雙方蕩漾難平的感情波流,另一方面又連接著(zhù)煙波渺渺的去路(板橋下面就是著(zhù)名的通濟渠),這兩方面合起來(lái),也就是所謂“柔情似水,佳期如夢(mèng)”。全句寫(xiě)景,意境頗似牛女鵲橋,夜聚曉分,所以和首句所寫(xiě)的“高城落曉河”之景自然融為一片。
如果說(shuō),一、二兩句還只是在寫(xiě)景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四兩句就完全進(jìn)入了神話(huà)故事的意境。
“水仙欲上鯉魚(yú)去”這句用上了琴高典故。詩(shī)人把游子暗比作琴高,板橋長(cháng)亭之下,正?恐(zhù)待發(fā)的小舟,游子由水路乘舟離去,就像乘鯉凌波而去的水仙琴高一樣。在前兩句所描寫(xiě)的帶有奇幻色彩的景色引發(fā)下,這里進(jìn)一步生出浪漫主義的想象,將“留戀處,蘭舟催發(fā)”(柳永《雨霖鈴》)的現實(shí)場(chǎng)景幻化神話(huà)境界。所以這想象雖奇幻,卻又和眼前景吻合,顯得自然真實(shí)。
最后一句“一夜芙蓉紅淚多”轉寫(xiě)送者。句子中的“紅淚”暗用薛靈蕓的典故,將游子暗喻為水中芙蓉,以表現她的美艷,又由紅色的芙蓉進(jìn)而想象出它的淚也應該是“紅淚”。這種天真浪漫的想象,類(lèi)似“憶君清淚如鉛水”的奇想。不過(guò)這句的好處似乎主要在筆意,它是從游子的眼中來(lái)寫(xiě)送者,卻又不直接描寫(xiě)送者在“曉別”時(shí)的情態(tài),而是轉憶昨夜一夕這位芙蓉如面的情人泣血傷神的情景。這就不但從“曉別”寫(xiě)出了夜來(lái)的傷別,而且從夜來(lái)的分離進(jìn)一步暗示了“曉別”的難堪。昨夜長(cháng)亭窗戶(hù)之內,“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明的情景,此刻板橋曉別之際,“執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的黯然銷(xiāo)魂之狀也就都如在眼前了。
縱觀(guān)全詩(shī),可看得出李商隱喜歡從前代小說(shuō)和神話(huà)故事中汲取素材,然后組合成充滿(mǎn)新奇浪漫情調和奇幻絢麗色彩的詩(shī)歌,這是他作詩(shī)的一貫特點(diǎn)。但像這首詩(shī)這樣,用傳奇的筆法來(lái)寫(xiě)普通的離別,將現實(shí)與幻想融為一片,創(chuàng )造出色彩繽紛的童話(huà)式幻境,在送別詩(shī)中確實(shí)少見(jiàn)。
【背景】
此詩(shī)歌寫(xiě)于唐代汴州(今河南開(kāi)封)西的板橋店。李商隱在此地遇見(jiàn)詩(shī)人李郢,可能還有李郢在汴州的情人。聚散匆匆,歡宴言別,于是一首奇幻絢麗的離別詩(shī)在李商隱的腦海油然而生,遂揮筆墨,寫(xiě)下此詩(shī)。
李商隱的詩(shī)5
一、教學(xué)目標
。ㄒ唬┲R與能力
1.進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng )作特色。
2.要參照課文注釋?zhuān)柰ɑ疚囊狻?/p>
3.能夠從宏觀(guān)上把握這兩首詩(shī)的意境、情感和表現方法。
4.最好能熟讀成誦。誦讀時(shí),要注意情感的調適,要讀出李商隱詩(shī)意境高遠、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)來(lái)。
。ǘ┻^(guò)程與方法
1.誦讀法:兼顧誦讀技巧和詩(shī)歌感情基調,注重學(xué)生對文本的整體感知。
2.問(wèn)題合作探究:以學(xué)生自己的閱讀、感悟為主。
3.啟示法:就詩(shī)中的一些重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題作一些必要的提示。
4.借助教材和多媒體等教學(xué)設備。
。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1.體會(huì )《錦瑟》中作者的情感。
2.《馬嵬(其二)》篇中作者的興亡之嘆。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.《錦瑟》這首詩(shī)意象朦朧,意境凄迷,對詩(shī)意的理解存有分歧。
2.理解《馬嵬(其二)》“諷意至深,用筆至細”的寫(xiě)作特色。
三、課型
略讀課。
四、課時(shí)
1課時(shí)。
五、課文概述
《李商隱詩(shī)二首》是高中語(yǔ)文人教版必修三第二單元第六課,第二單元是唐詩(shī)單元。第六課是由李商隱的兩首詩(shī)《錦瑟》和《馬嵬(其二)》組成,這兩篇都屬于略讀課文,所以作為略讀課文,本課的教學(xué)要以學(xué)生自己的閱讀、感悟為主,教師只就詩(shī)中的一些重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題做一些必要的提示,要引導學(xué)生從宏觀(guān)上把握這兩首詩(shī)的意境、情感和表現方法,不要糾纏于細枝末節的問(wèn)題,課后練習雖然沒(méi)有做朗讀和背誦的要求,但最好能熟讀成誦。誦讀時(shí),要注意情感的調適,要讀出李商隱詩(shī)意境高遠、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)來(lái)。律詩(shī)的自然節奏雖然大體相同,但也要讀出快慢疾徐來(lái)。
《錦瑟》具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性;《馬嵬(其二)》是李商隱詠史詩(shī)中的佳作,以史為鑒,多抒發(fā)興亡之慨。
六、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┱n程導入
1.讓學(xué)生回憶學(xué)過(guò)李商隱的哪些詩(shī)。
2.借用PPT展示《嫦娥》及相關(guān)注釋。
3.找同學(xué)說(shuō)說(shuō)對詩(shī)作及作者的了解。
【設計意圖】學(xué)生在三年級下冊學(xué)過(guò)李商隱的詩(shī)歌《嫦娥》,小學(xué)階段的詩(shī)歌教學(xué)與高中不同,高中生再次面對此詩(shī),能夠有理性的認知,初步體會(huì )李商隱的詩(shī)歌特點(diǎn),為體會(huì )《錦瑟》的朦朧之感和《馬嵬(其二)》的興亡之慨做準備。
。ǘ┳髡吆(jiǎn)介
李商隱(813年-約858年),字義山,號玉谿生、樊南生,晚唐詩(shī)人。原籍河內懷州(今河南沁陽(yáng)),祖輩遷滎陽(yáng)(今河南鄭州)。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高,他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”,與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”,與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且都在家族里排行十六,故并稱(chēng)為三十六體。在《唐詩(shī)三百首》中,李商隱的詩(shī)作有二十二首,數量位列第四。
【設計意圖】此處只是簡(jiǎn)單介紹了作者,作者的經(jīng)歷以及這兩首詩(shī)的創(chuàng )作背景并沒(méi)有提及,目的是讓學(xué)生明白一點(diǎn),不是所有的詩(shī)歌都需要借助創(chuàng )作背景的,可以還原詩(shī)歌的純粹性,比如高考題,選擇的是學(xué)生陌生的作家,那對詩(shī)歌的鑒賞就得從文本本身發(fā)掘,李商隱的詩(shī)歌創(chuàng )作中有大量的抒情感懷類(lèi)的詩(shī)篇,內指性比較強。
。ㄈ┱w感知文本
1.聽(tīng)朗讀音頻,女生齊讀《錦瑟》,男生齊讀《馬嵬(其二)》。
【設計意圖】詩(shī)歌的學(xué)習要多讀,讀是學(xué)生的基本能力,但讀書(shū)有很多的方法,第二單元有很多的詩(shī)歌,在教師授課中,會(huì )有誦讀技巧的提點(diǎn),學(xué)生在通過(guò)朗讀音頻和教師指點(diǎn)后,要學(xué)著(zhù)誦讀,在讀中思考問(wèn)題,鑒賞詩(shī)歌,既抓住了字詞句,又能把握全篇,也是熟能生巧的深層含義。
2.問(wèn)題合作探究。
。1)《錦瑟》是李商隱詩(shī)歌中最為難解的一篇,其主旨歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,有悼亡說(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)等。這首詩(shī)內容隱晦,意境凄迷,語(yǔ)言華美,給人以豐富的想象空間,可以說(shuō)每一聯(lián)都代表了一種情境,一種心緒,你能試著(zhù)說(shuō)說(shuō)嗎?
參考:當代學(xué)者張中行在《詩(shī)詞讀寫(xiě)叢話(huà)》里談到的:“與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點(diǎn)取意境而不求甚解!彼獯嗽(shī)為:第一聯(lián),意為“一晃年已半百,回首當年,一言難盡”;第二聯(lián),意為“曾經(jīng)有夢(mèng)想,曾經(jīng)害相思”;第三聯(lián),意為“可是夢(mèng)想和情思都破滅了,所得只是眼淚和迷惘”;最后一聯(lián),意為“現在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了”。
【設計意圖】詩(shī)意的多解性會(huì )拓寬學(xué)生的思維,面對這個(gè)問(wèn)題學(xué)生就文本分析,言之有理均可,但要避免牽強附會(huì ),教師也可以展示自己的思考,與學(xué)生產(chǎn)生互動(dòng)和交流。
。2)《錦瑟》中主要運用了哪些表現手法,作用是什么?試舉例說(shuō)明。
參考:用了象征的手法來(lái)表達情感,象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)系的對象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩(shī),無(wú)論是起興的“錦瑟”,還是作為主體意象的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現的情調可以猜想出來(lái),但追究其具體所指,就如墜入云霧里了;用典工整適切,用典可以加大詩(shī)句的內涵,提高詩(shī)句的品位,鑄造出詩(shī)歌典雅、厚重的意韻;還可以借題發(fā)揮,為我所用,創(chuàng )出古典新義來(lái)。以《錦瑟》而論,如果不引莊周夢(mèng)蝶,又如何在七個(gè)字中傳達出詩(shī)人對“自我”的迷惘呢?如果不引望帝啼血,又怎能表現出那種生死不渝的情感呢?可以說(shuō),用典是李商隱刻意追求的`一種表達手段,更兼他錘煉得好,融貫得好,所以不露斧鑿之痕,不礙于他詩(shī)句的流利,情感的婉轉。
【設計意圖】作為略讀課文,不同于精讀文本,略讀課文的教學(xué)要求注重學(xué)生的思考和感悟,側重文本的整體性,不需要面面俱到,但是也要有所側重,李商隱的詩(shī)歌藝術(shù)成就是很高的,有自己的詩(shī)歌藝術(shù)特色,有必要讓學(xué)生知曉并學(xué)會(huì )分析。
。3)結合《馬嵬(其二)》的最后一聯(lián),說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主題是什么?
參考:詩(shī)的最后一聯(lián),點(diǎn)明題旨──如何貴為天子那么多年,卻無(wú)力保護自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢?這一反問(wèn)雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰亂之苦的歷史悲劇。
【設計意圖】《馬嵬(其二)》是一首詠史詩(shī),不僅僅是一種政治諷諫,個(gè)人覺(jué)得還有愛(ài)情層面的內容,唐明皇和楊貴妃雖然有較高的地位,但是他們的愛(ài)情應該和普通人沒(méi)有本質(zhì)的區別,所以對他們的愛(ài)情故事不應以特殊的政治色彩去解讀,而應該給予平等尊重,所以其中也有作者對二人的同情和哀憐。在學(xué)生回答中教師可以做適當地引導,不可以灌輸。
。4)《馬嵬(其二)》一詩(shī),前人評論說(shuō)“諷意至深,用筆至細”。你能從敘事的委婉方面說(shuō)說(shuō)“用筆至細”,從對比反襯方面說(shuō)說(shuō)“諷意至深”嗎?
參考:“諷意至深,用筆至細”是近人黃侃評論這首詩(shī)的話(huà)(見(jiàn)《李義山詩(shī)偶評》),可以說(shuō)很準確地把握了這首詩(shī)在敘事、立意以及表現手法上的特點(diǎn)。
“用筆至細”可以從以下幾點(diǎn)來(lái)體會(huì ):倒敘的方法。從章法上看,采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”──“當時(shí)七夕笑牽!笔掳l(fā)在前,反而置后說(shuō);“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著(zhù)筆。這一點(diǎn),是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”,但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”──如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢待發(fā),波瀾起伏;措辭的委婉,如“空聞”“如何”等;立意的含蓄,最后在對比中點(diǎn)明題旨。
“諷意至深”可從以下幾個(gè)方面來(lái)體會(huì ):否認神仙怪誕、生命輪回說(shuō),為立論張本;對比唐玄宗今昔境遇,而寓意自明;結尾通過(guò)設問(wèn)深化議題。
【設計意圖】引導學(xué)生通過(guò)品味前人的評語(yǔ),把握這首詩(shī)的敘事特點(diǎn)和表現手法。
【合作探究部分的設計思路】關(guān)于兩首詩(shī)的問(wèn)題設置,可以從兩個(gè)大的方面著(zhù)手──思想和藝術(shù)。題目設置可以開(kāi)發(fā)學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生在小組討論中收獲對詩(shī)歌的理解,教師的作用是指導和啟發(fā),要有必要地提示,把課堂交給學(xué)生。
七、課后作業(yè)
請從李商隱的三首《無(wú)題》中任選一首,認真品讀,結合你的生活經(jīng)驗,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
來(lái)是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。
夢(mèng)為遠別啼難喚,書(shū)被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠,麝薰微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬(wàn)重。
昨夜星辰昨夜風(fēng),畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應官去,走馬蘭臺類(lèi)轉蓬。
李商隱的詩(shī)6
【無(wú)端】
沒(méi)有來(lái)由地,無(wú)緣無(wú)故地。
【華年】
青春年華,這里指一生。
【莊生】
莊子。
【望帝】
周朝末年蜀國君王的稱(chēng)號,傳說(shuō)他死后,魂魄化為鳥(niǎo),名杜鵑,啼聲哀凄,暮春而鳴,傷感春去,也哀痛亡國。
【春心】
傷春之心,比喻對失去了的美好事物的懷念。
【珠有淚】
古代傳說(shuō)南海有鮫人,能織絲綢,哭泣時(shí)眼淚變成明珠。
【可】
難道,哪能。
【惘然】
迷惘,茫然。
【馬嵬】
《通志》:“馬嵬坡,在西安府興平縣二十五里!薄杜f唐書(shū)·楊貴妃傳》:“安祿山叛,潼關(guān)失守,從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子,既而四軍不散,曰'賊本尚在'。指貴妃也。帝不獲已,與貴妃訣,遂縊死于佛室,時(shí)年三十八!
【海外句】
此用白居易《長(cháng)恨歌》“忽聞海外有仙山”意,指楊貴妃死后居住在海外仙山上,雖然聽(tīng)到了唐王朝恢復九州的消息,但人神相隔,已經(jīng)不能再與玄宗團聚了。此詩(shī)原注:鄒衍云:“九州之外,復有九州!薄妒酚洝むu衍傳》:“中國者,于天下八十一分居其一分。中國名曰赤縣神州。中國外如赤縣神州者九,所謂九州也。于是有裨海環(huán)之,一區中為一州。如此者九,乃有大瀛海環(huán)其外!
【他生句】
陳鴻《長(cháng)恨歌傳》:唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半,“密相誓心,愿世世為夫婦,執手各嗚咽!钡珌(lái)世如何尚不可知,而此生的夫妻已經(jīng)完結了。
【空聞兩句】
追述玄宗逃蜀時(shí)的情景;⒙茫褐父S玄宗入蜀的禁軍。宵柝:夜間報更的刁斗。雞人:皇宮中報時(shí)的`衛士。漢代制度,宮中不得畜雞,衛士候于朱雀門(mén)外,傳雞唱;I:計時(shí)的用具。
【六軍同駐馬】
參注1。白居易《長(cháng)恨歌》:“六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉蛾眉馬前死!
【當時(shí)句】
當年李、楊在長(cháng)生殿盟誓恩愛(ài),朝朝暮暮,而天上的牛郎織女一年只能相會(huì )一個(gè)夜晚。
【四紀】
四十八年。古人以十二年為一紀。玄宗實(shí)在位四十五年。
【盧家莫愁】
相傳古代洛陽(yáng)女子。南朝樂(lè )府歌辭《河東之水歌》:“莫愁十三能織綺,十四采桑南陌頭,十五嫁為盧家婦,十六生兒字阿侯!贝艘云矫衽幽罨榧奚畹男腋Ec帝、妃的愛(ài)情悲劇對比。
李商隱的詩(shī)7
無(wú)題
作者:【李商隱】年代:【唐】
體裁:【七律】類(lèi)別:【閨情】
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
注釋?zhuān)?/strong>
1.無(wú)題:唐代以來(lái),有的詩(shī)人不愿意標出能夠表示主題的題目時(shí),常用“無(wú)題”作詩(shī)的標題。
2.絲方盡:絲,與“思”是諧音字,“絲方盡”意思是除非死了,思念才會(huì )結束。
3.淚始干:淚,指燃燒時(shí)的蠟燭油,這里取雙關(guān)義,指相思的眼淚。
4.曉鏡:早晨梳妝照鏡子;云鬢:女子多而美的頭發(fā),這里比喻青春年華。
5.蓬山:蓬萊山,傳說(shuō)中海上仙山,比喻被懷念者住的'地方。
6.青鳥(niǎo):神話(huà)中為西王母傳遞音訊的信使。
【詩(shī)文解釋】
相見(jiàn)不容易,分別時(shí)更是難舍難分,暮春時(shí)節東風(fēng)無(wú)力,百花凋殘。春蠶吐絲直到死了才吐盡,蠟燭燒成灰燼,燭淚才流干。早晨照鏡子憂(yōu)愁年華消逝,烏黑的鬢發(fā)變成白發(fā),夜里吟詩(shī)只覺(jué)得月光寒冷。蓬山離這里沒(méi)有多少路,請青鳥(niǎo)作為信使常去殷勤探望。
【韻譯】:
聚首多么不易,離別更是難舍難分;
暮春作別,恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。
春蠶至死,它才把所有的絲兒吐盡;
紅燭自焚殆盡,滿(mǎn)腔熱淚方才涸干。
清晨對鏡曉?shī)y,唯恐如云雙鬢改色;
夜闌對月自吟,該會(huì )覺(jué)得太過(guò)凄慘。
蓬萊仙境距離這里,沒(méi)有多少路程,殷勤的青鳥(niǎo)信使,多勞您為我探看。
【評析】:
就詩(shī)而論,這是一首表示兩情至死不渝的愛(ài)情詩(shī)。然而歷來(lái)頗多認為或許有人事關(guān)系上的隱托。起句兩個(gè)“難”字,點(diǎn)出了聚首不易,別離更難之情,感情綿邈,語(yǔ)言多姿,落筆非凡。頷聯(lián)以春蠶絳臘作比,十分精彩,既纏緬沉痛,又堅貞不渝。接著(zhù)頸聯(lián)寫(xiě)曉?shī)y對鏡,撫鬢自傷,是自計;良夜苦吟,月光披寒,是計人。相勸自我珍重,善加護惜,卻又苦情密意,體貼入微,可謂千回百轉,神情燕婉。最終末聯(lián)寫(xiě)希望信使頻傳佳音,意致婉曲,柳暗花明,真是終境逢生,別有洞天。春蠶兩句,千秋佳絕。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”
自己對于對方的思念,如同春蠶吐絲,到死方休!跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦,無(wú)盡無(wú)休,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止,表現著(zhù)眷戀之深,但是終其一生都將處于思念中,卻又表明相會(huì )無(wú)期,前途是無(wú)望的,因此,自己的痛苦也將終生以隨?墒,雖然前途無(wú)望,她卻至死靡它,一輩子都要眷戀著(zhù);盡管痛苦,也只有忍受。所以,在這兩句里,既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿、灼熱的執著(zhù)與追求。追求是無(wú)望的,無(wú)望中仍要追求,因此這追求也著(zhù)有悲觀(guān)色彩。這些感情,好象在無(wú)窮地循環(huán),難以求其端緒;又仿佛組成一個(gè)多面的立體,光從一個(gè)角度是不能見(jiàn)其全貌的。
李商隱的詩(shī)8
學(xué)習目標:
1、了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng )作特色
2、進(jìn)一步培養讀詩(shī)誦詩(shī)的能力
3、體會(huì )李商隱詩(shī)意境高遠、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)
重點(diǎn)難點(diǎn):
1、領(lǐng)會(huì )詩(shī)的意境、情感、主旨
2、體會(huì )詩(shī)的藝術(shù)技巧
預習任務(wù):
一、名句填空
1、夕陽(yáng)無(wú)限好,
2、身無(wú)彩鳳雙飛翼,
3、何當共剪西窗燭,
4、春蠶到死絲方盡,
二、文學(xué)常識
李商隱(約813—約858),詩(shī)人,字,號玉谿生,懷州河內(今河南沁陽(yáng))人,曾三次應進(jìn)士考試,至開(kāi)成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進(jìn)士曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節度使判官等職因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身他的詩(shī)作,也有揭露現實(shí)黑暗的,但為數不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色他一生大約創(chuàng )作了六百多首詩(shī),有詩(shī)集,詩(shī)歌創(chuàng )作中,則寫(xiě)出了大量抒情感懷類(lèi)的詩(shī)篇,尤以晚年的和成就最大,本課選讀的'兩首詩(shī),就是其代表作。
探究案
一、閱讀鑒賞
《錦瑟》
1、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運用了什么表現手法?
2、典麗精工是李商隱詩(shī)歌的特點(diǎn)之一本詩(shī)中間兩聯(lián)用了哪些典故?這些典故渲染了一種什么樣的情調,留下了一種怎樣的意境?
3、你認為本詩(shī)的主旨是什么?
《馬嵬》:
1、《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼,“賜”楊妃之死的事件,哪幾句詩(shī)寫(xiě)了這一馬嵬之變的事件?
2、頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”,其聲音有什么不同?
3、軍營(yíng)內的聲音加上“空聞”和宮廷內聲音加上“不復”,又能使人讀出玄宗的哪種境遇?
4、“空聞”對“不復”,這運用了哪種表現手法?會(huì )收到什么好的藝術(shù)效果?
5、頸聯(lián)“此日”和“當時(shí)”都是指向時(shí)間的,前者指向眼前,后者指向以往以往生活有什么特點(diǎn)?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?
6、對于這些,詩(shī)人發(fā)出了“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁”慨嘆,從內容上看前后句有什么特點(diǎn)?從語(yǔ)氣上看又有什么特點(diǎn)?
7、《馬嵬》這首詩(shī)先有“馬嵬之變”,而后才有“玄宗之悲”,最后才有“義山之嘆”,但詩(shī)歌在某篇布局上卻不是這樣的,說(shuō)說(shuō)《馬嵬》詩(shī)的敘事結構上的特點(diǎn)?
李商隱的詩(shī)9
【無(wú)端】沒(méi)有來(lái)由地,無(wú)緣無(wú)故地。
【華年】青春年華,這里指一生。
【莊生】莊子。
【望帝】周朝末年蜀國君王的稱(chēng)號,傳說(shuō)他死后,魂魄化為鳥(niǎo),名杜鵑,啼聲哀凄,暮春而鳴,傷感春去,也哀痛亡國。
【春心】傷春之心,比喻對失去了的美好事物的懷念。
【珠有淚】古代傳說(shuō)南海有鮫人,能織絲綢,哭泣時(shí)眼淚變成明珠。
【可】難道,哪能。
【惘然】迷惘,茫然。
【馬嵬】《通志》:“馬嵬坡,在西安府興平縣二十五里!薄杜f唐書(shū)·楊貴妃傳》:“安祿山叛,潼關(guān)失守,從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子,既而四軍不散,曰'賊本尚在'。指貴妃也。帝不獲已,與貴妃訣,遂縊死于佛室,時(shí)年三十八!
【海外句】此用白居易《長(cháng)恨歌》“忽聞海外有仙山”意,指楊貴妃死后居住在海外仙山上,雖然聽(tīng)到了唐王朝恢復九州的消息,但人神相隔,已經(jīng)不能再與玄宗團聚了。此詩(shī)原注:鄒衍云:“九州之外,復有九州!薄妒酚洝むu衍傳》:“中國者,于天下八十一分居其一分。中國名曰赤縣神州。中國外如赤縣神州者九,所謂九州也。于是有裨海環(huán)之,一區中為一州。如此者九,乃有大瀛海環(huán)其外!
【他生句】陳鴻《長(cháng)恨歌傳》:唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半,“密相誓心,愿世世為夫婦,執手各嗚咽!钡珌(lái)世如何尚不可知,而此生的夫妻已經(jīng)完結了。
【空聞兩句】追述玄宗逃蜀時(shí)的情景;⒙茫褐父S玄宗入蜀的禁軍。宵柝:夜間報更的刁斗。雞人:皇宮中報時(shí)的衛士。漢代制度,宮中不得畜雞,衛士候于朱雀門(mén)外,傳雞唱;I:計時(shí)的'用具。
【六軍同駐馬】參注1。白居易《長(cháng)恨歌》:“六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉蛾眉馬前死!
【當時(shí)句】當年李、楊在長(cháng)生殿盟誓恩愛(ài),朝朝暮暮,而天上的牛郎織女一年只能相會(huì )一個(gè)夜晚。
【四紀】四十八年。古人以十二年為一紀。玄宗實(shí)在位四十五年。
【盧家莫愁】相傳古代洛陽(yáng)女子。南朝樂(lè )府歌辭《河東之水歌》:“莫愁十三能織綺,十四采桑南陌頭,十五嫁為盧家婦,十六生兒字阿侯!贝艘云矫衽幽罨榧奚畹男腋Ec帝、妃的愛(ài)情悲劇對比。
李商隱的詩(shī)10
《馬嵬(其二)》
唐代:李商隱
海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝,無(wú)復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬,當時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。
譯文:
徒然聽(tīng)到傳說(shuō),海外還有九州,來(lái)生未可預知,今生就此罷休?章(tīng)到禁衛軍,夜間擊打刀斗,不再有宮中雞人,報曉敲擊更籌。六軍已經(jīng)約定,全都駐馬不前,遙想當年七夕,我們還嗤笑織女耕牛。如何歷經(jīng)四紀,身份貴為天子,卻不及盧家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
賞析:
用對比手法暗寓嘲諷。全詩(shī)至少構成三重對比:頷聯(lián)將玄宗赴蜀途中的情景與先前的宮中生活進(jìn)行對比;頸聯(lián)將玄宗迫于兵變賜死貴妃事與他們曾于七月七日在長(cháng)生殿密誓永為夫婦事進(jìn)行對比;尾聯(lián)將玄宗貴為天子而不能救其所愛(ài)與普通民間婚姻之能美滿(mǎn)幸福進(jìn)行對比。在對比中見(jiàn)出諷刺之意。
李商隱的'詩(shī)11
晚晴
深居俯夾城,春去夏猶清。
天意憐幽草,人間重晚晴。
并添高閣迥,微注小窗明。
越鳥(niǎo)巢干后,歸飛體更輕。
wǎn qíng
shēn jū fǔ jiā chéng , chūn qù xià yóu qīng 。
tiān yì lián yōu cǎo , rén jiān zhòng wǎn qíng 。
bìng tiān gāo gé jiǒng , wēi zhù xiǎo chuāng míng 。
yuè niǎo cháo gān hòu , guī fēi tǐ gēng qīng 。
李商隱的詩(shī)12
樂(lè )游原
唐代 李商隱
春夢(mèng)亂不記,春原登已重。
青門(mén)弄煙柳,紫閣舞云松。
拂硯輕冰散,開(kāi)尊綠酎濃。
無(wú)悰托詩(shī)遣,吟罷更無(wú)悰。
譯文
春天的夢(mèng)因為腦子混亂記不得了,登上原野的時(shí)候發(fā)現春天已經(jīng)很深了。
在青門(mén)里揉捏柳枝,在紫閣中看松樹(shù)聳入云中。
輕輕擦拭硯臺使上面的薄冰,再將新釀的醇酒倒入杯中。
心里的無(wú)味只有寄托于詩(shī)中,可是吟詩(shī)之后內心又歸于無(wú)味了。
注釋
春夢(mèng):春天的夢(mèng)。
春原:春天的原野。
青門(mén):泛指歸隱之處。
煙柳:煙霧籠罩的'柳林,也泛指柳樹(shù)。
紫閣:指仙人或隱士的住所。
云松:白云和松樹(shù),古時(shí)多為隱居者視為伴侶。
開(kāi)尊:即“開(kāi)樽”,舉杯飲酒。
綠酎(zhou四聲):新釀的醇酒。
悰(cong二聲):心情,思緒。
李商隱的詩(shī)13
一位教育專(zhuān)家說(shuō)過(guò):“世上沒(méi)有任何兩粒沙子是一樣的,也沒(méi)有任何兩粒相同的樹(shù)葉!边@句話(huà)真是恰到好處地證明了我們每一個(gè)學(xué)生,我們所面對的每一個(gè)學(xué)生,都是有千差萬(wàn)別的。特別是在我們這樣的比較偏遠的地方,由于家庭背景、社會(huì )環(huán)境等因素導致學(xué)生的差異更是嚴重。這就給我們老師帶來(lái)了很大的壓力,就是說(shuō)我們在如此眾多的學(xué)生當中,又面對著(zhù)如此大的差異,如何根據學(xué)生的差異,對學(xué)生因材施教,我想這是目前擺在我們每一個(gè)老師面前擺的一個(gè)很?chē)谰脑?huà)題。
《錦瑟》,是李商隱的比較隱晦的詩(shī)歌的代表作之一。這首詩(shī)無(wú)不樂(lè )道喜吟,堪稱(chēng)最享盛名,然而本首詩(shī)又是最不易理解的,自宋元以來(lái),揣測紛紛,評家莫衷一是,如此朦朧之詩(shī)境,怎樣處理才合適呢?對這首詩(shī)的情感和主題是不是非要學(xué)生探個(gè)究竟呢?這就得充分考慮到學(xué)生的主體地位和他們之間的個(gè)體差異。于是,這首詩(shī)在教學(xué)上我做了如下處理。
第一,呈現目標。
我設計了這樣幾個(gè)教學(xué)目標:通過(guò)導語(yǔ)讓學(xué)生基本了解李商隱的生平和詩(shī)作特色;體會(huì )這詩(shī)的意境、情感和表現手法,并能背誦這兩首詩(shī);體會(huì )李商隱詩(shī)境高遠、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn);認識封建社會(huì )統治階級荒淫腐朽的本質(zhì),激發(fā)憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。我認為這幾個(gè)學(xué)習目標是幾個(gè)具有層次性的具體問(wèn)題,我在上課時(shí)就出示給了學(xué)生,以激起學(xué)生的思考,明確本節課要學(xué)什么,達到一個(gè)什么程度。
第二、自學(xué)檢測。
我讓學(xué)生帶著(zhù)上述呈現的教學(xué)目標,自讀這首詩(shī),先自行解決這些問(wèn)題,要求學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中,一定要參照課文下面的注釋說(shuō)明去讀,將自己對這兩首詩(shī)的理解和感悟寫(xiě)在詩(shī)歌的旁白處,以待下一步交流發(fā)言。此時(shí),教師在學(xué)生間巡視學(xué)習效果,并注意積累學(xué)生在學(xué)習中遇到的不能解決的問(wèn)題,學(xué)生自己感悟,能感悟到的,教師就不用講了,我只是關(guān)注那些學(xué)生心存疑惑或有質(zhì)疑的地方。
第三、朗讀與交流互動(dòng)。
通過(guò)學(xué)生幾分鐘的朗讀,學(xué)生進(jìn)一步加深了對詩(shī)歌本身的理解,在此基礎上我又組織學(xué)生分成學(xué)習小組對上面的教學(xué)目標逐個(gè)交流學(xué)習體會(huì )與心得。經(jīng)過(guò)學(xué)生一段時(shí)間的交流與互動(dòng),我發(fā)現這兩首詩(shī)的情感表達、表現手法、詩(shī)意的理解已經(jīng)不是問(wèn)題了,所以整節課我只講了這一個(gè)問(wèn)題,我只是提示了這樣兩點(diǎn):首先,“杜宇啼春”與“錦瑟”有什么關(guān)聯(lián)呢?原來(lái)錦瑟繁弦,哀音怨曲,引起詩(shī)人無(wú)限悲慨,難言的怨憤如聞杜鵑之凄音,送春歸去,一個(gè)“托”字不但寫(xiě)出了杜宇之托春心于杜鵑,也寫(xiě)出了佳人之托春心于錦瑟,手揮目送之間,花落水流之趣,詩(shī)人妙筆奇情,于此詩(shī)人達到了詩(shī)境的高潮。其次,“海月”“淚珠”與錦瑟是否也有關(guān)聯(lián)呢?瑟宜月夜,情怨幽深,如此滄海月明之境與“瑟”之關(guān)聯(lián)是可以窺探的。頸聯(lián)兩句所現的,是陰陽(yáng)冷暖,美玉明珠,境界雖殊,而悵恨則一,詩(shī)人對于這一高潔的感情是愛(ài)慕的執著(zhù),然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。尾聯(lián)的“此情”更是意境深遠,與開(kāi)端的“華年”遙相呼應,如此情懷,豈待今朝回憶無(wú)窮悵恨,即在當時(shí)早已是令人不勝悵惘了。這樣一來(lái),學(xué)生對全詩(shī)的意境徹底明白了。所以學(xué)生伸手努力就能摘到果實(shí)的,一定要讓學(xué)生自己去摘,要不斷讓他們品嘗到成功的喜悅。教師力爭做的,是能夠深入淺出,將復雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,從而培養學(xué)生良好的思維品質(zhì)和學(xué)習習慣,不同層次的學(xué)生也能找到適合自己的學(xué)習目標,學(xué)習策略,并有成就感。
3、唐詩(shī)五首教學(xué)反思簡(jiǎn)短
自從在課堂上以訓練學(xué)生為主,以實(shí)踐活動(dòng)為主以后,課堂的進(jìn)度陡然慢了許多!短圃(shī)五首》整整進(jìn)行了五節課,可是這五節課跟初一的五節課相比,有了很多的進(jìn)步。
根據目標定任務(wù),本課的閱讀提示中說(shuō)要學(xué)習唐詩(shī)的相關(guān)常識,要讀出節奏和韻味,感受律師的格律之美,因此讀唐詩(shī)成為我們的一大任務(wù)。格律詩(shī)的韻味成為我們學(xué)習的重點(diǎn)?纯凑n后題,每一題扣住了一個(gè)方面,第一題扣畫(huà)面美,第二題虛實(shí)結合、起承轉合寫(xiě)法,第三題扣住了煉字來(lái)問(wèn),第四題扣住寫(xiě)景角度的轉換,第五題則是抓住景物的特點(diǎn)。在年級組備課的時(shí)候我們把朗讀作為必須訓練的點(diǎn),根據課后題給每一首定了一個(gè)重要的訓練點(diǎn),這樣同學(xué)們在學(xué)習的時(shí)候有重難點(diǎn)。
在實(shí)施的過(guò)程中我們遇到了很多的問(wèn)題,唐詩(shī)格律平仄的講解就是一個(gè)問(wèn)題,規律好講,但是《野望》《黃鶴樓》都出現了失粘的情況,盡管我們不用對初中生講解太多,可是對于我們的老師,這是備課的一大難點(diǎn),課前查閱資料,課前備課,所有老師在一起討論,才基本了解規律。不由得感嘆,教學(xué)不是靠經(jīng)驗,我們需要不斷的探索,不斷的學(xué)習才能跟上時(shí)代的'步伐,才能給學(xué)生更好的知識,更好的訓練。
4、李商隱詩(shī)兩首聽(tīng)課反思
作為略讀課文,本課的教學(xué)要以學(xué)生自己的閱讀、感悟為主,教師只就詩(shī)中的一些重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題作一些必要的提示!罢n文研討”部分列舉的討論題目,不必一一灌輸給學(xué)生,這些題目?jì)H供教師解答學(xué)生提出的疑難問(wèn)題時(shí)參考。
要引導學(xué)生從宏觀(guān)上把握這兩首詩(shī)的意境、情感和表現方法,不要糾纏于細枝末節問(wèn)題。本課的練習題比之前幾課有較大的開(kāi)放性?梢宰寣W(xué)生以分組討論的方式完成,不必形成書(shū)面作業(yè)的形式。
寫(xiě)“我所知道的李商隱”,要引導學(xué)生結合讀過(guò)的詩(shī)來(lái)寫(xiě),可以參考詩(shī)人的有關(guān)生平資料,但不必求全求細,以寫(xiě)讀詩(shī)感受和發(fā)掘詩(shī)人的情感世界為主,寫(xiě)成隨筆或隨想錄的形式即可。
課后練習雖然沒(méi)有作朗讀和背誦的要求,但最好能熟讀成誦。誦讀時(shí),要注意情感的調適,要讀出李商隱詩(shī)意境高遠、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)來(lái)。律詩(shī)的自然節奏雖然大體相同,但也要讀出快慢疾徐來(lái)。比如,《錦瑟》首聯(lián)就要慢讀,幾乎一字一頓;《馬嵬》首聯(lián)就要快讀,如駿馬走坂,奔騰直下。
李商隱的詩(shī)14
問(wèn)題探究
第一題,李商隱的《錦瑟》詩(shī),從北宋算起,一千多年來(lái),眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。余恕誠和劉學(xué)鍇二位先生合著(zhù)的《李商隱詩(shī)歌集解》列舉了四十二種解釋。比較有影響力的說(shuō)法就有開(kāi)宗明義說(shuō)、悼亡說(shuō)、自況說(shuō)、愛(ài)情說(shuō)、音樂(lè )說(shuō)、詩(shī)評說(shuō),求仕說(shuō),還有不刻意求解的意境說(shuō)等。本書(shū)采用朦朧說(shuō),你對此是不是有不同看法呢?
第二題,李商隱的《馬嵬》,好似主旨比較明確,它是諷刺唐明皇迷戀女色,荒廢朝政。但是,詩(shī)無(wú)達詁,不同的人對這首詩(shī)同樣可以作出不同的解讀。你對詩(shī)的主旨有什么新的看法呢?
請你對上述兩個(gè)問(wèn)題深入探討,把自己的想法整理出來(lái),各寫(xiě)一段解讀性的文字。
探究思路
第一題,根據自己的理解,任選一個(gè)角度。
可以把它當作愛(ài)情詩(shī)解讀:
《錦瑟》詩(shī)首二句是對失去的美好青春的記憶。有“思華年”作為詩(shī)眼,一聲聲的錦瑟之音引發(fā)詩(shī)人對時(shí)光流逝的感傷。是什么樣的美好過(guò)去令詩(shī)人回憶和感傷呢?頷頸二聯(lián)本應透露內中消息。但是作者故意迷離其言,使解家亦陷于迷離。不過(guò)與琴瑟相關(guān)的情是什么情?能使人和對象融合、乃至忘掉自我的夢(mèng)是什么夢(mèng)?啼盡杜鵑之血的情又是什么情?月明之夜的珠淚是什么淚?如日光之下玉的氤氳溫馨之氣又是什么氣呢?只能是愛(ài)情,而不是其他的情。這就是詩(shī)中透出的真實(shí)的氣息。我們可以分析頷頸二聯(lián)的意象,是頗耐人尋味的:莊生、望帝,明寫(xiě)男性,當是義山自指無(wú)疑。而蝴蝶和杜鵑呢,說(shuō)成是自身的轉換也未嘗不可,但是不如說(shuō)成是曉夢(mèng)所迷的對象和春心所托的對象,那就是義山之所愛(ài),當是女性的象征。而“滄!币宦(lián)寫(xiě)的也是當下情景,蚌蛤吐珠如淚,白玉氤氳如煙,恐也是戀愛(ài)之歡樂(lè )吧。這樣與尾聯(lián)的“此情”、“當時(shí)”相接,也就很自然了。如此歡愛(ài),不只是今日回憶起來(lái)感傷不已,即在當日已然惘然若失了,可見(jiàn)此情之珍貴難得。至于義山回憶的是和哪一位女士的戀愛(ài)史,也就無(wú)關(guān)緊要了。
可以把它當作自傷身世的詩(shī)解讀:
解讀《錦瑟》不能拋開(kāi)李商隱的人生,“知人論世”嘛!
李商隱在其十九歲時(shí)得到屬于牛黨的令狐楚的賞識,二十五歲那年又經(jīng)令孤楚的兒子令狐?的推薦中了進(jìn)士,應該說(shuō)牛黨對他是有恩情的。但是后來(lái)李商隱又得到屬于李黨的涇原節度使王茂元的賞識,并且把他最小的女兒嫁給了他,作了王茂元的女婿。于是作為李黨政敵的牛黨認為李商隱此種行為是背恩忘義。后來(lái)令孤?作了宰相執掌政權后,就處處排擠李商隱,使李商隱在仕途上郁郁不得志。這段人生經(jīng)歷對李商隱的詩(shī)歌創(chuàng )作影響很大。他的詩(shī)歌帶有明顯的主觀(guān)化傾向,注重詩(shī)人的內心體驗。這就要求我們在理解李商隱這首詩(shī)時(shí)要導源詩(shī)人內心的'情緒感受,才能真正理解這首詩(shī)的內涵底蘊。
《錦瑟》首聯(lián)告訴我們這首詩(shī)的詩(shī)心是“思華年”。再看尾聯(lián),尾聯(lián)實(shí)際上是呼應首聯(lián),意思是說(shuō):美好的青春年華已經(jīng)流逝,只能成為一種追憶,但青春年華的酸甜苦辣之情在當時(shí)實(shí)際上就使人惘然不知所措了。尾聯(lián)抒發(fā)一種惘然之情,而這種惘然之情是通過(guò)詩(shī)人的追憶所獲,所以這首詩(shī)的線(xiàn)索是追憶,這很明白的。
然而,“此情”到底是一種什么“情”呢?我們再來(lái)解讀中間兩聯(lián)。
先看頷聯(lián):莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。 “莊生曉夢(mèng)”典故出自《莊子·齊物論》,原是一則哲學(xué)寓言,李商隱活用此典,把莊子所做的夢(mèng)說(shuō)成是“曉夢(mèng)”,“曉夢(mèng)”是美好的,令人癡迷的,卻又是短暫的,虛幻的!巴鄞盒耐卸霹N”,望帝憂(yōu)慮而死,魂化杜鵑,暮春啼哭,口中流血,其聲哀怨。這是“哀怨、悲切”之音。
再看頸聯(lián),滄海珠淚。珠美好而珍貴,卻化作眼淚,“鮫人泣珠”,我們能不“心動(dòng)”?藍田玉煙。玉那么美好,卻深埋地下,化作一縷青煙。
以上分析說(shuō)明,《錦瑟》所說(shuō)的“此情”就是指美好的東西是短暫的,結局是悲哀的,因為它被毀滅被摧殘,一切都化為烏有,如“珠有淚”“玉生煙”。
這不分明是對自己悲慘人生的大總結大概括?所以《錦瑟》是一首自傷身世之作。
第二題,《馬嵬(其二)》是詠史詩(shī),借馬嵬之變譏諷唐明皇,這一點(diǎn)幾乎眾口一詞 高中生物。但具體來(lái)說(shuō),是諷刺唐明皇的什么呢?又有不同說(shuō)法。一說(shuō)是嘲諷唐玄宗荒淫誤國,“五十年天子,求保一婦人而不可得,堪為色荒之戒矣!币徽f(shuō)是嘲諷唐玄宗對愛(ài)情的背叛,揭露他的虛偽。馬嵬兵變發(fā)生后,唐明皇為了保全自己下令將楊貴妃勒死于佛堂,以求平息眾怒;叵胩鞂毷昶咴缕呷,帝妃在長(cháng)生殿盟誓愿生生世世為夫妻,而嘲笑牛郎與織女一年才得一次相見(jiàn)。然而,“此日六軍同駐馬,當時(shí)七夕笑牽!,唐明皇背叛了盟誓,帝妃之愛(ài)成了殘酷官廷斗爭的犧牲品!叭绾嗡募o為天子,不及盧家有莫愁”,這是對唐玄宗言而無(wú)信的最尖銳的批判。我們如果把李商隱的《馬嵬》和白居易的《長(cháng)恨歌》對比:白居易的《長(cháng)恨歌》歌頌了唐明皇與楊貴妃生死不渝的愛(ài)情,但李商隱卻反其道而行之。由此,我們還可以發(fā)見(jiàn)新的感觸:不只看到白、李二人秉性的差異,而且發(fā)現唐朝的政治氛圍是多么寬松。唐明皇和楊貴妃的風(fēng)流故事,人們想怎樣寫(xiě)就怎樣寫(xiě),可以為之一掬同情之淚,也可以對之揶揄嘲諷,甚至嚴辭抨擊。難怪唐朝的文人思想那么活躍!難怪唐朝出現了那么多大詩(shī)人、大文豪!南宋洪邁在《容齋隨筆》中大發(fā)感慨,說(shuō)唐人敢于對本朝先世宮禁嬖昵之事,直辭詠寄,而“上之人亦不以為罪”。相比之下“今之詩(shī)人,不敢爾也”。如果翻翻歷史,看看現在,恐怕不只是南宋的文人“不敢爾”矣。
李商隱的詩(shī)15
詩(shī)兩首
《錦瑟》:
錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然。
《馬嵬》:
海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝,無(wú)復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬,當時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。
譯文
《錦瑟》:
這錦瑟毫無(wú)來(lái)由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢(mèng)中,變成蹁躚的蝴蝶,是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。
明月臨大海,閃爍著(zhù)晶瑩的珠淚,藍田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。
往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時(shí)候,我也已經(jīng)不勝惘然。
《馬嵬》:
徒然聽(tīng)到傳說(shuō),海外還有九州,來(lái)生未可預知,今生就此罷休。
空聽(tīng)到禁衛軍,夜間擊打刀斗,不再有宮中雞人,報曉敲擊更籌。
六軍已經(jīng)約定,全都駐馬不前,遙想當年七夕,我們還嗤笑織女耕牛。
如何歷經(jīng)四紀,身份貴為天子,卻不及盧家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
作者介紹
李商隱(約813年-約858年),晚唐著(zhù)名詩(shī)人,字義山,號玉溪(谿)生,又號樊南生,原籍懷州河內(今河南沁陽(yáng)),祖輩遷滎陽(yáng)(今河南滎陽(yáng)市)。
唐文宗開(kāi)成二年(837年),李商隱登進(jìn)士第,曾任秘書(shū)省校書(shū)郎、弘農尉等職。因卷入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠,一生困頓不得志。唐宣宗大中末年(約858年),李商隱在鄭縣病故,死后葬于祖籍懷州雍店(今沁陽(yáng)山王莊鎮)之東原的清化北山下。 李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代,為數不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(cháng)詩(shī)歌寫(xiě)作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,和杜牧合稱(chēng)“小李杜”,與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。其詩(shī)構思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。
人物生平
隱和唐朝皇室的這種血緣關(guān)系已經(jīng)相當遙遠了。李商隱數次在詩(shī)歌和文章中申明自己的皇族宗室身份,但這并沒(méi)有給他帶來(lái)任何實(shí)際的利益。
李商隱的家世,有記載的可以追溯到他的.高祖李涉。李涉曾擔任過(guò)最高級的行政職位是美原縣令;曾祖李叔恒(一作叔洪),曾任安陽(yáng)縣尉;祖父李俌,曾任邢州錄事參軍;父親李嗣,曾任殿中侍御史,在李商隱出生的時(shí)候,李嗣任獲嘉縣令。(今河南省新鄉市獲嘉縣)
早年生活
在李商隱10歲前后,他的父親在浙江幕府去世,他和母親、弟妹們回到了河南故鄉,生活貧困,要靠親戚接濟。在家中李商隱是長(cháng)子,因此也就同時(shí)背負上了撐持門(mén)戶(hù)的責任。后來(lái),他在文章中提到自己在少年時(shí)期曾“傭書(shū)販舂”,即為別人抄書(shū)掙錢(qián),貼補家用。
李商隱早年的貧苦生活對他性格和觀(guān)念的形成影響很大。一方面,他渴望早日做官,以光宗耀祖。事實(shí)上,他也確實(shí)努力承擔起家族的責任。成年后,李商隱曾利用為母親守孝的時(shí)間,將寄葬在各地的親屬靈柩遷葬到滎陽(yáng)。陳貽焮認為這是除了受宗法思想支配外,還由于從小孤貧,家道衰微,因此更加看重骨肉之情。另一方面,早年的經(jīng)歷使他養成憂(yōu)郁、敏感、清高的性格,這些特征既大量地從他的詩(shī)文中流露出來(lái),也表現在他曲折坎坷的仕途生涯。
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