蘭亭序集字聯(lián)欣賞
四 言
蘭為清品
竹是幽人
蘭言曲暢
竹陰清和
竹無(wú)一曲
竹陰在水
蘭氣隨風(fēng)
竹脩有品
幽蘭一室
脩竹萬(wàn)山
古竹當風(fēng)
茂竹亭虛
將蘭映日
以竹當風(fēng)
短竹列坐
崇蘭一山
氣同竹長(cháng)
言與蘭清
風(fēng)惠蘭和
清氣若蘭
虛懷當竹
虛懷若竹
虛懷喻竹
靜氣同蘭
虛懷契竹
清品猶蘭
清風(fēng)引竹
清風(fēng)在竹
五 言
(自足、少言、清廉，入世為人)
知足隨所遇
無(wú)事不可言
至人無(wú)異趣
清者得長(cháng)生
自得同人樂(lè )
咸欣大有年
有情天不老
無(wú)事日斯長(cháng)
其人得春氣
所知盡時(shí)賢
不隨時(shí)俯仰
自得古風(fēng)流
竹引清風(fēng)靜
蘭隨春氣生
竹室生虛致
詠竹因虛懷
日長(cháng)娛竹陰
虛懷在竹林
靜能知竹趣
靜坐得幽趣
清遊快此生
得山水清氣
觀(guān)水得其趣
臨文暢所言
詠懷山水趣
觀(guān)感古今文
古懷言外得
此曲世間無(wú)
情可不言喻
文期後世知
隨時(shí)有述作
於事陳天人
後世有述者
斯人無(wú)異情
古今不相及
述作豈無(wú)人
隨地託幽抱
臨文遇古人
大矣會(huì )人文
作者情文茂
斯人取舍同
集古盡其致
察人觀(guān)所由
作者今猶昔
斯文在天地
至樂(lè )寄山林
詠懷當世事
敘次古人文
斯人猶在抱
於世大有為
亭林今作者
樂(lè )事豈時(shí)流
人生有樂(lè )地
流水無(wú)盡期
一生大自在
萬(wàn)事將無(wú)同
世事若流水
古懷足春風(fēng)
竹風(fēng)隨地暢
蘭氣向人清
引觴春日永
極目暮山幽
得人斯與言
一亭俯流水
萬(wàn)竹引清風(fēng)
惠若當風(fēng)蘭
清遊向天日
幽抱託風(fēng)懷
樂(lè )天有清致
次山長(cháng)古風(fēng)
大樂(lè )同天地
斯樂(lè )自古今
亭幽竹與清
山林無(wú)世事
俯仰悟長(cháng)生
流水抱春山
管弦亦盛事
山水有間情
清間無(wú)世事
管領(lǐng)有清風(fēng)
山水暫託足
俯仰不隨時(shí)
幽蘭得春氣
脩竹引清風(fēng)
林間春有信
竹外水生風(fēng)
朗抱不猶人
崇蘭殊暢茂
峻宇亦清幽
觴詠得天趣
山林無(wú)世情
相契外形跡
放懷無(wú)古今
宇宙靜無(wú)事
山林大有為
會(huì )得無(wú)言趣
時(shí)為向若觀(guān)
向長(cháng)外人事
彭脩豈時(shí)流
天和隨所遇
風(fēng)氣若無(wú)懷
風(fēng)清人坐竹
水抱室當山
竹林相與游
竹趣寄文同
竹陰有清詠
蘭氣惓遊絲
脩竹引清風(fēng)
脩竹引長(cháng)風(fēng)
幽蘭系與帶
古竹作為觴
亭幽竹與清
內室蘭初放
外山竹猶清
與至竹林遊
靜生蘭室趣
清帶竹林風(fēng)
水盛竹林茂
春和蘭氣幽
內室蘭氣清
舍后竹陰含
室間蘭氣清
暮隨山竹靜
春向水蘭生
氣盛萬(wàn)竹暢
風(fēng)和引竹靜
水暢帶蘭幽
春水惠蘭生
臨風(fēng)閑品竹
惠若當風(fēng)蘭
清風(fēng)臨水竹
初日映春蘭
一言契若蘭
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