朝花夕拾主要內容介紹
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng )作的10篇回憶性散文，1928年由北京未名社出版，現編入《魯迅全集》第2卷。以下是小編為大家收集的朝花夕拾主要內容介紹，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾主要內容介紹 1
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的一本散文集，作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)的”“回憶文”。最初以《舊事重提》為總題，陸續發(fā)表于《莽原》半月刊。1928年9月結集時(shí)改名為《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》共收入10篇作品，包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》;懷念長(cháng)媽媽的《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道觀(guān)念的《二十四孝圖》;表現封建家長(cháng)制陰影的 《五猖會(huì )》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)�！�;寫(xiě)塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的`日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《范愛(ài)農》。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現實(shí)的生活緊密的結合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì )改革的巨大熱情。
朝花夕拾主要內容介紹 2
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng )作的10篇回憶性散文， 1928年由北京未名社初版，現編入《魯迅全集》第2卷。
此文集作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的`形成經(jīng)過(guò)，前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì )種種丑惡的不合理現象，同時(shí)反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長(cháng)的懷念之情。
朝花夕拾主要內容介紹 3
本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)，最初以《舊事重提》為總題目陸續發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫(xiě)《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。書(shū)的封面為陶元慶所繪。
這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集·〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時(shí)社會(huì )的重要藝術(shù)文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經(jīng)典作品。
關(guān)于翻譯本書(shū)，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說(shuō)：“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來(lái)也好，但其中有關(guān)中國風(fēng)俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來(lái)又乏味了，”魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時(shí)說(shuō)：“只有《藤野先生》一文，請譯出補進(jìn)去，《范愛(ài)農》寫(xiě)法較差，還是割?lèi)?ài)為好�！�
分篇簡(jiǎn)介
�、拧豆贰へ垺な蟆访鑼�(xiě)了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，諷刺了生活中與貓相似的人。
�、啤栋㈤L(cháng)與<山海經(jīng)>》記述作者兒時(shí)與阿長(cháng)相處的情景，表達了對她的懷念感激之情。
�、恰抖男D》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。
�、取段宀䲡�(huì )》以趕會(huì )為背景，描寫(xiě)了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。
�、伞稛o(wú)�！吠ㄟ^(guò)描寫(xiě)無(wú)常救人反遭毒打事件，表達了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì )，憤慨于人世的不平。
�、省稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)嚴格但不乏樂(lè )趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾。
�、恕陡赣H的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
�、獭冬嵱洝坊貞浟烁舯诩冶砻鎸⒆雍�，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，描寫(xiě)了她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。
�、汀短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習生活及他決定棄醫從文的原因，表達了對藤野先生深切的懷念。
�、巍斗稅�(ài)農》描述了范愛(ài)農在革命前不滿(mǎn)舊社會(huì )、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛(ài)國者的同情和悼念。
創(chuàng )作背景
時(shí)代背景
1925年，魯迅在北京擔任大學(xué)講師期間，因支持學(xué)生運動(dòng)而受到當時(shí)所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠。1926年，北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生，制造“三·一八”慘案。作者魯迅寫(xiě)下《紀念劉和珍君》等一系列文章，熱情支持學(xué)生的正義斗爭，控訴北洋軍閥政府的殘暴，結果遭到當局的通緝而不得不遠走廈門(mén)避難�！冻ㄏκ啊分械淖髌冯m然都是在追憶往事，但也是“借題發(fā)揮”，影射、譏諷當時(shí)的社會(huì )現實(shí)。
寫(xiě)作時(shí)間
《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇寫(xiě)于北京，后5篇寫(xiě)于廈門(mén)，曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上，總題為《舊事重提》。1927年5月成集時(shí)，改名為《朝花夕拾》，并作了《小引》，7月又寫(xiě)了《后記》，1928年由北京未名社印行。
作品影響
《朝花夕拾》寫(xiě)的雖然是個(gè)人的生活經(jīng)歷和心路歷程，是對親人和師友的緬懷、眷念，但同時(shí)又超越于此而表現了一個(gè)特定歷史時(shí)代中國社會(huì )的面貌，提供了豐富、詳實(shí)的文獻資料。這是一般的回憶散文所不可企及的。因為這些散文中習見(jiàn)的只是一些純屬個(gè)人的所謂家務(wù)事、兒女情，純屬個(gè)人的沉浮起落和情感波瀾；主人公仿佛置身于世外桃源，一點(diǎn)也看不到身外涌動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和飄散的炮火硝煙。有些散文作品有助于了解某個(gè)時(shí)期一部分知識分子的心態(tài)，卻難以展示他們所生活的'那個(gè)時(shí)代的整體面貌，《朝花夕拾》則與此不同。由于作者具有遠大的志向和博大的襟懷，這就使作品顯示了抒寫(xiě)個(gè)人遭遇與關(guān)注民族命運的緊密關(guān)聯(lián)，不僅展現了作者個(gè)人的足印也展示了一個(gè)歷史時(shí)代的行跡。
《朝花夕拾》是一本具有鮮明的個(gè)性色彩的散文集。這使它與同時(shí)期許多散文作家的作品明顯地區別開(kāi)來(lái)。它具有一種適性任隋、灑脫不羈的風(fēng)格，想說(shuō)就說(shuō)，想罵就罵，心中的種種愛(ài)憎悲歡，任其在筆下自然流瀉。他將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情這幾種表現方法緊密地融合在一起，使筆底波瀾呈現出千變萬(wàn)化的態(tài)勢。他在格式上不斷出新，使每一篇作品都具有不同的構架。他繼承了中國古代散文的簡(jiǎn)約、嚴謹，又借鑒了西方散文的靈動(dòng)、機趣，可謂博采眾長(cháng)，為我所用，但又不為所囿，而是大膽超越，自成一體。所有這些無(wú)不體現了他作為思想解放的先驅和藝術(shù)革新的旗手的特色，而且也正因為這樣，使《朝花夕拾》成為中國現代回憶散文的典范之作。
《朝花夕拾》是魯迅從自我生命的底蘊里，尋找光明的力量，以抵御由外到內的漫漫黑暗；是魯迅在“戰斗”的間歇期，以一種特殊的“休息”方式，去“更深刻地思考”人生的問(wèn)題；亦是言志與載道的結合，將中國現代散文的寫(xiě)作拓展進(jìn)一個(gè)新的境界。
《朝花夕拾》于2020年4月被列入《教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心首次向全國中小學(xué)生發(fā)布閱讀指導目錄》。
作者簡(jiǎn)介
魯迅（1881~1936），中國現代文學(xué)的奠基者。原名周樹(shù)人，字豫山、豫亭，后改名為豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。他的著(zhù)作以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；文學(xué)論著(zhù)《中國小說(shuō)史略》；散文詩(shī)集《野草》；雜文集《墳》《熱風(fēng)集》《華蓋集》等18部。毛澤東主席評價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國革命的主將，也被稱(chēng)為“民族魂”。
朝花夕拾主要內容介紹 4
《朝花夕拾》是魯迅唯一的回憶性散文集，原名《舊事重提》，收錄了他 1926 年創(chuàng )作的 10 篇散文。這部作品以 “回憶童年、追憶故人、反思往事” 為核心，如同在黃昏時(shí)分撿拾清晨的花朵，雖帶著(zhù)時(shí)光的痕跡，卻依舊散發(fā)著(zhù)鮮活的芬芳。
書(shū)中既有對童年生活的溫馨描摹，也有對社會(huì )現實(shí)的深刻批判。魯迅以細膩的`筆觸，回憶了百草園里的趣味嬉戲、三味書(shū)屋中枯燥卻暗藏生機的求學(xué)時(shí)光，還有長(cháng)媽媽為他買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》的溫暖往事。這些片段褪去了成人世界的復雜，還原了童年最本真的快樂(lè )與好奇。
同時(shí)，作品也飽含對故人的深切懷念。無(wú)論是樸實(shí)善良的長(cháng)媽媽、嚴謹正直的藤野先生，還是率真可愛(ài)的范愛(ài)農，魯迅都用飽含深情的文字，刻畫(huà)了他們鮮活的形象，字里行間滿(mǎn)是思念與敬意。此外，書(shū)中還通過(guò)對迎神賽會(huì )、無(wú)常等民俗的描寫(xiě)，批判了封建禮教的腐朽與愚昧。
《朝花夕拾》將溫情回憶與理性批判完美融合，語(yǔ)言平實(shí)卻意蘊深遠，既是魯迅個(gè)人的人生寫(xiě)照，也是那個(gè)時(shí)代的生動(dòng)縮影，值得每一位讀者細細品讀。
朝花夕拾主要內容介紹 5
《朝花夕拾》中最動(dòng)人的篇章，莫過(guò)于魯迅對童年生活的追憶。這部散文集以童年視角為切入點(diǎn)，用質(zhì)樸的文字勾勒出一幅幅生動(dòng)有趣的童年畫(huà)卷，讓讀者在字里行間感受到那份純粹的快樂(lè )與天真。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅詳細描繪了百草園的無(wú)限樂(lè )趣：碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)，還有美女蛇的傳說(shuō)，構成了童年最美好的'樂(lè )園。而三味書(shū)屋的學(xué)習生活雖顯枯燥，卻也藏著(zhù)偷玩蟋蟀、課間偷讀課外書(shū)的小樂(lè )趣，壽鏡吾先生的嚴厲與博學(xué)也給人留下深刻印象。
《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》則講述了長(cháng)媽媽的故事。這位粗俗卻善良的保姆，雖然有著(zhù)種種令人不耐煩的習慣，卻記掛著(zhù)魯迅的心愿，費盡周折為他買(mǎi)來(lái)心心念念的《山海經(jīng)》，這份質(zhì)樸的關(guān)愛(ài)成為魯迅童年最珍貴的溫暖。
這些童年回憶，沒(méi)有華麗的辭藻，卻充滿(mǎn)生活氣息，既展現了魯迅童年的喜怒哀樂(lè )，也讓我們看到了那個(gè)年代孩童的生活狀態(tài)，具有極強的感染力。
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《朝花夕拾》不僅是童年的回憶，更是一部飽含深情的人物傳記。魯迅在書(shū)中追憶了多位影響深遠的故人，用細膩的筆觸刻畫(huà)了他們的.性格與命運，字里行間滿(mǎn)是懷念與敬意。
《藤野先生》是書(shū)中極具代表性的篇目。魯迅在日本留學(xué)期間，藤野先生沒(méi)有因國籍而歧視他，反而耐心教導解剖學(xué)知識，認真批改筆記，甚至關(guān)心他的生活起居。這份跨越國界的師生情誼，讓魯迅終身難忘，也成為他棄醫從文的重要動(dòng)力之一。
《范愛(ài)農》則講述了魯迅與范愛(ài)農的交往歷程。兩人從最初的誤解到后來(lái)的相知相惜，范愛(ài)農的正直、倔強與不幸遭遇，讓魯迅深感惋惜。通過(guò)對范愛(ài)農的描寫(xiě)，魯迅也折射出了辛亥革命的不徹底與舊社會(huì )對進(jìn)步人士的壓迫。
此外，書(shū)中還刻畫(huà)了父親、衍太太等人物。這些人物形象鮮明，既有閃光點(diǎn)也有局限性，魯迅通過(guò)對他們的描寫(xiě)，既表達了個(gè)人情感，也對社會(huì )現實(shí)進(jìn)行了深刻反思。
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《朝花夕拾》并非單純的回憶之作，更蘊含著(zhù)魯迅對社會(huì )現實(shí)的深刻批判與理性反思。他以個(gè)人經(jīng)歷為線(xiàn)索，借回憶往事揭露封建禮教的腐朽、社會(huì )的黑暗與人性的復雜，具有強烈的現實(shí)意義。
《二十四孝圖》是批判封建禮教的經(jīng)典篇目。魯迅回憶了自己兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，對 “老萊娛親”“郭巨埋兒” 等虛偽、殘酷的孝道故事進(jìn)行了猛烈抨擊，揭示了封建孝道對人性的扭曲與摧殘。
《無(wú)�！穭t通過(guò)對民間鬼神形象 “無(wú)�！� 的描寫(xiě)，諷刺了現實(shí)社會(huì )中官吏的虛偽與不公。無(wú)常雖為鬼神，卻正直善良、富有同情心，與那些道貌岸然的封建官吏形成鮮明對比，表達了魯迅對公平正義的向往。
這些篇章將回憶與批判巧妙結合，既飽含個(gè)人情感，又具有普遍的'社會(huì )意義。魯迅用犀利的筆觸戳破了封建禮教的虛偽面紗，讓讀者在回憶的溫情中，也能感受到思想的鋒芒。
朝花夕拾主要內容介紹 8
《朝花夕拾》是一部情感豐富的散文集，字里行間流淌著(zhù)魯迅的喜怒哀樂(lè )。從童年的純真快樂(lè )到青年的迷茫求索，從對故人的深切懷念到對社會(huì )的理性批判，情感的脈絡(luò )貫穿始終，讓作品具有極強的感染力。
童年時(shí)期的情感是純粹而熱烈的。對百草園的熱愛(ài)、對《山海經(jīng)》的渴望、對長(cháng)媽媽的依賴(lài)，這些情感直白而真摯，展現了魯迅內心柔軟的一面。而隨著(zhù)年齡增長(cháng)，情感逐漸變得復雜深沉。在日本留學(xué)期間，既有對藤野先生的敬重與感激，也有對國民麻木狀態(tài)的痛心與失望，這份復雜的情感最終促使他棄醫從文。
對故人的思念是書(shū)中情感的重要組成部分。無(wú)論是長(cháng)媽媽、藤野先生，還是范愛(ài)農，魯迅都用飽含深情的文字追憶他們，這份思念跨越時(shí)空，真摯動(dòng)人。同時(shí)，對封建禮教的.憎惡、對社會(huì )的黑暗的不滿(mǎn)，也讓作品的情感更具張力。
豐富的情感表達讓《朝花夕拾》既溫暖又深刻，成為一部能夠觸動(dòng)讀者心靈的經(jīng)典之作。
朝花夕拾主要內容介紹 9
《朝花夕拾》不僅記錄了個(gè)人經(jīng)歷，更生動(dòng)展現了清末民初的社會(huì )風(fēng)貌與民俗文化，為讀者了解那個(gè)時(shí)代提供了珍貴的視角。魯迅通過(guò)對民俗活動(dòng)、社會(huì )現象的描寫(xiě)，勾勒出一幅鮮活的時(shí)代畫(huà)卷。
《五猖會(huì )》中，魯迅詳細描寫(xiě)了迎神賽會(huì )的`熱鬧場(chǎng)景，孩子們對盛會(huì )的期盼、賽會(huì )中的各種表演，都展現了民間民俗的獨特魅力。但父親強迫他在出發(fā)前背誦《鑒略》的經(jīng)歷，又讓這份快樂(lè )蒙上了陰影，揭示了封建家長(cháng)制對兒童天性的壓抑。
《無(wú)�！穭t圍繞民間鬼神信仰展開(kāi)，描寫(xiě)了無(wú)常的形象、職能以及民間對他的崇拜。通過(guò)對無(wú)常的描寫(xiě)，既展現了民間文化的趣味性，也反映了普通百姓對公平正義的樸素追求。
此外，書(shū)中對私塾教育、喪葬習俗等的描寫(xiě)，也讓我們得以窺見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì )生活狀態(tài)。這些民俗與時(shí)代的印記，讓《朝花夕拾》不僅是個(gè)人回憶，更具有了珍貴的史料價(jià)值。
朝花夕拾主要內容介紹 10
《朝花夕拾》之所以成為經(jīng)典，不僅在于其深刻的思想內涵，更在于其獨特的語(yǔ)言藝術(shù)。魯迅的文字兼具質(zhì)樸與犀利、溫情與批判，形成了獨具特色的語(yǔ)言風(fēng)格，讓讀者回味無(wú)窮。
在描寫(xiě)童年生活與故人時(shí)，魯迅的語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí)、生動(dòng)形象。如對百草園中動(dòng)植物的描寫(xiě)，“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹”，簡(jiǎn)單的文字勾勒出鮮明的畫(huà)面感，讓讀者仿佛身臨其境。對長(cháng)媽媽、藤野先生等人物的.刻畫(huà)，也用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言抓住人物的核心特征，形象鮮活立體。
而在進(jìn)行社會(huì )批判時(shí)，語(yǔ)言則變得犀利深刻、一針見(jiàn)血。如在《二十四孝圖》中，對封建孝道的批判，言辭尖銳卻有理有據，極具說(shuō)服力。這種語(yǔ)言風(fēng)格的切換自然流暢，既不破壞回憶的溫情，又能有力地表達批判的立場(chǎng)。
此外，書(shū)中還融入了大量的比喻、擬人等修辭手法，增強了文章的感染力與表現力。獨特的語(yǔ)言藝術(shù)讓《朝花夕拾》兼具可讀性與思想性，成為不朽的文學(xué)經(jīng)典。
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時(shí)隔百年，《朝花夕拾》依然具有重要的當代價(jià)值，它不僅是文學(xué)經(jīng)典，更能為當代讀者帶來(lái)諸多啟示。這部作品中蘊含的人文關(guān)懷、批判精神與人生智慧，在今天依然具有深刻的指導意義。
在個(gè)人成長(cháng)層面，書(shū)中對童年的回憶、對故人的感恩，提醒我們要珍惜當下的.生活，感恩身邊的人。魯迅在困境中依然保持對知識的渴望、對理想的追求，這種精神也激勵著(zhù)當代年輕人勇敢面對挫折，堅定前行。
在社會(huì )層面，書(shū)中對封建禮教的批判、對公平正義的追求，依然能引發(fā)我們對現實(shí)社會(huì )的思考。它提醒我們要摒棄封建糟粕，倡導平等、自由、包容的社會(huì )價(jià)值觀(guān)，推動(dòng)社會(huì )不斷進(jìn)步。
此外，《朝花夕拾》的寫(xiě)作手法也為當代文學(xué)創(chuàng )作提供了借鑒。將個(gè)人回憶與社會(huì )批判相結合，用質(zhì)樸的文字表達深刻的思想，這種創(chuàng )作方式值得當代作家學(xué)習。
《朝花夕拾》是一部常讀常新的經(jīng)典之作，無(wú)論時(shí)代如何變遷，它都能給讀者帶來(lái)新的感悟與啟示，這正是其永恒的價(jià)值所在。
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