七下驛路梨花課文內容
《驛路梨花》是中國當代作家彭荊風(fēng)創(chuàng )作的短篇小說(shuō)，最初發(fā)表于1977年11月27日《光明日報》。以下是小編精心整理的七下驛路梨花課文內容，歡迎閱讀與收藏。
七下驛路梨花
山，好大的山��！起伏的青山一座挨一座，延伸到遠方，消失在迷茫的暮色中。
這是哀牢山南段的最高處。這么陡峭的山，這么茂密的樹(shù)林，走上一天，路上也難得遇見(jiàn)幾個(gè)人。夕陽(yáng)西下，我們有點(diǎn)著(zhù)急了，今夜要是趕不到山那邊的太陽(yáng)寨，只有在這深山中露宿了。
同行老余是在邊境地區生活過(guò)多年的人。正走著(zhù)，他突然指著(zhù)前面叫了起來(lái)：“看，梨花！”
白色梨花開(kāi)滿(mǎn)枝頭，多么美麗的一片梨樹(shù)林��！
老余說(shuō)：“這里有梨樹(shù)，前邊就會(huì )有人家�！�
一彎新月升起了，我們借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹(shù)林里走著(zhù)。山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。
“快看，有人家了�！�
一座草頂、竹篾泥墻的小屋出現在梨樹(shù)林邊。屋里漆黑，沒(méi)有燈也沒(méi)有人聲。這是什么人的房子呢？
老余打著(zhù)電筒走過(guò)去，發(fā)現門(mén)是從外扣著(zhù)的。白水門(mén)板上用黑炭寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字：“請進(jìn)！”
我們推開(kāi)門(mén)進(jìn)去�；鹛晾锏幕沂抢涞�，顯然，好多天沒(méi)人住過(guò)了。一張簡(jiǎn)陋的大竹床鋪著(zhù)厚厚的稻草。倚在墻邊的大竹筒里裝滿(mǎn)了水，我嘗了一口，水清涼可口。我們走累了，決定在這里過(guò)夜。
老余用電筒在屋里上上下下掃射了一圈，又發(fā)現墻上寫(xiě)著(zhù)幾行粗大的字：“屋后邊有干柴，梁上竹筒里有米，有鹽巴，有辣子�！�
我們開(kāi)始燒火做飯。溫暖的火、噴香的米飯和滾熱的洗腳水，把我們身上的疲勞、饑餓都攆走了。我們躺在軟軟的干草鋪上，對小茅屋的主人有說(shuō)不盡的感激。我問(wèn)老余：“你猜這家主人是干什么的？”老余說(shuō)：“可能是一位守山護林的老人�！�
正說(shuō)著(zhù)，門(mén)被推開(kāi)了。一個(gè)須眉花白的瑤族老人站在門(mén)前，手里提著(zhù)一桿明火槍?zhuān)缟洗蛑?zhù)一袋米。
“主人”回來(lái)了。我和老余同時(shí)抓住老人的手，搶著(zhù)說(shuō)感謝的話(huà)；老人眼睛瞪得大大的，幾次想說(shuō)話(huà)插不上嘴。直到我們不作聲了，老人才笑道：“我不是主人，也是過(guò)路人呢！”
我們把老人請到火塘前坐下，看他也是又累又餓，趕緊給他端來(lái)了熱水、熱飯。老人笑了笑：“多謝，多謝，說(shuō)了半天還得多謝你們�！�
看來(lái)他是個(gè)很有穿山走林經(jīng)驗的人。吃完飯，他燃起一袋旱煙笑著(zhù)說(shuō)：“我是給主人家送糧食來(lái)的�！�
“主人家是誰(shuí)？”
“不曉得�！�
“糧食交給誰(shuí)呢？”
“掛在屋梁上�！�
“老人家，你真會(huì )開(kāi)玩笑�！�
他悠閑地吐著(zhù)煙，說(shuō)：“我不是開(kāi)玩笑�！蓖Ａ艘粫�(huì )，又接著(zhù)說(shuō)：“我是紅河邊上過(guò)山巖的瑤家，平常愛(ài)打獵。上個(gè)月，我追趕一群麂子，在老林里東轉西轉迷失了方向，不知怎么插到這個(gè)山頭來(lái)了。那時(shí)候，人走累了，干糧也吃完了，想找個(gè)寨子歇歇，偏偏這一帶沒(méi)有人家。我正失望的時(shí)候，突然看到了這片梨花林和這小屋，屋里有柴、有米、有水，就是沒(méi)有主人。吃了用了人家的東西，不說(shuō)清楚還行？我只好撕了片頭巾上的紅布、插了根羽毛在門(mén)上，告訴主人，有個(gè)瑤家人來(lái)打擾了，過(guò)幾天再來(lái)道謝……”
說(shuō)到這里，他用手指了指門(mén)背后：“你們看，那東西還在呢！”
一根白羽毛釘在紅布上，紅白相襯很好看。老人家說(shuō)到這里，停了一會(huì )，又接著(zhù)說(shuō)下去：“我到處打聽(tīng)小茅屋的主人是哪個(gè)，好不容易才從一個(gè)趕馬人那里知道個(gè)大概，原來(lái)對門(mén)山頭上有個(gè)名叫梨花的哈尼小姑娘，她說(shuō)這大山坡上，前不著(zhù)村后不挨寨，她要用為人民服務(wù)的精神來(lái)幫助過(guò)路人�！�
我們這才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充滿(mǎn)了熱情的“請進(jìn)”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花��！
瑤族老人又說(shuō)：“過(guò)路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補上，好讓后來(lái)人方便。我這次是專(zhuān)門(mén)送糧食來(lái)的�！�
這天夜里，我睡得十分香甜，夢(mèng)中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見(jiàn)一個(gè)身穿著(zhù)花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……
第二天早上，我們沒(méi)有立即上路，老人也沒(méi)有離開(kāi)，我們決定把小茅屋修葺一下，給屋頂加點(diǎn)草，把房前屋后的排水溝再挖深一些。一個(gè) 哈尼小姑娘都能為群眾著(zhù)想，我們真應該向她學(xué)習。
我們正在勞動(dòng)，突然梨樹(shù)叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲，紅潤的臉上有兩道彎彎的修長(cháng)的眉毛和一對晶瑩的大眼睛。我想：“她一定是梨花�！�
瑤族老人立即走到她們面前，深深彎下腰去，行了個(gè)大禮，嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開(kāi)了，接著(zhù)就哈哈大笑起來(lái)：“老爺爺，你給我們行這樣大的禮，不怕折損我們嗎？” 老人嚴肅地說(shuō)：“我感謝你們蓋了這間小草房�！�
為頭的那個(gè)小姑娘趕緊插手：“不要謝我們！不要謝我們！房子是解放軍叔叔蓋的�！�
接著(zhù)，小姑娘向我們講述了房子的來(lái)歷。十多年前，有一隊解放軍路過(guò)這里，在樹(shù)林里過(guò)夜，半夜淋了大雨。他們想，這里要有一間給過(guò)路人避風(fēng)雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹(shù)割草蓋起了房子。她姐姐恰好過(guò)這邊山上來(lái)抬菌子，好奇地問(wèn)解放軍叔叔：“你們要在這里長(cháng)��？”解放軍說(shuō)：“不，我們是為了方便過(guò)路人。是雷鋒同志教我們這樣做的�！彼憬愫苁芨袆�(dòng)。從那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機會(huì )來(lái)照料這小茅屋。
原來(lái)她還不是梨花。我問(wèn)：“梨花呢？”
“前幾年出嫁到山那邊了�！�
不用說(shuō)，姐姐出嫁后，是小姑娘接過(guò)任務(wù)，常來(lái)照管這小茅屋。
我望著(zhù)這群充滿(mǎn)朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩(shī)：“驛路梨花處處開(kāi)”。
課文主旨
本文通過(guò)云南邊疆哀牢山中路邊一間小茅屋的故事，生動(dòng)地表現了雷鋒精神在少數民族地區生根開(kāi)花不斷傳遞的動(dòng)人情景，熱情地歌頌了人民群眾助人為樂(lè )的高尚品德。
總結
這篇文章，從整體上看是按"我們"的所見(jiàn)所聞的時(shí)間順序組織材料的，是順敘，在順敘過(guò)程中又有插敘; 如果按小茅屋的產(chǎn)生及遷延過(guò)程看，又是溯源的倒敘，恰似倒卷珠簾。在情節的安排上，作者巧妙地設置懸念和誤會(huì )，使情節富有戲劇性。整篇文章，短短的篇幅，卻形成了路轉峰回，跌宕起伏之勢，讀來(lái)很有味道。
作者簡(jiǎn)介
彭荊風(fēng)，江西萍鄉人，生于1929年11月22日，漢族。1950年加入中國共產(chǎn)黨。原就職于創(chuàng )作室，任主任，職稱(chēng)文學(xué)創(chuàng )作一級，1956年加入省作協(xié)。1956年9月加入中國作家協(xié)會(huì )。于1990年退休。
一、課文基礎信息
作者：彭荊風(fēng)，當代作家，其作品多以邊疆生活為背景，擅長(cháng)通過(guò)平凡故事展現人性美。
體裁：記敘文（散文式小說(shuō)），兼具記敘文的敘事性與散文的抒情性。
創(chuàng )作背景：創(chuàng )作于 20 世紀 70 年代，以云南邊疆少數民族地區為背景，呼應 “學(xué)雷鋒” 的時(shí)代號召，歌頌助人為樂(lè )的精神。
二、內容主旨與情節脈絡(luò )
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課文通過(guò)講述 “我們” 在邊疆驛路上投宿小茅屋的經(jīng)歷，串聯(lián)起哈尼族姑娘梨花、解放軍戰士、梨花妹妹等人物修建、照料小茅屋的故事，歌頌了雷鋒精神在邊疆的傳承，贊美了人與人之間互幫互助的美好情感，體現 “人人為我，我為人人” 的生活哲理。
�。ǘ┣楣澝}絡(luò )（按時(shí)間與邏輯順序）
開(kāi)端：“我們”（作者與同行老余）在深山迷路，恰逢暴雨，渴望找到避雨處，最終發(fā)現一座簡(jiǎn)陋的小茅屋。
發(fā)展：
進(jìn)入茅屋后，發(fā)現屋內有糧食、水、柴薪，還有 “請進(jìn)”“屋后邊有干柴，梁上竹筒里有米，有鹽巴，有辣子” 的字條，猜測主人是 “守山護林的老人”。
瑤族老人出現，送來(lái)糧食，解釋自己并非主人，而是受主人委托照料茅屋，引出 “主人是哈尼族姑娘梨花”。
高潮：次日清晨，“我們” 與老人修補茅屋時(shí)，梨花的妹妹帶著(zhù)一群小姑娘出現，揭示真相 —— 小茅屋是解放軍戰士為方便過(guò)路人修建，梨花受感動(dòng)后主動(dòng)照料，梨花去世后，妹妹和鄉親們繼續傳承這份善意。
結局：“我們” 與姑娘們一起照料茅屋，“驛路梨花處處開(kāi)” 的詩(shī)句點(diǎn)明主題，象征雷鋒精神的廣泛傳播。
三、人物形象分析
解放軍戰士（間接出場(chǎng)）
形象特點(diǎn)：無(wú)私奉獻、為他人著(zhù)想。
行為體現：路過(guò)邊疆時(shí)，見(jiàn)山路崎嶇、過(guò)路人常受風(fēng)雨困擾，便利用休息時(shí)間搭建小茅屋，還留下糧食與字條，不求回報。他們是雷鋒精神的最初踐行者。
梨花（核心人物，部分間接描寫(xiě)）
形象特點(diǎn)：善良、熱情、有責任心、傳承精神。
行為體現：初見(jiàn)小茅屋后，主動(dòng)承擔起照料責任，為茅屋補充糧食、修理設施；即使后來(lái)結婚離開(kāi)，仍囑咐妹妹繼續照料。她如 “梨花” 般純潔美好，是雷鋒精神的傳承者。
梨花妹妹與鄉親們
形象特點(diǎn)：淳樸、團結、延續善意。
行為體現：梨花去世后，妹妹帶領(lǐng)鄉親們接力照料茅屋，將 “互幫互助” 的傳統延續下去，展現了邊疆人民的美好品質(zhì)。
“我們” 與瑤族老人
形象特點(diǎn)：懂得感恩、主動(dòng)參與奉獻。
行為體現：“我們” 受茅屋主人善意感染，主動(dòng)修補茅屋；老人雖非主人，卻主動(dòng)送糧、幫忙照料，體現了 “受助者變?yōu)橹苏摺?的傳遞過(guò)程。
四、重點(diǎn)寫(xiě)作手法
懸念與誤會(huì )交織
文中多次設置懸念：“小茅屋的主人是誰(shuí)？”“瑤族老人是不是主人？”“梨花是不是主人？”，通過(guò)層層解謎，推動(dòng)情節發(fā)展，吸引讀者興趣，同時(shí)讓 “雷鋒精神傳承” 的主題逐漸清晰。
象征手法
“梨花” 是核心象征：既指邊疆盛開(kāi)的梨花（自然景物，營(yíng)造優(yōu)美、溫馨的氛圍），也指哈尼族姑娘梨花（人物形象，象征純潔、善良），還象征雷鋒精神（如 “驛路梨花處處開(kāi)”，象征精神的廣泛傳播）。
插敘與順敘結合
主體采用順敘（“我們” 的經(jīng)歷），穿插瑤族老人講述梨花的故事、梨花妹妹講述解放軍建茅屋的故事（插敘），既補充背景信息，又讓情節更完整，避免平鋪直敘。
以小見(jiàn)大
通過(guò) “小茅屋” 這一微小事物，串聯(lián)起不同人物的善意，折射出 “雷鋒精神在社會(huì )中的傳承” 這一宏大主題，讓抽象的精神變得具體可感。
五、重點(diǎn)詞句解析
關(guān)鍵句子
“山，好大的山��！起伏的青山一座挨一座，延伸到遠方，消失在迷茫的暮色中�！�
�。ōh(huán)境描寫(xiě)，突出山路的崎嶇、偏僻，為 “我們” 迷路、渴望避雨埋下伏筆，也襯托出小茅屋出現的珍貴。）
“我望著(zhù)這群充滿(mǎn)朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩(shī)：‘驛路梨花處處開(kāi)’�！�
�。ńY尾點(diǎn)題，將 “梨花” 與 “雷鋒精神” 關(guān)聯(lián)，升華主旨，給讀者留下深刻印象。）
重點(diǎn)詞語(yǔ)
“修葺”（qì）：修理（房屋），文中指 “我們” 與老人修補茅屋，體現對他人勞動(dòng)成果的尊重與主動(dòng)奉獻的態(tài)度。
“迷�！保杭戎改荷星嗌降哪：ōh(huán)境），也暗示 “我們” 迷路時(shí)的困惑，與后文找到茅屋的 “驚喜” 形成對比。
六、課文拓展與思考
時(shí)代意義：在當下社會(huì )，“驛路梨花” 所代表的互幫互助精神仍有重要價(jià)值，如社區志愿者服務(wù)、公益活動(dòng)等，都是這種精神的現代體現。
對比思考：文中 “無(wú)人看管卻物資充足的茅屋”，與現實(shí)中 “自私自利” 的行為形成對比，可引導思考 “如何在生活中踐行雷鋒精神”。
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