過(guò)故人莊句子賞析
《過(guò)故人莊》是唐代詩(shī)人孟浩然創(chuàng )作的一首五律，寫(xiě)的是詩(shī)人應邀到一位農村老朋友家做客的經(jīng)過(guò)。在淳樸自然的田園風(fēng)光之中，主客舉杯飲酒，閑談家常，充滿(mǎn)了樂(lè )趣，抒發(fā)了詩(shī)人和朋友之間真摯的友情。以下是小編為大家精心準備的過(guò)故人莊句子賞析。歡迎參考閱讀!
過(guò)故人莊
唐 孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
賞析
起首點(diǎn)題，平靜而自然，不作絲毫渲染，既反映出摯友間的親密關(guān)系，也顯示了氣氛特征�！熬G樹(shù)”二句寫(xiě)故人村莊所在的自然景象，一近一遠，一密一疏，顧盼之態(tài)如見(jiàn)，親切之情可掬�！昂稀�，“斜”二字極為傳神，卻又似信手拈來(lái)，第三聯(lián)寫(xiě)賓主暢飲歡談農家事，表現了詩(shī)人傾心于隱逸田園的淡泊情志，最后二句的預約重來(lái)與開(kāi)關(guān)的應邀往訪(fǎng)相呼應，表現了真率的心情和誠摯的情誼。
這是一首著(zhù)名的田園詩(shī)，描寫(xiě)農家恬靜閑適的生活情景，也寫(xiě)老朋友的情誼。詩(shī)由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫(xiě)去，自然流暢。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，意境清新雋永。詩(shī)人以親切省凈的語(yǔ)言，如話(huà)家常的形式，寫(xiě)了從往訪(fǎng)到告別的過(guò)程。其寫(xiě)田園景物清新恬靜，寫(xiě)朋友友情真摯深厚，寫(xiě)田家生活簡(jiǎn)樸親切。
這是一幅非常樸實(shí)的田園風(fēng)景畫(huà)。誠摯親切的友情，典型農家生活場(chǎng)景，融自然美、生活美、友情美于一爐，可以看出詩(shī)人的內心世界的和諧。他把藝術(shù)美深深地融入整個(gè)詩(shī)作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣(mài)弄技巧，也不光靠一兩個(gè)精心制作的句子去支撐門(mén)面，是藝術(shù)水平高超的表現。覺(jué)得這種淡淡的平易近人的風(fēng)格，與他描寫(xiě)的對象──樸實(shí)的農家田園和諧一致，表現了形式對內容的高度適應，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。
【過(guò)故人莊作者介紹】
孟浩然(689～740)，唐襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人。
早年在家苦學(xué)，曾一度隱居鹿門(mén)山。年四十游長(cháng)安，應試不第，張九齡作荊州長(cháng)史，曾引他作過(guò)短期暮僚。
孟浩然曾在東南各地漫游。詩(shī)歌以田園山水為主要題材，與王維齊名，人稱(chēng)“王孟”。其詩(shī)清淡，多反映隱逸生活;他還善于化用六朝人的詩(shī)句，有出藍之譽(yù)，《全唐詩(shī)話(huà)》稱(chēng)其名句“與古人爭勝于毫厘間也”。有《王浩然集》傳世。
【過(guò)故人莊解題】
此詩(shī)選自《孟襄陽(yáng)集》。
這是孟浩然田園詩(shī)的代表作，應寫(xiě)于早年隱居鹿門(mén)山時(shí)期。詩(shī)人為村居的朋友所邀，欣然而往，途中但見(jiàn)綠樹(shù)青山，見(jiàn)面后詩(shī)酒暢談之時(shí)亦以農事為題，充滿(mǎn)了田園牧歌式的詩(shī)情畫(huà)意，有濃厚的生活氣息，全詩(shī)清新愉悅，是社會(huì )安定祥和、農人安居樂(lè )業(yè)的頌歌。
這是一首五言律詩(shī)。
【注評】
故人具雞黍， 故人：老朋友，舊相識。具：置辦，準備。雞黍：肉雞及黍米，代指田家的家常菜。 邀我至田家。 邀：約請。至：來(lái)到。田家：故人之家。 ○交代此行的緣起。 綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。 合：合攏，指環(huán)村皆綠樹(shù)。郭：本義指外城，城、郭合成詞時(shí)，城指內城墻，郭指外城墻，也可以泛指城墻;引申后，凡四周及外部皆稱(chēng)郭，此處郭指村郭──村莊的四面。斜：迤邐遠去。 ○描寫(xiě)故人莊的近景及遠景。 開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。開(kāi)：打開(kāi)。軒有窗的長(cháng)廊或小室，面：面對，看到。場(chǎng)：打谷場(chǎng);圃：菜園;場(chǎng)圃作為一個(gè)詞既可指場(chǎng)與圃.也可專(zhuān)指其一，復詞偏義。把：拿，端。話(huà)：談?wù)f(shuō)，聊起。桑麻：桑蠶與麻作物，古人衣飾的原料主要有兩種，一是種桑養蠶而得絲，一靠種麻織布的麻縷。這里桑麻又代指農事。 ○寫(xiě)見(jiàn)到故人時(shí)的場(chǎng)景及活動(dòng)，呼應“田家”。 待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。 重陽(yáng)：又稱(chēng)“重九”，指夏歷九月九日這一天，因漢人的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)將數目也附會(huì )出陰陽(yáng)，九這個(gè)散屬陽(yáng)，故九月九日稱(chēng)“重九”，又稱(chēng)“重陽(yáng)”。就：動(dòng)詞�？拷�、到，這里可解為觀(guān)賞、親近。重陽(yáng)是漢人的節日，吃酒賞菊、持蟹賞菊是秋天，尤其是重陽(yáng)節的文人雅事。 ○此日歡聚，情猶未已，期待來(lái)日再相逢。
【過(guò)故人莊譯文】
老朋友準備好了雞黍美食，約請我到他田莊相聚。但見(jiàn)綠樹(shù)將村莊四面環(huán)繞，青山在村外向遠處迤邐延伸。打開(kāi)房舍就看到場(chǎng)地和菜園，端起酒來(lái)又談起了蠶桑種麻的農事話(huà)題。等到秋天重陽(yáng)節這一天，(我)還要來(lái)欣賞(盛開(kāi)的)菊花。
【過(guò)故人莊文章簡(jiǎn)析】
就這首詩(shī)看，用語(yǔ)平談無(wú)奇，敘事自然流暢，沒(méi)有渲染的雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩(shī)意醇厚，有“清水出美蓉，天然去雕飾”的美學(xué)情趣�！斑^(guò)”是“過(guò)訪(fǎng)”、“訪(fǎng)問(wèn)”的意思。
“故人具雞黍，邀我至田家”像敘家常一樣娓娓道來(lái)，顯得輕松自如，簡(jiǎn)單而隨和�！笆颉笔翘镏兴�，“雞”是家中所養，二者正契合“田家”二字，使人聯(lián)想起�！芭f轂猶儲今”和“雞鳴桑樹(shù)巔”的農家生活特點(diǎn)。又因為“雞黍”是田家美食，所以敢邀朋友品嘗話(huà)舊;只具雞黍而無(wú)其他，又顯現出“故人”特征，不講虛禮與排場(chǎng)才不“外氣”，才是至愛(ài)親朋之間感情無(wú)間的表現。所以“故人”邀而我去，也毫不拘謹，視作等閑之事，確是語(yǔ)淡而昧不薄!
“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”，描寫(xiě)“故人莊”的自然環(huán)境美。上句是近景，綠樹(shù)環(huán)合，別有天地，幽雅恬靜而富有神秘感;下句是遠景，是田莊的背景，村后青山迤邐伸向遠方，又表明這田莊不是孤寂的，而與外界緊緊相連，這遠山送青、眼前翻綠的景象，恰似一幅絕妙的青綠山水面，讓人心往神馳，浮想聯(lián)翩。
“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻”寫(xiě)在故人家的生活場(chǎng)景。打開(kāi)軒窗面對著(zhù)一片菜園子，舉起酒杯情不自禁談起農桑之事。這后一句的“話(huà)”字含義很深，從全詩(shī)的情緒看，這談話(huà)一定是愉快的;孟浩然早年隱居鹿門(mén)山，以后也沒(méi)做過(guò)官，故人莊環(huán)境的恬靜美麗，農人勞動(dòng)的樂(lè )趣。田家生活的安逸，都使詩(shī)人產(chǎn)生了共鳴。此時(shí)的詩(shī)人忘卻了仕途的煩惱與都市的喧囂，沉浸在詩(shī)情畫(huà)意的美感享受中，并被故人淳樸真摯的友情所同化，他似乎覺(jué)得在此情此景中找到了自己的歸宿。
“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”承上文而來(lái)，詩(shī)人為田園風(fēng)光和農家生活所吸引，酒足飯飽之后意猶未盡，所以在臨走時(shí)向故人直率表達了重陽(yáng)節再次造訪(fǎng)的愿望。簡(jiǎn)單的兩句詩(shī)就將故人的熱情淳樸、客人的愉悅滿(mǎn)意及主客之間親密無(wú)聞的情意，都包含其中了。這種“樂(lè )此不�！钡脑竿爝M(jìn)一步深化了上幾句的內容，這主動(dòng)表示要“還來(lái)”與首聯(lián)“邀”有對比深化之妙，很耐人尋味。
過(guò)故人莊名家點(diǎn)評
《王孟詩(shī)評》：劉云：每以自在相凌厲者，極是。
《瀛奎律髓》：此詩(shī)句句自然，無(wú)刻劃之跡。
《升庵詩(shī)話(huà)》：孟集有“到得重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”之句，刻本脫一“就”宇，有擬補者，或作“醉”，或作“賞”，或作“泛”，或作“對”，皆不同，后得善本是“就”字，乃知其妙。
《唐詩(shī)摘鈔》：全首俱以信口道出，筆尖幾不著(zhù)點(diǎn)墨。淺之至而深，淡之至而濃，老之至而媚�；鸷蛑链�，并烹煉之跡俱化矣。王、孟并稱(chēng)，意嘗不滿(mǎn)于孟。若此作，吾何間然?結句系孟對故人語(yǔ)，覺(jué)一片真率款曲之意溢于言外。
《增訂唐詩(shī)摘鈔》：“就”字百思不到，若用“看”字，便無(wú)味矣。
《唐詩(shī)成法》：以古為律，得閑適之意，使靖節為近體，想亦不過(guò)如此而已。
《唐詩(shī)別裁》：通體清妙。末句“就”字作意，而歸于自然。
《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：野景幽情(“把酒”句下)。
《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：一意淡，結作小致。雖古今不同，居然元亮品格。第五欲作異使，對句亦逸，“就”字新。
《瀛奎律髓匯評》：馮舒：字字珠玉，“就”字真好。紀昀：王、孟詩(shī)大段相近，而體格又自微別。王清而遠，孟清而切。學(xué)王不成，流為空腔;學(xué)孟不成，流為淺語(yǔ)。如此詩(shī)之自然沖淡，初學(xué)遽躐等而效之，不為滑調不止也。
《唐詩(shī)近體》：通體樸實(shí)，而語(yǔ)意清妙。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是作者孟浩然隱居鹿門(mén)山時(shí)，對上姓田的朋友家做客這件事的描寫(xiě)。作者心曠神怡，贊嘆著(zhù)美麗的田園風(fēng)光，創(chuàng )作出這首詩(shī)。
作者簡(jiǎn)介
孟浩然（689～740），唐代詩(shī)人。本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又被稱(chēng)為孟山人。早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門(mén)山，生了六子。詩(shī)與王維并稱(chēng)“王孟”。其詩(shī)清淡，長(cháng)于寫(xiě)景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內容，絕大部分為五言短篇，在藝術(shù)上有獨特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩(shī)二卷。
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