《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀（精選25篇）
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設計，教學(xué)設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學(xué)目標進(jìn)行創(chuàng )造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。那么大家知道規范的教學(xué)設計是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編為大家整理的 《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 1
【教材分析】
《將進(jìn)酒》是高中語(yǔ)文選修教材《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元的示例文，本單元主要是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”通過(guò)學(xué)習中國古典詩(shī)歌在聲律方面的特點(diǎn)，能夠有感情地誦讀作品，培養學(xué)生朗誦的基本功，作為誦讀教材，《將進(jìn)酒》齊匯五音，不同凡響，這得益于李白的夸張手法，同時(shí)，教學(xué)中不可忽視的是詩(shī)歌的鑒賞方法和根植于詩(shī)文內部的深厚的思想感情�！驹O計思想】
和樂(lè )可歌是中國古代詩(shī)歌的特點(diǎn)，所以誦讀就成為詩(shī)歌教學(xué)中的重要內容，得到廣大師生的重視，借助多媒體教學(xué)，可以提供字詞、語(yǔ)調、節奏的示范，并且創(chuàng )設了清幽的意境，調動(dòng)同學(xué)飽滿(mǎn)的情緒�！秾⑦M(jìn)酒》是詩(shī)歌中的優(yōu)秀篇章，以誦讀契機滲透詩(shī)歌鑒賞的方法，可以使學(xué)生在詩(shī)歌的天地里越走越寬，不僅豐富課堂，也可以提升素養。把握詩(shī)歌的思想感情則是教學(xué)的深層次追求，它可以影響學(xué)生的價(jià)值取向，甚至指導和規范他們的人生�！窘虒W(xué)目標】 1、誦讀詩(shī)歌并背誦。
2、探尋鑒賞詩(shī)歌的路徑，即基本方法3、理解詩(shī)歌表達的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】詩(shī)歌表達的思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)。
【教學(xué)方法】誦讀法、引領(lǐng)法、合作探究法
�。ㄒ唬┙虒W(xué)導入：
1、古琴曲——《瀟湘水云》導入，并營(yíng)造古典的意境。（多媒體輔助）
2、唐代有三絕，有哪位同學(xué)知道？（李白的詩(shī)歌，裴旻的劍舞，張旭的草書(shū)，唐朝文宗皇帝詔書(shū)御封）提到李白，仿佛彌散著(zhù)一股酒香。李白和酒，如同知己，誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)，都會(huì )缺少靈氣。知識延伸拓展①自己曾發(fā)表過(guò)飲酒有理的理論：“天若不愛(ài)酒，天上無(wú)酒星；地若不愛(ài)酒，地上無(wú)酒泉，天地若愛(ài)酒，飲酒不愧天”。②好友杜甫有詩(shī)云：李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。（《飲中八仙歌》）③臺灣詩(shī)人余光中曾在他的《尋李白》中寫(xiě)道“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐�！保ㄒ陨蟽热菘梢远嗝襟w展示）今天，就讓我們一起走進(jìn)李白和他的《將進(jìn)酒》。
�。ǘ┱b讀
聽(tīng)錄音示范朗讀————學(xué)生個(gè)人朗讀————師生齊讀教師做適當指導或點(diǎn)播，為詩(shī)歌鑒賞做好鋪墊和準備。
�。ㄈ┰�(shī)歌鑒賞的基本方法：“三抓二讀”，所謂“三抓”即抓題目、抓作者、抓注釋?zhuān)凰^“二讀”即讀懂詩(shī)家語(yǔ)（詩(shī)歌語(yǔ)言凝練、跳躍、含蓄等特點(diǎn)）、讀懂詩(shī)歌的思想感情。
1、抓題目
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府舊題，“將”有請或愿的意思，提示我們這首詩(shī)是一首勸酒歌，飲酒一者助興，二來(lái)消愁，同學(xué)們以為是哪種，請說(shuō)明理由。
2、抓作者
此詩(shī)寫(xiě)于作者長(cháng)安放還期間，當時(shí)唐玄宗縱情享樂(lè )，荒廢朝政，吏治混亂，幾年之后唐朝由盛轉衰的安史之亂爆發(fā)，詩(shī)人對此不滿(mǎn)，充滿(mǎn)憂(yōu)慮，但是卻又無(wú)力改變，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，所以在酒的深層次里盡是不平之氣。
3、抓注釋
鐘鼓饌玉：形容富貴豪華的生活。鐘鼓，鳴鐘擊鼓演奏音樂(lè )。饌玉，美好的飲食斗酒十千：一斗酒價(jià)值十千錢(qián)，夸張說(shuō)酒很名貴。五花馬：毛色斑駁的馬，極言馬的名貴。教師小結
作者以樂(lè )府舊題，不落窠臼地把飲酒和批判黑暗現實(shí)聯(lián)系在一起，成就了“千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲氣，青蓮居士謫仙人”的美譽(yù)，既表現了豪情，又有憤懣情緒。
�。ㄈ┦崂砦谋�，讀懂詩(shī)家語(yǔ)。
1、起興手法：“君不見(jiàn)”兩句領(lǐng)出，誦讀時(shí)要放松、舒緩、從容�！包S河”先言他物以詠所詠之辭，“天上來(lái)”說(shuō)明黃河水源頭來(lái)處之高，“不復回”光陰易逝，都應重讀�！氨弊质乔楦械捏w現，亦應重讀。開(kāi)篇將天、地、人生三者言盡，境界開(kāi)闊，又有悲涼蒼健的韻味，使我們領(lǐng)略了李白詩(shī)歌豪放之風(fēng)格。
2、進(jìn)入主題：節奏可以逐漸加快。人生須盡歡，金樽不可空對月，此刻作者的感情由“悲”到“歡”，節奏和色彩此時(shí)都變得明快，并且天生我材，散盡千金，烹羊宰牛，不喝則已，一喝便是三百杯，隨著(zhù)詩(shī)人情感的推進(jìn)、提升、聚集，我們的朗讀也應該落地有聲，豪氣沖天。
3、舉杯勸酒：面對好友岑勛、元丹丘，作者在席間的'勸酒聲如在耳畔，并且四個(gè)短句，簡(jiǎn)潔明快，可讀得親切些，自然些，緊湊些。4、引吭高歌：在作者的歌聲里，有“不足貴”、“不愿醒”的音符，并援引陳王飲酒情形，說(shuō)什么錢(qián)少，說(shuō)什么五花馬，說(shuō)什么千金裘，讓我們一醉方休，消除這萬(wàn)古愁情，隨著(zhù)詩(shī)人的吶喊，我們的情感也不斷奔騰，并達到最高峰。（四）合作探究
1、請同學(xué)們找出全文的主旨句
2、請從詩(shī)中找出幾個(gè)表現李白狂放的句子3、鑒賞詩(shī)歌情感
詩(shī)中，詩(shī)人情感短時(shí)間內發(fā)生了極大的變化，可謂大起大落，具體說(shuō)來(lái)可分四個(gè)層次
板書(shū)：將進(jìn)酒
悲——歡——憤——狂
�。ㄎ澹┤闹髦�
《將進(jìn)酒》中詩(shī)人通過(guò)對青春易逝、歲月流轉、人生易老的慨嘆以及與三倆好友千金買(mǎi)酒、暢飲共醉的描寫(xiě)，同時(shí)，借助長(cháng)句、短句、整句、散句，輔以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”），表達詩(shī)人對黑暗社會(huì )的不滿(mǎn)和懷才不遇的憤慨。(六)布置作業(yè)：通過(guò)學(xué)習《將進(jìn)酒》，寫(xiě)一篇小評論《李白與酒》，字數500字【課后反思】
《將進(jìn)酒》是詩(shī)仙李白的名篇代表作，形勢獨特，內涵深厚，可圈點(diǎn)的地方太多，可借鑒之處太多，但是結合本單元的教學(xué)重點(diǎn)，我將誦讀詩(shī)歌和理解詩(shī)歌表達的思想感情作為主要教學(xué)目標，略去了其它方面，但是在教學(xué)時(shí)間上1課時(shí)很是緊張，如不借助多媒體幾乎很難完成教學(xué)任務(wù)。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 2
教學(xué)目標：
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容;
2、把握詩(shī)歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性;
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索，背誦全詩(shī)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
一. 導入
余光中先生有一首詩(shī)《尋李白》，其中有幾句是這樣寫(xiě)的。
酒入豪腸，七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
口一吐就半個(gè)盛唐
在中國文學(xué)史上，“酒”可以說(shuō)是留下了千古美名。許多文人，都與酒結下了不解之緣。比如大家都非常熟悉的曹孟德橫槊賦詩(shī)“對酒當歌，人生幾何”， “何以解憂(yōu)，惟有杜康”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，王翰“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”，李白的“蘭陵美酒郁金香”還有范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”等等。
在這些人中，有一位偉大的詩(shī)人，因為他的詩(shī)寫(xiě)得獨絕千古而獲得了“詩(shī)仙”的稱(chēng)號，而且也因為他的酒而留下了“酒仙”的美名，說(shuō)到這里，大家都知道了，他就是——李白
那么，李白是如何使他的酒和他的詩(shī)完美地結合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢?今天我們就通過(guò)一首詩(shī)來(lái)走近李白。這就是他的《將進(jìn)酒》
二、背景簡(jiǎn)介
我們在學(xué)習《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年(744)，詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。當時(shí)，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
三、解題
“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè )府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。 “將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”， 多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè )府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內心的情感。
四、整體感知
(一)、大家先聽(tīng)老師讀，聽(tīng)的過(guò)程中注意體會(huì )詩(shī)歌中的：節奏變化，韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當的標記。
(二)、指導學(xué)生用不同方式朗讀課文。
1.學(xué)生自己讀(2遍) 大聲讀、旁若無(wú)人的讀
2.學(xué)生示范，點(diǎn)評
3.齊讀(第一遍：學(xué)生試著(zhù)讀，第二遍：看指揮讀)
4.男女生分角色讀
5.和讀(配樂(lè ))
(二)、
下面，請同學(xué)們依據詩(shī)歌的內容作一個(gè)大膽的推測：宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象?
激動(dòng)的(找出對應詩(shī)句：) 豪放的(找出對應詩(shī)句：) 悲壯的(找出對應詩(shī)句：) 自信的(找出對應詩(shī)句：)
憤慨的(找出對應詩(shī)句：) 狂放的(找出對應詩(shī)句：) 愁苦的(找出對應詩(shī)句：)
“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)”作者一開(kāi)始就將我們拉到了奔騰咆哮的黃河岸邊，黃河之水一瀉千里，大有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣魄。同學(xué)們，當大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時(shí)候會(huì )感到心情怎么樣?
——激動(dòng)
幾乎所有的文人面對著(zhù)流水，都會(huì )詩(shī)興勃發(fā)，比如《論語(yǔ)》上的“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”，曹操的“東臨碣石，以觀(guān)滄�！�，蘇軾的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”，他們在面對著(zhù)滾滾東逝的江水時(shí)往往會(huì )想到一種感情，那就是人生的短暫和無(wú)常。
李白也一樣。
正所謂“百川東到海，何日復西歸?”
這從天而降的黃河之水還有回頭的一刻嗎?
——沒(méi)有，他只能像作者說(shuō)的一樣
——奔流到海不復回
那么接下來(lái)，李白從這一片浩浩湯湯的江水聯(lián)想到了什么呢?
——人生
“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”
作者為什么從江水想到了人生?
——人生和江水一樣，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，江水的流逝正像一個(gè)人生命在時(shí)間的軌跡上慢慢流逝一樣，一去不返。
人生是短促的，那么李白又把這種原本就短促的人生寫(xiě)得更加不可把握了，“朝如青絲暮成雪”。早上還是“青絲”，傍晚就青絲成雪，如果說(shuō)前一句將我們拉到了一個(gè)大的空間中，那么這一句就讓我們在時(shí)間的一去不返中體味人生。實(shí)際上，這一句中有一個(gè)字明確的表達了作者的感情，那就是——悲。
提到悲，很多同學(xué)馬上就會(huì )想到很多詩(shī)句，比如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，那么，李白的悲是這樣柔婉的悲嗎?
——不是
古人有一個(gè)詞評說(shuō)的好——悲而不傷，悲而愈壯
就是說(shuō)不僅是“悲”的，而且還有一種“壯”的感情融于胸中。
所以，李白這時(shí)候的感情是悲壯。
由對黃河之水天上來(lái)的由衷贊嘆變成了對人生苦短的悲壯情懷。
帶著(zhù)這種感情我們再把前兩句讀一遍，注意讀出這種感情的變化來(lái)。
人生真是很短暫的，那么如何面對這種短暫的人生呢?
李白選擇的方法是縱酒狂歌。
李白畢竟是一位豪放的詩(shī)人，在下文他用一句話(huà)就把這種悲的感情逆轉過(guò)來(lái)，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)，烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會(huì )發(fā)現作者用其中兩個(gè)字明確的表達了他的感情：
“歡”和“樂(lè )”。
在這里有一種心態(tài)讓詩(shī)人感到歡樂(lè )這種心態(tài)是——自信。
哪一句?
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
讀著(zhù)這幾句詩(shī)，我們仿佛看到了那個(gè)狂傲不羈的李白在明月之下與朋友推杯換盞、把酒言歡。人生高興的時(shí)候就應當及時(shí)行樂(lè )，不要辜負了清風(fēng)明月，金樽美酒，不要時(shí)時(shí)刻刻都想著(zhù)功名呀、事業(yè)呀、理想呀，有才干總會(huì )得到老天給予的使命，該來(lái)的總有一天會(huì )到來(lái)，就像金錢(qián)一樣，千金散盡還復來(lái)。
這就是本詩(shī)的`第一次感情變化，由原來(lái)的悲壯轉成了歡快。(多媒體)
好，讓我們把詩(shī)的前半部分連起來(lái)讀一遍。讀出感情的變化來(lái)。(學(xué)生讀兩遍)
李白在酒中漸漸的找回了自我，在酒酣耳熱之際，他呼朋喚友侃侃而談“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停�！彼粌H自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點(diǎn)明了“將進(jìn)酒”的這個(gè)題目的意思，勸酒歌。
另外，同學(xué)們感受一下，在這里作者連續用了四個(gè)“三字句”，那么這四個(gè)三字句起到了什么作用呢?
使得詩(shī)歌的節奏不單調，富于變化。加快了詩(shī)歌的節奏，甚至有一些咄咄逼人的感覺(jué)，那么這就使得詩(shī)歌的旋律加快了，旋律的加快實(shí)際上就反映出作者這個(gè)時(shí)候的心情是非常激動(dòng)地，他的情感由原來(lái)的歡樂(lè )變得狂放起來(lái)。
這就是詩(shī)歌中的第二次感情變化：由歡快轉為狂放。(多媒體)
行文至此，詩(shī)人的狂放甚至使他忘記了這是在寫(xiě)詩(shī)，“與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)”，這樣的生活化的詩(shī)句非但沒(méi)有讓我們感覺(jué)到粗俗，相反，我們仿佛從這里見(jiàn)到了一個(gè)生活中實(shí)實(shí)在在的人。
那么李白的這一去勸酒歌里談到了什么呢?
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒”，“鐘鼓饌玉”意思就是富貴生活。(富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎，食物精美如玉)，可詩(shī)人以為不足貴，并放言“但愿長(cháng)醉不愿醒”，為什么作者會(huì )產(chǎn)生這樣的想法呢? “古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”李白剛剛展露頭角時(shí)就曾寫(xiě)下“事成拂衣去，深藏身與名”，作為一個(gè)儒生，他有著(zhù)強烈的實(shí)現理想和抱負的愿望，然而，這首詩(shī)寫(xiě)成之時(shí)他卻已經(jīng)被唐玄宗賜金放還，“大道如青天，我獨不得出”，李白覺(jué)得以自己的能力，原本能夠做成一番事業(yè)，現在卻只能借古人酒杯，澆自己胸中塊壘，他說(shuō)“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，這分明是得不到重用的一種——憤慨。
接下來(lái)，“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔”，作者在憤慨之余，想到了陳王曹植，想到在陳王的宴席上，那些圣賢之才放懷壯飲的豪情。
自己就像曹植一樣備受排擠，有志難展，所以他說(shuō)“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔”，既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對現實(shí)遭遇的憤恨與控訴。
這就出現了本首詩(shī)中的第三次感情變化：由狂放轉為憤恨。(多媒體)
好，讓我們把詩(shī)的這一部分連起來(lái)讀一遍。(岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停，與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔)讀出由狂放轉為憤恨的感情的變化來(lái)。(學(xué)生讀兩遍)
好，讓我們把詩(shī)的從開(kāi)頭到這一部分連起來(lái)讀一遍。讀出從愁苦到歡快到狂放再到憤恨的感覺(jué)來(lái)。(君不見(jiàn)————斗酒十千恣歡謔)(兩遍)
然而憤恨之情剛剛顯露，詩(shī)人又回到了酒中�！爸魅撕螢檠陨馘X(qián)，徑須沽取對君酌”， “五花馬，千金裘”這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過(guò)一碗美酒，在李白的眼中充滿(mǎn)著(zhù)鄙視之情。
“呼兒將出換美酒”正是詩(shī)人豪放之情的再一次彰顯。
這種彰顯使我們又看到了那個(gè)高唱著(zhù)“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)”的李白，看到了那個(gè)“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠”的李白，看到了那個(gè)“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”的李白，看到了一個(gè)用激情和豪放的濃墨重彩寫(xiě)成的大寫(xiě)的李白。
這就出現了本首詩(shī)中的第四次感情變化：由憤恨再轉回到狂放，而這種狂放比剛才的還要狂，是一種癲狂。(多媒體)
然而， “抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩(shī)歌的最后一句寫(xiě)道“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。這種“愁”不再是一時(shí)一刻的，而是“萬(wàn)古愁”。
“酒盡興來(lái)”，原本是應當高興的時(shí)候，然而這種愁為什么不消反長(cháng)了呢?剛才說(shuō)過(guò)“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒”是詩(shī)人的歡快的弦緊緊地繃了起來(lái)，然而這種歡快卻只能用酒來(lái)麻醉，甚至這種短暫的歡樂(lè )也被“愁”這股力量一觸即斷，在恣酒歡樂(lè )中詩(shī)人猛然發(fā)現，“愁”就像一個(gè)影子一樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟隨著(zhù)他。
這就出現了本首詩(shī)中的第五次感情變化：由癲狂轉回到愁苦。(多媒體)
好，讓我們把詩(shī)的這一部分連起來(lái)讀一遍。(主人何為言少錢(qián)，——與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁)，那么從悲壯到歡快到狂放到憤恨再到癲狂再回到愁苦，這就是本詩(shī)的情感脈絡(luò )。 (讀)
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂(lè )——狂放——憤恨——癲狂——愁苦，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè )，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢?請同學(xué)們結合背景，結合你所了解的李白
(找同學(xué)回答)
1.政治遭遇(詩(shī)人李白的政治夢(mèng)想與詩(shī)人的秉性、情趣、個(gè)性的人格)
這首詩(shī)大約作于天寶十一年(752年)，這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長(cháng)安尋求功名，進(jìn)入到統治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現實(shí)卻不容許他這樣做，所以現實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。
2.人生理想與現實(shí)之間的矛盾
李白的身上浸透著(zhù)儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當無(wú)法企及的現實(shí)無(wú)情地擺在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了，于是，他開(kāi)始縱酒，他開(kāi)始狂歌，開(kāi)始了永遠沒(méi)有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱(chēng)，以喝酒排解內心的苦悶，以縱酒來(lái)對抗現實(shí)的齷齪，以精神的曠達來(lái)張揚自己的個(gè)性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
3. 對絕對自由的向往與現實(shí)性的矛盾
錢(qián)穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫(xiě)到“…(李白)自己的生命還想要超出世間�！木辰缰�，正高在他這個(gè)超人生的人生上�！� 他內心深處所期望的不是在現世規則之下對他人的控制，而是扔掉規則對宇宙萬(wàn)物的掌握�；蛘哒f(shuō)，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬(wàn)丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。
正是以上的種種原因是的李白成為了一個(gè)復雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個(gè)大寫(xiě)的“人”字。
這種復雜的個(gè)性體現在詩(shī)歌之中，則是快、狂、逸、達。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 3
《將進(jìn)酒》是李白的詠酒名篇，意蘊深厚，風(fēng)格鮮明，傳誦千古。為能更好地理解詩(shī)篇，應讓學(xué)生大致了解李白的生平思想，理解李白因懷才不遇，而在詩(shī)中流露出的貌似主張及時(shí)行樂(lè )實(shí)則渴望用世上進(jìn)的心態(tài)。而且不能簡(jiǎn)單地就詩(shī)學(xué)詩(shī)，應以此為契機，讓學(xué)生學(xué)習了解相關(guān)詠酒詩(shī)篇及酒文化，對學(xué)生進(jìn)行“詩(shī)化”教育，感受、培養詩(shī)人氣質(zhì)，一舉多得。同時(shí)注重對詩(shī)篇的誦讀、背誦及比較閱讀。
一、導入新課
唐詩(shī)是中國詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒，真是對人類(lèi)的一大貢獻，否則，生活將缺多少情趣，詩(shī)人將缺多少靈感，人類(lèi)將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī)，好像天生就結緣，酒催詩(shī)生，詩(shī)隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句？
二、學(xué)習目標
1.誦讀、背誦全詩(shī)。
2.理清情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
3.了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
三、學(xué)習步驟
1.解題并簡(jiǎn)介李白生平思想。(見(jiàn)《中國文學(xué)史》)
2.整體感知。教師充滿(mǎn)激情地誦讀全詩(shī)(提醒學(xué)生注意節奏、語(yǔ)調、情感)。李白的詩(shī)感情充沛，語(yǔ)句通俗，音節響亮，節奏明快。王安石說(shuō)李白的詩(shī)“詞語(yǔ)迅快”，準確地概括了李白淋漓暢快的詩(shī)風(fēng)。其他人的詩(shī)(如杜甫、王維的詩(shī))可以不讀或默讀低吟，朗讀反可能破壞其意境韻味，而李白的詩(shī)非高聲誦讀不能傳達其情感氣勢。要求學(xué)生高聲讀，忘情讀，暢快讀，不必計較、識辨個(gè)別詞句、意象，需整體感知、把握。
學(xué)生齊讀全詩(shī)。
3.討論與點(diǎn)撥
問(wèn)：開(kāi)篇兩句“君不見(jiàn)”連用有何作用？
明確：這是李白的獨創(chuàng )，別人多是在詩(shī)的開(kāi)頭或結尾偶然用一句(如岑參《走馬川行奉送出師西征》的開(kāi)頭和杜甫《兵車(chē)行》的結尾)。后人評價(jià)：“此種格調，太白從心化出�！边@就增加了詩(shī)的氣勢和力度，闊大了境界，先聲奪人，令人震撼。
問(wèn)：兩句“君不見(jiàn)”的重心在哪一句？
明確：后一句。而其中的“悲”又是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，給全詩(shī)奠定了悲愴蒼涼的基調。寫(xiě)“悲”是李白詩(shī)歌常見(jiàn)的主題，如他的《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。不知明鏡里，何處得秋霜？”
問(wèn)：后一句“君不見(jiàn)”即是主旨重心所在，首句為何要從黃河寫(xiě)起？
明確：這是古詩(shī)中常用的“比興”手法。古人常以流水比年華易逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆，抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠流長(cháng)，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢，令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫(xiě)黃河的詩(shī)句還有：“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)�！边@其中尤以“黃河之水天上來(lái)”最為膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。
問(wèn)：自哪一句開(kāi)始點(diǎn)酒入題？
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！本渲须m沒(méi)有用一“酒”字，但詩(shī)人用“金樽”“對月”這樣的形象語(yǔ)言，更把飲酒行樂(lè )詩(shī)意化了。詩(shī)中的李白“悲感”但并不“悲觀(guān)”，他認為人生只要能開(kāi)懷暢飲，便無(wú)所遺憾，情緒由“悲傷”轉為“樂(lè )觀(guān)”。
問(wèn)：有人說(shuō)詩(shī)、酒、月是李白生活中的“三要素”，同學(xué)們能舉出李白哪些飲酒賞月的詩(shī)句？
明確：李白一生寄情山水，詩(shī)酒漂零，寫(xiě)了大量的飲酒詩(shī)篇。民間傳說(shuō)李白醉后“捉月騎鯨”而終，連死都要與酒、月為伴，多么浪漫富有詩(shī)意。他還與善釀的村民結下了真摯友誼。他在《哭宣城善釀紀叟》中寫(xiě)道：“紀叟黃泉里，還應釀老春(酒)。夜臺(陰間)無(wú)李白，沽酒與何人？”寥寥幾語(yǔ)真情感人�！顿浲魝悺分械摹巴魝悺币彩且晃簧漆劥迕�。
問(wèn)：李白是抱著(zhù)“奮其智能，愿為輔弼”的宏愿來(lái)長(cháng)安入仕的`，但從以上詩(shī)句看，李白在政治理想破滅后，好像很安于這種頹廢享樂(lè )、放浪形骸的生活，怎樣理解這種現象？
明確：這其實(shí)是一種假象，是李白借酒來(lái)消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的骨子里是希望積極入世、建功立業(yè)的，這也是儒家的一貫主張，但苦于奸臣擋道，報國無(wú)門(mén)。他在《行路難》中哀嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山……行路難……�！彼娜松硐胧窍穹扼�、張良那樣“功成拂衣去，歸入武陵源�！�
問(wèn)：如何評價(jià)李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩(shī)句？對后世有何影響？
明確：說(shuō)“必有用”，可見(jiàn)“此材”未被用。但李白從沒(méi)有真正悲觀(guān)消沉過(guò)，心中始終燃燒著(zhù)建功立業(yè)的希望和熱情。他說(shuō)“我本不棄世，世人自棄我”，每每自勉“才力猶可倚，不慚世上英”。在《行路難》的最后也堅信：“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟蒼海�！边@才是真正的李白，從貌似消沉中透露出的是堅定向上的信念，渴望用世的樂(lè )觀(guān)精神。即使在他去世前一年，年已61歲，聽(tīng)說(shuō)李光弼率軍討伐安史余孽，仍不顧年高體衰，請求從軍。后因病中道折回，悲嘆“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟”，第二年便病逝，終年62歲。所以讀李白的詩(shī)篇，不會(huì )讓人萎靡不振，而是在激憤中涌動(dòng)著(zhù)奮進(jìn)的豪情�！坝杏谩鼻摇氨亍�，何等自信，何等樂(lè )觀(guān)，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫(xiě)照，更是其人生價(jià)值的宣言與吶喊，成為全詩(shī)中最精彩奪目的詩(shī)句，傳誦千古，影響深遠，已化為民族的寶貴精神財富。
問(wèn)：酒逢知己千杯少，李白痛飲狂歌，對朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”，是由衷之言嗎？為何“但愿長(cháng)醉不復醒”?
明確：李白懷用世之才，本當位列卿相，治國安邦，卻“抱利器而無(wú)所施”，而碌碌之輩反竊居高位，安享富貴，“驊騮拳跼不能食，蹇驢得意鳴春風(fēng)”，心理怎能平衡？說(shuō)“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂(yōu)憤之極的反語(yǔ)。他在《江上吟》中說(shuō)：“功名富貴若長(cháng)在，江水也應西北流�！痹凇秹�(mèng)游天姥吟留別》中怒喊：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！倍际沁@種憤憤“不平”心理的反映。只是“安能”句直白而昂揚；“鐘鼓”句曲達略消沉。所以“鐘鼓”“但愿”兩句，可看做統攝全詩(shī)的中心句。正因為其人生目標不能實(shí)現，厭見(jiàn)污濁的現實(shí)，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。聞一多在其長(cháng)篇敘事詩(shī)《李白之死》中寫(xiě)道：“若不是你們(酒)的愛(ài)護，我這生活可不還要百倍地痛苦？��！可愛(ài)的酒！自然賜給伊的驕子——詩(shī)人的恩俸！神奇的射愁的弓矢！……”
問(wèn)：李白為什么說(shuō)“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”?明確：做濟世有為的“圣賢”還不如當頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思議的社會(huì )現實(shí)，這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對荒唐社會(huì )的憤怒嘲諷和痛徹總結。歷史上“圣賢寂寞，飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明，他在《五柳先生傳》中說(shuō)：“性嗜酒，家貧不能常得，……不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！彼�(jīng)常是“杯盡壺自?xún)A”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著(zhù)有《飲酒》詩(shī)二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型，著(zhù)有《酒德頌》。據說(shuō)他外出，常帶把鐵鍬，告訴別人：“如果我醉死，就挖坑埋掉�！倍鸥Φ摹讹嬛邪讼筛琛肪褪菫椤帮嬚摺绷裘淖詈妹髯C。
問(wèn)：歷史上有那么多寂寞的“圣賢”，留名的“飲者”，李白為何單說(shuō)曹植呢？明確：因為李白與曹植有很多相似之處，同樣詩(shī)才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑而命運坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉。曹植《名都篇》中有“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千”的詩(shī)句，正所謂“物以類(lèi)聚，人以群分”。
問(wèn)：李白不過(guò)是元丹丘、岑勛招飲的客人，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責主人少錢(qián)缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當馬”換取美酒，一醉方休；而且“呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無(wú)禮，讓人簡(jiǎn)直搞不清誰(shuí)是“主人”，這說(shuō)明了什么？明確：李白本性狂放灑脫，加之“他鄉遇故知”的興奮和已酩酊大醉，以至“忘形至爾汝”。最主要的是詩(shī)人與朋友的關(guān)系非同一般，非“爾汝相稱(chēng)”的豪邁知交不能如此。
問(wèn)：李白自稱(chēng)“我本楚狂人”，杜甫說(shuō)他“痛飲狂歌空度日”，如何理解李白的“狂放”?明確：這一方面是李白追求人格獨立、精神自由的本性使然；同時(shí)李白用這種讓世人難以理解的“狂放不羈”，表達他對現實(shí)的不滿(mǎn)和對不合理秩序的蔑視挑戰。他在長(cháng)安時(shí)即以“戲萬(wàn)乘若僚友，視儔列如草芥”“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”等玩世不恭的狂態(tài)表達不被重用的不滿(mǎn)。杜甫在懷念李白的《不見(jiàn)》一詩(shī)中寫(xiě)道：“不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才。敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯……”只有像杜甫這樣的偉大詩(shī)人，才能對另一個(gè)偉大詩(shī)人有如此深刻的理解和愛(ài)惜。
問(wèn)：詩(shī)的最后一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇的“高堂明鏡悲白發(fā)”首尾照應，有何作用？
明確：一“悲”一“愁”遙為呼應，余韻深遠，強化了整首詩(shī)的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁，但“斗酒難消塊壘愁”，正像他自己所說(shuō)“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”，無(wú)奈之下只得“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”！
5.小結誦讀�？v觀(guān)全詩(shī)，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷(1—4句)→樂(lè )觀(guān)(5—8句)→狂放(9—14句)→憤激(15—22句)→更狂放(23—27句)→愁苦(28句)(板書(shū))，潛藏在酒話(huà)底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌迭宕，一瀉千里。學(xué)生齊讀全詩(shī)；分角色誦讀；背誦全詩(shī)。
四、比較閱讀。提供李賀的《將進(jìn)酒》和歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》，比較體會(huì )不同詩(shī)人和不同民族寫(xiě)同一題材所表現出的不同風(fēng)格。
五、書(shū)面作業(yè)。學(xué)生聯(lián)系生活和自身實(shí)際，談?wù)剬Α疤焐也谋赜杏谩钡睦斫夂驼J識。
附板書(shū)設計：(見(jiàn)附圖)
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 4
教學(xué)目標：
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容。2、把握詩(shī)歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性；
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索，背誦全詩(shī)。教學(xué)重、難點(diǎn)：
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。教學(xué)方法：學(xué)生主講小組合作探究教學(xué)用具：多媒體白板平板
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導入
在盛唐詩(shī)歌發(fā)展史上有兩座無(wú)法超越的高峰，一座是浪漫主義的最高峰李白，一座是現實(shí)主義的最高峰杜甫。世人對他們的評價(jià)也截然不同，一個(gè)是放蕩不羈的浪蕩公子，一個(gè)是憂(yōu)國憂(yōu)民的憂(yōu)郁王子。李白豪氣沖天、狂放不羈的性格氣質(zhì)造就了他“豪放飄逸”的獨特詩(shī)風(fēng)。今天就讓我們在兩位展講員的帶領(lǐng)下走近《將進(jìn)酒》，走近瀟灑飄逸的李白，感受他“豪放飄逸”的獨特詩(shī)風(fēng)。有請第一位展講員李姣穎同學(xué)
二、展講員播放幻燈片，并進(jìn)行展講
1、李白生平簡(jiǎn)介：
李白（701—762年），漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在我國歷史上，被稱(chēng)為詩(shī)仙。
李白祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生于此。五歲時(shí)，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油市）。
二十歲時(shí)只身出川，開(kāi)始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。
他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會(huì )名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現政治理想和抱負�？墒�，十年漫游，卻一事無(wú)成。
天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進(jìn)京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤(pán)桓，思想極度煩悶。
2、賜金放還（744年）：
李白首次入長(cháng)安，希望能得到皇帝的“垂青”，實(shí)現自己的抱負，于是結交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒(méi)有實(shí)現目的，反而招來(lái)一些人的嫉妒，沒(méi)有實(shí)現步入仕途的夢(mèng)想，他只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時(shí)，李白才又一次入長(cháng)安，留下“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語(yǔ)。開(kāi)始時(shí)他也確實(shí)得到了玄宗的寵信，替皇帝寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)做做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門(mén)自然被悄悄地關(guān)上了。當他發(fā)現自己僅是皇帝的御用文人時(shí)，不滿(mǎn)情緒漸生，要求還鄉，玄宗順水推舟準許他的請求“賜金放還”。
3、寫(xiě)作背景：唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。當時(shí)，他跟好朋友岑勛應邀到嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
4、解題
“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè )府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思�！皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè )府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內心的情感。
5、有關(guān)“酒”的詩(shī)句
在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情遨游，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。學(xué)生回答
出示：
◎對酒當歌，人生幾何…何以解憂(yōu)，唯有杜康�！懿佟騽窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！蹙S◎把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕今昔是何年！——蘇軾◎舉杯邀明月，對影成三人——李白
◎三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急——李清照◎東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖�！钋逭铡蚪裣菩押翁�？楊柳岸、曉風(fēng)殘月�！�
三、整體感知
1、讀詩(shī)歌，正音：請翟雅欣同學(xué)朗讀詩(shī)歌，讀準字音。
2、自己讀詩(shī)歌，找出詩(shī)中帶有感情色彩的詞。并說(shuō)明詩(shī)人的感情有幾個(gè)階段的變化。
四、內容賞析
1、情感脈絡(luò )一
“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”
作者一開(kāi)始就將我們拉到了奔騰咆哮的黃河岸邊，黃河之水一瀉千里，大有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣魄。
同學(xué)們，當大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時(shí)候會(huì )感到心情怎么樣？
——激動(dòng)
那么接下來(lái)，李白從這一片浩浩湯湯的江水聯(lián)想到了什么呢？
——人生
“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。作者為什么從江水想到了人生？
——人生和江水一樣，江水的流逝正像生命在時(shí)間的軌跡上慢慢流逝一樣，一去不返。
人生是短促的，那么李白又把這種原本就短促的人生寫(xiě)得更加不可把握了，“朝如青絲暮成雪”。早上還是“青絲”，傍晚就青絲成雪，讓我們在時(shí)間的一去不返中體味人生。實(shí)際上，這一句中有一個(gè)字明確的表達了作者的感情，那就是——悲。
那么，李白的悲是一種怎樣的悲呢？
古人有一個(gè)詞評說(shuō)的好——悲而不傷，悲而愈壯，就是說(shuō)不僅是“悲”的，而且還有一種“壯”的感情融于胸中。
所以，李白這時(shí)候的感情是悲壯。由對黃河之水天上來(lái)的由衷贊嘆變成了對人生苦短的悲壯情懷。
人生真是很短暫的，那么如何面對這種短暫的人生呢？李白選擇的方法是縱酒狂歌。
2、情感脈絡(luò )二
李白畢竟是一位豪放的詩(shī)人，在下文他用一句話(huà)就把這種悲的感情逆轉過(guò)來(lái)，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)，烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會(huì )發(fā)現作者用其中兩個(gè)字明確的表達了他的感情：“歡”和“樂(lè )”。
在這里有一種心態(tài)讓詩(shī)人感到歡樂(lè )，這種心態(tài)是——自信。
哪一句？天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
讀著(zhù)這幾句詩(shī)，我們仿佛看到了那個(gè)狂傲不羈的李白在明月之下與朋友推杯換盞、把酒言歡。人生高興的時(shí)候就應當及時(shí)行樂(lè )，不要辜負了清風(fēng)明月，金樽美酒，不要時(shí)時(shí)刻刻都想著(zhù)功名呀、事業(yè)呀、理想呀，有才干總會(huì )得到老天給予的使命，該來(lái)的總有一天會(huì )到來(lái)，就像金錢(qián)一樣，千金散盡還復來(lái)。
李白在酒中漸漸的找回了自我，在酒酣耳熱之際，他呼朋喚友侃侃而談“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停�！彼粌H自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點(diǎn)明了“將進(jìn)酒”的這個(gè)題目的意思，勸酒歌。
在這里作者連續用了四個(gè)“三字句”，那么這四個(gè)三字句起到了什么作用呢？
明確：使得詩(shī)歌的節奏不單調，富于變化。加快了詩(shī)歌的節奏，旋律的加快實(shí)際上就反映出作者這個(gè)時(shí)候的心情是非常激動(dòng)地。
行文至此，詩(shī)人的激動(dòng)地甚至使他忘記了這是在寫(xiě)詩(shī)，“與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)”。
這就是本詩(shī)的第一次感情變化，由原來(lái)的悲壯轉成了歡快。
3、情感脈絡(luò )三
那么李白的這一曲勸酒歌里談到了什么呢？
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒，古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”
李白剛剛展露頭角時(shí)就曾寫(xiě)下“事成拂衣去，深藏身與名”，作為一個(gè)儒生，他有著(zhù)強烈的實(shí)現理想和抱負的愿望，然而，這首詩(shī)寫(xiě)成之時(shí)他卻已經(jīng)被唐玄宗賜金放還，李白只能借古人酒杯，澆自己胸中塊壘，他說(shuō)“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，這分明是得不到重用的一種——憤慨。
接下來(lái)，“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔”，作者在憤慨之余，想到了陳王曹植，想到在陳王的宴席上，那些圣賢之才放懷壯飲的豪情，自己就像曹植一樣備受排擠，有志難展，所以他說(shuō)“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔”，既是對陳王昔時(shí)宴飲的`傾慕，更是對現實(shí)遭遇的憤恨與控訴。
這就出現了本首詩(shī)中的第二次感情變化：由歡快轉為憤恨。
“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”歷史上有那么多寂寞的“圣賢”，留名的“飲者”，李白為什么僅僅提到曹植呢？學(xué)生討論
既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，又是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋。
用曹植自況：同樣才思敏捷，同樣遭人妒忌排擠，有志難展。是對自己在現實(shí)中遭遇不平的激憤控訴。
4、情感脈絡(luò )四
然而憤恨之情剛剛顯露，詩(shī)人又回到了酒中�！爸魅撕螢檠陨馘X(qián)，徑須沽取對君酌”，“五花馬，千金裘”這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過(guò)一碗美酒，在李白的眼中充滿(mǎn)著(zhù)鄙視之情。
“呼兒將出換美酒”正是詩(shī)人豪放之情的再一次彰顯。
這種彰顯使我們看到了一個(gè)用激情和豪放的濃墨重彩寫(xiě)成的大寫(xiě)的李白。
這就出現了本首詩(shī)中的第三次感情變化：由憤恨再轉到狂放，而這種狂放是一種癲狂。
然而，“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩(shī)歌的最后一句寫(xiě)道“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。這種“愁”不再是一時(shí)一刻的，而是“萬(wàn)古愁”。
“酒盡興來(lái)”，原本是應當高興的時(shí)候，然而這種愁為什么不消反長(cháng)了呢？剛才說(shuō)過(guò)“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒”是詩(shī)人的歡快的弦緊緊地繃了起來(lái)，然而這種歡快卻只能用酒來(lái)麻醉，甚至這種短暫的歡樂(lè )也被“愁”這股力量一觸即斷，在恣酒歡樂(lè )中詩(shī)人猛然發(fā)現，“愁”就像一個(gè)影子一樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟隨著(zhù)他。
那么詩(shī)人為什么而愁呢？學(xué)生討論（1）人生易老，青春不再（2）壯志未酬，懷才不遇（3）圣賢寂寞，陳王失意
5、情感總結
悲（開(kāi)頭四句）：景象悲壯——人生悲涼：境界闊大，氣勢宏偉歡（“人生”以下六句）：人生得意——痛飲高歌：灑脫自信，豪氣沖天憤（“鐘鼓”以下六句）：個(gè)人蔑視——深廣憂(yōu)憤：豪情萬(wàn)丈，悲壯不傷狂（“主人”以后）：貴物換酒——同消古愁：狂傲不羈，慷慨坦率
五、寫(xiě)作手法
第二位展講員呂世興用平板展示自己的詩(shī)歌體系，并發(fā)送到白板進(jìn)行展講一個(gè)開(kāi)端：驚心動(dòng)魄
兩個(gè)典故：烹羊宰牛且為樂(lè )陳王昔時(shí)宴平樂(lè )三種情感：詩(shī)人對未來(lái)充滿(mǎn)信心
流露出人生短促的感慨和及時(shí)行樂(lè )的積極思想
蔑視權貴，盡吐郁積在胸中的不平之氣四層感情：悲——歡——憤——狂
1夸張手法：○君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)朝如青絲暮成雪會(huì )須一飲三百杯斗酒千金
與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁2比興○君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回！君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！
六、課堂小結：
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂(lè )——狂放——憤恨——癲狂——愁苦，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè )，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，怎一個(gè)“愁”字了得？！
李白既有大濟蒼生的理想，又有懷才不遇的苦悶，但他傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性使全詩(shī)哀而不傷，憂(yōu)而不愁。請同學(xué)們在理解了詩(shī)歌情感的基礎上集體來(lái)朗讀一下這首詩(shī)。
七、課堂評價(jià)
展講員準備是否充分，思路是否清晰，言表是否準確流暢，內容是否準確詳實(shí)，展講是否自信大方
其他同學(xué)是否積極參與討論，參與課堂，踴躍回答問(wèn)題，是否認真聽(tīng)講，記筆記
八、布置作業(yè)：
杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多，曾寫(xiě)到：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄”，你對李白的“痛飲狂歌”有什么看法？請寫(xiě)一段話(huà)表達你的看法，不少于一百字。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 5
一、導入課堂：
盛唐大詩(shī)人李白，二十四歲時(shí)，“仗劍去國，辭親遠游”。他“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”，幾乎游遍了黃河中下游和整個(gè)長(cháng)江流域的各個(gè)地區。他見(jiàn)多識廣，人生閱歷充滿(mǎn)了傳奇色彩。他曾經(jīng)受到朝廷的征聘，有過(guò)皇帝召見(jiàn)、親自下車(chē)迎接的殊榮，由一個(gè)普通百姓一躍成為翰林學(xué)士，成了皇帝的嘉賓，由一介布衣而直取卿相，想實(shí)現他匡世濟民的政治理想。但終因不能適應也不想適應備受束縛的宮廷政治生活，而被唐玄宗賜金放還，還去做他的詩(shī)人。他的詩(shī)是盛唐詩(shī)的頂峰，豪放飄逸，想象瑰奇，充滿(mǎn)著(zhù)濃厚的浪漫主義色彩。如果說(shuō)《夢(mèng)游天姥吟留別》以想象瑰奇見(jiàn)長(cháng)的話(huà)，《將進(jìn)酒》則以豪放飄逸著(zhù)稱(chēng)。
這節課我們就來(lái)品讀探討《將進(jìn)酒》。主要研討這樣幾個(gè)問(wèn)題：[投影]
1、《將進(jìn)酒》的感情基調是怎樣的？
2、文有文眼，詩(shī)有詩(shī)眼�！秾⑦M(jìn)酒》的“詩(shī)眼”是什么？
3、《將進(jìn)酒》風(fēng)格豪放，語(yǔ)言夸張，這同他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過(guò)其實(shí)。試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說(shuō)明。
4、比較“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”跟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》），說(shuō)說(shuō)二者在內容和表現手法上有什么不同。
“知人論世”是詩(shī)歌鑒賞評論必須遵循的原則。李白受到唐玄宗的恩遇，高唱著(zhù)“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”應召入長(cháng)安。這節課我們接著(zhù)了解李白的經(jīng)歷遭際，充分感受李白的人格魅力，為我們更好的品讀《將進(jìn)酒》做點(diǎn)準備。[播放《唐之韻》]
二、觀(guān)看欣賞《唐之韻》第八集
三、跟讀朗誦《將進(jìn)酒》，自讀思考研討四個(gè)問(wèn)題[投影]
1、基調，指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍�；{常�？梢詰{直觀(guān)被感知，但只有經(jīng)過(guò)分析才能得出確切的結論。例如這首詩(shī)，初讀一兩遍，會(huì )覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò )以后，就會(huì )看出詩(shī)人的憤激之情是占主導地位的。確切地說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內核則是憤激。
詩(shī)歌著(zhù)力刻畫(huà)的是詩(shī)人的自我形象，其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩(shī)的風(fēng)格基調是豪放的，但思想感情卻十分復雜。
2、文有文眼，詩(shī)有詩(shī)眼�！秾⑦M(jìn)酒》的“詩(shī)眼”是什么？
“詩(shī)眼”大致分為兩類(lèi)：一是詩(shī)中最精練最傳神的詞語(yǔ)，或增強詩(shī)歌的形象性，使詩(shī)歌充滿(mǎn)情趣，給人以豐富的想像；或使詩(shī)意更精確，或使詩(shī)句翻出新意。這是“一字之妙”，這是局部的詩(shī)眼。二是表現為一首詩(shī)思想的凝聚點(diǎn)，揭示全詩(shī)的主旨，這是全詩(shī)的詩(shī)眼。你發(fā)現了它就等于抓住了詩(shī)的中心。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。
3、語(yǔ)言豪放夸張
例一：“朝如青絲暮成雪”：這種感受是許多老年人都有的，但由詩(shī)人說(shuō)出，其意義卻非同尋常，形象地表達了詩(shī)人政治上的失落感。詩(shī)人在25歲上“辭親去國，仗劍遠游”，是“以當世之務(wù)自負”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年過(guò)去了，他已滿(mǎn)頭白發(fā)，功業(yè)上卻毫無(wú)成就�；厥淄�，難免有人生短促之嘆，也表達了懷才不遇的苦悶。例二：“會(huì )須一飲三百杯”：“一飲三百杯”在歷史上是有記載的，李白仰慕古人的大度，有效法之意。在《襄陽(yáng)歌》里他曾寫(xiě)道：“鸕鶿杓，鸚鵡杯，百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯�！边@里是重申其意。這種夸張，跟故意張大其辭是有區別的。
例三：“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”：愁若止于一身，那是毫無(wú)意義的。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，為陳思王曹植的.遭遇抱不平，都表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來(lái)一定還有。這樣的愁情唯“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)足以當之。這種夸張，也不是故意張大其辭，可以使人信服。
例四：詩(shī)篇發(fā)端就是兩組比長(cháng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)�！熬灰�(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，潁陽(yáng)去黃河不遠，登高縱目，故借以起興。黃河源遠流長(cháng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語(yǔ)帶夸張。上句寫(xiě)大河之來(lái)，勢不可擋；下句寫(xiě)大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東�！保┧鶝](méi)有的。
例五：“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，與前兩句把本來(lái)壯浪的說(shuō)得更壯浪，是“反向”的夸張。
4、比較“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”跟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》），說(shuō)說(shuō)二者在內容和表現手法上有什么不同。
內容上：相同的是，都表現了詩(shī)人對權貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；不同的是，前者所謂“開(kāi)心顏”包含著(zhù)個(gè)人對精神自由的追求，而后者所謂“長(cháng)醉不復醒”顯得消極一些�？偲饋�(lái)說(shuō)，前者于憤激中略見(jiàn)昂揚，后者于憤激中略見(jiàn)低沉。
表達形式上：前者直白，鋒芒直指“權貴”；后者曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。知人論世：
之所以有上述不同，可能跟詩(shī)人創(chuàng )作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān)�！秹�(mèng)游天姥吟留別》寫(xiě)于初離長(cháng)安之時(shí)，詩(shī)人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當地說(shuō)出詩(shī)人心中的意愿；而《將進(jìn)酒》作于賜金放還后七八年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒聯(lián)系在一起說(shuō)，因而只能采用曲達。思考：
“古來(lái)”二句從某種意義上看，也是對封建統治階級埋沒(méi)人才的揭露�！肮艁�(lái)圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國之間，辛苦備至，可有誰(shuí)聽(tīng)他們呢？真是“寂寞”得很！詩(shī)人看穿了這一點(diǎn)，對統治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉，所以接著(zhù)就說(shuō)：“唯有飲者留其名�！�
這首詩(shī)也流露出詩(shī)人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來(lái)。他崇拜曹植，贊揚他“斗酒十千恣歡謔”的做法，也證明了他這個(gè)思想矛盾的存在。
“圣賢”，不是單指孔孟，也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士；“飲者”，決非一般酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉的人。說(shuō)圣賢“寂寞”，并非貶抑，一是當時(shí)不被社會(huì )重用，倍受冷落；二是“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”之意；說(shuō)飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現了詩(shī)人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調飲酒的意義，也是可以理解的。
曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況，故用為例證。
開(kāi)頭幾句呼告比興：
開(kāi)篇的這組長(cháng)句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用──以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說(shuō)是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(cháng)句排比開(kāi)篇的氣勢感造成的。這種開(kāi)篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)”（《宣城謝朓樓餞別校書(shū)叔云》），沈德潛說(shuō)：“此種格調，太白從心化出”，可見(jiàn)其頗具創(chuàng )造性。此詩(shī)兩作“君不見(jiàn)”的呼告（一般樂(lè )府詩(shī)只于篇首或篇末偶一用之），又使詩(shī)句感情色彩大大增強。詩(shī)有所謂大開(kāi)大闔者，此可謂大開(kāi)。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 6
教學(xué)目標：
通過(guò)反復誦讀，把握詩(shī)歌內容，品味詩(shī)中蘊涵的感情，從而了解詩(shī)人復雜的感情
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：理解本詩(shī)中詩(shī)人情感并把握其變化
一、導入
著(zhù)名詩(shī)人余光中先生是這樣評價(jià)李白的：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐（多媒體展示）。今天就讓我們走進(jìn)選修文本《將進(jìn)酒》，一起去欣賞“酒仙”的姿態(tài)，“詩(shī)仙”的風(fēng)采�。ò鍟�(shū)：將進(jìn)酒李白）
二、文本探究
1、我們來(lái)看一下題目“將進(jìn)酒”，什么意思��？將是請的意思，那么題目就是請喝酒，所以這是一首勸酒詩(shī)。請同學(xué)們來(lái)找找，有那些人喝酒？（李白、岑夫子、丹丘生）。那這頓酒喝得如何？（很痛快，開(kāi)懷暢飲“會(huì )須一飲三百杯”）。為什么要這么狂喝痛飲��？因為：
�、倥笥丫蹠�(huì )——酒逢知己千杯少→情感：快樂(lè )②借酒消愁——“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁” →情感：愁
2、看來(lái)大家預習很到位。先請大家帶著(zhù)你對詩(shī)歌的理解齊讀一遍。大家都讀得很好。
3、百家講壇康震教授在《品李白》中說(shuō)，李白是古代詩(shī)人中情感最多變化的一位，尤其是酒后的李白，其內心情感更顯得豐富復雜。下面就讓我們一起深入文本，一起去體會(huì )詩(shī)人豐富的情感�，F在請同學(xué)們分組探究一個(gè)問(wèn)題。
探究一：
在《將進(jìn)酒》這首詩(shī)中，你讀到了李白哪些豐富而復雜內心情感？請找出具體詩(shī)句進(jìn)行分析
多媒體展示：
李白的內心情感
預設答案：（請同學(xué)吟誦他找到的那句）
1、悲傷與無(wú)奈“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)……朝如青絲暮成雪�！�
【解析】人生易老，時(shí)光易逝。詩(shī)的開(kāi)頭運用比興、夸張的手法。通過(guò)寫(xiě)“黃河之水”一去不復返和“青絲白發(fā)”朝暮之間的變化，表達了一種內心的悲傷和對時(shí)光一去不復返的無(wú)奈
2、歡樂(lè )、自信“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂(lè )”“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”
【解析】大家在這種“歡”與“樂(lè )”的感情里有沒(méi)夾雜著(zhù)其他的情感。正如李白說(shuō)的“人生得意須盡歡”一樣，李白卻并不“得意”，“天生我材必有用”，李白現在的才卻“不被用”。所以在朋友相聚之樂(lè )的飲酒里還藏著(zhù)他內心懷才不遇的悲。歡快的外表下，掩藏著(zhù)一顆悲愁的心。所以才有我們開(kāi)頭說(shuō)的狂飲的豪壯之舉。
3、蔑視權貴、有點(diǎn)消極“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”
【解析】“鐘鼓饌玉”采用借代手法，代指豪門(mén)貴族的奢華生活。
4、寂寞“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”李白為什么羨慕飲者？
【解析】圣賢應該指那些人？古代的圣賢們如孔子，孟子，賈誼等。為何詩(shī)人認為圣賢都是寂寞的，不值得自己羨慕。因為這些圣賢都得不到重用，可謂懷才不遇，李白言之“皆寂寞”，作者認為“善飲者”才留下了美名，看似是羨慕，其實(shí)李白是另有所指，“圣賢”本重用不用，李白無(wú)形中把批判的矛頭直指向封建社會(huì )的最高統治者，表達自己對這種不公平的憤怒的批判。上一段詩(shī)歌歡樂(lè )中隱藏的悲在這里噴發(fā)出來(lái)。此時(shí)已成為了一種憤激。
追問(wèn)：按理說(shuō)“賜金放還”已達八年之久，詩(shī)人心中的任何悲憤都應消散，為什么李白還那么耿耿于懷呢？（插入李白的人生經(jīng)歷）
我們說(shuō)知人才能論世，下面我們一起看一下李白的人生經(jīng)歷。14歲立志“濟蒼生，安社稷” 24歲離家“仗劍去國，辭親遠游” 42歲入長(cháng)安，供奉翰林，“鳳凰初下紫泥沼，謁帝稱(chēng)觴登御筵” 44歲被排擠，“賜金放還”
�。ǚ从沉死畎滓环N懷才不遇而又始終執著(zhù)追求建功立業(yè)，一種始終堅持而不得的愁）
5、狂放�！爸魅撕螢檠陨馘X(qián)，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！�
本來(lái)，李白是客人，但這后幾句中，他喧賓奪主，看不出他客人的身份，甚至喝到最后，他無(wú)所顧及，盡然要求主人“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，把李白的狂放的性格展現出來(lái)。
�。A設答案為這首重點(diǎn)講解的地方，其余的可給學(xué)生自由發(fā)揮。）
6、我們剛才分析了那么多，那我們一起來(lái)看一下，李白在這首詩(shī)歌中他的情感是怎樣變化的。我們來(lái)歸結一下。
起伏：悲傷——歡樂(lè )——憤激——狂放……
三、手法探究
1、【提問(wèn)】“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔”中，作者為何列舉曹植呢？
【解析】作者用典列舉曹植，是基于兩者的共同點(diǎn)而來(lái)的：有才，好飲，懷才不遇。作者其實(shí)要借曹植自比，表達懷才不遇的憤慨。
四、總結：
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂(lè )——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè )，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
我們讀《將進(jìn)酒》不僅讀到了一位苦悶、憤激的李白，更讀到了一位樂(lè )觀(guān)、自信的李白，這便是李白式的悲哀：哀而不傷，悲而能壯（板書(shū)：悲壯）
五、拓展練習
我們一起來(lái)看另外兩首李白早期寫(xiě)到酒的作品，通過(guò)比較看看他喝酒的態(tài)度及感情的發(fā)展變化。
比較《南陵別兒童入京》《行路難》《將進(jìn)酒》中詩(shī)人飲酒態(tài)度及感情變化�！赌狭陝e兒童入京》，這首詩(shī)是在他被唐玄宗征召入京時(shí)寫(xiě)的，他覺(jué)得理想能夠實(shí)現了，所以很高興最能表現他的人生態(tài)度的詩(shī)句是“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人” 《行路難》是詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”時(shí)所作，能體現他飲酒的態(tài)度“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，但最后一句“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！边�是表達了詩(shī)人那種自信
寫(xiě)最后一首《將進(jìn)酒》時(shí)作者被“賜金放還”已達八年之久，這時(shí)喝酒就是“會(huì )須一飲三百杯”了，感情是“天生我材必有用”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”
從三首詩(shī)的比較，我們可以清晰地看到一個(gè)嗜酒的李白，一位感情矛盾而又復雜的李白。龔自珍對李白的評價(jià)：李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的倔強個(gè)性，這兩種“古來(lái)不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我們讀李白的詩(shī)，可以讀出莊子般的瀟灑飄逸，也可以讀出屈原那樣的倔強不屈。他一生與酒如影相隨，高興時(shí)喝酒，彷徨中喝酒，失意后喝酒，但無(wú)論如何高興，怎樣彷徨，多么失意，他始終沒(méi)有放下“濟蒼生，安社稷”的抱負，也沒(méi)有放下對精神自由的追求。即便是被“賜金放還”八年之后，他也絕沒(méi)有沉溺于酒池，依舊保持自己最初對政治理想的追求。更沒(méi)有卑躬屈膝，充當權貴的走狗。他喝酒喝得痛快，做人做得更坦蕩，借酒揮灑才情，抒發(fā)憤懣，展現樂(lè )觀(guān)自信，憑著(zhù)一身傲骨化哀傷為灑脫，化憂(yōu)憤為豪放！
教學(xué)反思：
李白的《將進(jìn)酒》李白對現實(shí)的`不滿(mǎn)之情蓄積已久，卻又無(wú)力排解，只能借酒以?xún)A吐胸中的不平之氣。整首詩(shī)讀來(lái)蕩氣回腸、瀟灑飄逸。反思本節課的教學(xué)，有得有失�，F在總結如下：
�。ㄒ唬┛梢钥隙ǖ膸c(diǎn)
1、在教學(xué)目標的確定上、教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)上真正地體現學(xué)生的主體地位。
在課堂中，學(xué)生的主體地位絕不僅僅是大小討論所能體現的。在教學(xué)重點(diǎn)的設置，教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)這幾方面也需要體現學(xué)生的主體地位。所以在教學(xué)之前，我讓學(xué)生通過(guò)預習，以自己對李白是個(gè)情感的理解為討論的主體。
2、教師的主導和提升作用不能因為學(xué)生的主體地位而喪失
教師的主導體現在哪里呢？我認為主要體現在切入點(diǎn)的選擇和總結提升上�！秾⑦M(jìn)酒》可以講的內容比較多。我選擇以“李白的內心情感”這個(gè)問(wèn)題所謂切入點(diǎn)，一開(kāi)始就讓學(xué)生對詩(shī)人情感有所感知。
在總結提升階段，學(xué)生最需要老師的指導。一些問(wèn)題和認識確實(shí)是學(xué)生深入不到的地方，這時(shí)適合地跑出自己的認識，有效地拓展深化。在這堂課中，我在提升環(huán)節就通過(guò)李白幾首不同的詩(shī)歌串成一條線(xiàn)，去看李白那種復雜的情感變化的原因。
�。ǘ┬枰倪M(jìn)的幾點(diǎn)
1、注重板書(shū)的設計
這節的板書(shū)設計不是很好，沒(méi)有做到清晰、直觀(guān)。在以后的教學(xué)中需要在這方面注重設計。
2、給學(xué)生個(gè)體展現的機會(huì )可以更多。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 7
學(xué)情分析
我本節課的教學(xué)對象是高二年級的學(xué)生，他們通過(guò)一年多的高中學(xué)習，已經(jīng)掌握了一定的中國古典詩(shī)歌的學(xué)習興趣和方法，所以在這個(gè)基礎上，學(xué)生完全可以通過(guò)預習，參照書(shū)下注釋和練習冊上的提示，大體理解詩(shī)歌的內容。但是詩(shī)歌關(guān)鍵是要理解詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達的情感，而很多詩(shī)歌當中詩(shī)人的情感并非一種，所以引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)人情感的變化是詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)。另外，學(xué)生的朗讀素養還是差很多，所以朗讀教學(xué)是現在詩(shī)歌教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)。并且一定要指導學(xué)生如何通過(guò)朗讀理解詩(shī)人的情感，如何將情感融入到朗讀中去。
教材分析
《將進(jìn)酒》是《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》這本選修教材第三單元的賞析示例。這一單元的主題就是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，所以在《將進(jìn)酒》的教學(xué)過(guò)程中，一定要以誦讀為主線(xiàn)，通過(guò)誦讀，幫助學(xué)生理解詩(shī)人情感的變化，進(jìn)而體會(huì )詩(shī)人的性格。另外李白的性格特點(diǎn)本來(lái)就很突出，他的'作品中蘊含豐富的感情，可讀性非常強，所以朗讀法恰恰適合學(xué)習李白的這篇勸酒詩(shī)。教學(xué)目標
知識技能：把握詩(shī)歌的情感基調，理解李白情感的復雜變化；
過(guò)程方法：通過(guò)誦讀，理解詩(shī)歌的基本內容；
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì )李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。
重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的情感基調，理解李白情感的復雜變化。解決辦法：通過(guò)誦讀來(lái)實(shí)現。
難點(diǎn)：體會(huì )李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。解決辦法：結合課文內容與誦讀共同解決。
教學(xué)方法
1、分析法：通過(guò)分析李白的情感變化，體會(huì )他的性格；
2、朗讀法：通過(guò)朗讀，鞏固對李白情感變化的理解；
3、討論法：通過(guò)討論，加強對李白個(gè)性特征的理解。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、腹有詩(shī)書(shū)氣自華----導入新課
以“詩(shī)與酒”為話(huà)題導入
�。◤土晫W(xué)生以前學(xué)過(guò)的與酒有關(guān)的詩(shī)，創(chuàng )設學(xué)習情景）
“對酒當歌，人生幾何”，“何以解憂(yōu)，惟有杜康”
“借酒澆愁愁更愁,抽刀斷水水更流”
“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”
“把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今昔是何年！”
“舉杯邀明月，對影成三人”
“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急”
�。ò鍟�(shū)題目和作者）
二、知人論世天地寬-----背景簡(jiǎn)介
請同學(xué)們根據預習快速完成背景簡(jiǎn)介（學(xué)生簡(jiǎn)介，教師補充）
1、背景簡(jiǎn)介
作者于約天寶十一年（公元752），與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高宴飲。岑勛，李白稱(chēng)他為“相門(mén)子”。元丹丘是當時(shí)著(zhù)名的隱士，主要隱居地在潁陽(yáng)。
這首詩(shī)大約作于安史之亂前四五年光景。當時(shí)唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè )，不以國事為念，社會(huì )腐敗到了無(wú)以復加的地步。詩(shī)人對此極為不滿(mǎn)，但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，借酒銷(xiāo)愁，“但愿長(cháng)醉不復醒�！痹�(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)。
2、解題
題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請的意思。）
明確：“將進(jìn)酒”就是請喝酒�！秾⑦M(jìn)酒》原為漢樂(lè )府的曲調，多以因酒放歌為內容。
三、夯實(shí)基礎我先行----檢查預習情況
�。ǘ嗝襟w出示，學(xué)生根據預習完成）
四、因聲求氣悟感情----理清情感脈絡(luò )
�。ㄒ唬z查預習：
�。▽W(xué)生評價(jià)）
�。ǘ┙處煼蹲x：
強調同學(xué)們要注意示范朗讀語(yǔ)調的高低和節奏的快慢變化，以及情感的處理。
�。ㄈ┢肺肚楦�
品讀李白在這首詩(shī)中的那些情感變化，并試著(zhù)結合詩(shī)句做具體的賞析。
鑒賞分析：
1、悲（同義詞即可）（板書(shū)：悲）
朗讀指導：（教師點(diǎn)評指導）歡（同義詞即可）（板書(shū)：歡）
2、朗讀指導（教師點(diǎn)評指導）
3、憤（同義詞即可）（板書(shū)：憤）
朗讀指導（教師點(diǎn)評指導）
4、狂（同義詞即可）（板書(shū)：狂）
朗讀指導（教師點(diǎn)評指導）
縱觀(guān)全詩(shī)，可以看出來(lái)，詩(shī)人圍繞一“酒”字，感情的發(fā)展分了（悲傷）—（樂(lè )觀(guān)）—（狂放）—（憤激）—（愁苦）五個(gè)層次，潛藏在酒話(huà)底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌送宕，一瀉千里。
�。ㄋ模┳杂衫首x：
學(xué)生有感情地大聲朗讀這首詩(shī)，盡快形成背誦思路。
�。▽W(xué)生自由朗讀，教師個(gè)別指導）
�。ㄕ乙晃煌瑢W(xué)示范朗讀）
五、獨樹(shù)一幟展個(gè)性----合作探究
我們如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
�。▽W(xué)生自由發(fā)言，教師最后小結）
六、拓展延伸顯能力
�。ǘ嗝襟w展示）
七、布置作業(yè)：
1、背誦課文。
2、完成課時(shí)作業(yè)
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 8
一、教學(xué)目標：（幻燈顯示）
1．朗讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌節奏，初步感知詩(shī)歌情感。
2．品讀詩(shī)歌，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的情感變化。
3．誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
三、教學(xué)方法：
誦讀、探究、賞析
四、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲耄�
在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。多少詩(shī)人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂(yōu)愁，因飲酒而在自由的時(shí)空盡情地翱翔，也因飲酒而成就了太多的'傳世佳作。在這其中，唐代大詩(shī)人李白尤為突出。也正因為如此，李白被譽(yù)為詩(shī)仙，他也自詡為酒仙，今天，我們來(lái)共同品嘗李白的一壇美酒將進(jìn)酒。
�。ǘ┙忸} ：將進(jìn)酒是樂(lè )府舊題，將讀qiang,有請的意思，將進(jìn)酒就是請喝酒。
�。ㄈ├首x
1、師讀，學(xué)生思考：這首詩(shī)主要表達了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化？
2、學(xué)生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩(shī)人情感的字、詞語(yǔ)或是句子，并且用筆劃記出來(lái)。
3、指名學(xué)生朗讀，要求：讀準字音，讀通順，其他同學(xué)繼續思考剛才的問(wèn)題。
4、提問(wèn)：這首詩(shī)主要表達了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化，如果有的話(huà)，又是怎樣變化的呢？（學(xué)生思考，指名回答）
�。ㄋ模┢纷x，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導學(xué)生朗讀
�。ǔ鍪净脽簦� 誦朗基本技巧
一、確定情感基調
二、確定語(yǔ)速
三、確定輕讀重讀及音長(cháng)音短
四、處理好停頓
�。ㄎ澹┱b讀，落實(shí)朗誦技巧，檢查朗誦水平
�。ɑ脽麸@示）《將進(jìn)酒》誦讀提示
§ 君不見(jiàn)/黃河之水↗天上來(lái)～，奔流到海/不復回↘ 。君不見(jiàn)/高堂明鏡/悲~~白發(fā)，朝如青絲/暮成雪↘。 ----（悲）
§ 人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對月。天生我材/必有用，千金散盡/還復來(lái)。烹羊宰牛/且為樂(lè )↗，會(huì )須一飲/三百杯↗。/ ---- （歡）
§ 岑夫子，⌒丹丘生，⌒將|進(jìn)酒↘，⌒杯|莫停↗。與君/歌一曲，請君為我/傾耳聽(tīng)：/pic/鐘鼓饌玉/不~足貴，但愿長(cháng)醉/不~復醒。古來(lái)/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留其名。陳王昔時(shí)/宴平樂(lè )，斗酒十千/恣歡謔。 ----（憤）
§ 主人/何為言少錢(qián)，徑須沽取/對君酌。五花馬， ⌒千金裘， ⌒呼兒將出/換美酒，與爾/同銷(xiāo)/萬(wàn)~古~愁～ ～ 。 ----（狂）
�。┍容^誦讀（幻燈顯示任志宏誦讀錄像）。
�。ㄆ撸┛偨Y，成果展示。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 9
【教學(xué)設想】
1.酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐（余光中）。李白的詩(shī)是唐代詩(shī)壇上的巔峰，他的詩(shī)飄逸豪放，語(yǔ)言流轉自然，他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱(chēng)道�！秾⑦M(jìn)酒》是一首鮮明體現詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī)，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷，憂(yōu)而不愁。用教材教，使學(xué)生分析鑒賞古詩(shī)的能力更上一層樓。
2.李白的詩(shī)歌最適宜朗讀，《將進(jìn)酒》氣勢磅礴，可以鍛煉學(xué)生的朗讀能力。
【學(xué)情分析】
1.學(xué)生對李白的詩(shī)歌比較熟悉，學(xué)習的積極性比較高。
2.學(xué)生對詩(shī)歌的深入挖掘和鑒賞能力較弱。高三的學(xué)生必須加大這一方面的.訓練。
【教學(xué)目標】
1.學(xué)生能感情充沛的朗讀課文，把握文章大意
2.能學(xué)會(huì )夸張的創(chuàng )作手法
3.能感受到作者情感的大起大落，體味到作者堅定樂(lè )觀(guān)和蔑視權貴的精神
4.能獨立鑒賞課文
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.能聯(lián)系以前的知識獨立鑒賞詩(shī)歌
2.能抓住詩(shī)人的感情變化
【教學(xué)策略方法】
1.朗讀法
2.分組討論
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
直接從課文題目入手，解釋“將”的讀音和意思，讓學(xué)生講講自己對李白有哪些了解
二、初讀課文，整體感知
1.教師放錄音示范朗讀
2.學(xué)生集體朗讀和個(gè)別朗讀
�。ń處燑c(diǎn)撥朗讀時(shí)注意感情的變化）
3.疏通文意
三、自主研讀，鑒賞課文
1.學(xué)生找出自己喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)明理由
�。ń處熞m時(shí)點(diǎn)撥鑒賞方法，要有自己的預設詩(shī)句）
2.結合文本，找出表現詩(shī)人態(tài)度的詞，說(shuō)說(shuō)作者的感情有什么變化？
3.詩(shī)人喝酒的目的是什么？課文中哪里可以表現出來(lái)
四、三讀文本，深入解讀
1.夸張在哪里體現？有怎樣的作用？
2.哪些句子可以看出李白的豪放飄逸？
五、作業(yè)
背誦全文
六、板書(shū)：
感傷——灑脫——憤激——豪放
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 10
一、學(xué)習目標
1、通過(guò)師生共同探究，體味本詩(shī)頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
2、通過(guò)誦讀，理清本詩(shī)豐富充沛的情感脈絡(luò )，理解李白貌似消極行樂(lè )、狂放不羈實(shí)則渴望用世而又不得的悲憤之情。
3、能夠熟練背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、探究法
三、教學(xué)手段
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四、教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┣榫硨�
由杜甫《飲中八仙歌》中李白形象導入到本詩(shī)。
�。ǘ┙忸}
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè )府曲名，意思是勸酒歌�！皩ⅰ庇小罢�、希望”的意思，與《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中的“將子無(wú)怒，秋以為期”中的“將”音義相同。這首詩(shī)以飲酒為題材，表現了詩(shī)人在極度壓抑中的.憤懣和狂放。
�。ㄈ┖�(jiǎn)介寫(xiě)作背景
《將進(jìn)酒》大約作于天寶十一年（752），距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久，這個(gè)時(shí)期的李白內心極度苦悶。那一年，李白與岑勛在嵩山友人元丹丘家做客，朋友相聚，自然少不了設宴飲酒，酒到暢快之時(shí)，李白對酒放歌，唱了一首千古名曲——《將進(jìn)酒》。
�。ㄋ模┱b讀感知
李白當時(shí)唱歌的音樂(lè )曲調，今天已經(jīng)不得而知，我們就不唱了，我們通過(guò)吟誦朗讀來(lái)感受一把詩(shī)人的情懷。
學(xué)生朗讀，教師作必要指導，全班同學(xué)再齊讀。
�。ㄎ澹┪谋窘庾x
1、李白勸友人怎么喝酒？
明確：乃狂飲。
2、李白為什么勸友人如此狂飲？
明確：為了盡歡、留名和銷(xiāo)愁，其中銷(xiāo)愁乃最根本的原因。
3、李白“萬(wàn)古愁”從何而來(lái)？
明確：有對年華流逝的感慨，對人生坎坷的悲嘆，對有志難酬的郁悶，對丑惡現實(shí)的憎惡。
4、概括詩(shī)中抒情主人公李白的形象特征。
明確：狂放不羈，任性率真，執著(zhù)追求。
�。┙Y束語(yǔ)
“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神，”這是杜甫對好朋友李白詩(shī)歌的總體評價(jià)，這個(gè)評價(jià)用在《將進(jìn)酒》這首詩(shī)上自然是非常恰當。李白的詩(shī)歌因為詩(shī)人內在情感的充沛，風(fēng)格手法的多變，詩(shī)人抒情主人公形象突出而名垂千古，具有震動(dòng)古今的氣勢和力量。最后全班同學(xué)再來(lái)齊讀一遍結束。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
結合讀過(guò)的李白詩(shī)歌，試以“李白詩(shī)歌中的飲者形象”為題寫(xiě)一篇小論文，字數800字左右。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 11
教學(xué)目的：
理解詩(shī)歌的思想感情
教學(xué)方法：
誦讀、探究、賞析
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”，又自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現在，還有沿用的。
杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述：
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
李白字與酒難舍難分的傳世佳作等是俯拾即是，如：
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
——月下獨酌
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
——客中作
百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯。
——襄陽(yáng)歌
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
——宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云
黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯。
——憶舊游寄譙郡元參軍
今天我們就來(lái)學(xué)習一篇與酒有關(guān)的詩(shī)歌。
�。ㄕf(shuō)明：以上詩(shī)歌用多媒體顯示，導入語(yǔ)的設計，一是讓學(xué)生了解古典詩(shī)歌同時(shí)也是李白詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn)，對李白的個(gè)性、風(fēng)格有一個(gè)直覺(jué)的感受；二是在詩(shī)歌的誦讀中喚起學(xué)生的學(xué)習熱情，引導他們初步進(jìn)入詩(shī)境。）
二、解題
1、《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè )府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
2、本詩(shī)背景。
三、朗讀課文
四、疏通字詞，了解基本意思
五、研究課文
在自由誦讀的基礎上，思考完成練習二。
在學(xué)生自由發(fā)言的基礎上，教師要適時(shí)歸納要點(diǎn)。
1、本詩(shī)的基調是什么？請對詩(shī)人感情發(fā)展的`脈搏作一點(diǎn)具體分析。
明確：本詩(shī)初讀一二遍，會(huì )覺(jué)得它豪氣十足，但是再讀幾遍，就可以看出詩(shī)人的憤激只情是占主導地位的。確切地說(shuō)，豪放是它的外殼，憤激才是它的內核，——就好象《阿Q正傳》一樣，喜劇是其外殼，悲劇是其內核。
開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)里黃河不遠，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回。詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東�！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》）、“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”（《公無(wú)渡河》）等，其基調是壯。這次可不同，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，但有“不復回”之嘆，基調卻是悲。緊接著(zhù)帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句，既是比喻——以河水一去不復返比喻青春難再，又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小，因而切四句令人頓生悲意。
詩(shī)人的這種悲感，不僅僅是因為自己雙鬢成霜，英雄老去，更是對政治腐敗、自己政治抱負無(wú)從實(shí)現的憤慨而來(lái)。
這四句天地人生都說(shuō)到了，境界闊大，極有氣勢。前二句從空間上放大，后二句從時(shí)間上壓縮，開(kāi)篇即給人橫空出世之感。
“人生”以下六句寫(xiě)“歡”“樂(lè )”。詩(shī)人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。在這里，詩(shī)人以為朋友聚會(huì )是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂(lè )。這里有一定的`消沉。但并不完全消沉，對政治未完全絕望——“天生我材必有用”！算是對未來(lái)的一個(gè)期許。這種矛盾的協(xié)調方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情體現了詩(shī)人的曠達豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰。此時(shí)他心里應該還盼著(zhù)會(huì )有一天再唱：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬藁人�！�
這一段讀來(lái)擲地有聲，豪氣沖天。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤�！扮姽摹倍涫窃�(shī)人對腐敗的當權者和豪門(mén)貴族的否定與擯棄，又以古來(lái)圣賢與曹植字比嘆惋，充滿(mǎn)著(zhù)不平之氣、憤激之情。
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。這一段詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到極點(diǎn)。這種狂放，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。
板書(shū)：
悲——樂(lè )——憤——狂
憤激
2、思考練習二（2）。
明確：（見(jiàn)教師用書(shū)）
六、朗讀課文
七、布置作業(yè)：閱讀《語(yǔ)文讀本》李白詩(shī)歌
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 12
教學(xué)目標：
1.認知目標
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解作者貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
�。�2）有感情地吟誦全詩(shī)。
2.能力目標：把握詩(shī)歌抑揚頓挫的吟誦方式。
3.情感目標：了解詩(shī)人感情變化的原因。
4.教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)歌的吟誦方法。
5.教學(xué)難點(diǎn)：體味詩(shī)人跌宕起伏的情感。
6.教學(xué)方法：師生探討法、吟誦法。
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
初中學(xué)過(guò)的李白詩(shī)歌：《贈汪倫》《靜夜思》《行路難》《秋浦歌》 ?? 李白詩(shī)歌的基本特點(diǎn)：豪放、瀟灑、飄逸、清新??
二、整體感知
�。ㄒ唬┰�(shī)人寫(xiě)作的時(shí)間及背景
唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），李白35歲，不得志下與朋友飲酒而作。
�。ǘ⿲W(xué)生朗讀全詩(shī)，共同為詩(shī)歌正音。
三、設計要點(diǎn)
情感大起大落的四個(gè)階段：
�。ㄒ唬⿻r(shí)光流逝、人生短暫的悲嘆。
1.兩個(gè)“君不見(jiàn)”領(lǐng)起兩組天風(fēng)海雨似的排比長(cháng)句
詩(shī)人落筆從空間上寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意，基調悲壯；頃刻間黃河流程萬(wàn)里“不復回”，基調又是悲。由此，從時(shí)間上聯(lián)想人生：高堂之上，對鏡自視，兩鬢斑白，流光易逝，人生如朝暮間短促！悲意甚濃！
2.吟誦“天上來(lái)”高亢，水天相接、滔滔而來(lái)之壯闊；“不復回”短促，現勢不可回之斬釘截鐵般慨嘆；“悲白發(fā)”“青絲”“成雪”緩重低沉，嘆鬢發(fā)斑白之巨人式感傷。
�。ǘ┖狼樽孕�、痛飲高歌的歡樂(lè )。
1.李白胸中沒(méi)有喁喁而泣的纖弱，消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”，朋友間的聚會(huì )同樣也是人生中的快事；此時(shí)不得志，“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”“烹羊宰�！�，不喝上“三百杯”絕不甘休！
2.吟誦“得意”“必”讀得堅定，凸顯李白之自信與堅定 ； “散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑，極盡“散近三十余萬(wàn)”“斗酒詩(shī)百篇”之豪情。
“將進(jìn)酒，杯莫�！弊x得舒緩，雙重否定為后文高潮的到來(lái)蓄勢。
�。ㄈ┎恍几毁F、有志難展的憤激
1.李白鄙棄結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”，憎恨他們卑污之行徑；他不僅為一己遭遇，還想到“古來(lái)圣賢”懷經(jīng)天緯地之才而不為所用；表面贊曹植豪華酒宴，其實(shí)為子建懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤
激之情，為結尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下伏筆。
2.吟誦
“謫仙人”已醉，表現憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如：“長(cháng)醉”是真醉，“飲者”即是席間你我，“陳王盛宴”，笑中含悲，“歡謔”不免放浪，悲而能壯。
�。ㄋ模┓纯蜑橹�、恣意妄為的狂誕。
1.詩(shī)人已酩酊大醉，要將一切價(jià)值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，這樣將賓作主，真是狂放到了極點(diǎn)。這一切不免讓人想象，詩(shī)人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。詩(shī)已至此，情已至此，意猶未盡，戛然而止。突然，又如神來(lái)之筆，迸發(fā)出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，將與仙人同悲、同樂(lè )、同醉、同狂的讀者拉回，悲涼而深沉。
2.吟誦
整體語(yǔ)速加快，甚至不留縫隙，表現詩(shī)人大醉后的“發(fā)狂吟”；一氣呵至“換美酒”，作大停頓，三至五秒亦可，為收束全篇蓄勢；尾句是全詩(shī)的終結，詩(shī)人即便大醉發(fā)狂，亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵，反之，更濃、更烈、更厚、更重。讀時(shí)可緩進(jìn)促收！
四、本課設計構想
1.基調
基調是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的理解過(guò)程常表現為，由直觀(guān)感知到分析領(lǐng)悟。這首詩(shī)，初讀豪氣十足，深入探究后就會(huì )看出，詩(shī)人的憤激之情是主導。豪放是外殼，激憤是內核。 如
“古來(lái)”二句，“圣賢”不單指孔孟，也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士；“飲者”，決非酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉的人。說(shuō)圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”之意；說(shuō)飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現了詩(shī)人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調飲酒的意義，又可理解。詩(shī)人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。
2.吟誦
吟誦是學(xué)習詩(shī)歌最好的方法，它要運聲發(fā)氣，它要情通古人。中學(xué)生學(xué)習大量的古今詩(shī)詞，放聲吟誦必不可少。但多數的吟誦限于詩(shī)詞背誦、考試得分，如此功利抹殺了詩(shī)詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩(shī)宋詞（選讀）》的第一篇，我的設計意圖就是讓學(xué)生明白，朗誦、吟誦詩(shī)詞絕不是背課文，它是情發(fā)于聲，聲凝于情；它有高低起伏，輕重緩急；它要抑揚頓挫甚至搖頭擺身，它可模仿學(xué)習，更可自成曲調。就課堂來(lái)講，引導學(xué)生如何去讀；就習慣來(lái)講，長(cháng)期如此，可披文入情。
五、教學(xué)反思
�。ㄒ唬┻@堂課的成功之處
1.在于讓學(xué)生明白，詩(shī)歌原來(lái)“可以這樣讀”，學(xué)生在課堂上的.反應比較熱烈，為下一步詩(shī)歌教學(xué)的展開(kāi)起到良好的領(lǐng)起作用。
2.進(jìn)一步了解了李白詩(shī)歌的特點(diǎn)，以及朗誦其詩(shī)歌應具有的基本情感對教師能示范朗讀而不是錄音聽(tīng)讀學(xué)生反響較好，特別是詩(shī)歌首尾的處理，讓學(xué)生耳目一新。
3.對吟誦的方法進(jìn)行了宏觀(guān)指導，使學(xué)生明白詩(shī)歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導學(xué)生聲情并茂地吟誦詩(shī)歌。
�。ǘ┑咎谜n也有缺憾，一些地方處理不是很到位
1.節奏稍顯拖沓，時(shí)間有些超出規定。
2.學(xué)生讀的還是少，教師說(shuō)的還是多。
3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會(huì )更好。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 13
一、課程分析
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名，李白這首詩(shī)雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容。
學(xué)習這首詩(shī)，要在反復吟誦的基礎上，領(lǐng)會(huì )詩(shī)的內容和藝術(shù)特色。并要讓學(xué)生明白飲酒其意不在酒，而在于書(shū)法作者的蔑視榮華的憤激之情。
二、設計理念
古人有云：“書(shū)讀百遍其意自現”，多讀是學(xué)習古詩(shī)領(lǐng)略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結合也是學(xué)習古文的必經(jīng)途徑。新課改再三強調學(xué)生是學(xué)習的主體，所以本次課想要再學(xué)生熟讀課文的基礎上，由學(xué)生自主提問(wèn)來(lái)解決以上教學(xué)目標�？紤]到學(xué)生有可能找不到學(xué)習的重點(diǎn)，故采用由學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，教師有目的的選擇問(wèn)題，然后師生共同探究的方式來(lái)完成教學(xué)目標。
三、學(xué)習目標
1.體會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩(shī)的感情基調，并能有感情的朗讀。
四、導語(yǔ)設計
古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩(shī)，自稱(chēng)“酒中仙”的李白一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。李白喝酒時(shí)盡管也有愁，但所詠的詩(shī)是極其豪放的�？此麃�(lái)了!
〈一〉初步感知
1、分小組朗讀，在朗讀的過(guò)程中體味詩(shī)人的`情感變化。并推選出讀的最好的同學(xué)。
2、提出自己或同學(xué)在閱讀中的疑難問(wèn)題交給老師。
(設計意圖：把學(xué)生變成學(xué)習的主體,就要在課堂上讓學(xué)生的思維活躍起來(lái).要讓他們自己發(fā)現問(wèn)題,解決問(wèn)題.但學(xué)生的問(wèn)題是多種多樣的,有時(shí)會(huì )失去重點(diǎn),所以老師必須有所挑選.)
〈二〉再度感知
由各組所推選的同學(xué)各讀一遍，老師做出點(diǎn)評。
(設計意圖：古詩(shī)的學(xué)習一定要建立在反復朗讀的基礎上,書(shū)讀百遍其意自現.老師也應有意識的培養學(xué)生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力. )
〈三〉老師把挑選的問(wèn)題投影出來(lái)，師生共同討論：
問(wèn)題大致如下：
1、詩(shī)文的前兩句在本文中有什麼作用?
(設計意圖：本文開(kāi)頭兩句奠定了全詩(shī)的感情基調，要讀懂此詩(shī)，必要先體味這兩句在全詩(shī)中的作用。)
2、文章的感情基調是什麼?
(設計意圖:只有很好的把握了本文的感情基調，才能對全詩(shī)做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)
3、詩(shī)的主旨句是什麼，如何理解呢?
(設計意圖:通過(guò)這一題的設置，要學(xué)生了解李白寫(xiě)此詩(shī)的目的，他要表抒的情懷。一定要學(xué)生明白品詩(shī)要知人論世，方能知其中真滋味。)
五、課后拓展訓練
杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多，曾寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄�！蹦銓畎椎摹巴达嬁窀琛庇惺裁纯捶�，寫(xiě)一段文字表述出來(lái)。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 14
教材分析：
《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落，詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉喜轉狂放轉激憤轉癲狂，最后歸結于萬(wàn)古愁，回應篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì )，句式長(cháng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。
學(xué)情分析：
由于本班學(xué)生大都來(lái)自農村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的水平，增強學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。
教學(xué)目標：
知識與能力：朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容。
過(guò)程與方法：
1.把握詩(shī)歌感情基調，理解其思想感情的復雜性。
2.學(xué)習詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習李白不畏權貴，視金錢(qián)如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩(shī)歌的思想內容，有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法：
問(wèn)題式教學(xué)法、誦讀感知法
教具準備：
多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
中國文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩(shī)
1.題目分析。
2.自由讀詩(shī)。
3.分組讀詩(shī)
三、分析如何飲酒
你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的'哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？
四、分析為何飲酒
1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2.“烹羊宰牛且為樂(lè )”，“為樂(lè )”而飲酒？
3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?
4.古來(lái)飲者無(wú)數，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5.據上分析，李白飲酒的原因應該落腳在哪個(gè)字上？
6.詩(shī)中直接點(diǎn)明情感的字，我們找到了“歡”“樂(lè )”“愁”，還有一個(gè)字是什么?(悲)李白為何而“悲”？
五、美讀課文
1.學(xué)生配樂(lè )誦讀
2.教師范讀
3.學(xué)生齊讀
六、小結、作業(yè)
附錄：本課涉及的詩(shī)文
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱(chēng)觴登御筵。
�。队駢匾鳌�
大道如青天，我獨不得出。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。
�。缎新冯y其二》
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。－－《五柳先生傳》
公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長(cháng)夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂(lè )飲者四歲，竟病酒而卒。
�。妒酚洝�
劉伶恒縱酒放達，或脫衣裸形在屋中，人見(jiàn)譏之。伶曰：“我以天地為棟字，屋室為揮衣，諸君何為入我裈中！”－－《世說(shuō)新語(yǔ)任誕》
�。▌⒘妫┏３寺管�(chē)，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我�！保稌x書(shū)劉伶》
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 15
教學(xué)重點(diǎn)
1.體會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩(shī)的感情基調
教學(xué)難點(diǎn)
1.把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調
2.鑒賞全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內容如下：
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？
明確：詩(shī)酒同李白結了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(cháng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫(xiě)作背景介紹
本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的.潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區別嗎？
明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。
�。▍⒁�(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè)）
提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單總結一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎？
明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，轉眼即是百年。接著(zhù)因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng)。然后轉入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結尾變得狂放，要將這種種復雜的心緒統一為“萬(wàn)古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)
提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)？
明確：略
提問(wèn)：以往我們學(xué)習的古詩(shī)多以七言為主，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染、節奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩(shī)
六、作業(yè)
課后練習第二題。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 16
教學(xué)目標
1.通過(guò)李白“借酒澆愁”的虛無(wú)消沉的消極反抗，以及他自信和對現實(shí)的憂(yōu)患思想，了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。
2.鑒賞“將進(jìn)酒”的意境及在矛盾中展示內心的詩(shī)歌特色。
3.體會(huì )李白浪漫主義創(chuàng )作方法的基本特點(diǎn)，即大膽的夸張和豐富的想象。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內心世界，從而把握本詩(shī)的題旨。
2.把握本體意境張揚、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )李白詩(shī)歌“豪放飄逸”的詩(shī)美特點(diǎn)并對其內涵有所了解。
教學(xué)方法：
賞析與討論
教時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入
1、在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁?多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的`痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出，他是“詩(shī)仙”，有自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
2、唐詩(shī)是中國詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒，真是對人類(lèi)的一大貢獻，否則，生活將缺多少情趣，詩(shī)人將缺多少靈感，人類(lèi)將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī)，好像天生就結緣，酒催詩(shī)生，詩(shī)隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句?
二、寫(xiě)作背景
約作于天寶十一載(752)，此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí)，詩(shī)人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》：“不以千里遙，命駕來(lái)相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長(cháng)嘯臨清飆�！�)。人生快事莫若置酒會(huì )友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
《將進(jìn)酒》，樂(lè )府舊題，內容多寫(xiě)飲酒放歌時(shí)的情感。
三.誦讀感知
1.詩(shī)中一會(huì )兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，一會(huì )兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂(lè )”，到底是“悲愁”還是“歡樂(lè )”?
全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放，最后歸結于“萬(wàn)古愁”，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊情才不遇、時(shí)光易逝之深沉悲哀。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩(shī)人深沉的愁緒。
2.“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回!君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！备锌畷r(shí)光流逝，應該用什么語(yǔ)調來(lái)讀?
深沉悲愴，但“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回!”要有氣勢。
3.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，黃金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!”應該怎樣讀?
這幾句是李白自信、狂放的體現，于深沉的悲緒中洋溢著(zhù)暫時(shí)的歡樂(lè )，應讀得充滿(mǎn)喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!”四個(gè)三字句，酒酣之時(shí)，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿(mǎn)喜悅之情，節奏要快，聲音有力。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 17
學(xué)習目標：
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容。
2、了解作者在詩(shī)文中表現出的思想感情的變化。
3、背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、了解詩(shī)文所運用的藝術(shù)手法及好處。
2、了解作者在詩(shī)文中表現出的思想感情的變化。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
知識鏈接：
一、背景簡(jiǎn)介
我們在學(xué)習《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。當時(shí)，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
二、解題
《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè )府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，讀qiāng，請、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
學(xué)習過(guò)程：
一、在這一首詩(shī)中，詩(shī)人的情感是如何發(fā)展變化的？
明確：
�。�1）開(kāi)頭四句寫(xiě)悲，韶光易逝，人生易老，境界闊大，慷慨生悲——“不知明鏡里，何處得秋霜”。
�。�2）“人生”以下六句寫(xiě)歡，詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”，何況又是生逢知己，酒逢對手，因而轉悲為樂(lè )。
�。�3）“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情，“舉杯澆愁”借此傾訴自己心中的不平之氣，以曹植自況，更加深了詩(shī)人的憤激。
�。�4）“主人”句至結尾寫(xiě)狂放，酒至酣處，反客為主，豪放之態(tài)，狂放之極。
二、依你看，此詩(shī)中的警策句（關(guān)鍵句，主旨句）是哪兩句？并作簡(jiǎn)要分析。
明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”。這是酒后吐真言，“天生我材”然而“大道如青天，我獨不得出”。上句是對腐敗的當權者和豪門(mén)貴族的否定和摒棄，下句是不醉不休，長(cháng)醉不醒，是對此種現實(shí)極度憤慨的排遣。同時(shí)照應題目，點(diǎn)出這是勸別人和勸自己買(mǎi)醉的真正原因。
三、詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉曹植為例？
明確：同為有才人，同為“酒中仙”，同是有志不得伸。滿(mǎn)紙不平之氣，借曹植自況。
四、如何理解篇末的“萬(wàn)古愁”一詞？
明確：愁若止于一身，那是毫無(wú)意義的。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，為陳思王曹植的遭遇抱不平，表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來(lái)一定還有——這樣的愁情唯“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)
足以當之。這種夸張，也不是故意張大其辭，可以使人信服。
五、你喜歡哪一句？為什么？（至少列舉三句）
明確：（1）“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回�！币痪溥\用比興手法，引起“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”一句。以河水一去不復返喻人生易逝，運用夸張的手法，把本來(lái)壯闊的寫(xiě)得更壯闊，同時(shí)，以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。
�。�2）“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！币痪�，運用比喻、夸張，悲嘆人生短暫，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更加短暫，突出青春難再，人生短暫的`感慨。
�。�3）“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”一句，體現了詩(shī)人的曠達豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰。既是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言，同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。
六、小結：學(xué)習了《將進(jìn)酒》，希望同學(xué)們能像李白那樣雖遭遇不幸仍能保持樂(lè )觀(guān)曠達，同時(shí)也祝愿同學(xué)們人人都能“天生我材必有用”。
課外延伸：
李白的詩(shī)酒文化
說(shuō)起詩(shī)與酒，當推崇唐代大詩(shī)人李白。在他燦爛的詩(shī)篇中，無(wú)處不飄香著(zhù)他的詩(shī)酒文化�！疤m陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉�！睂υ�(shī)酒如此的沉迷，當真是到了“成仙”的程度。
李白的詩(shī)與酒，最膾炙人口的當屬他的《將進(jìn)酒》了，“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回；君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁！”這種高歌的引吭，如隔世的洪鐘，至今不絕如縷。
李白的詩(shī)酒文化，是他人生體驗的最好記錄。他一生用酒當墨，用心作筆，寫(xiě)下了許多令人心驚和令人心馳神往的文字，在詩(shī)壇上成為一件又一件亮麗的瑰寶。李白一生關(guān)心國事，但為國立功的理想和不滿(mǎn)黑暗現實(shí)的秉性，又構成了他特有的“詩(shī)酒”人生。李白少年時(shí)代就“觀(guān)奇書(shū)”，“游神仙”，“好劍術(shù)”，有多方面的才能和興趣，他年輕時(shí)漫游了長(cháng)江、黃河中下游的許多地方，開(kāi)元十八年（730）左右，他曾一度抵長(cháng)安，爭取政治出路，但失意而歸。天寶元年（742），被玄宗召入長(cháng)安，供奉翰林，作為文學(xué)侍從之臣，參加草擬文件等工作。不滿(mǎn)兩年，即被迫辭官離京。這個(gè)時(shí)期李白的詩(shī)歌創(chuàng )作趨于成熟�！叭松谑啦环Q(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”的人生導向，使他在此后的11年內，繼續在黃河、長(cháng)江的中下游地區漫游，“浪跡天下，以詩(shī)酒自適”。
游山訪(fǎng)仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂(yōu)憤，成了李白詩(shī)酒文化的主旋律�！案F愁千萬(wàn)端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)�！�、“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”、“吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不值一杯水”。但一杯辣酒、一懷愁緒，始終掩飾不了他對政治赤誠的追求。如他在《悲歌行》里，和主人邊喝邊唱“悲來(lái)乎，悲來(lái)乎。主人有酒且莫斟，聽(tīng)我一曲悲來(lái)吟。悲來(lái)不吟還不笑，天下無(wú)人知我心。君有數斗酒，我有三尺琴。琴鳴酒樂(lè )兩相得，一杯不啻千鈞金。悲來(lái)乎，悲來(lái)乎”中提到了“漢帝不憶李將軍，楚王放卻屈大夫�！弊员蕊w將李廣和屈原的惆悵，使他曾經(jīng)在“大鵬一日同風(fēng)起，博搖直上九萬(wàn)里”的豪情里，轉成了“行路難，行路難，多歧路，今安在。長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡牡鸵髋c吶喊。在這樣的情懷里，他的萬(wàn)古之愁如濃云薄霧揮之不去，召之即來(lái)。因為有追求，所以有困頓。但大志未酬、時(shí)世黑暗的現實(shí)，使他終于喊出了“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！”
“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂(yōu)”的心境，為他營(yíng)造了“長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓”的境界。而對酒的迷戀，使這位“天上謫仙人”超然于塵世之外�！疤烊舨粣�(ài)酒，酒星不在天。地若不愛(ài)酒，地應無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒，愛(ài)酒不愧天。已聞清比圣，復道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳”道出了一個(gè)詩(shī)者和飲者對人生的感悟。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 18
教學(xué)目標：
1.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容;
2.把握詩(shī)歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性;
3.理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索，背誦全詩(shī)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法：
誦讀、討論
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導入
中國有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，詩(shī)人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來(lái)文人騷客，憑酒賦詩(shī)，留下多少名篇佳句。
曹操：“對酒當歌，人生幾何?”“何以解憂(yōu)?唯有杜康�！�
王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！�
杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉�！�
李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！�
劉禹錫：“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神�！�
然而，其中飲酒詩(shī)做得最好，也是最多的，恐怕要推詩(shī)仙李太白了。
杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹谄洹恫灰�(jiàn)》中，杜甫還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括李白的一生。
可見(jiàn)，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來(lái)欣賞他的這首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。
二、整體感知
過(guò)渡：學(xué)習詩(shī)歌的方法，重在誦讀。通過(guò)誦讀，我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè )美和節奏美;通過(guò)誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩(shī)人的情感和心聲。
下面，我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)著(zhù)名演員濮存昕是如何用他的聲音來(lái)詮釋李白含蘊于《將進(jìn)酒》一詩(shī)中的情感的。
播放錄音。(點(diǎn)評：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質(zhì)，雖非盡善盡美，但他對詩(shī)歌的節奏與情感的把握還是很不錯的)
在我們剛才的.聽(tīng)讀過(guò)程中，濮存昕的朗誦在節奏和語(yǔ)調上有什么特點(diǎn)?
明確：在節奏和語(yǔ)調上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過(guò)程。
為什么會(huì )有這樣的變化與起伏?
明確：源于情感的變化與起伏。
那么，詩(shī)人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過(guò)程呢?
板書(shū)：情感發(fā)展
下面請大家把你們的音腔打開(kāi)，把你們的情感釋放出來(lái)，我們一起來(lái)把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過(guò)程中，請大家用你們敏銳的直覺(jué)感知一下，詩(shī)人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程。
如果不能，學(xué)生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發(fā)展線(xiàn)索。(3分鐘)
三、課文分析
悲傷
包括哪些句子?(前四句)
詩(shī)人“悲傷”什么?(韶光易逝，人生短暫)
這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現出來(lái)的?
黃河水的“不復回”，表現韶光易逝。
以水來(lái)表現時(shí)光短暫。(《論語(yǔ)》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。)
頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，表現人生短暫。
在表現“悲”的時(shí)候，運用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對比)
還有一種手法。詩(shī)人通過(guò)對黃河這一自然景物的描寫(xiě)，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩(shī)人的情思。這樣的手法是?(起興�！犊兹笘|南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊�！�)
小結：詩(shī)歌前四句，綜合運用了多種表現手法，表現了詩(shī)人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應該用什么樣的語(yǔ)調?(如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢，故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀，點(diǎn)評)
那么，作者在文中一直感傷下去了嗎?
歡悅(灑脫)
你是怎么看出詩(shī)人并沒(méi)有把對人生短暫的感傷繼續下去的?
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！�
這一句表現的是怎樣的人生態(tài)度?
明確：及時(shí)行樂(lè )。
過(guò)渡：有詩(shī)云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人�！比缃�，三位摯友相聚在一起，正好開(kāi)懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”。(夸張，表現友人相聚之樂(lè ))所以，這一個(gè)小節，表現的情感應該是?(關(guān)鍵詞)
板書(shū)：歡悅(或灑脫或歡樂(lè ))
那么，這一小節應該以怎樣的語(yǔ)調來(lái)讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)
不經(jīng)意中，哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)
“天生我材必有用”是什么意思?你認為這一句包含哪些含義?
1.表現出詩(shī)人充分的自信，從“必”可以看出。表現出詩(shī)人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！蹦敲�，又為何不為這樣一個(gè)充滿(mǎn)希望的未來(lái)而舉杯痛飲呢?即使破費千金又算得了什么——“千金散盡還復來(lái)”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅使金錢(qián)卻又不被金錢(qián)所驅使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。
2.結合當時(shí)詩(shī)人的生活背景，詞句也暗示了詩(shī)人的懷才不遇。
小結：但無(wú)論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會(huì )是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。
過(guò)渡：(教師讀勸酒過(guò)程)中間是勸酒的過(guò)程，引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內容)
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 19
【教學(xué)目標】
1、知識目標
識記主要字詞，進(jìn)行必要的詞語(yǔ)積累。
2、能力目標
聲情并茂的品讀詩(shī)詞，培養學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、素養教育目標
了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂(lè )觀(guān)自信的情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品讀詩(shī)詞，培養學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者由悲而歡而憤而狂放的復雜矛盾的思想情感。
【教學(xué)設想】
通過(guò)誦讀與探究討論來(lái)鑒賞作品。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
授課步驟 自主地帶 互動(dòng)空間 教師站點(diǎn)
導入新課
回憶中國古典詠酒詩(shī)，以酒與詩(shī)的“緣分”導入新課。
詩(shī)歌初讀
此詩(shī)氣勢豪壯，又情感起伏較大，學(xué)生自由誦讀，初步感悟。
討論并把握詩(shī)人復雜多變的思想情感
教師指導下，學(xué)生可個(gè)別誦讀，可集體誦讀。
1. 校正字詞。
2. 個(gè)別誦讀，教師指導。
3. 齊讀。
4. 體會(huì )文章情感。
教師適當指導，各組代表各抒己見(jiàn)。情感脈絡(luò )如下：
1、感傷之情：如“君不見(jiàn)”兩句。
2、歡樂(lè )之情：如“人生得意須盡歡──會(huì )須一飲三百杯”。
3、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。
4、狂放之情：如“主人何為言少錢(qián)──與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。
教師根據學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導誘發(fā)，營(yíng)造高昂活躍的`課堂氛圍。
教師適當引導，并相應補正。
誦讀指導
在教師的適當指導下，掌握詩(shī)歌朗誦的相關(guān)技巧，學(xué)會(huì )聲情并茂地朗誦詩(shī)歌。
適應著(zhù)詩(shī)人情感的變化，朗誦時(shí)，可注意以下技巧：
1、 注意節奏：例，“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停�！惫澴嘁m當加快。師范讀，生跟讀。
2、 讀重音：例，“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯�！薄叭俦表氈刈x，要讀得鏗鏘有力。生讀，師范讀，生集體跟讀。
3、 讀四聲：例，“將進(jìn)酒”，三字聲調要讀足，飽滿(mǎn)，教師示范。
4、 拖長(cháng)調：例，“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！薄拔寤R，千斤裘，呼兒將出換美酒”節奏要加快，“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”可兩字一頓，并加長(cháng)音調。師范讀，生自讀。
在教師指導的基礎上，學(xué)生有感情的誦讀，學(xué)生代表展示誦讀。
根據詩(shī)人情感，點(diǎn)撥朗誦技巧，并示范誦讀。
課堂拓展、引申
藝術(shù)特色
分組討論，深入探究，賞析詩(shī)中經(jīng)典名句。
相互討論
展示答案
例如：“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！�
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”。
對于上述經(jīng)典詩(shī)句，你是怎樣認識和理解的？（適當結合自己的專(zhuān)業(yè)）
根據教師引導，學(xué)生引申發(fā)揮。
學(xué)生思考：
本首詩(shī)歌哪些詩(shī)句運用了夸張的修辭手法？分別寫(xiě)出了什么？
參考答案如下：
1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)：言黃河源頭之高。
2、會(huì )須一飲三百杯：言飲酒之多。
3、斗酒十千自歡鱈：言酒價(jià)之高。
4、與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁：言愁怨之深。
師生共同賞析經(jīng)典名句。
引導、分析、補充
小結
號召學(xué)生繼承和發(fā)揚中國古典文化精華
布置作業(yè) 結合自己的專(zhuān)業(yè)和本文作者所表現出來(lái)的樂(lè )觀(guān)自信的精神，寫(xiě)一段文字來(lái)談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 20
【教學(xué)目標】
1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習古典詩(shī)歌的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。
2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當的評價(jià)。
3、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)，體味本詩(shī)所體現的浪漫主義風(fēng)格。
4、背誦全詩(shī)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導入新課：
大詩(shī)人李白因遭權貴排擠離開(kāi)長(cháng)安開(kāi)始了他以東魯、梁國為中心的第二次漫游。我們學(xué)過(guò)的《夢(mèng)游天姥吟留別》即寫(xiě)于這一時(shí)期，今天我們學(xué)習的《將進(jìn)酒》也是此間的作品。大詩(shī)人李白又將向我們展示些什么呢？
二、疏通。
三、誦讀。
�。ㄒ唬┳x懂內容
《將進(jìn)酒》是寫(xiě)勸酒、對酌的詩(shī)，本屬漢樂(lè )府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題，借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機，發(fā)泄心中的郁積。
�。�1）開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，既用眼前景物起興又具有比喻的作用�！案咛谩币宦�(lián)說(shuō)及人生，采用夸張手法，極言人生短促。
�。�2）“人生得意”以下六句，極寫(xiě)痛飲狂飲�！疤焐币宦�(lián)說(shuō)明“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對未來(lái)的信心。
�。�3）“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉折處，亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)。詩(shī)人在力勸“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫�！敝�，放杯高歌，吐露心聲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒�！�
�。�4）“古來(lái)圣賢”以下四句，詩(shī)人將“飲者”與“圣賢”作比，引出“陳王”曹植來(lái)。曹植《名都篇》有云：“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千�！笨磥�(lái)這位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而，在他這歡樂(lè )中，包含著(zhù)何等巨大的痛苦！他是在備受猜忌、壓抑的險惡環(huán)境中，因大志難騁而沉溺酒鄉的，在這一點(diǎn)上，李白與曹植頗為相似，故化用曹詩(shī)，明寫(xiě)歡樂(lè )而暗寓憤激。
�。�5）“主人何為”二句以反詰之句振起文意，以使令語(yǔ)氣引出下文：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！边@是全詩(shī)的高潮。
�。ǘ┳x出感情
通觀(guān)全詩(shī)，有如怒濤奔涌，其氣勢之壯闊，情感之激昂，風(fēng)格之豪放，確是前無(wú)古人。在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。
一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意。詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復回”之嘆。由此想到人生，詩(shī)人頭腦中便出現了這樣的圖景：高堂之上，人們對鏡自視�！安恢麋R里，何處得秋霜�！闭媸橇鞴庖资�，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此，悲意更濃。
“人生”以下六句寫(xiě)歡。
“天生我材必有用”寫(xiě)出了作者的豪情，“必有用”，固然充滿(mǎn)了對自我的堅定信念，但另一方面也說(shuō)明了“此材”以前是沒(méi)有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
富貴、豪華生活“不足貴”，詩(shī)人鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，希望“長(cháng)醉”，不愿醒來(lái)，顯見(jiàn)世事之混濁，詩(shī)人厭惡之深徹。詩(shī)人贊揚曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)?yè)Q酒，詩(shī)情至此，更趨豪放，直令人有“意氣凌云”之感�？墒�，結尾的一個(gè)“愁”字，卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼，說(shuō)明詩(shī)人并非一個(gè)忘世事的酒徒，他有著(zhù)強烈的憂(yōu)憤和苦悶；豪放，說(shuō)明詩(shī)人胸懷極為闊大，他具有從苦悶中擺脫出來(lái)的勇氣和力量。正因為如此，我們才在那“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。
在“讀出感情”這一環(huán)節中要充分調動(dòng)學(xué)生，可以采用競賽的形式讓學(xué)生比著(zhù)讀，看誰(shuí)能讀出詩(shī)原有的感情。教師充當評委，對學(xué)生的朗讀作出評判，標準是上面的分析。
四、背誦：可采用比賽的形式。
五、重點(diǎn)解讀：
1、具體研習，攻克重難點(diǎn)。
�。�1）詩(shī)歌開(kāi)頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系？這四句在全詩(shī)中有什么作用？
明確：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當時(shí)與友人岑勛在另一好友元丹丘的`潁陽(yáng)山居為客，潁陽(yáng)去黃河不遠，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接著(zhù)“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過(guò)朝暮間事，因而“不復回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開(kāi)頭四句，令人頓生悲意。詩(shī)人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當時(shí)朝廷腐敗、自身的政治抱負無(wú)從實(shí)現的憤慨而來(lái)，極有氣勢。其中天地人生都說(shuō)到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時(shí)間緊緊壓縮，時(shí)空上的夸張，開(kāi)篇就給人靈動(dòng)飛揚，橫空出世之感。
�。�2）當時(shí)李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說(shuō)“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？
明確：詩(shī)人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì )歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂(lè )，“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒(méi)有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強，高度樂(lè )觀(guān)的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來(lái)的一個(gè)期許。強烈的自信轉眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情既體現了詩(shī)人的`曠達豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰；即是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言，同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。
�。�3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對著(zhù)元丹丘和岑勛勸起酒來(lái)？
明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來(lái)的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。
�。�4）如何理解詩(shī)末的“萬(wàn)古愁”？并試分析此詩(shī)的感情基調。
明確：詩(shī)末“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”之“愁”與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合照應，而“萬(wàn)古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無(wú)意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調乏味。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，將來(lái)也一定還有——這樣的愁情惟“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才可當之。關(guān)于感情基調，本詩(shī)盡管多次出現豪情萬(wàn)丈，灑脫不羈的詩(shī)句，有悲、有樂(lè )、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內核則是憤激之情。
六、揣摩本詩(shī)的主旨句。
1、本詩(shī)的主旨句：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒�！�
2、如何理解這兩句詩(shī)？
這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中表現了李白自離開(kāi)長(cháng)安以來(lái)的憤激之情。他鄙視那些結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒�！�
3、與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》中主旨句）比較異同。
內容上相同的是，都表現了詩(shī)人對權貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”于憤激中略見(jiàn)昂揚，本詩(shī)中“長(cháng)醉不復醒”顯得消極一些，于憤激中略見(jiàn)低沉。
在表達形式上，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”一句是直白，鋒芒直指“權貴”；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 21
【學(xué)習目標】
一、知識與能力目標：
能準確把握情感基調并背誦全詩(shī)。
學(xué)習起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運用。
二、過(guò)程與方法目標：
賞析詩(shī)中情感脈絡(luò )之變化，能用準確流暢的語(yǔ)言概括全詩(shī)內容與情感。
能品味詩(shī)人婉曲語(yǔ)言中的深層含義，并學(xué)會(huì )聯(lián)想比較的.鑒賞方法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：
能正確認識詩(shī)人對自我的肯定與對現實(shí)不滿(mǎn)的矛盾思想，認識“以酒銷(xiāo)愁”的歷史文化背景與人文精神。
【教學(xué)方法】
誦讀法 品味鑒賞法
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、以杜甫《飲中八仙歌》導入，談?wù)勗?shī)中禮拜形象。
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
二、背景簡(jiǎn)介（略），聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。
1、世間行樂(lè )亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換？
2、且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山。
3、
4、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！
三、朗讀全詩(shī)，教師范讀。
�。ㄗ⒁夤澴帱c(diǎn)，用韻、語(yǔ)調變化）
四、分層賞析，理清脈絡(luò )，幫助誦讀記憶。
感情線(xiàn)索：悲——歡——樂(lè )←—歌—→愿——恣——愁（首尾呼應）
↑↓
自己高|潮 轉折 萬(wàn)古（憤激、無(wú)奈——豪爽、曠達）
�。ㄗ孕牛�
全詩(shī)詩(shī)眼：悲愁——感情基調：憤激。
全詩(shī)中心句：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。（安能摧眉折腰事權貴……）
【品味思考交流】
開(kāi)頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系
渲染慷慨悲涼氣氛，為第二段“歌弦”作鋪墊，也與“天生我材必有用”構成對比反襯效果。
“天生我材必有用”與開(kāi)頭之“悲”，后來(lái)之“愿”有矛盾嗎？你怎樣理解？
思想情感的矛盾統一： 入世思想：我必有用——突出憤激之情
出世思想：圣賢寂寞
作者為什么舉“曹植”為例，說(shuō)明“古來(lái)圣賢皆寂寞”？（略）
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”中“愁”的對象范圍有多大？試舉例。
往古圣賢不被君王賞析之人。
自己與自己同時(shí)代人。
以后和自己同命運之人。
五、練習背誦。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 22
�。劢虒W(xué)目的］
1.通過(guò)朗讀體會(huì )作品豪邁奔放的特點(diǎn)。
2.引導學(xué)生把握作者的思想感情。
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)］
1.全詩(shī)的基調是豪放的，但思想感情卻十分復雜。
2.體會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格并在寫(xiě)作實(shí)踐中運用。
�。劢虒W(xué)設想］
誦讀時(shí)應當伴隨著(zhù)詩(shī)人感情的發(fā)展變化，適當地變換和節奏，力求再現詩(shī)人的形象。
�。壅n時(shí)安排］
一課時(shí)
�。劢虒W(xué)過(guò)程］
一、導入課文
唐代是我國詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著(zhù)不滅的光芒。上節課我們學(xué)習了《蜀道難》，初步了解了李白的浪漫主義風(fēng)格，今天我們再次走近李白，欣賞他的《將進(jìn)酒》。
二、預讀課文
1.由學(xué)生講解李白生平和作品，引出解題及背景介紹
《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè )府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的.“將”音義不同。
本詩(shī)大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高宴飲，此時(shí)作者正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
2.在預習的基礎上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
三、重點(diǎn)解析
四、布置作業(yè)
完成課后練習二
五、板書(shū)設計
將 進(jìn) 酒
李 白
悲傷——歡樂(lè )——憤慨——狂放
同銷(xiāo)萬(wàn)古愁
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 23
活動(dòng)目標：
1、通過(guò)觀(guān)看動(dòng)畫(huà)，鞏固學(xué)習并理解古詩(shī)《將進(jìn)酒》。
2、利用多媒體課件引起幼兒學(xué)習古詩(shī)的興趣。
活動(dòng)準備：
多媒體課件
活動(dòng)過(guò)程：
1、觀(guān)看動(dòng)畫(huà)，引起興趣
“今天，劉老師帶來(lái)了一部動(dòng)畫(huà)片。我們一起來(lái)看看，里面有誰(shuí)？他們在做什么？”
播放動(dòng)畫(huà)
“里面有誰(shuí)？他們在干什么？”
小結：剛才我們看到的是唐代偉大的`詩(shī)人李白。他正在和兩個(gè)好朋友喝酒，李白的本領(lǐng)很大，他看見(jiàn)一樣東西或做了一件事，馬上就能寫(xiě)出一首詩(shī)。剛才動(dòng)畫(huà)里，他和兩個(gè)朋友一邊喝酒一邊又作了一首詩(shī)《將進(jìn)酒》
2、理解詩(shī)句的意義
出示詩(shī)“這就是我們前兩天欣賞的古詩(shī)《將進(jìn)酒》�！�
“請小朋友再看一遍動(dòng)畫(huà)，邊看邊想，看到動(dòng)畫(huà)里的畫(huà)面，你會(huì )想到詩(shī)里的哪一句話(huà)？”
播放動(dòng)畫(huà)，邊看邊與幼兒討論。
“你們看到了那些畫(huà)面，想起了哪一句詩(shī)句？”幼兒說(shuō)出一句認讀一句，并理解。
“你們真能干！已經(jīng)學(xué)會(huì )了里面好多詩(shī)句�！�
“跟著(zhù)老師完整地念一遍�！�
3、學(xué)習完整地朗讀
“李白的.這首詩(shī)非常有名。朗誦時(shí)要有感情，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音機的老師是怎么朗誦的？”
“哪里念得快？哪里念得慢？哪里念得輕？哪兒又要重些？”
“讓我們做一回小詩(shī)人，有感情地念一遍吧！”
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 24
【設計思想】
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，主要目的是讓學(xué)生通過(guò)吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè )美，讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情 �！秾⑦M(jìn)酒》時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落，詩(shī)情由悲壯轉歡樂(lè )，繼而憤激，再轉狂放，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢如大江奔流。這首詩(shī)感情變化明顯，學(xué)生容易進(jìn)入吟詠和體會(huì )情感的體驗閱讀中。
【教學(xué)目標】
知識目標：理解詩(shī)歌的基本內容，掌握詩(shī)中句式的長(cháng)短變化和節奏的輕重緩急。
能力目標：培養學(xué)生因聲求氣，準確傳達情感的朗讀能力。
情感目標：感受詩(shī)人由悲壯轉歡樂(lè )，繼而憤激，再轉狂放的內在情感的變化，從而豐富自己的情感世界。
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握詩(shī)歌整體內容，體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)方法】
誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法
【教學(xué)時(shí)數】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入（多媒體顯示詩(shī)句）
中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，喝酒想起吟詩(shī)，吟詩(shī)想起喝酒，所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的首推李白。那么同學(xué)們知道哪些寫(xiě)到李白喝酒吟詩(shī)的詩(shī)句呢？（學(xué)生說(shuō)詩(shī)句）
杜甫有一首《酒中八仙歌》：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！�
杜甫在《不見(jiàn)》這首詩(shī)中又是這樣寫(xiě)：“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯�！�
余光中先生也有一首詩(shī)《尋李白》，其中有幾句是這樣寫(xiě)的：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐�！�
可見(jiàn)，李白好飲，也善飲，而且他把飲酒和吟詩(shī)緊密聯(lián)系起來(lái)了。李白是如何使他的酒和他的詩(shī)完美地結合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢？今天我們就通過(guò)他的《將進(jìn)酒》來(lái)走近他的詩(shī)酒人生。
二、自由朗讀，把握詩(shī)意
�。ㄟ呑x邊結合課本注解，整體把握詩(shī)歌的主要內容）
1、自由朗讀后，請一位學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)出詩(shī)歌的主要內容。
2、老師和學(xué)生補充、整合答案。（多媒體顯示）
這是一首勸酒詩(shī)，寫(xiě)的是詩(shī)人跟好朋友岑勛應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
三、聽(tīng)聽(tīng)美讀，說(shuō)說(shuō)感受
�。ㄒ唬┟烂赖芈�(tīng)——初步體會(huì )詩(shī)歌的句式和節奏的變化，并在課本上作適當的標記。（多媒體播放《將進(jìn)酒》的配樂(lè )朗誦，同時(shí)，展示于本詩(shī)相關(guān)的畫(huà)面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。） （二）輕松地說(shuō)——請說(shuō)說(shuō)在聽(tīng)完配樂(lè )朗誦后你對本詩(shī)的句式和節奏的變化的整體感受。
�。ㄔ趯W(xué)生回答的基礎上老師補充整合答案）
明確：1、句式：以七言為主，有長(cháng)短變化。
2、節奏：隨著(zhù)詩(shī)情的起伏，時(shí)緩時(shí)急，忽高忽低，奔放而流暢。
四、多樣誦讀，品味詩(shī)情
�。ㄒ唬┑谝粚�
�。ǘ嗝襟w顯示）
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
1、老師范讀.
2、 讓學(xué)生說(shuō)老師范讀出的感情。
明確：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回�！薄獕�
“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！薄�
因此，這一層要讀出“悲壯”的感情來(lái)。（一開(kāi)始要讀得頗有氣勢，節奏要迅疾，后來(lái)漸漸緩慢生悲）
3、齊讀第一層。（讀出“悲壯”之情）
�。ǘ┑诙䦟�
�。ǘ嗝襟w顯示）
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)。
1、請一名學(xué)生范讀，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊劃出能體現感情的詞語(yǔ)，并揣摩該范讀同學(xué)對這一層的處理是否符合自己的想法。（他朗誦得符合你的想法的地方，要注意借鑒；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗誦中體現出變化。）
2、邊評價(jià)邊范讀。（讀得好還是不好？你覺(jué)得應該怎么讀？請試一試）
明確：這一層能體現感情的詞語(yǔ)有：“盡歡”、 “必有用”、 “還復來(lái)”、 “為樂(lè )”、 “三百杯”和四個(gè)短句等。從這些詞語(yǔ)可以看出此時(shí)詩(shī)人的心情是非常激動(dòng)的，所以應 該讀出“歡樂(lè )”的感情來(lái)（情緒高昂，節奏逐漸加快）
3、齊讀第二層。（讀出“歡樂(lè )”）
�。ㄈ┑谌龑�
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鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(cháng)醉不用醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
1、邊分析邊逐句讀。（這一層是詩(shī)歌的主體部分，體現了詩(shī)人感情的大轉折，因此必須在老師的設疑和引導的基礎上來(lái)讀）
提問(wèn)1：“鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(cháng)醉不用醒�！币馑际窃�(shī)人以為富貴生活“不足貴”，并放言“但愿長(cháng)醉不用醒”，可見(jiàn)詩(shī)人對豪門(mén)貴族懷有什么態(tài)度？
�。▽W(xué)生討論后）明確：鄙棄、憤懣�！安蛔阗F”“不用醒”二語(yǔ)當用極強音讀，以見(jiàn)其鄙棄、憤懣之深。
女生試讀這兩句。（讀出“憤懣”之情）
提問(wèn)2：“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名�！敝械摹凹拍焙汀傲羝涿斌w現詩(shī)人什么樣的感情？ “陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔�！庇煮w現詩(shī)人什么樣的感情？
�。▽W(xué)生討論后）明確：詩(shī)人說(shuō)古代圣賢“寂寞”是為他們惋惜，同時(shí)又是說(shuō)自己，流露出憤憤不平之情；因此，要在“嘆惜”中讀出“不平”之氣�！傲羝涿庇挚煽闯鲈�(shī)人認識到自我價(jià)值后的自信和激動(dòng)，因此要重讀�！瓣愅酢倍湓湃孙嬀魄樾螢槔�，詩(shī)人說(shuō)陳王，其實(shí)又是說(shuō)自己不過(guò)是懷才不遇借酒消愁而已。重音當落在“恣歡謔”三字上，因為這是歡中有悲，激動(dòng)中有憤懣。
男生試讀這四句。（讀出“不平”和“激動(dòng)”）
2、齊讀第三層。（讀出“憤激”之情）
�。ㄋ模┑谒膶�
�。ǘ嗝襟w顯示）
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
1、自由讀，邊讀邊揣摩這一層的感情。
2、請試一試。
3、讓試讀的學(xué)生說(shuō)說(shuō)他為什么這樣讀。
明確：“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌�！薄�(shī)人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見(jiàn)，宜重讀； “五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒” ——詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)，應當快讀；至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調讀最后三字，“古”“愁”之后皆當有延長(cháng)音，因為這是全詩(shī)的高潮，須有強大的聲勢，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。因此，要讀出“狂放”，這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲壯之重、歡樂(lè )之濃和憤激之深的集中表現。
4、齊讀第四層。（讀出“狂放”）
�。ㄎ澹├收b全詩(shī)
1、展示全詩(shī)感情的起伏變化：悲壯——歡樂(lè )——憤激——狂放。
2、配樂(lè )齊讀。
四、課外延伸，能力遷移
�。ǘ嗝襟w顯示）
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云 （李白）
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。
長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
1、這首詩(shī)在感情變化上和《將進(jìn)酒》的相似之處，請在理解詩(shī)意的基礎上加以揣摩，運用“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”的方法自讀此詩(shī)。
誦讀提示：開(kāi)頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂(yōu)憤的`心情，接著(zhù)完全撇開(kāi)“煩憂(yōu)”，放眼萬(wàn)里長(cháng)空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟，然后詩(shī)人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱(chēng)意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂(yōu)憤苦悶中顯現出豪邁的氣概。
2、按照這首詩(shī)的感情變化，全班齊讀。
五、課堂小結
我們通過(guò)“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”的方法，應該說(shuō)，已經(jīng)走進(jìn)了李白的心靈世界中。詩(shī)歌就是這樣，要想讀懂它，就必須不斷地朗誦。在朗誦中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟的基礎上再誦讀，如此循環(huán)，就可以逐步走進(jìn)詩(shī)人的心靈世界。聯(lián)系李白的生平，我們知道， “修身齊家治國平天下”是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當無(wú)法企及的現實(shí)無(wú)情地擺在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了，于是，他開(kāi)始狂歌，他開(kāi)始縱酒，以喝酒排解內心的苦悶，以縱酒來(lái)對抗現實(shí)的齷齪，以精神的曠達來(lái)張揚自己的個(gè)性。從《將進(jìn)酒》中我們可以體悟到，對李白而言，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設計優(yōu)秀 25
教學(xué)目的
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
�。�2）體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
�。�3）了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
�。�4）背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
體味詩(shī)人感情的跌宕起伏，探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
教學(xué)準備：
制作多媒體課件，印發(fā)有關(guān)材料。
材料一：李白生平簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起“辭親遠游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(cháng)安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽(yáng)獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當涂令李陽(yáng)冰，后卒于當涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀(guān)察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
材料二：李白詩(shī)作選
客 中 作
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)瑚珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
山中與幽人對酌
兩人對酌山花開(kāi)，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
哭宣城善釀紀叟
紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無(wú)李白，沽酒與何人？
注：（1）老春，酒。（2）夜臺，陰間。
行路難
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投籌不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)。
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
秋浦歌
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。不知明鏡里，何處得秋霜。
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。 ——《臨路歌》
驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風(fēng)。 ——《答王十二寒夜獨酌有懷》
功名富貴若長(cháng)在，漢水亦應西北流。 ——《江上吟》
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏。 ——《夢(mèng)游天姥吟留別》
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。 ——《月下獨酌》
青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之�！ㄔ府敻鑼茣r(shí)，月光長(cháng)照金樽里�！栋丫茊�(wèn)月》
黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。 ——《贈裴十四》
西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。 ——《西岳云臺歌》
我本不棄世，世人自棄我 ——《送蔡山人》
才力猶可倚，不慚世上英 ——《東武吟》
材料三：杜甫詩(shī)二首
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙
——《飲中八仙歌》
不見(jiàn) 杜甫
不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀！世人皆欲殺，吾意獨憐才。
敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯�？锷阶x書(shū)處，頭白好歸來(lái)。
教學(xué)過(guò)程
課間音樂(lè )（幻燈片1、2）
一、導入新課
請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹凇恫灰�(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生。（幻燈片3）
同學(xué)們能說(shuō)出李白的關(guān)于酒的詩(shī)句嗎？（學(xué)生發(fā)言，幻燈片4、5、6）
現在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（板書(shū)課題：將進(jìn)酒）
二、學(xué)習目標（幻燈片7）
本堂課我們爭取達成以下學(xué)習目標
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
�。�2）體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
�。�3）了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
�。�4）背誦全詩(shī)。
三、配樂(lè )朗誦（幻燈片8）
四、學(xué)生自讀，整體感知
1.布置思考題：如何鑒賞詩(shī)歌，今年的高考題為我們提供了一種途徑，就是抓住“詩(shī)眼”。這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪一句呢？下面請同學(xué)帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題自讀詩(shī)歌，整體感知。（板書(shū)：感知思想內容）
2.學(xué)生自讀
3.學(xué)生回答思考結果（估計回答有多種）
4.討論：你為什么找這一句？聯(lián)系你所學(xué)過(guò)的、知道的李白詩(shī)歌稍加說(shuō)明。
回答一：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！�
詩(shī)歌從這一句點(diǎn)酒入題，雖沒(méi)有用一“酒”字，但詩(shī)人用“金樽”“對月”這樣的形象語(yǔ)言，更把飲酒行樂(lè )詩(shī)意化了。詩(shī)中的李白認為人生只要能開(kāi)懷暢飲，便無(wú)所遺憾了。聯(lián)系前面“朝如青絲暮成雪”的人生苦短的悲感來(lái)看，似乎反映了一種及時(shí)行樂(lè )的思想。
回答二：“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！�
這一句表明詩(shī)人渴求建功立業(yè)，渴望有所作為，并且高度自信�！坝杏谩倍氨亍�，這是何等自信！簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言。因此在貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內容來(lái)。在《行路難》的最后他不是堅信“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”嗎？為這樣的未來(lái)痛飲高歌，破費又算得了什么——“千金散盡還復來(lái)”。所以這一句便成了全詩(shī)中最精彩奪目的詩(shī)句。
回答三：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”
李白懷用世之才，立志治國安邦，卻“抱利器而無(wú)所施”，而碌碌之輩反竊居高位，所謂“驊騮拳不能食，蹇驢得意鳴春風(fēng)”，心理怎能平衡？說(shuō)“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂(yōu)憤之極的反語(yǔ)。在《江上吟》中說(shuō)：“功名富貴若長(cháng)在，江水也應西北流�！痹凇秹�(mèng)游天姥吟留別》中他更是憤怒地喊道：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！彼赃@兩句，可看做統攝全詩(shī)的中心句。正因為其人生目標不能實(shí)現，厭見(jiàn)污濁的現實(shí)，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。
5.小結
同學(xué)們的回答很好，其實(shí)同學(xué)們的有不同的看法，正是李白矛盾苦悶復雜的內心體現。李白生活在盛唐，但就在“開(kāi)元之治”如日中天之際，唐玄宗就已開(kāi)始失去勵精圖治之心，封建統治階級漸漸脫下開(kāi)明的外衣，朝廷廣開(kāi)才路的詔令也越來(lái)越變成一紙空文。不過(guò)在“安史之亂”前，陰影還潛伏在光明下面。因此，他一方面對唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失望；一方面又對它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝，功業(yè)未成，而自悲自嘆；一方面又覺(jué)得來(lái)日方長(cháng)，此生還大有可為，而自說(shuō)自解。所以在他的詩(shī)歌中就出現了明暗交錯、悲歡雜糅的調子�！扒曳虐茁骨嘌麻g，須行即騎訪(fǎng)名山”是一種消極避世，“但愿長(cháng)醉不復醒”也是一種消極避世；“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”是渴望用世，“天生我材必有用”則是渴望用世。
6.集體朗讀（板書(shū)：苦悶矛盾）
五、討論藝術(shù)手法
過(guò)渡語(yǔ)：好的藝術(shù)作品講究?jì)热菖c形式的完美統一，豐富的內容、深刻的思想常常需要精妙的藝術(shù)手法來(lái)表現和承載。下面我們來(lái)看看詩(shī)人矛盾、苦悶的內心通過(guò)什么樣的手段來(lái)表達。請大家展開(kāi)討論，找出相應的詩(shī)句并分析。（板書(shū)：解讀藝術(shù)手法）
1.討論
�。�1）比興
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，這是古詩(shī)中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆，抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠流長(cháng)，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢，令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫(xiě)黃河的詩(shī)句還有“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”等。而尤以“黃河之水天上來(lái)”最膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。
�。�2）夸張
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，是空間范疇的夸張�！熬灰�(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，是時(shí)間范疇的夸張。前一句把壯浪的說(shuō)得更壯浪，后一句把短暫的說(shuō)得更短暫，形成反向的夸張，既有比意，又有反襯作用。
“會(huì )須一飲三百杯”，極度夸張，這是多么痛快的宴飲，又是多么豪壯的詩(shī)句。
“斗酒十千恣歡謔”，一斗酒價(jià)值十千錢(qián)，極度夸張，極言名貴。
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，愁思之深，感情之奔涌，非如椽巨筆不能為之。
2.小結
�。ò鍟�(shū)：比興夸張）這首詩(shī)之所以給人以奔放豪邁的印象，與比興、夸張手法的運用很有關(guān)系。讀者明知這些詩(shī)句所包含的意緒是悲涼的，但卻感到它們被表達得氣勢磅礴。這些詩(shī)句正如受傷雄獅的悲吼，照樣能震蕩山林，而決不是秋蟲(chóng)在窗下哀鳴，枯草在風(fēng)中瑟縮。
六、指導背誦
前人的經(jīng)驗告訴我們，欣賞詩(shī)歌最好的手段莫過(guò)于朗誦了，接下來(lái)讓我們在前面分析理解的基礎上背誦這首詩(shī)。
遵循感情發(fā)展的線(xiàn)索會(huì )幫助我們記憶，縱觀(guān)全詩(shī)，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷（1—4）樂(lè )觀(guān)（5—8）狂放（9—14）憤激（15—22）更狂放（23—27）愁苦（28）
悲 樂(lè ) 狂 憤 狂 愁（幻燈片9）
�。▽W(xué)生單獨背誦、齊背）
七、總結創(chuàng )作風(fēng)格
說(shuō)到李白詩(shī)歌的創(chuàng )作風(fēng)格，我想大家都知道是浪漫主義，不過(guò)在浪漫主義詩(shī)人中，風(fēng)格也并不是完全相同的，就如同屬豪放派的蘇軾和辛棄疾的詞作風(fēng)格不完全相同一樣。李白的浪漫主義風(fēng)格具體表現為什么特點(diǎn)呢？
宋代著(zhù)名詩(shī)歌評論家嚴羽說(shuō)，別人寫(xiě)詩(shī)是用筆一句一句寫(xiě)下來(lái)，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來(lái)就行了。這個(gè)比喻真是恰到好處。
中國臺灣詩(shī)人余光中的一首《懷李白》就這樣寫(xiě)道：
“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐�！保ɑ脽羝�10）
這首詩(shī)借“酒”渲染了李白豪放不羈的性格和曠世的詩(shī)才，而李白豪放不羈的'性格在其詩(shī)作中更是得到了充分的展現。這首詩(shī)便以雄偉形象的起興，和極度的夸張，一吐胸中塊壘，很好地展現了詩(shī)人性格，體現了飄逸豪放、流暢自然的浪漫主義的創(chuàng )作風(fēng)格。（板書(shū)：領(lǐng)悟創(chuàng )作風(fēng)格：浪漫主義）
八、比較閱讀
下面讓我們看一首唐代另一位天才的浪漫主義詩(shī)人李賀的《將進(jìn)酒》。比較一下兩首《將進(jìn)酒》，看看在創(chuàng )作上有何不同。（幻燈片11）
將進(jìn)酒 李賀
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛，擊鼉鼓。皓齒歌，細腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！
1.思想內容方面：這首詩(shī)的詩(shī)眼你這為應該是哪一句，為什么？相比之下，你認為兩首《將進(jìn)酒》哪一首寫(xiě)得更好，為什么？
參考：應當是“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨�！边@句說(shuō)何況正值暮春時(shí)節，嬌艷鮮紅的桃花零落如雨，令人感觸到時(shí)光奔逝，生命短促，所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時(shí)行樂(lè )的句子。
李白說(shuō)“行樂(lè )須及春”，如果說(shuō)前面寫(xiě)的是行樂(lè )，那么這兩句意味“須及春”。這與李白“人生得意須盡歡”有著(zhù)極為相似之處，但相比之下，那種理想與現實(shí)碰撞而產(chǎn)生的痛苦情緒似乎更為沉重，而那種“天生我材必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了。這與李賀本人的遭遇和思想有關(guān)系，他是一位二十七歲便夭折的天才，自幼體弱，相貌近乎丑怪，卻有一顆非常早慧而敏感的心。他算是有貴族的血統，但家道早已衰微。他因遭受打擊，連進(jìn)士考試都未能參加，后來(lái)只得到一個(gè)從九品的小小官職。羸弱多病的體質(zhì)和不幸的遭遇使他的思想十分傷感。他雖也有遠大的抱負，更懷著(zhù)對于生命的深深眷戀，卻常常感覺(jué)到前途迷茫和年華流逝的恐懼。這首詩(shī)正是此種眷戀和恐懼的產(chǎn)物，從中我們可看到一個(gè)封建社會(huì )青年詩(shī)人才華橫溢而帶有病態(tài)的內心世界。
兩首詩(shī)歌的高下，當是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但若論詩(shī)歌的境界，李白詩(shī)的高度是極少有人能企及的，包括李賀。
2.藝術(shù)手法方面（課后思考）
�。�1）多用精美名物，辭采瑰麗，綜合運用多種修辭手法，有豐富的形象暗示性，詩(shī)歌形式富于繪畫(huà)美。
�。�2）省略敘寫(xiě)語(yǔ)言，筆下形象在空間內作感性顯現，自成完整意境，有如電影“蒙太奇”，啟迪讀者聯(lián)想。
�。�3）結構奇突，結尾二句在前文關(guān)于人間樂(lè )事的瑰麗夸大的描寫(xiě)基礎上，猛作翻轉，出現了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，有力地表現了詩(shī)歌的主題。
九、布置作業(yè)
1.背熟李白《將進(jìn)酒》
2.就李賀《將進(jìn)酒》的藝術(shù)手法寫(xiě)一篇賞析性小作，題目自定。
�。ɑ胤排錁�(lè )朗誦幻燈片，下課。）
十、板書(shū)設計
將 進(jìn) 酒 李白
感知思想內容：矛盾苦悶
解讀藝術(shù)手法：比興夸張
領(lǐng)悟創(chuàng )作風(fēng)格：浪漫主義
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