《浣溪沙》兩首閱讀答案

　　浣溪沙，唐代教坊曲名，后用為詞牌，分享了晏殊和歐陽(yáng)修的《浣溪沙》閱讀答案及賞析，一起來(lái)看看吧！

　　晏殊《浣溪沙》閱讀答案

　　浣溪沙  晏殊

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊。

　　(1)"夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?"一句寓情于景，請簡(jiǎn)要分析此句抒發(fā)了什么樣的感情。

　　(2)"無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。"這兩句看似寫(xiě)實(shí)，其實(shí)實(shí)中有虛，有情有理。請問(wèn)是什么情、什么理?

　　(3)"小園香徑獨徘徊"與詞中的哪一句相呼應?為什么?

　　答案

　　(1)抒發(fā)了詞人惜春傷時(shí)的惆悵和寂寞，嘆惜年華將逝的.情思。

　　(2)首句寫(xiě)詞人對"花落去"而終究無(wú)力挽回的嘆惋，次句借"燕歸來(lái)"抒寫(xiě)因美好事物歸來(lái)而欣慰。所包含的哲理是，人事興衰，無(wú)往不復。

　　(3)呼應的句子：無(wú)可奈何花落去。

　　晏殊《浣溪沙》賞析

　　這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。詞的上片通過(guò)對眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起。“一曲新詞酒一杯”，所展示的是“對酒當歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè )。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的'“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問(wèn)津、也樂(lè )于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴。“去年天氣”句，點(diǎn)出眼前的陽(yáng)春煙景既與去年無(wú)異，而作者置身的亭臺也恰好是昔日飲酒聽(tīng)歌的場(chǎng)所。故地重臨，懷舊自不可免。此句中正包蘊著(zhù)一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著(zhù)深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢?“夕陽(yáng)西下”句，不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝，同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂(lè )的情景已一去不返。細味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態(tài)。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。“無(wú)可奈何”二句，屬對工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱(chēng)為名對。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王�？薄芬辉�(shī)。上句對春光的流逝示惋惜之情，下句對巢燕的歸來(lái)興懷舊之感。人間生死，同花開(kāi)花落一樣，不由自主，所以說(shuō)“無(wú)何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說(shuō)“似曾相識”。滲透在句中的是一種混雜著(zhù)眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。后來(lái)蘇軾的詞，就大暢此風(fēng)了。

　　浣溪沙 《歐陽(yáng)修》閱讀答案

　　浣溪沙

　　歐陽(yáng)修

　　湖上朱橋響畫(huà)輪，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑凈無(wú)塵。

　　當路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人，日斜歸去奈何春。

　　11.閱讀上面的一首詞，回答問(wèn)題。

　　(1)請賞析“溶溶春水浸春云”中 “浸”字的妙處。(2分)

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　　(2)這首詞表達了作者怎樣的情感?(2分)

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　　答案：

　　11.(1)(2分) “浸”是浸泡，倒映的意思，形象地寫(xiě)出了春水倒映著(zhù)云影的情景，(1分)表現出湖水的清澈。(1分)

　　(2)(2分)表達了作者對春光的深深眷戀(或游興未盡的`留連之情);(1分)無(wú)計留春的惆悵之情。(1分)

　　歐陽(yáng)修 《浣溪沙》賞析

　　此詞以清麗質(zhì)樸的語(yǔ)言，描寫(xiě)作者春日載舟潁州西湖上的所見(jiàn)所感。詞的上片描摹明媚秀麗的春景和眾多游人的歡娛，下片寫(xiě)作者畫(huà)舫中宴飲的情況，著(zhù)重抒情。整首詞意境疏放清曠，婉曲蘊藉，意言外，別有意趣。

　　“堤上游人逐畫(huà)船”，寫(xiě)所見(jiàn)之人：堤上踏青賞春的人隨著(zhù)畫(huà)船行走。一個(gè)“逐”字，生動(dòng)地道出了游人如織、熙熙攘攘、喧囂熱鬧的情形。“拍堤春水四垂天”，寫(xiě)所見(jiàn)之景：溶溶春水，碧波浩瀚，不斷地拍打著(zhù)堤岸;上空天幕四垂，遠遠望去，水天相接，廣闊無(wú)垠。第三句“綠楊樓外出秋千”，寫(xiě)出了美景中人的活動(dòng)。這句中的“出”字用得極妙。晁無(wú)咎說(shuō)：“只一‘出’字，自是后人道不到處。”(吳曾《能改齋漫錄》卷十六引)王國維則說(shuō)：“余謂此本于正中(馮延巳字)《上行杯》詞‘柳外秋千出畫(huà)墻’，但歐語(yǔ)尤工耳。”《人間詞話(huà)》卷上(“出”字突出了秋千和打秋千的人，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使人們好像隱約聽(tīng)到了綠楊成蔭的臨水人家傳出的笑語(yǔ)喧鬧之聲，仿佛看到了秋千上嬌美的身影，這樣就幽美的景色中，平添出一種盎然的生意。

　　“白發(fā)戴花君莫笑”，“白發(fā)”，詞人自指。這樣的老人頭插鮮花，自己不感到可笑，也不怕別人見(jiàn)怪，儼然畫(huà)出了他曠放不羈、樂(lè )而忘形的狂態(tài)。下句“六幺催拍盞頻傳”和上句對仗，但對得靈活，使人不覺(jué)。“六幺”即“綠腰”，曲調名。“拍”，歌的節拍。此句形象地寫(xiě)出畫(huà)船上急管繁弦、樂(lè )聲四起、頻頻舉杯、觥籌交錯的場(chǎng)面。歇拍“人生何處似尊前”，雖是議論，但它是作者感情的升華，寫(xiě)得凄愴沉郁，耐人品味。

　　此詞寫(xiě)出歐陽(yáng)修與民同樂(lè )，同慶春天蒞臨的情懷。在詞中他忘卻了貶官潁州的煩惱，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅號“醉翁”。

　　堤上，游人如織，笑語(yǔ)喧闐;湖上，畫(huà)船輕漾，春水連天。好一幅踏青賞春的圖畫(huà)! 然而，這圖畫(huà)的`點(diǎn)晴之處，卻不在堤上、湖上、而在湖岸邊、院墻內、高樓下。那綠楊叢中蕩起的秋千架兒、那隨著(zhù)秋千飛舞而生的盈盈笑聲，才是青春少女的歡暢、才是春天氣息蕩漾的所在;唯因它曾經(jīng)深錮墻內，故如今鼓蕩而出，便分外使人感染至深。船中的太守，此時(shí)也顧不得有誰(shuí)在竊笑了，他情不自禁在皤然白發(fā)上插入一朵鮮花、添上一段春色。讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳，他要與民同樂(lè )，同慶春的蒞臨。忘卻貶官潁州的煩惱吧，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅號："醉翁"。

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