晏殊《浣溪沙》教案設計
導語(yǔ)：浣溪沙，原唐教坊曲，后用為詞牌。而晏殊的《浣溪沙》就是其中的代表之一。下面就是小編為大家分享晏殊的《浣溪沙》教案設計，希望對你們有幫助。
教學(xué)目標：
在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現的對生活的哲思
教學(xué)重點(diǎn)：在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現的對生活的哲思
課文：
《浣溪沙》
晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊。
教學(xué)流程：
一、導入
1、誠實(shí)穩重的“太平宰相”
(1)14歲的晏殊與來(lái)自全國各地的千名考生同時(shí)入殿參加考試，從容應試，援筆立成，受到真宗的嘉賞，賜同進(jìn)士出身。第三天復試“賦”時(shí)，看題后奏道：此賦題自己以前曾做過(guò)，請求另改他題。其誠實(shí)與才華，更受到真宗的贊賞。
(2)真宗立太子，就是后來(lái)的仁宗，召見(jiàn)晏殊要他入宮陪伴太子，并說(shuō)其所以選擇晏殊是因為他生活檢點(diǎn)謹慎，不像其他的大臣出入于聲色之場(chǎng)。晏殊說(shuō)不然，自己只是因為家里經(jīng)濟拮據，才沒(méi)有和他們一樣去聽(tīng)歌看舞，真宗更信任晏殊的誠實(shí)，之后不斷提拔晏殊，委以重任。
2、與柳永的潦倒不同，晏殊的經(jīng)歷是平坦富足，令人羨慕的。晏殊雖然居高位、食厚祿，但不改赤子之心，憑著(zhù)對生活的細心體悟，寫(xiě)下了許多流傳后世的詩(shī)詞作品。“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”、“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路”、“念蘭堂紅燭，心長(cháng)焰短，向人垂淚”等都成為了名篇佳句。
二、感受語(yǔ)言風(fēng)格
1、自讀此詞，解決字面理解上的障礙
2、朗讀這首詞，說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得這首詞在語(yǔ)言風(fēng)格、用字用詞上與柳永的《蝶戀花》有什么不同?
清麗自然，圓通曉暢
3、背誦這首詞
三、領(lǐng)會(huì )情感哲理
1、反復朗讀上片，說(shuō)說(shuō)上片中詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的感懷?詩(shī)人為什么會(huì )產(chǎn)生這樣的感懷?
表面的不變：去年天氣、舊亭臺
深層的變：夕陽(yáng)西下幾時(shí)回
2、詩(shī)人感懷的只是“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”嗎?“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”流露出的是詩(shī)人哪些更為深層的所思所感?
在“新曲”與“酒”的助力下，觸景傷懷，引發(fā)對人生的思考、追問(wèn)
年華的流逝，美好事物的一去不返，生活中得失的意義何在?
3、上片流露出詩(shī)人對美好事物消逝不返的淡淡的哀愁，但詩(shī)人的思想并沒(méi)有停留在對過(guò)往不再的惋惜和惆悵之中，品讀下片中的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”，詩(shī)人在這兩句中蘊含了怎樣的哲理?
生活之水向前流淌，其間會(huì )有失去，但新的美好也會(huì )以新的方式再次出現，雖然花開(kāi)花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之樹(shù)常青。
4、朗讀這首詞，在讀的過(guò)程中融入詩(shī)人對于生活的體悟。
四、對比遷移
1、對比之前所學(xué)崔護的《題都城南莊》，說(shuō)說(shuō)這兩首作品思想內容上的異同。
2、開(kāi)放討論、
附錄：
浣溪沙 晏殊(其二)
小閣重簾有燕過(guò)，晚花紅片落庭莎。
曲欄干影入涼波。
一霎好風(fēng)生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。
酒醒人散得愁多。
浣溪沙 晏殊(其三)
玉碗冰寒滴露華，粉融香雪透輕紗。
晚來(lái)妝面勝荷花。
鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。
一場(chǎng)春夢(mèng)日西斜。
浣溪沙 晏殊 (其四)
一向年光有限身，等閑離別易銷(xiāo)魂。
酒筵歌席莫辭頻。
滿(mǎn)目山河空念遠，落花風(fēng)雨更傷春。
不如憐取眼前人。
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