《浣溪沙·波面銅花冷不收》賞析
《浣溪沙·波面銅花冷不收》由南宋詞人吳文英創(chuàng )作，是一首寫(xiě)景懷人詞。下面小編給大家帶來(lái)《浣溪沙·波面銅花冷不收》賞析。希望能夠幫到大家。
浣溪沙·秋情
朝代：宋代
作者：吳文英
原文：
波面銅花冷不收。玉人垂釣理纖鉤。月明池閣夜來(lái)秋。
江燕話(huà)歸成曉別，水花紅減似春休。西風(fēng)梧井葉先愁。
鑒賞
“浣溪沙”，唐教坊曲名，后用為詞調。“沙”或作“紗”。相傳是由西施浣紗的故事得名。又名《小庭花》、《玩丹砂》、《怨啼鵑》、 《浣紗溪》、《掩蕭齋》、《清和風(fēng)》、 《換追風(fēng)》、《最多宜》、《楊柳陌》、《試香羅》、《滿(mǎn)院春》、《廣寒枝》、《慶雙椿》、《醉木犀》、 《錦纏頭》、《霜菊黃》、《頻載酒》、《減字浣溪沙》。此調有平仄兩體，平韻見(jiàn)唐詞，仄韻始自李煜�！督饖Y集》入“黃鐘宮”，《張子野詞》入“中呂宮”。雙調，四十二字，上片三句三平韻，下片三句兩平韻，過(guò)片多用對偶。
上片“波面”三句寫(xiě)景。言園內水池中波光微漾，看上去恰似銅鏡上的花紋一樣。然而深秋月夜池水陰冷沁人肌膚，因此不敢伸手去收拾整理這面“銅鏡”。池邊聳立著(zhù)的石筍在月光中倒影水中，這倒影與月牙之影，好象一位佳人在池邊手理絲鉤釣魚(yú)消遣一般。清冽的月色下，池塘樓閣顯得更加寂靜，秋夜的寒氣也就顯得更為濃重。
下片“江燕”三句因秋而興愁。言詞人見(jiàn)到燕兒南歸，知秋已更深矣，因此呢喃的燕語(yǔ)，詞人聽(tīng)來(lái)就象是在與他話(huà)別。此是燕歸，也是人歸也，所以觸景生情，陡生愁心。詞人又見(jiàn)池中紅荷枯萎，恰似春盡時(shí)的落花一般，更使他感到時(shí)不再來(lái)的悲哀。最后見(jiàn)西風(fēng)掃落梧桐黃葉，更添一重愁心。此非葉愁，實(shí)是詞人愁老之將至，青春不再重現之愁也。下片全從詞人自身之愁而加諸外物：燕、花、葉，使之皆含愁情。
《海綃說(shuō)詞》云：“‘玉人垂釣理纖鉤’，是下句倒影。非謂真有一玉人垂釣也。‘纖鉤’是月，‘玉人’言風(fēng)景之佳耳。‘月明池閣’，下句醒出，《解蹀躞》‘可憐殘照西風(fēng)，半妝樓上’， 半妝謂殘照西風(fēng)。西子西湖，比興常例，淺人不察，則謂覺(jué)翁晦耳。
作者簡(jiǎn)介
吳文英(約1200～1260)，字君特，號夢(mèng)窗，晚年又號覺(jué)翁，四明(今浙江寧波)人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢(mèng)窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數量豐沃，風(fēng)格雅致，多酬答、傷時(shí)與憶悼之作，號“詞中李商隱”。而后世品評卻甚有爭論。
介紹
吳文英(約 1200—1260)，字君特，號夢(mèng)窗，又號覺(jué)翁，四明(今浙江寧波)人。由于《宋史》與地方志中都沒(méi)有為他立傳，因此有關(guān)吳文英家世生平不詳，只能從他的詞作與其他零星記載中得知一二。據后人推測，吳文英本姓翁，與翁逢龍、翁元龍為親兄弟，可能是過(guò)繼給吳氏而改姓吳。吳文英年輕時(shí)喜工文詞，卻無(wú)意于科舉。
關(guān)于吳文英的生卒年，夏承燾在《吳夢(mèng)窗系年》中推斷生于1200 年，卒于1260 年，一般文學(xué)史多從此說(shuō)。陳邦炎在《吳夢(mèng)窗生卒年管見(jiàn)》中推定生于1212 年，卒于1272 年到1276 年之間(載《文學(xué)遺產(chǎn)》1983年第1 期)。另外張風(fēng)子、楊鐵夫、劉毓崧諸人亦有不同推測，皆難成定論。
他樂(lè )以詞人和江湖游士的身份與人結交，交游很廣。從其著(zhù)作《夢(mèng)窗詞》中考察，與他有詞作贈酬關(guān)系的就有60 多人，包括有文人、政客、普通市民與手工業(yè)者等各階層的人物。他與施樞、方萬(wàn)里、馮去非、沈義父等皆為筆緣之友，晚年又與周密結成忘年交。他還結交一些顯貴，充當他們的幕僚。理宗紹定年間，他游幕于蘇州轉運使署，為提舉常平倉司的門(mén)客，長(cháng)達十年之久。淳祐年間，他來(lái)到臨安，出入于兩浙轉運使判官尹煥、史彌遠孫子史宅之、參知政事吳潛及后為右丞相的賈似道等人門(mén)下，賦詞唱和，過(guò)從甚密。晚年在紹興，又旅食于宋度宗之生父榮王趙與芮府中。①在這些權貴中，他與吳潛的交誼較深。吳潛字毅夫，號履齋，歷官兵部尚書(shū)、浙東安撫使等職。淳祐十一年(1251)與開(kāi)慶元年(1259)曾兩度入相。后為賈似道誣陷，被劾貶謫，卒于謫所。他與吳文英之兄翁逢龍為同年進(jìn)士，由于這層關(guān)系，他與他們三兄弟皆有交誼，與吳文英尤多唱和之作。吳潛的品格，他對國事的忠悃，對吳文英有很大影響。吳潛任參知政事時(shí)，吳文英為其幕僚。吳潛的被貶被害，使吳文英極為痛心。懾于賈似道的淫威，不敢公開(kāi)悼念，乃以“過(guò)先賢堂”為名，寫(xiě)下《西平樂(lè )慢》一首，以慨嘆之聲，發(fā)傷感之情，以寄哀思。 至于吳文英與賈似道的交往，是最為后人非議的。賈似道被列入《宋史·奸臣傳》，而吳文英曾與他有較深關(guān)系�，F存《夢(mèng)窗詞》中，有四首是贈賈似道的。圍繞這四首詞，人們對吳文英的品格與操行發(fā)生了爭議。一種意見(jiàn)認為，吳氏四詞均作于淳祐六年(1246)至十年間，是賈似道制置京湖，未肆驕橫之時(shí)，此后直至吳文英去世，未見(jiàn)有投贈之作，這是因為他見(jiàn)賈似道專(zhuān)擅之跡已彰，又誣陷排擠了吳潛，故與之疏遠乃至絕交。因此，這四詞與吳文英投獻其他權貴的詞作一樣，是酬酢之作，無(wú)可非議。另一種意見(jiàn)認為，四詞中的《金盞子·賦秋壑西湖小筑》是在賈似道入朝以后所作，其時(shí)吳潛已為賈氏所害，而吳文英仍與賈有往來(lái)，作詞吹捧他，其人品性可知。當然，也有人認為，即便這首《金盞子》是作于賈似道入朝之初，但也只不過(guò)是從表面歌頌賈似道的名位聲望以及他粉飾著(zhù)的茍安的升平而已，其中沒(méi)有諂佞干求的言語(yǔ)，所以吳文英與賈似道的交往，只是一種酬應關(guān)系。以詞章出入侯門(mén)，本是當時(shí)的風(fēng)氣，吳文英既為詞人，以詞作結交權貴，并以此為生，在宋代并非獨一無(wú)二的。況且他并不以此希求仕祿，更不肯趨附鉆營(yíng)，雖出入于侯門(mén)，仍然潦倒終身，無(wú)法逃遁“困躓以死”的結局，故仍不失為一個(gè)狷介自好之士。①
協(xié)律、求雅“夢(mèng)窗詞”
總觀(guān)吳文英的一生，沒(méi)有任何重大的政治活動(dòng)可言，游歷范圍也大致局限于江、浙兩地，他之所以在南宋馳聲傳名，主要是由于他那些哀艷動(dòng)人的詞篇。吳文英的《夢(mèng)窗詞》存詞三百余首，在南宋詞人中僅次于辛棄疾。其內容除部分酬酢之作外，有不少是抒發(fā)“綿綿長(cháng)恨”的戀情詞，其中著(zhù)名的長(cháng)篇《鶯啼序》，極言相思之苦，所表達的低回纏綿、生死不忘之情催人淚下，其藝術(shù)感染力遠非那些描寫(xiě)幽會(huì )歡情的艷詞可比。在措詞、用典、結構上無(wú)不刻意求工，因而在古今長(cháng)調中享有極高聲譽(yù)，廣為后人傳誦。
�、傧某袪c：《吳夢(mèng)窗系年》
�、� 夏承燾：《夢(mèng)窗晚年與賈似道絕交辨》，載《唐宋詞人年譜》。
戀情詞以外，《夢(mèng)窗詞》中還有不少哀時(shí)傷世的作品。吳文英生活的時(shí)代，元已代金而起，南宋政權已岌岌可危。面對風(fēng)雨飄搖的時(shí)局，吳文英既不能奮起吶喊，只能通過(guò)寫(xiě)景詠物，傷今感昔，表達對國事的憂(yōu)思。在他的詞中，或傷戚宋室的衰微，或隱喻南宋君臣的偷安，或描寫(xiě)山河的凋敝荒涼，或痛悼被迫害的忠臣良將。同時(shí)，又夾雜著(zhù)對人世滄桑的感嘆，把家國之感與身世之痛融為一體，其沉郁哀傷之情隨處可見(jiàn)。當然，較之于陸游、辛棄疾等人的愛(ài)國詩(shī)詞，吳文英的憂(yōu)懷國事之作顯得蒼白、消極。在詞的創(chuàng )作上，吳文英主要師承周邦彥，重視格律，重視聲情，講究修辭，善于用典。沈義父曾把他的詞法概括為四點(diǎn)：一是協(xié)律;二是求雅;三是琢字煉文，含蓄不露;四是力求柔婉，反對狂放。這一藝術(shù)風(fēng)格決定了“夢(mèng)窗詞”難以反映重大主題，而多濃艷芬菲的詞境，這也是南宋婉約詞派的共同特點(diǎn)。但在表現手法上，“夢(mèng)窗詞”具有打破傳統的層次結構方式、轉換自由、跳躍性強、現實(shí)與想象雜糅的特點(diǎn)。對于“夢(mèng)窗詞”這種獨特的藝術(shù)風(fēng)格，歷來(lái)評價(jià)不一。褒美者說(shuō)“求詞于吾宋者，前有清真，后有夢(mèng)窗”“以空靈奇幻之筆，運沉博絕麗之才”。“夢(mèng)窗之妙，在超逸中見(jiàn)沉郁”。貶之者則曰“夢(mèng)窗詞如七寶樓臺，眩人眼目，碎拆下來(lái)，不成片段”。夢(mèng)窗詞”雖然有雕琢太過(guò)、詞意晦澀以及格調不高的缺點(diǎn)，但它以獨特的藝術(shù)風(fēng)格為南宋婉約詞的發(fā)展作出了一定的貢獻，這一點(diǎn)值得肯定。
生平
吳文英(約 1200～1260)，字君特，號夢(mèng)窗，晚年又號覺(jué)翁，四明(今浙江寧波)人。原出翁姓，后出嗣吳氏�！端问贰窡o(wú)傳。一生未第，游幕終身，于蘇州、杭州、越州三地居留最久。并以蘇州為中心，北上到過(guò)淮安、鎮江，蘇杭道中又歷經(jīng)吳江垂虹亭、無(wú)錫惠山，及茹霅二溪。游蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門(mén)下客。
清全祖望答萬(wàn)經(jīng)《寧波府志》雜問(wèn)，謂吳文英“晚年困躓以死”，殆得其實(shí)。享年六十歲左右。黃升《中興以來(lái)絕妙詞選》編定于淳祐九年(1249)，卷十錄吳文英詞九首，時(shí)吳文英正在越州，年約五十。黃升并引尹煥《夢(mèng)窗詞敘》云：“ 求詞于吾宋者，前有清真，后有夢(mèng)窗。此非煥之言，四海之公言也。”
吳文英被稱(chēng)為“詞中李商隱”，在南宋詞壇，吳文英屬于作品數量較多的詞人，存詞有三百四十余首，其《夢(mèng)窗詞》在數量上除辛棄疾張炎外鮮有人與之抗衡;就題材而言，這些詞大體可以分為三類(lèi)：酬酢贈答之作，哀時(shí)傷世之作，憶舊悼亡之作。清人周濟對他的評價(jià)甚高，在其《宋四家詞選》中將其與辛棄疾、周邦彥、王沂孫并列為兩宋詞壇四大家之一。
藝術(shù)風(fēng)格
首先是在藝術(shù)思維方式上，徹底改變正常的思維習慣，將常人眼中的實(shí)景化為虛幻，將常人心中的虛無(wú)化為實(shí)有，通過(guò)奇特的藝術(shù)想象和聯(lián)想，創(chuàng )造也如夢(mèng)如幻的藝術(shù)境界。如游蘇州靈巖山時(shí)所作的著(zhù)名懷古詞：
渺空煙四遠，是何年、青天墜長(cháng)星�；蒙n崖云樹(shù)，名娃金屋，殘霸宮城。箭徑酸風(fēng)射眼，膩水染花腥。時(shí)靸雙鴛響，廊葉秋聲�！m里吳王沉醉，倩五湖倦客，獨釣醒醒。問(wèn)蒼波無(wú)語(yǔ)，華發(fā)奈山青。水涵空、闌干高處，送亂鴉、斜日落魚(yú)汀。連呼酒，上琴臺去，秋與云平。
(《八聲甘州·陪庚幕諸公游靈巖》)
開(kāi)篇打破登高懷古詞寫(xiě)眼前實(shí)景的思維定勢，而以出人意表的想象將靈巖山和館娃宮等虛幻化，把靈巖山比擬為青天隕落的星辰。這是化實(shí)為虛。西施的遺跡本是一片廢墟，而作者卻以超常的聯(lián)想，逼真地表現也當年采徑中殘存的脂香腥味和響屟廊里西施穿著(zhù)木屐漫步的聲響，化虛為實(shí)，亦幻亦真，境界空靈。類(lèi)似于這種超越時(shí)空、將心中的幻覺(jué)實(shí)有化的表現，在夢(mèng)窗詞中隨處可見(jiàn)。如懷念亡姬的名作《風(fēng)入松》：
聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加曉夢(mèng)啼鶯�！� 西園日日掃林亭。依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索，有當時(shí)、纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。
詞的境界似真似夢(mèng)。“黃蜂”二句，則是亦真亦幻。黃蜂撲秋千，為眼前實(shí)景;亡姬生前纖纖玉手在秋千上殘留的香澤，本是由于癡迷的憶戀而產(chǎn)生的幻覺(jué)，而首一“有”字，便將幻覺(jué)寫(xiě)成實(shí)有。另一首《思佳客·賦半面女髑髏》，更將半面枯骨幻化成風(fēng)姿綽約的少女：
釵燕攏云睡起時(shí)。隔墻折得杏花枝。青春半面妝如畫(huà)，細雨三更花又飛�！≥p愛(ài)別，舊相知。斷腸青冢幾斜暉。斷紅一任風(fēng)吹起，結習空時(shí)不點(diǎn)衣。
這種超常的想象力和幻化的手段，為吳文英所獨擅。
其次是在章法結構上，繼清真詞后進(jìn)一步打破時(shí)空變化的通常次序，把不同時(shí)空的情事、場(chǎng)景濃縮統攝于同一畫(huà)面內;或者將實(shí)有的情事與虛幻的情境錯綜疊映，使意境撲朔迷離。吳文英作詞師承周邦彥。清真詞的結構也具跳躍性，但起承轉合，或用虛字轉折或用實(shí)詞提示，尚有線(xiàn)索可尋。而夢(mèng)窗詞的結構往往是突變性的，時(shí)空場(chǎng)景的跳躍變化不受理性和邏輯次序的約束，且缺乏必要過(guò)渡與照應，情思脈絡(luò )隱約閃爍而無(wú)跡可求。這強化了詞境的模糊性、多義性，但也增加了讀者理解的難度。他長(cháng)達240字的自度曲，也是詞史上最長(cháng)的詞調《鶯啼序》，便典型地體現出這種結構的特色：
殘寒正欺病酒，掩沉香繡戶(hù)。燕來(lái)晚、飛入西城，似說(shuō)春事遲暮。畫(huà)船載、清明過(guò)卻(另說(shuō)“清時(shí)過(guò)卻”)，晴煙冉冉吳宮樹(shù)。念羈情游蕩，隨風(fēng)化為輕絮�！∈d西湖，傍柳系馬，趁嬌塵軟霧。溯紅漸、招入仙溪，錦兒偷寄幽素。倚銀屏、春寬夢(mèng)窄，斷紅濕、歌紈金縷。暝堤空，輕把斜陽(yáng)，總還鷗鷺。 幽蘭旋老，杜若還生，水鄉尚寄旅。別后訪(fǎng)、六橋無(wú)信，事往花萎，瘞玉埋香，幾番風(fēng)雨。長(cháng)波妒盼，遙山羞黛，漁燈分影春江宿，記當時(shí)、短楫桃根渡。青樓仿佛，臨分敗壁題詩(shī)，淚墨慘淡塵土�！∥Ｍね麡O，草色天涯，嘆鬢侵半苧。暗點(diǎn)檢、離痕歡唾，尚染鮫綃，亸鳳迷歸，破鸞慵舞。殷勤待寫(xiě)，書(shū)中長(cháng)恨，藍霞遼海沉過(guò)雁，漫相思、彈入哀箏柱。傷心千里江南，怨曲重招，斷魂在否?
全詞分四段，主要寫(xiě)對亡故戀人的思念，相思中又含有羈旅之情，時(shí)空多變，反復穿插。第一段寫(xiě)獨居傷春情懷。主導空間是繡戶(hù)，隨首思緒的翻騰流動(dòng)，空間意象從西城跳到湖上畫(huà)船又轉換到吳宮。第二段回憶十所前的艷遇，而“春寬夢(mèng)窄”又包含著(zhù)現時(shí)的感受。第三段總寫(xiě)別后情事。過(guò)片思緒回到現實(shí)的水鄉寄旅，接著(zhù)又跳到別后尋訪(fǎng)往事和當時(shí)分別的情景。時(shí)空上有三次跳躍變化。第四段總寫(xiě)相思，又穿插著(zhù)別后的眺望與期待，相聚時(shí)的歡情和離別時(shí)的淚痕，時(shí)間又是幾度變化，空間也是從眼前跳到遼海又回復到江南。時(shí)空突變，情懷隱約閃爍。他不是按慣例將一時(shí)情事寫(xiě)完后再續寫(xiě)另一情事，而是交錯穿插，詞的結構是一個(gè)個(gè)缺乏邏輯、理性聯(lián)系的片段組成，其內在的聯(lián)結點(diǎn)是跳蕩的思緒。這種結構方式帶有一定的超前性，類(lèi)似于現代的意識流手法，古人不易理解，因此指斥為“如七寶樓臺，眩人眼目，拆碎下來(lái)，不成片段”(張炎《詞源》卷下)。
夢(mèng)窗詞的語(yǔ)文生新奇異。第一是語(yǔ)言的搭配、字句的組合，往往打破正常的語(yǔ)序和邏輯慣例，與其章法結構一樣，完全憑主觀(guān)的心理感受隨意組合。如 “飛紅若到西湖底，攪翠瀾、總是愁魚(yú)”(《高陽(yáng)臺·豐樂(lè )樓分韻得如字》)和“落絮無(wú)聲春墮淚”(《浣溪沙》)等，都是將主觀(guān)情緒與客觀(guān)物象直接組合，無(wú)理而奇妙。第二是語(yǔ)言富有強烈的色彩感、裝飾性和象征性。他描摹物態(tài)、體貌、動(dòng)作，很少單獨使用名詞、動(dòng)詞或形容詞，而總是使用一些情緒化、修飾性、感極強的偏正詞組。如寫(xiě)池水，是“膩漲紅波”(《過(guò)秦樓·芙蓉》);寫(xiě)云彩，是“倩霞艷錦”(《繞佛閣·贈郭季隱》)或“愁云”、“膩云”;寫(xiě)花容，是 “腴紅艷麗”(《惜秋華》)、“妖紅斜紫”(《喜遷鶯·同丁基仲過(guò)希道家看牡丹》);甚至寫(xiě)女性的一顰一笑或一種情緒，也愛(ài)用色彩華麗的字眼來(lái)修飾，如 “最賦情、偏在笑紅顰翠”(《三姝媚》)，“紅情密”(《宴清都·連理海棠》)，“剪紅情，裁綠意”(《祝英臺近·除夜立春》)。夢(mèng)窗詞字面華麗，意象密集，含意曲折，形成了密麗深幽的語(yǔ)言風(fēng)格。但雕繪過(guò)甚，時(shí)有堆砌之病、晦澀之失，故不免為后人所詬病。
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