《浣溪沙·山繞平湖波撼城》賞析
《浣溪沙·山繞平湖波撼城》是宋代詞人張元干所寫(xiě)的一首詞,被收入《唐宋詞鑒賞辭典》。下面小編給大家帶來(lái)《浣溪沙·山繞平湖波撼城》賞析。希望能夠幫到大家。
浣溪沙·山繞平湖波撼城
朝代:宋代
作者:張元干
原文:
山繞平湖波撼城。湖光倒影浸山青。水晶樓下欲三更。
霧柳暗時(shí)云度月,露荷翻處水流螢。蕭蕭散發(fā)到天明。
譯文
青山環(huán)繞,湖面遼闊。洶涌的波濤似乎要撼動(dòng)城垣。湖波平息,湖光瀲滟;周?chē)呱降褂昂,呈現一抹碧藍。徘徊水晶樓下,欣賞湖上風(fēng)光,不覺(jué)快到夜半。
一片烏云飄來(lái)遮蔽了月光,堤上楊柳仿佛罩上一團煙霧。云腿月出,荷葉上露珠隨風(fēng)搖晃,如無(wú)數流螢光點(diǎn)閃閃。我披著(zhù)散亂的白發(fā)吟賞,直到天邊曙色出現。
注釋
、俨ê吵牵好虾迫弧杜R洞庭》詩(shī):“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。”
、谒魑灒涸孪潞扇~露珠閃光,晶瑩如螢火。
、凼捠挘菏枭⒚。
賞析
作者寫(xiě)這首詩(shī)的具體時(shí)間不詳。詞中云:“水晶樓下欲三更”。據南宋胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)前集》卷五十三“水晶官”條去:“吳興謂之水晶宮,不載之于《圖經(jīng)》,但《吳興集》刺史楊漢公《九月十五夜絕句》云:‘江南地暖少?lài)里L(fēng),九月炎涼正得中。溪上玉樓樓上月,清光合作水晶宮。’因此詩(shī)也。”可知此詞為作者晚年游覽江浙一帶時(shí)所作。
“一別三吳地,重來(lái)二十年”。這是元干在《登垂虹亭二首》中描寫(xiě)舊地重游時(shí)的心情,而詩(shī)中描寫(xiě)“山暗松江雨,波吞震澤天”的山水情景則與詞中描寫(xiě)的自然景物相接近。首句“山繞平湖波撼城”,真實(shí)地展現了連綿不斷的山勢與波濤洶涌的水勢。“波撼城”是化用唐孟浩然《臨洞庭》詩(shī)“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”的句意。但他的詞情不是從浪濤洶涌的“波撼城”中激發(fā),而是從廣闊的水面上出發(fā),特寫(xiě)湖光蕩漾、青山綠水的優(yōu)美景色。“水晶樓下欲三更”,承上進(jìn)一層寫(xiě)湖光月色相映,意境遠,仿佛如杜牧《悲吳王城》詩(shī)中所描寫(xiě)的那樣“水精波動(dòng)碎樓臺”。這里的“欲三更”,既點(diǎn)出月夜登樓眺望流連忘返,又宛轉地表達出作者浸沉于清曠秀麗的大自然之中的情趣。
下片承上繼續寫(xiě)景。“霧柳暗時(shí)云度月”二句,寫(xiě)詞人登樓望去,看見(jiàn)沐浴在月光之中的夏夜景色。
當天上飄動(dòng)的浮云遮住月亮時(shí),夜霧中的柳樹(shù)頓時(shí)顯得暗淡難辨,而水中含露的荷葉,隨風(fēng)輕輕搖曳,水珠閃爍,就好像無(wú)數的流螢在不斷閃光使人留連往返。
如果說(shuō)作者在《登垂虹亭二首》詩(shī)中所描寫(xiě)的“熠熠流螢火,垂垂飲倒虹。行云吞皎月,飛電掃長(cháng)空”一樣,目的是顯現出一種江上風(fēng)雨欲來(lái)的壯觀(guān),那么,作者在這里勾勒的是一篇天空浮云遮月,湖光水色清麗而寧靜的畫(huà)面。
最后“蕭蕭散發(fā)到天明”一句,寫(xiě)散要獨坐,沉吟至天明的情景。“蕭蕭”為頭發(fā)稀疏,如陸游《雜賦》:“覺(jué)來(lái)忽見(jiàn)天窗日,短發(fā)蕭蕭起自梳。”這首詞既寫(xiě)了湖光山色之美,又表達了作者沉浸在自然風(fēng)光中的忘返流連的感情,流露出一種閑適、瀟灑的超脫情懷。全詞情景相生,密切相連。詞人不僅把幾件自然物景——飛云度月,湖光倒影,青山,岸柳和露荷,巧妙地結合成一幅和諧統一的畫(huà)面,而且更突出景中人領(lǐng)略自然美景的特有的神情。
作者簡(jiǎn)介
元干出身書(shū)香門(mén)第。其父名動(dòng),進(jìn)士出身,官至龍圖閣直學(xué)士,能詩(shī)。張元干受其家風(fēng)影響,從小聰明好學(xué),永泰的寒光閣、水月亭是他幼年生活和讀書(shū)處。十四五歲隨父親至河北官廨(在臨漳縣)已能寫(xiě)詩(shī),常與父親及父親的客人唱和,人稱(chēng)之“敏悟”。
生平
勤奮讀書(shū) 愛(ài)好詩(shī)詞
張元干20 歲時(shí),到江西南昌向東湖徐師川先生請教詩(shī)詞句法,常與當地詩(shī)社名家洪芻、洪炎、蘇堅、向子諲(張元干的舅父)等唱和。22歲時(shí)又跟父親到汴京(今河南開(kāi)封)入太學(xué)上舍生,學(xué)業(yè)和詩(shī)詞創(chuàng )作均大有長(cháng)進(jìn),有名聲。作有《菩薩蠻》等詞,以清麗嫵秀的韻致,顯示出早年詞作格調,獲得人們的稱(chēng)贊。翌年張元干即釋褐入仕,任開(kāi)德府(今河南濮陽(yáng)縣)教授,授文林郎。隨后,張元干走上詩(shī)詞的創(chuàng )作道路和為國家抗擊金兵侵擾獻力。
協(xié)助李綱 抗擊金兵
宋靖康元年(1126年)一月,李綱任親征行營(yíng)使負責京都防務(wù)。張元干為行營(yíng)屬官。金兵渡過(guò)黃河圍攻京都(今河南開(kāi)封)。危急時(shí)刻李綱挺身而出,堅決抗金,力諫死守。張元干抗金激情澎湃,立即上《卻敵書(shū)》,投入李綱指揮的京都保衛戰。張元干與李綱冒矢雨親臨城上指揮殺敵,打退金兵多次進(jìn)攻。張元干回憶這次戰斗時(shí)說(shuō):“城守麾強弩,諸班果翕然。云梯攻正急,雨箭勇?tīng)幭。中夜飛雷炮,平明破火船。”可見(jiàn)戰斗何等激烈。金兵遭重大損失后,知李綱守城有備,于同年二月退兵,京都得解圍。為此,張元干寫(xiě)《丙午春京城圍解口號》詩(shī),歡呼勝利。詩(shī)中有“九廟安全日,三軍死守心。倘為襄漢幸,良復見(jiàn)于今”句,稱(chēng)頌李綱及三軍“死守”京都的愛(ài)國之心。諷刺時(shí)相棄城逃跑之策。張元干是李綱的得力助手。同年六月,李綱因堅持抗金,反對割地求和,被權奸排擠出朝,張元干也被貶流落淮上。是年冬,金兵又攻打京都,京都淪陷,徽、欽二帝被俘,北宋王朝滅亡。張元干聞京都失守,憤切之極,作《感事四首》詩(shī),表達悲憤之情,熱切希望投入抗敵復國。
義憤作詞 抒發(fā)情懷
建炎元年(1127年)五月,宋康王趙構在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是為高宗。宋高宗起用李綱為宰相,張元干被召回,官朝議大夫、將作少監、充撫諭使。李綱為相后,積極改革弊政,充實(shí)國庫,整軍備戰,主張北伐,反對遷都江南,堅決抵抗金兵侵擾。張元干積極配合李綱。但高宗信任的仍是賣(mài)國的主和派,執意與金議和以求偏安一隅。他們打擊、排擠李綱,李綱僅任75天宰相就被罷免。建炎三年(1129年)秋,張元干目睹國勢日削,南宋王朝僅存江南一隅,義憤填膺,賦《石州慢·己酉秋吳興舟中作》詞,抒發(fā)了他收復中原的豪邁氣概和壯志難酬的悲憤心情,并表達對李綱抗金斗爭的支持。張元干也遭朝廷奸臣之謗,幸汪藻援救得以免罪。紹興元年(1131年)春,江南戰火漸息,高宗帝定居臨安,無(wú)心收集失地,以求“茍安”,并任奸臣秦檜為參知政事,主戰派被排擠,仁人志士都不愿與其同流合污,只得退隱林泉,嘯傲山水。張元干也辭官回閩。紹興八年(1138年)冬,奸臣秦檜、孫近等籌劃與金議和、向金營(yíng)納貢,李綱堅決反對,張元干聞之怒不可遏,作《再次前韻即事》詩(shī),痛斥秦檜、孫近等主和賣(mài)國之權奸為“群羊”,表達自己請纓無(wú)路之悲憤。李綱在福州上疏反對朝廷議和賣(mài)國,張元干得知李綱上書(shū)事,又作《賀新郎·寄李伯紀丞相》,抒發(fā)了“氣吞驕虜”的壯志和對權臣所謂“欲息干戈”的義憤,對李綱堅決主戰、反對議和的行動(dòng)表示敬仰和支持,希望李綱東山再起,收復失地,重整朝綱,勸誡統治者要吸取前朝遺恨。詞寫(xiě)得慷慨悲涼,感人至深,成為千古名篇。
紹興十二年(1142年),樞密院編修官胡銓因過(guò)去曾上疏反對議和,并請斬奸臣秦檜、孫近等以謝天下,被奸臣誣陷,貶謫昭州(今廣西平樂(lè )),又遭秦檜等誣陷,再貶新州(今廣東新興縣)監廣州鹽倉。當時(shí),胡銓在福唐(今福建福清)聞謫命,即由福唐出發(fā),經(jīng)福州時(shí),張元干不顧個(gè)人安危,挺身而出,作《賀新郎·送胡邦衡待制謫新州》為胡銓送行。詞中,張元干抒發(fā)了對胡銓被奸臣陷害而抱不平之情感,和對祖國河山遭受金兵踐踏的悲憤及對投降賣(mài)國者的憤怒,規勸和安慰胡銓要放眼看古往今來(lái)的國家大事,不能講恩怨私情。張元干此詞寫(xiě)得慷慨悲壯,豪邁剛健,傳之甚廣。此事激怒了秦檜,張元干被抄家、逮捕入獄,削除名籍。秦檜的淫威沒(méi)有使張元干屈服,出獄后,作《罷秩后漫興》詞抒憤,以曠達之筆寫(xiě)其無(wú)所畏懼之懷,并繼續抗擊金兵侵擾,反對議和賣(mài)國。年屆七十又作《隴頭泉》,他堅信“整頓乾坤,廓清宇宙,男兒此志會(huì )須伸。”表達他殺敵救國的強烈愿望和愛(ài)國精神。
張元干為了配合李綱的抗金斗爭,廣交抗金志士,為抗金斗爭出力。他交有江子我、汪藻、鄧肅、辛炳、胡銓、翟汝文、王以寧等,都是主張抗擊金兵侵擾的名人。張元干與他們交朋友,暢談國事,寫(xiě)詞唱和,激勵抗金情緒。他們在支持和配合以李綱為代表的主戰派抗擊金兵侵擾的斗爭中發(fā)揮了很大作用。
著(zhù)作豐碩 流傳后世
張元干博覽群書(shū),文學(xué)修養很高,他能詩(shī)、能詞、能文,其著(zhù)作有《蘆川歸來(lái)集》 10卷、《蘆川詞》2卷,計180余首。內容十分豐富,有寫(xiě)景色,歌頌祖國的美麗江山;有抒發(fā)與朋友之間的交往和友情;有怒斥昏庸誤國的奸臣;有寫(xiě)堅決抵抗金兵侵擾等情況,他的著(zhù)作洋溢著(zhù)愛(ài)國激情,深受人們稱(chēng)贊。他尤長(cháng)于詞,其作品中的二首《賀新郎》最為著(zhù)名,被稱(chēng)為壓卷之作,《四庫全書(shū)總目》說(shuō)“其詞慷慨悲涼,數百年后,尚想其抑塞磊落之氣”。他的詞風(fēng)隨著(zhù)時(shí)代的變化而改變,早年詞作,風(fēng)格清新、婉麗;南渡以后豪放、悲壯,風(fēng)節凜然。從詞的發(fā)展史看,張元干生活于兩宋之間,是一位承前啟后的詞作家,他繼承了蘇軾開(kāi)創(chuàng )的豪放派的詞風(fēng),又經(jīng)過(guò)自己的創(chuàng )作實(shí)踐,使詞的內容更緊密地與抗擊金兵侵擾和反對議和賣(mài)國等相結合,使詞能反映時(shí)代、反映社會(huì )的重大主題,成為對國事發(fā)表見(jiàn)解和感觸的藝術(shù)手段。
張元干的詞作,開(kāi)拓了詞的境界,賦予詞以新的生命,開(kāi)啟了南宋詞人的創(chuàng )作道路,其詞的題材和風(fēng)格,對后來(lái)的辛棄疾詞派產(chǎn)生了重要影響,不愧為宋代著(zhù)名的愛(ài)國詞人。
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