與河中石獸有關(guān)的解讀

　　選自《閱微草堂筆記》卷十六，作者紀昀(jǐ yún)(1724年6月-1805年2月)，字曉嵐，(上海古籍出版社1980年版，題目是編者編加的)。清代學(xué)者、文學(xué)家，直隸獻縣(今河北省獻縣)人。晚年自號白云，乾隆年間進(jìn)士。他的著(zhù)作有《閱微草堂筆記》，他和其他人編撰的《四庫全書(shū)》被稱(chēng)為文化史上的“萬(wàn)里長(cháng)城”，對保存中國文化有很大的貢獻�！端膸烊珪�(shū)》分為經(jīng)，史，子，集。

　　《閱微草堂筆記》是以筆記形式寫(xiě)成的志怪小說(shuō)，以記述狐鬼故事、奇特見(jiàn)聞為主。

　　這篇說(shuō)理短文敘述了三種尋找河中石獸的看法和方法，告訴人們：再深的理論，不能得到實(shí)踐的證明，就不是真理;只有經(jīng)得起實(shí)踐檢驗的理論才是正確的。同時(shí)還揭示了一個(gè)道理：任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”，更不可主觀(guān)臆斷。

　　滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門(mén)倒塌在了河水里，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒(méi)找到。和尚們認為石獸順著(zhù)水流流到下游。于是劃著(zhù)幾只小船，拉著(zhù)鐵耙，尋找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤跡。

　　一位學(xué)者在寺廟里設立了學(xué)館講學(xué)，聽(tīng)了這件事嘲笑說(shuō)：“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)于沙上，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是顛倒錯亂了嗎?”大家都很佩服，認為是正確的結論。一個(gè)年老的河兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，又嘲笑說(shuō)：“凡是丟失在河里的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑穴。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)，這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆流而上。

　　到河的下游尋找石獸，本來(lái)就顛倒錯亂了;在原地深處尋找它們，不是更顛倒錯亂了嗎?”按照他的話(huà)去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的道理主觀(guān)判斷嗎?

　　河中石獸講的是一個(gè)寺廟的山門(mén)的兩個(gè)石獸被洪水沖到河里了，寺院的和尚在河里尋找石獸。怎么也找不到。方丈說(shuō)，可能被沖到下游了，到下游找。一教書(shū)先生說(shuō)，石獸那么重，應該在原地沉到泥沙里了。有一個(gè)老船工卻說(shuō)，石獸可能跑到河水上游了。因為河水不斷沖刷石獸下的泥沙，泥沙沖走了，石獸就往上游走點(diǎn)。這樣不斷沖刷，就不斷地往上游走。所以石獸就跑到上游去了。后來(lái)果然在上游找到了石獸。這個(gè)故事有點(diǎn)離奇，但卻教給我們一個(gè)道理：凡事不要空想，要勤于觀(guān)察思考，要聯(lián)系實(shí)際，才能知道事情的真實(shí)情況。

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