韓愈《馬說(shuō)》優(yōu)秀的教學(xué)設計范文（精選5篇）
作為一名教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么應當如何寫(xiě)教學(xué)設計呢？以下是小編整理的韓愈《馬說(shuō)》優(yōu)秀的教學(xué)設計范文（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
韓愈《馬說(shuō)》優(yōu)秀的教學(xué)設計1
教學(xué)目標：
1、熟讀成誦。
2、把握文章的主要內容及寫(xiě)作方法。
3、了解托物寓意的寫(xiě)法。
4、理解作者在文中所表達的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握文章的主要內容及寫(xiě)作方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者在文中所表達的思想感情。
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
唐代文學(xué)家韓愈，名列唐宋八大家之一，才華出眾，卻仕途坎坷，初登仕途很不得志，三次上書(shū)請求重用，都有志不得通。于是他寫(xiě)下了本文——《馬說(shuō)》
二、介紹作者
韓愈（768——824）字退之，河陽(yáng)（現在河南孟州）人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其著(zhù)名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運動(dòng)”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱(chēng)韓昌黎，謚號“文”，又稱(chēng)韓文公，官至吏部侍郎，故又稱(chēng)韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
“韓柳三蘇王曾陽(yáng)”是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱(chēng)，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱(chēng)為三蘇）、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。
三、初讀課文，讀準字音。
1、聽(tīng)范讀，標注生字字音。
2、教師明確讀音。
3、自由朗讀。
4、分組齊讀。
四、理順文章大意
1、借助工具書(shū)，結合課下注釋?zhuān)毩⒎g全文。
2、小組組內交流，清除翻譯難點(diǎn)。
3、全班合作互助，翻譯全文。
參考：
世間有了伯樂(lè )，然后才會(huì )有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè )卻不會(huì )經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì )獲得千里馬的稱(chēng)號。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現不出來(lái)，想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正確的方法；喂養它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能；聽(tīng)它嘶叫，卻不懂得它的意思；（只是）拿著(zhù)鞭子站在它跟前說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識得千里馬！
五、深入分析
�。ㄒ唬┪恼聻槲覀兛坍�(huà)了幾個(gè)形象？
三個(gè)：千里馬，伯樂(lè )，食馬者
�。ǘ┓治鋈咧g的關(guān)系。
分析第一段
1、哪一段集中寫(xiě)了伯樂(lè )和千里馬之間的關(guān)系？有什么關(guān)系？從文中的哪一句感知的？
明確：第一段，伯樂(lè )對千里馬命運的決定作用�！笆烙胁畼�(lè )，然后有千里馬�！�
2、為什么說(shuō)伯樂(lè )對千里馬命運有決定作用？
明確：伯樂(lè )能識別，重用千里馬，發(fā)揮千里馬的才能。
3、沒(méi)有遇到伯樂(lè )的千里馬又會(huì )如何呢？
明確：故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也�！槐恢赜�，才能埋沒(méi)——命運悲慘。
4、第一段表現出作者怎樣的情感？
對被埋沒(méi)的.千里馬同情和惋惜。
六、作業(yè)
背誦及默寫(xiě)課文第一段。
第二課時(shí)
一、導入
背誦導入。
二、分析第二段
1、默讀第二段，找出千里馬的特點(diǎn)。
明確：食量大
2、自主討論：千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？
明確：
根本原因：食馬者不知其能千里而食也。
直接原因：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，
3、體現出食馬者怎樣的特點(diǎn)？
明確：無(wú)知
4、從作者的表述中，可以看出他對食馬者秉持什么樣的態(tài)度？
明確：對食馬者的嘲諷。
三、分析第三段
1、第三段體現出了食馬者哪些特點(diǎn)？
明確：淺薄，愚妄
2、食馬者淺薄、愚妄的具體表現是什么？
明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
3、歸納食馬者這一形象的特點(diǎn)
明確：無(wú)知、淺薄、愚妄
四、理解三個(gè)形象的比喻意
明確：
1、千里馬——人才
2、伯樂(lè )——識別人才，重用人才的統治者。
3、食馬者——不識人才，埋沒(méi)人才，摧殘人才的無(wú)知、淺薄、愚妄的統治者。
五、理解作者情感
1、作者借千里馬提示了當時(shí)怎樣的社會(huì )現象
明確：人才被埋沒(méi)，被摧殘的社會(huì )現實(shí)。
2、縱觀(guān)全文，表現了作者怎樣的情感？
明確：
�。�1）對被埋沒(méi)人才的同情和惋惜。
�。�2）對埋沒(méi)人才現象的憤慨和批判。
�。�3）自身的懷才遇之情。
六、分析寫(xiě)法
作者以千里馬喻人才，以伯樂(lè )喻識別人才，重用人才的統治者。
以食馬者喻不識人才，埋沒(méi)人才，摧殘人才的統治者，來(lái)表現自己的觀(guān)點(diǎn)，這種寫(xiě)法就是托物寓意。
七、作業(yè)
1、背誦及默寫(xiě)課文第二和第三段。
2、完成練習題。
韓愈《馬說(shuō)》優(yōu)秀的教學(xué)設計2
一、導入
1、導語(yǔ)：世人常常感嘆機遇不至，自己縱有經(jīng)天緯地之才，卻難遇上一個(gè)欣賞自己的伯樂(lè )！于是，古之文人常抒發(fā)出不平之鳴，從屈原的《離騷》到李商隱“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”，直到韓俞的“大凡物不得其平則鳴”。于是，歷史上演了一幕幕時(shí)常相似的畫(huà)片：千里馬“駢死于槽櫪之間”，不能不令后人為之扼腕長(cháng)嘆！
在唐風(fēng)的天空里，值得后人稱(chēng)贊的還不只是韓愈的“伯樂(lè )”“千里馬”給人帶來(lái)的震撼，更在于他這種“以文為詩(shī)”，詩(shī)文結合的寫(xiě)作特點(diǎn)，在他的倡導下，極力反對六朝以來(lái)的駢體文風(fēng)，而代以先秦兩漢散文的特色，為中國文學(xué)發(fā)展帶來(lái)了震撼千年的影響，于是，一代大儒就在“古文運動(dòng)”中誕生了；于是，在唐風(fēng)宋韻中，又站立起了八個(gè)頂天立地的散文大豪！而韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。今天，我們就來(lái)學(xué)習他的馬說(shuō)。
2、文體知識：a,關(guān)于韓愈字、作品。B,關(guān)于說(shuō)，馬說(shuō)，什么意思？是馬要說(shuō)話(huà)嗎？（是古代一種議論文體用以陳述作者對某些問(wèn)題的看法）。學(xué)過(guò)的還有《愛(ài)蓮說(shuō)》，以后還會(huì )學(xué)《師說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》。
二、朗讀：
1、范讀。
2、又到了單獨吹竽的機會(huì )了，誰(shuí)愿意吹奏一段。
3、其他同學(xué)點(diǎn)評他吹的怎樣？?jì)?yōu)欠、有無(wú)問(wèn)題。（調吹的準不，輕重緩急、情吹出來(lái)了嗎？）
三、疏通文意：
1、下面請同學(xué)這樣�。簩φ兆⑨尲百Y料，口頭翻譯，可以同學(xué)間交流，也可以和老師交流。
2、（--分鐘后）：請同學(xué)們提出質(zhì)疑不解處、困難處。例：策之、食之、鳴之（鳴叫它，對嗎）
3、老師也提幾個(gè)小問(wèn)題來(lái)考考你：答案均板書(shū)在北側
�。�1）找出文中字形相同但意義不同的詞語(yǔ)，可以?xún)蓚�(gè)人一塊兒找，比如“食”。明確：食（食不飽，力不足，吃；一食，吃一頓；食馬者不知其能千里而食也，通飼，喂）能（雖有千里之能，本領(lǐng)才能；不能通其意，能夠）策（執策而臨之，鞭子；策之不以其道，用鞭子打）。
�。�2）找出有幾個(gè)通假字：食通飼，見(jiàn)通現，邪通耶，祗通只，材通才。
�。�3）說(shuō)說(shuō)這三個(gè)之字的用法：策之、食之、鳴之（鳴叫它，對嗎）
�。�4）說(shuō)說(shuō)兩個(gè)其字的用法：其真無(wú)馬也？其真不知馬也。（其1表反問(wèn)語(yǔ)氣，其2表感嘆語(yǔ)氣。幾位同學(xué)試讀。建議“其真不知馬也�！敝械木涮栐摓楦袊@號，哪一個(gè)好？給編輯部去一封信）
4、請一位同學(xué)通譯全文。
四、文中哪一句話(huà)可以作為本文的中心？
1、明確：其真不知馬也。因為缺少了伯樂(lè )的眼光，世有伯樂(lè )而后有千里馬。）“世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！比绻麤](méi)有伯樂(lè )，千里馬將會(huì )——怎樣？被埋沒(méi)。
五、找出被埋沒(méi)的遭遇表現？
例：食馬者不知其能千里而食也（又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”）
六、不認識千里馬的人對千里馬發(fā)出了怎樣的感嘆呢？
明確：曰，天下無(wú)馬！……更荒唐可悲的是，還拿著(zhù)鞭子站在千里良駒面前說(shuō)，天下無(wú)馬。作者發(fā)出了增樣的感慨呢？嗚呼……
七、作者僅僅是在寫(xiě)千里馬的故事嗎？
強調：人的故事：《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門(mén)，而閽人(守門(mén)人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂(yōu)天下之心”，不會(huì )遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂(lè )，所以有“伯樂(lè )不常有”之嘆。
板書(shū)：
千里馬—比喻—有才能的人
伯樂(lè )—比喻—識得人才的人
食馬者—比喻—埋沒(méi)、扼殺人才的'人
托“其真不知馬也！”的故事—托物言志（或）—言“埋沒(méi)人才”的道理
總結：流露的是作者懷才不遇的心情和對封建統治者埋沒(méi)摧殘人才的揭露和控訴。
八、拓展延伸
那么，假如你將來(lái)也遭遇到懷才的情況，那么你會(huì )認同以下哪一種情況呢？也可以談?wù)勥@幾種情況以外的認識。
1、毛遂自薦，錐在囊中，脫穎而出
2、蘇秦，懸梁刺股，發(fā)奮再學(xué)
3、陶淵明，歸隱田園樂(lè )悠悠
4、李白，天生我材必有用
5、諸葛亮，三顧茅廬方出山
6、姜子牙，垂釣等待，80歲遇文王
九、作業(yè)：背誦課文
結語(yǔ)：韓愈以良馬喻人才，寫(xiě)自己生不逢時(shí)、知遇之難,今天，我們有幸生長(cháng)于新時(shí)代,不愁沒(méi)有伯樂(lè )，只怕沒(méi)有真才。我希望你們就是一匹匹真正的未來(lái)的千里馬。能做到嗎？（能！大聲點(diǎn)，能！再來(lái)一遍，能�。�
韓愈《馬說(shuō)》優(yōu)秀的教學(xué)設計3
教學(xué)目的
1、理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3、體會(huì )作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會(huì )中人才被埋沒(méi)的可悲情況。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2、了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
課時(shí)安排:3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn);簡(jiǎn)介作者及文體,朗讀課文,整體把握文意
教學(xué)過(guò)程
一、導入:
毛主席曾說(shuō):我愿天公重抖擻,不拘一格降人才。我們常說(shuō),天生我材必有用,是金子總會(huì )發(fā)光。但是,在封建社會(huì )里,真正有才能的人又會(huì )是怎樣的下場(chǎng)呢?我們一起來(lái)看看。
二、簡(jiǎn)介作者:
韓愈(768-824)字退之,河南南陽(yáng)人,唐代著(zhù)名文學(xué)家、思想家。韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱(chēng)昌黎先生,世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。
“韓愈在政治上反對藩鎮割據,思想上尊儒排佛。力反六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為古文運動(dòng)的倡導者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創(chuàng )新和發(fā)展,氣勢雄健,舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首�！�(摘自《辭�！贰绊n愈”條)
這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年(795~800)間。其時(shí),他曾三次上書(shū)宰相求提拔,未被采納。他在京城應試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無(wú)限怨郁,離開(kāi)長(cháng)安�？部涝庥稣撬麑�(xiě)這篇《馬說(shuō)》的思想基礎。這篇文章的另一用意是曲陳心跡,表達了自己懷才不遇的憤懣之情。
三、簡(jiǎn)介文體:
說(shuō)是一種議論性的古代文體,大多是就一事、一物或一種現象抒發(fā)作者的感情,寫(xiě)法上不拘一格,更現代雜文頗為相似�！恶R說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體。本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首,“馬說(shuō)”這個(gè)標題,是后來(lái)人加的。、“說(shuō)”是古代的一種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。當它發(fā)表議論時(shí),非常重視文辭的力量,常逞其千回百折之力,極盡嘻笑怒罵之能事,跟現代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習《馬說(shuō)》,要掌握這種文體的特點(diǎn),著(zhù)重體會(huì )其語(yǔ)言的力量�！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑?比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題,從字面上可以解為“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題�！�
四、簡(jiǎn)介伯樂(lè )相馬的故事
相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據說(shuō),有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著(zhù),皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂(lè )遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(cháng)鳴,嘶叫聲直達云霄。
五、教師范讀全文。
學(xué)生朗讀課文。(重點(diǎn)朗讀第3段,體會(huì )作者的感情。)
六、閱讀課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語(yǔ)意思。
�、亳�(pian)死于槽櫪(caoli)之間駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。
�、诓琶啦煌庖�(jiàn)(xian)外見(jiàn):表現出來(lái)。③食(si)之不能盡其材食,同“飼”。
�、懿咧灰�(按照)其道(名詞動(dòng)用,鞭打)執策而臨之(名詞,鞭子)安求其能千里也(它,指千里馬)其真無(wú)馬也(難道,表反問(wèn)語(yǔ)氣)其真不知馬也(恐怕,表推測語(yǔ)氣)鳴之(助詞,是在意義)而不能通其(代詞,它的)意只辱于奴隸人之(助詞,的)手馬之千里者(結構助詞,定語(yǔ)后置的標志)策之(代詞,它)不以其道一食或盡(吃盡)粟一石食之不能盡(竭盡)其材
參考譯文
世上有了伯樂(lè ),然后才會(huì )有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂(lè )卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱(chēng)號。
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食,喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現不出來(lái),想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正確的方法,喂養又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽(tīng)它嘶叫卻不懂得它的意思,(反而)拿著(zhù)鞭子站在它跟前說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):閱讀理解
1、閱讀課文并思考:怎樣劃分層次
第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè )對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的憤慨之情。
2、本文的中心是什么?(借古代伯樂(lè )和平里馬的故事,以喻封建統治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現了作者的憤慨之情。)
3、千里馬被埋沒(méi)的直接原因和根本原因分別是什么?
千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。根本原因是(統治者不識馬、不知馬)
4、文中的伯樂(lè )、千里馬、食馬者分別指什么人?(千里馬指人才,伯樂(lè )指識別人才、賞識人才、任用人才的人。食馬著(zhù)愚妄淺薄不識人才的統治者)
5、千里馬的遭遇怎樣?(祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間)
6、品讀文章三個(gè)自然段后的也字,看看它們所表達的語(yǔ)氣是否相同?(不同,第一段,流露出作者的憤憤不平之意和無(wú)限痛惜的感情。第二段用反問(wèn)的語(yǔ)句表達憤怒的譴責。第三段用自問(wèn)自答的`形式,表達作者的痛切之感和嘲諷之意。
7、伯樂(lè )和千里馬之間的關(guān)系是什么(先有伯樂(lè ),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè )不常有)
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):指導背誦,討論體會(huì )、分析寫(xiě)作特點(diǎn),練習寫(xiě)作
過(guò)程:
1、按提綱背誦課文
2、分析寫(xiě)作特點(diǎn)
(1)本文采用“托物寓意”的寫(xiě)法。文章論述的是識別人才的問(wèn)題,但通篇沒(méi)有一句話(huà)直接提到人才。作者認為對有才能的人必須尊之以高爵,養之以厚祿,任之以重權,這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張,是通過(guò)對千里馬的“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”的境遇的描述表現出來(lái)的。對封建社會(huì )中統治者有眼不識英雄和人才埋沒(méi)的現象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手,驕死于槽權之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動(dòng)活潑,富有感染力和說(shuō)服力。
(2)本文篇幅雖短,中心卻十分突出。全文圍繞著(zhù)“不知馬”這個(gè)中心,反復進(jìn)行論述。文中連用十一個(gè)“不”字。開(kāi)始說(shuō)“伯樂(lè )不常有”,歸結到千里馬之“不以千里稱(chēng)”;中間由食馬者的“不知”說(shuō)到千里馬的“食不飽,力不足,才美術(shù)外見(jiàn),且欲與常馬等不可得”;最后更以“不以”“不能”來(lái)痛斥執策者的無(wú)知,并由此導出全文的結句“其真不知馬也”,點(diǎn)明了中心。
(3)從正面提出問(wèn)題,從反面展開(kāi)議論
3、討論:學(xué)了本文,你有哪些體會(huì )?
韓愈《馬說(shuō)》優(yōu)秀的教學(xué)設計4
知識教學(xué)點(diǎn)
1、掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞,能夠疏通文意。
2、了解作者，理解托物寓意的寫(xiě)法，體會(huì )作者的情感。
能力訓練點(diǎn)
1、反復誦讀課文，讀準字音、讀出句讀、注意節奏。
2、訓練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力
情感滲透點(diǎn)：
背誦課文。學(xué)會(huì )推銷(xiāo)自己，展示才能，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，為社會(huì )做貢獻。
教學(xué)過(guò)程
一、導入。介紹作者、文體
1、以伯樂(lè )相馬導入。（幻燈片展示）同學(xué)們知道“伯樂(lè )相馬”的故事嗎？（教師簡(jiǎn)單講故事）
2、作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中，以韓愈的《馬說(shuō)》最為著(zhù)名。韓愈:字退之……(幻燈片)
3、文體介紹說(shuō)是古代的一種文體，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的'看法，寫(xiě)法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似
幻燈片展示
二、朗讀時(shí)刻（讀準字音,讀出句讀,讀準節奏,讀得流暢,讀懂情感）
1、學(xué)生讀,找出錯誤,結合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）
2、學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì )課文內容，讀出情感。
三、疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒(méi)有，則老師講解處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯，翻譯采用分組翻譯,課堂展示的方式,提高課堂實(shí)效。完成后，教師評價(jià)，學(xué)生在理解的基礎上完成課堂檢測。
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語(yǔ)后置的標志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質(zhì)）鳴之（之，語(yǔ)助詞，延長(cháng)音節同《狼》久之）其
四、鏈接寫(xiě)作背景,思讀品讀課文。
1、“伯樂(lè )”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么？
2、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”的遭遇，來(lái)寄托作者怎樣的思想感情？
3、本文運用了什么寫(xiě)作手法？結合文中具體句子進(jìn)行說(shuō)明。
明確學(xué)生組內討論課堂展示分享后,教師幻燈片展示。
五、古為今用
質(zhì)疑：“千里馬的命運”在現實(shí)生活中是否存在嗎？請同學(xué)們結合實(shí)際談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
六、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、完成課后研討與練習。
3、請你運用托物寓意的手法，選擇一個(gè)事物，表達自己的某種感情。
七、板書(shū)設計
千里馬人才
伯樂(lè )能識人才的統治者（賢明的君主）
食馬者愚妄淺薄、不識人才的統治者
托物寓意
表達作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。
韓愈《馬說(shuō)》優(yōu)秀的教學(xué)設計5
【教學(xué)目標】
1、認識伯樂(lè )與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。
2、了解托物寓意的寫(xiě)法。
3、翻譯并背誦課文。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、認識伯樂(lè )與人才的關(guān)系。
2、翻譯并背誦課文。
【課前準備】
1、朗讀課文，掃除文字障礙。
2、試著(zhù)分析文章的結構。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)內容
積累字詞翻譯課文朗讀背誦。
教學(xué)設計
一、導入
戰國時(shí)，楚國有一個(gè)叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說(shuō)：您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎?有一匹千里馬，已過(guò)拉車(chē)年齡。有一天，它拉著(zhù)鹽車(chē)上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè )遇上了它，愛(ài)憐地撫摸它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂(lè )了解自己啊!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎?
故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè )而煥發(fā)了青春�，F在，我們一塊兒來(lái)學(xué)習韓愈的《馬說(shuō)》，它將告訴我們，伯樂(lè )對于千里馬是多么的重要!(教師板書(shū)課題)
二、正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者
其真無(wú)馬邪(yé)
(教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結合課文內容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字)
三、朗讀課文
初步感知課文內容。采用多種形式反復朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓練。要指導學(xué)生注意節奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩。
朗讀提示：
世有/伯樂(lè )，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂(lè )/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：天下/無(wú)馬!嗚呼!其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也。
四、翻譯課文
在自主探究的基礎上，經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義，最后進(jìn)行課堂交流。教師應及時(shí)指導學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。
教師提示：
然后(在這以后)有千里馬故(所以，因此)雖(即使)有名馬，祇(只)辱(辱沒(méi))于(在)奴隸人之手，駢(一并)死于槽櫪之間一食或(有時(shí))盡粟一石(飼，喂)馬者不知其能千里而食也是(這)馬也美不外見(jiàn)(表現，表露)且欲與常馬等(等同)不可得(怎么)求其能千里也策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道，食之不能盡其材(才，才能)鳴之(無(wú)實(shí)在意義)而不能通其意策(馬鞭)而臨之其(難道)真無(wú)馬邪(大概，或許)真不知馬也
附參考譯文：
世上有了伯樂(lè )，然后才會(huì )有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂(lè )卻不經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱(chēng)號。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養它。(所以)這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現不出來(lái)，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正確的方法，喂養又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不懂得它的意思，(反而)拿著(zhù)鞭子站在它跟前說(shuō)：天下沒(méi)有千里馬!唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!
五、背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內容的基礎上，引導學(xué)生或速記、或互相檢查，要求能當堂背誦。教師做適當地檢查。
六、作業(yè)
1、將全文譯成現代漢語(yǔ)，完成練習二。
2、繼續背誦課文。
3、完成思考題：
�、鸥鶕䴓祟}所示，試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
�、票疚谋磉_了作者怎樣的思想感情?
�、窃嚭�(jiǎn)述本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。
第二課時(shí)
〖教學(xué)內容
理解文章的思想內容及表現手法。
〖教學(xué)設計
一、檢查作業(yè)
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
二、整體感知
1、教師導學(xué)：
作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。
思考題：
�、沤Y合標題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
�、平Y合創(chuàng )作背景，談?wù)劚疚谋磉_了作者怎樣的思想感情?
�、潜疚脑诒憩F手法上有什么顯著(zhù)特點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類(lèi)似的文章?這種寫(xiě)法有什么好處?
(在預習的基礎上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應切實(shí)地做好點(diǎn)撥)
2、教師提示：
�、疟疚氖且黄h論文。標題是《馬說(shuō)》。說(shuō)是古代的一種議論文體，用以陳述作者對某些問(wèn)題的看法，如《愛(ài)蓮說(shuō)》。
�、票疚闹饕磉_了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時(shí)對統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
�、潜疚牟捎昧送形镌⒁獾膶�(xiě)法，這種寫(xiě)法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂(lè )喻賢才難遇明主。類(lèi)似這種寫(xiě)法我們還在《在山的那邊》《行道樹(shù)》等課文中學(xué)過(guò)。這種寫(xiě)法的顯著(zhù)特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達中心，能激發(fā)讀者的想像。
三、重點(diǎn)研讀
1、探究文章的思想內容
教師導學(xué)：
本文是對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問(wèn)題。
�、徘Ю锺R的處境是怎樣的?
�、魄Ю锺R都受到了哪些不公正的待遇?
�、鞘绸R者的愚蠢無(wú)知都表現在哪些方面?
�、惹Ю锺R被埋沒(méi)的`根本原因是什么?
(引導學(xué)生首先獨立閱讀，自主探究;其次合作交流，共同研討)
教師提示：
�、诺o辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
�、剖巢伙�，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
�、遣咧灰云涞�，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：天下無(wú)馬!
�、惹Ю锺R常有，而伯樂(lè )不常有。
�、善湔娌恢R也。
將上述句子讀一讀，讀出相應的語(yǔ)氣來(lái)，以加深對課文內容的理解。
2、探究文章的寫(xiě)作方法
教師導學(xué)：
�、疟疚氖且黄h論文，當然要有觀(guān)點(diǎn)，請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結構上很有特點(diǎn)，也請大家說(shuō)一說(shuō)。(小組討論)
�、茖W(xué)生可能?chē)@世有伯樂(lè )，然后有千里馬千里馬常有，而伯樂(lè )不常有其真不知馬也哪個(gè)是中心句的問(wèn)題展開(kāi)討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下，進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓練。
教師提示：
�、抛髡叩幕居^(guān)點(diǎn)是：世有伯樂(lè )，然后有千里馬。但本文的著(zhù)眼點(diǎn)卻是：千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。經(jīng)過(guò)層層論述，最后得出其真不知馬也的結論，中心句當是其真不知馬也。
�、圃诮Y構方面，本文脈絡(luò )清晰，絲絲入扣，全文圍繞其真不知馬也這一中心層層推論。
第一段，首先表明作者的基本觀(guān)點(diǎn)：世有伯樂(lè )，然后有千里馬�？梢砸暈榭偩V，旨在強調伯樂(lè )對于千里馬的決定性作用，懇切希望統治者能識別人才，重用人才。然后宕開(kāi)一筆，指出千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。既從反面說(shuō)明了基本觀(guān)點(diǎn)，又深刻地揭露了現實(shí)問(wèn)題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫(xiě)千里馬被屈辱、埋沒(méi)的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫(xiě)千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問(wèn)題的實(shí)質(zhì)──伯樂(lè )不常有。安求其能千里也?之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數統治者的種種愚妄淺薄，令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨，揭示中心。其真無(wú)馬邪一問(wèn)，如箭在弦上，蓄勢待發(fā);其真不知馬也一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。
四、拓展延伸
教師導學(xué)：
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴，但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下，在封建社會(huì )里，韓愈的愿望是否能實(shí)現?再聯(lián)系當今社會(huì )，談一談我們應樹(shù)立怎樣的人才觀(guān)?怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才?
(小組討論，找出中心發(fā)言人課堂交流，不必統一結論，只要能談出想法，提高認識能力就可以了)
教師提示：
在封建社會(huì )里，人才被埋沒(méi)的現象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實(shí)現。教師要幫助學(xué)生認識封建社會(huì )的局限性。當今社會(huì )是人才輩出的時(shí)代，主要是有了寬松的育人環(huán)境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。
五、教師小結
韓愈的《馬說(shuō)》因其筆勢犀利，表意懇切，文辭練達而傳誦于世。其思想內容對封建統治者敲響了警鐘，即使是在當今社會(huì )，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識，更應從作者身上汲取精神力量。
六、作業(yè)
1、默寫(xiě)課文。
2、完成練習一、三。
3、運用托物寓意的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇短文，表達對某一問(wèn)題的認識。
【韓愈《馬說(shuō)》優(yōu)秀的教學(xué)設計】相關(guān)文章：
精選韓愈《馬說(shuō)》教學(xué)設計10篇11-25
韓愈《馬說(shuō)》教學(xué)設計（通用5篇）12-03
精選韓愈《馬說(shuō)》教學(xué)設計（通用5篇）09-01
韓愈《馬說(shuō)》公開(kāi)課教學(xué)設計06-04
韓愈《馬說(shuō)》教學(xué)設計（通用9篇）06-05
韓愈《馬說(shuō)》教案設計09-19