古詩(shī)的誤讀示例
很多古典詩(shī)詞，已成為公眾耳熟能詳的語(yǔ)句，人們往往能脫口而出，掰開(kāi)揉碎地解釋?zhuān)瑤缀醯搅思s定俗成的地步。其實(shí)，隨著(zhù)現代生活遠離古代社會(huì )，諸多常識性的文字也日漸生疏，難免后世生吞活剝，以訛傳訛。僅舉五個(gè)手邊的例子，便可見(jiàn)一斑。
�。ㄒ唬┐睬懊髟鹿�，疑是地上霜。床，不是臥榻的意思；而作井欄解。
《辭�！防锩鞔_注釋?zhuān)彩蔷蠂鷻�。李白此�?shī)作于唐開(kāi)元十五年（公元727年），現在的湖北安陸。古人把有井水處稱(chēng)為故鄉。詩(shī)人置身在秋夜明月下的井邊上，舉頭遙望，頓生思鄉之情。
�。ǘ┨熳雍魜�(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。船，不是船只；而是衣襟的意思。
杜甫在《飲中八仙歌》中寫(xiě)了當時(shí)八位著(zhù)名的詩(shī)人，其中一段專(zhuān)門(mén)寫(xiě)李白的醉態(tài)。據說(shuō)，唐玄宗想親自召見(jiàn)，李白先生仍然保持一副牛哄哄的高人派頭兒。所謂不上船，并非不登龍舟；而是敞開(kāi)衣襟，連扣子都不系�！犊滴踝值洹防锩鞔_記載：衣領(lǐng)曰船，或言衣襟為船。
�。ㄈ┞湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色。落霞，不是云霞的意思；而是指零散的飛蛾。
這個(gè)句子，出自王勃《滕王閣序》：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色。要了解王勃此序的意義，當時(shí)當地的風(fēng)物不可不曉。對此，宋代吳曾在其《能改齋漫錄·辨霞鶩》中說(shuō)：落霞非云霞之霞，蓋南昌秋間有一種飛蛾，若今所在麥蛾是也。當七八月間，皆紛紛墮于江中，不究自所來(lái)，江魚(yú)每食之，土人謂之霞，故勃取以配鶩耳。宋代俞元德也在其《瑩雪叢說(shuō)下》中說(shuō)：王勃《滕王閣序》落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色，世率以為警聯(lián)。然落霞者，飛蛾也，即非云霞之霞，土人呼為霞蛾。至若鶩者，野鴨也。野鴨飛逐蛾蟲(chóng)而欲食之故也，所以齊飛。由此看來(lái)，霞不是云霞，而是一種飛蛾。另外，落霞之落并不是飄落的意思，落在句中與孤相對，意思當相同或相近，是散落、零散之義。零散的飛蛾被孤單的野鴨在水面上追捕，就形成落霞與孤鶩齊飛的千古絕唱。
�。ㄋ模┐差^屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。屋漏，不是屋子漏雨；而是一個(gè)方位名詞屋西北角。
杜甫詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。其中屋漏二字歷來(lái)被解釋為屋子漏雨。屋漏首先是一個(gè)名詞，它是屋內西北角的特定名稱(chēng)�！稜栄拧め寣m》：西南隅謂之粵，西北隅謂之屋漏，東北隅謂之宦《辭源》修訂本屋漏條的第一個(gè)義項是：房子的西北角。古人設床在屋的北窗旁，因西北角上開(kāi)有天窗，日光由此照射入室，故稱(chēng)屋漏。這句詩(shī)以借代的修辭方式，舉出室內的兩個(gè)具體地方，床頭和屋漏，代指整個(gè)屋子，是列舉部分以代整體。兩句詩(shī)是說(shuō)：整個(gè)屋子都沒(méi)有干地方了，但還是雨腳如麻下個(gè)不停。不直言漏濕而說(shuō)無(wú)干處，下句的雨腳如麻才無(wú)語(yǔ)義重復之嫌。
�。ㄎ澹┘t酥手，黃藤酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。所謂紅酥手可作紅潤的手指，還可解釋為一種點(diǎn)心。
陸游著(zhù)名的詞作《釵頭鳳》，寫(xiě)給表妹唐婉。詞中以紅酥形容紅梅蓓蕾之色，是個(gè)令人陶醉的字眼兒。陸游用紅酥來(lái)形容膚色，便寓有愛(ài)憐之意。另有一說(shuō)是點(diǎn)心，紅酥手、黃滕酒等，都是桌上的飲品糕點(diǎn)。
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