望岳教學(xué)視頻
望岳是唐代著(zhù)名詩(shī)人杜甫的作品，關(guān)于望岳要如何學(xué)習呢?
望岳優(yōu)秀教學(xué)實(shí)錄
共1課時(shí)
望岳 初中語(yǔ)文 人教2001課標版
1教學(xué)目標 2學(xué)情分析 3重點(diǎn)難點(diǎn) 4教學(xué)過(guò)程 4.1 第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導入】望岳 今天我們來(lái)學(xué)習杜甫詩(shī)三首的第一首《望岳》 活動(dòng)2【講授】望岳
一、自主學(xué)習
1、文學(xué)常識
杜甫是________代大詩(shī)人，字________，他被稱(chēng)作________，其詩(shī)作被稱(chēng)作________，都收集在________。
2、給下列字詞注音
(1)岱宗夫如何 岱( ) (2)決眥入歸鳥(niǎo) 眥( )
(3)白頭搔更短 搔( ) (4)渾欲不勝簪 簪( )
3.解釋下面加粗的詞。
(1)造化鐘神秀 鐘： (2)陰陽(yáng)割昏曉 陰： 陽(yáng)：
(3)會(huì )當凌絕頂 會(huì )當： (4)渾欲不勝簪 渾：
二、學(xué)習《望岳》
1.整體感知：結合課下注釋翻譯每一句詩(shī)，理解詩(shī)歌內容。
提示：指定學(xué)生翻譯，老師指導。
2.小組合作探究
(1)詩(shī)題為《望岳》，但全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，那么，它是怎樣得以體現的呢?
1、首聯(lián)寫(xiě)出了遠望中所見(jiàn)泰山的高大形象。2、 頷聯(lián)寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。“鐘”運用擬人寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗;“割”運用夸張寫(xiě)出了泰山的高峻綿長(cháng)。3、 頸聯(lián)寫(xiě)凝(細)望之景。意思是山中層出不窮的云氣使詩(shī)人的心胸為之蕩漾，歸鳥(niǎo)進(jìn)入眼簾，時(shí)已薄暮。4、 尾聯(lián)寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。既寫(xiě)出了泰山的巍峨高聳，也表達了詩(shī)人的壯志和毅力，也表現了詩(shī)人敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
(2)“詩(shī)言志”，詩(shī)歌創(chuàng )作無(wú)不是為了傳情達意�！锻馈愤@首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情?方法指導：可以聯(lián)系寫(xiě)作背景，聯(lián)系詩(shī)人的人生經(jīng)歷。
表明詩(shī)人不僅登上泰山的頂峰，而且要登上人生的頂峰，表現了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂的精神和俯視一切的雄心和氣概。
(3)賞析語(yǔ)言
《望岳》一詩(shī)煉字傳神，其中“造化鐘神秀”中的“鐘”字、“陰陽(yáng)割昏曉中” 中的 “割”字尤為突出，試品析好在哪里
“鐘” 擬人，寫(xiě)出大自然的多情，體現作者對泰山雄奇秀麗景色的喜愛(ài);“割” 從山的北面來(lái)看，那照臨下土的陽(yáng)光就像一把碩大無(wú)比的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的特點(diǎn)。
“會(huì )當凌絕頂， 一覽眾山小”揭示怎樣的人生哲理?
表明詩(shī)人不僅登上泰山的頂峰，而且要登上人生的頂峰，表現了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂的精神和俯視一切的雄心和氣概。
活動(dòng)3【作業(yè)】望岳 背誦默寫(xiě)《望岳》
望岳
課時(shí)設計 課堂實(shí)錄
望岳
1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導入】望岳 今天我們來(lái)學(xué)習杜甫詩(shī)三首的第一首《望岳》 活動(dòng)2【講授】望岳
一、自主學(xué)習
1、文學(xué)常識
杜甫是________代大詩(shī)人，字________，他被稱(chēng)作________，其詩(shī)作被稱(chēng)作________，都收集在________。
2、給下列字詞注音
(1)岱宗夫如何 岱( ) (2)決眥入歸鳥(niǎo) 眥( )
(3)白頭搔更短 搔( ) (4)渾欲不勝簪 簪( )
3.解釋下面加粗的詞。
(1)造化鐘神秀 鐘： (2)陰陽(yáng)割昏曉 陰： 陽(yáng)：
(3)會(huì )當凌絕頂 會(huì )當： (4)渾欲不勝簪 渾：
二、學(xué)習《望岳》
1.整體感知：結合課下注釋翻譯每一句詩(shī)，理解詩(shī)歌內容。
提示：指定學(xué)生翻譯，老師指導。
2.小組合作探究
(1)詩(shī)題為《望岳》，但全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，那么，它是怎樣得以體現的呢?
1、首聯(lián)寫(xiě)出了遠望中所見(jiàn)泰山的高大形象。2、 頷聯(lián)寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。“鐘”運用擬人寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗;“割”運用夸張寫(xiě)出了泰山的高峻綿長(cháng)。3、 頸聯(lián)寫(xiě)凝(細)望之景。意思是山中層出不窮的云氣使詩(shī)人的心胸為之蕩漾，歸鳥(niǎo)進(jìn)入眼簾，時(shí)已薄暮。4、 尾聯(lián)寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。既寫(xiě)出了泰山的巍峨高聳，也表達了詩(shī)人的壯志和毅力，也表現了詩(shī)人敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
(2)“詩(shī)言志”，詩(shī)歌創(chuàng )作無(wú)不是為了傳情達意�！锻馈愤@首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情?方法指導：可以聯(lián)系寫(xiě)作背景，聯(lián)系詩(shī)人的人生經(jīng)歷。
表明詩(shī)人不僅登上泰山的頂峰，而且要登上人生的頂峰，表現了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂的精神和俯視一切的雄心和氣概。
(3)賞析語(yǔ)言
《望岳》一詩(shī)煉字傳神，其中“造化鐘神秀”中的“鐘”字、“陰陽(yáng)割昏曉中” 中的 “割”字尤為突出，試品析好在哪里
“鐘” 擬人，寫(xiě)出大自然的多情，體現作者對泰山雄奇秀麗景色的喜愛(ài);“割” 從山的北面來(lái)看，那照臨下土的陽(yáng)光就像一把碩大無(wú)比的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的特點(diǎn)。
“會(huì )當凌絕頂， 一覽眾山小”揭示怎樣的人生哲理?
表明詩(shī)人不僅登上泰山的頂峰，而且要登上人生的頂峰，表現了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂的精神和俯視一切的雄心和氣概。
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