弟子規的讀書(shū)心得(通用21篇)
讀完一本書(shū)以后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)心得好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的弟子規的讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

弟子規的讀書(shū)心得 篇1
假期里我讀了一本名字叫做《弟子規》的書(shū),熟讀的過(guò)程使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。
原來(lái)自己覺(jué)得只要聽(tīng)父母老師的話(huà)就行,但讀完這本書(shū)后才發(fā)現做人要有這么多的規則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受。
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們如何孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應當聽(tīng)從他們的教誨,用自己的真心去愛(ài)他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養育了我們,我們總不能忘記養育之恩吧,更何況天下沒(méi)有不愛(ài)兒女的父母!弟子規里面也有寫(xiě)到 “親愛(ài)我,孝何難,親惡我,孝方賢!彼.意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,用什么樣的方式對待你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則悌〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興,我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。 〈謹而信〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的學(xué)生身份;無(wú)論是說(shuō)話(huà)做事都要適可而止,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后議論其他人的長(cháng)短,這樣是不道德的。 人要寬容大方,誠實(shí)可信,遠離私心雜念,力求心胸寬廣,這樣才會(huì )健康快樂(lè )。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……
現在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!多接近有德行的人,只要我們盡量做好自己應做的,并把握好分寸,至于別人怎么說(shuō)怎么做,那就是他們的事情了! 《弟子規》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習,我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,把他們當成自己的一面鏡子,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的成長(cháng)很有幫助,我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
弟子規的讀書(shū)心得 篇2
“弟子規,圣人訓。首孝涕,次謹信……”聽(tīng)著(zhù)低年級小同學(xué)朗誦的《弟子規》,我不禁聯(lián)想到了五年級夏令營(yíng)時(shí),老師要我們背《弟子規》時(shí)的情景。暑假里,李老師每天抽出一節課時(shí)間,讓我們練習背誦《弟子規》。不到兩個(gè)星期,我們便背得滾瓜爛熟了,圓滿(mǎn)地結束了假期的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
時(shí)間如流水,轉眼間,我們又回到了學(xué)校。中秋節的前夕,我們六(3)班一部分同學(xué)去戒毒所慰問(wèn)演出,我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右帯。他們看了我們的表演,熱烈鼓掌。我心里得意洋洋,為自己的表演成功而高興。其實(shí),我當時(shí)并未真正地理解文中的內涵,只是為背誦而背誦,為表演而表演。
記得在一次月假時(shí),奶奶從紹興回來(lái)了。爸爸見(jiàn)我閑著(zhù)便叫:“文文,我們去奶奶家,你去不去?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們去吧!卑职謰寢屪吆,我便看起電視來(lái),完全把老師在學(xué)校說(shuō)的`話(huà)拋到腦后了。
一天早上,我去值周。來(lái)到一年級教室旁,我聽(tīng)到低年級同學(xué)在讀《弟子規》:“入則孝,父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶……”開(kāi)始,我還沒(méi)在意,可當同學(xué)們說(shuō):“對待爺爺奶奶,絕對不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度!蔽业哪橆D時(shí)紅了。記得在一次月假時(shí),奶奶從紹興回來(lái)了。爸爸見(jiàn)我閑著(zhù)便叫:“文文,我們去奶奶家,你去不去?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們去吧!卑职謰寢屪吆,我便看起電視來(lái),完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話(huà)拋到腦后了,壓根就沒(méi)想起還有什么“弟子規,圣人訓”之類(lèi)的古訓。我越想臉越發(fā)燒得厲害。他們,似乎在嘲笑我對爺爺奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了頭,暗暗下決心,我一定要做到《弟子規》的要求。
又是一次放月假。我回到了家,立刻拎起一袋水果,跑到奶奶家。奶奶正在打掃院子,我看見(jiàn)了,連忙過(guò)去幫忙。奶奶見(jiàn)我如此孝敬,眼角的皺紋都笑成了一朵盛開(kāi)的菊花。我還給奶奶端茶送水,噓寒問(wèn)暖……
回到家,媽媽叫我做家務(wù),我正在看書(shū),便不想回應,更不想去做?僧斘乙幌氲健案改负,應勿緩,父母命,行勿懶”時(shí),便立刻去做。從此以后,雖然我有許多事不愿意做,但一想起《弟子規》的教誨,我便努力做到。
想當初,我只把背《弟子規》當做一個(gè)任務(wù),而如今,我明白《弟子規》有更深一層的道理!兜茏右帯,一本講道理的書(shū),一本能讓人明辨是非的書(shū),一本能使人進(jìn)步的書(shū)!兜茏右帯,我的老師,我成長(cháng)的好伙伴,我人生的導航儀!
弟子規的讀書(shū)心得 篇3
《弟子規》是中國優(yōu)秀的傳統文化,是童蒙養正的最佳教材,教育學(xué)生的一劑良方。這次有機會(huì )去南京學(xué)習傳統文化,我受益匪淺。我的體會(huì )是:《弟子規》能治社會(huì )百病,能給千家萬(wàn)戶(hù)帶來(lái)幸福,真學(xué)真干真受益,誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益,早學(xué)早受益。
20年9月,我校正式推行學(xué)習《弟子規》,學(xué)習《弟子規》的活動(dòng)雖然開(kāi)展起來(lái)了,但是,如何學(xué)?真學(xué)真干,還是學(xué)不干;教師先學(xué),從我做起,還是只叫學(xué)生學(xué),自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習傳統文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規》能治社會(huì )百病,能給千家萬(wàn)戶(hù)來(lái)幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué),就是放下自己原有的陋知陋習,恭恭敬敬地學(xué)習圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實(shí)踐。只有這樣學(xué),這樣干,才能真受益。
在學(xué)習期間,來(lái)自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習傳統文化,他明白了做人子女應有孝順父母之心,要養父母之心,養父母之身,養父母之智,對他觸動(dòng)很大,在大會(huì )分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達他對父母的懺悔,場(chǎng)面十分感人。這就是傳統文化的.魅力,他拯救了一個(gè)家庭,這也是學(xué)傳統文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教,真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開(kāi)學(xué)的壓力,往往只注重對學(xué)生智育的培養,而忽視對學(xué)生品行道德的教育!抖Y記、學(xué)記》指出:“建國君民,教學(xué)為先!边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現在《弟子規》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習《弟子規》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規》學(xué)習,我們摸著(zhù)良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習,我想抱著(zhù)這種心態(tài)學(xué)習,肯定收獲不大,甚至沒(méi)有收獲。
學(xué)習《弟子規》重在踐行,要求學(xué)生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣,因為身教勝于言教。所以,我們在今后的學(xué)習中一定要以身作則,真抓實(shí)干,從我做起,從點(diǎn)滴做起,真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習《弟子規》的活動(dòng)推向高潮。
弟子規的讀書(shū)心得 篇4
弟子規,圣人訓;首孝弟,次謹信;泛愛(ài)眾,而親仁;有余力,則學(xué)文。
——題記
今天,有閑暇時(shí)間,便整理了從學(xué)校帶回來(lái)的書(shū);無(wú)意中,翻到了《弟子規》,不由得被吸引。一人一書(shū)一杯茶,靜靜地坐下來(lái),坐于窗前,享受書(shū)香拂面,共度美好時(shí)光。
“親所好,力為具;親所惡,謹為去!边@不禁讓我回想起了童年,六歲正是好奇心大發(fā)的年紀,那時(shí)我是家中的小霸王。
一天,我看見(jiàn)了鄰居小姐姐抱著(zhù)的洋娃娃:金發(fā)碧眼,戴著(zhù)皇冠穿著(zhù)公主裙,特別漂亮。我不由分說(shuō)一把奪了過(guò)來(lái)?yè)䴙槠溆,哪曾想,天下沒(méi)有不透風(fēng)的墻,這事竟然被我的“冷面神”老爸知道了。他一手把我拎起來(lái),二話(huà)不說(shuō)往鄰居家走去。
“嫂子,真是對不住,這小丫頭不懂事,又欺負你家娃兒了!崩习终f(shuō),“丫頭過(guò)來(lái),給小姐姐道歉還回她的洋娃娃!蔽移扔诶习值摹耙,不得不把洋娃娃還了回去。
這時(shí),老爸蹲下來(lái),溫和地對我說(shuō):“丫頭,搶奪是強盜做的`事,咱們是文明人,要以德服人,要講道理,要學(xué)會(huì )換位思考;假如是你的東西被人搶了,你會(huì )怎么樣?”我細細琢磨,明白了是我不對,我愧疚地跟小姐姐說(shuō)了聲“對不起”。
之后,老爸見(jiàn)我知錯就改獎勵了我一個(gè)洋娃娃,我還和小姐姐成了無(wú)話(huà)不說(shuō)的好朋友。這算不算因禍得福?我不禁笑了出聲,把書(shū)翻了一頁(yè)。
“老易至,惜此時(shí)!笔前,“逝者如斯夫,不舍晝夜!毕胂朐趯W(xué)校的日子,也算是“日出而作日落而息”了。
迎著(zhù)地平線(xiàn)上緩緩升起的第一縷陽(yáng)光,同學(xué)們陸陸續續地回到教室讀書(shū)。一日之計在于晨,看看坐在角落的我,我在做什么呢?看啊,我正在與同桌“啃”古詩(shī)文這塊硬骨頭!吧賶巡慌,老大徒傷悲”,感恩辛勤付出的老師,也感謝認真學(xué)習的我們,讓你我面對未來(lái)的日子時(shí)能坦坦蕩蕩問(wèn)心無(wú)愧。
“叩、叩、叩——”敲門(mén)聲打斷了我的思緒,開(kāi)門(mén)一看,是伯母!把绢^,喏,這是上次借你的菜錢(qián),現在還你!蔽乙宦(tīng),愣了;伯母繼續叨嘮。哦,原來(lái)是上次在街上幫她付的菜錢(qián)。
“伯母,不用還了,幾塊錢(qián)而已!蔽艺\懇地推辭著(zhù),若不是伯母說(shuō)起,我都忘了!皫讐K錢(qián)也是錢(qián),何況你還上學(xué)呢!快拿著(zhù),不然我生氣了!辈赴彦X(qián)硬塞到我手里,“丫頭,晚上過(guò)來(lái)吃飯呀!”
伯母說(shuō)完便匆匆走了,我無(wú)奈的看著(zhù)她走遠,拿出那幾張還有余溫的錢(qián),眼睛霎時(shí)濕潤了。
父母相繼離世,爺爺奶奶也都不在了以后,伯父伯母沒(méi)少照顧我,使我身心健康的成長(cháng),這一切的一切,化成一股股暖流,滋潤著(zhù)我的心田。
余光一瞥,看到書(shū)中那引人注目的“信”字。是的,它不僅僅是那“幾塊錢(qián)”而已,它更是做人的道理——“誠信”。
我輕輕合上書(shū),靜靜地,看向窗外正在臘梅樹(shù)上快樂(lè )嬉戲的鳥(niǎo)兒們,心里豁然開(kāi)朗……
在我所走過(guò)的十七個(gè)春秋中,伴著(zhù)我的,是淡淡的書(shū)香;讀書(shū),讀的是心境,讀的是涵養,讀的是品格。
“見(jiàn)人善,即思齊;見(jiàn)人惡,即內省!薄拔鹨詯盒《鵀橹,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!
——后記
弟子規的讀書(shū)心得 篇5
為了響應教育新改革,我校開(kāi)展了晨誦活動(dòng)。一至六年級學(xué)習《弟子規》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規》的全部?jì)热。接受了傳統文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。
首先,對長(cháng)輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛(ài)。對個(gè)人而言,父母的養育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次,在待人接物方面要懷著(zhù)恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬!皾M(mǎn)招損,謙受益!薄疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后!彪m然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿(mǎn)的情緒在里面,想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。
讀完《弟子規》后,我認識到恭敬和謙虛的重要性,因此,我在以后的工作中,要保持謙虛的態(tài)度,遇事要三思而后行,多向身邊的.領(lǐng)導和同事學(xué)習,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養成良好的工作習慣!兜茏右帯芬幏度说男袨,一句話(huà)一個(gè)道理,它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師,我們要正視自己,實(shí)事求是地發(fā)現問(wèn)題和不足,認真改正和彌補,在工作中積極進(jìn)取。最后,找準自己的人生目標!兜茏右帯方倘讼蛏,長(cháng)養人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。
細節決定成敗!兜茏右帯肪褪墙虒覀円匾暽钚袨榈母鱾(gè)細節,用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言,教導大家如何提高修養、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人,大多時(shí)候,都是在做一些普通的小事,如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事,都注重細節,把小事做細、做透、做好,那就會(huì )出現“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
閱讀《弟子規》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。
愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才能變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國古典文化的熏陶,對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過(guò),用心去做,并且養成良好的個(gè)人習慣,便可終身受益。
弟子規的讀書(shū)心得 篇6
《弟子規》是依據大教育家孔子對弟子的教誨編寫(xiě)而成,書(shū)中的句子短小精悍,句句蘊含著(zhù)生活的哲理。上學(xué)期,學(xué)校給孩子免費贈送了這本經(jīng)典之作,而且要求教師與學(xué)生一起誦讀,同時(shí)號召家長(cháng)也參與到活動(dòng)中,感受經(jīng)典的`魅力。
為了對孩子的行為起到很好的規范作用,我和孩子一起學(xué)習了《弟子規》。在學(xué)習過(guò)程中,我們也受到了教育。記得蘇子芪有一段時(shí)間,當別人和她說(shuō)話(huà)時(shí),老是一副漫不經(jīng)心的樣子,有時(shí)甚至千呼萬(wàn)喚才能叫出來(lái)。自從背了《弟子規》后,每當遇到這樣的情況,我們會(huì )不由自主地背誦:“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須靜聽(tīng),父母責,須順承!泵慨斅(tīng)到這些句子時(shí),她會(huì )馬上行動(dòng)起來(lái)。漸漸地,孩子慢慢地改掉了很多不良習慣,F在,家里有客人來(lái)訪(fǎng),她會(huì )主動(dòng)問(wèn)候;吃飯時(shí),也懂得謙讓?zhuān)埓笕讼热胱约鹤詈笕胱;生活中,也學(xué)會(huì )了與人分享玩具、美食。
一本經(jīng)典,在和孩子一起誦讀的過(guò)程中,也在不停地提高著(zhù)自己的修養和學(xué)識,也對日常生活習慣的不停地檢驗,哪些地方合適?哪些地方不合適?哪些地方需要改正?哪些地方需要繼續努力?真是勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
《弟子規》讓我和孩子在誦讀的過(guò)程中,受到思想教育,精神的洗禮。一本書(shū),教育兩代人,更重要的是孩子在誦讀的過(guò)程中,不僅培養了讀書(shū)興趣,而且指導了行動(dòng),找到了努力方向,這大概就是經(jīng)典的魅力吧。
弟子規的讀書(shū)心得 篇7
最近讀了一本叫做弟 子規的書(shū),這本書(shū)是爺爺讓我讀的,說(shuō)可以讓我懂得做人的道理,一開(kāi)始我還不以為然,但隨著(zhù)讀書(shū)的過(guò)程我漸漸感悟了《弟子規》這本書(shū)的深刻含意。我這才發(fā)現,原來(lái)做人也有許多規則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興,我們也會(huì )因此更快樂(lè )的`。
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習,我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助,我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
弟子規的讀書(shū)心得 篇8
在這個(gè)愉快的暑假之前,鄺老師讓我們背《弟子規》,這樣可以懂得各種場(chǎng)合的禮貌。背了《弟子規》以后,我知道了《弟子規》主要講的是要孝敬父母、尊敬長(cháng)輩,兄弟姐妹之間要有愛(ài)、日常生活中的行為、做人要有信用等……
其中我最有印象的兩句話(huà)就是:父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承。這兩句話(huà)的意思是:爸爸媽媽呼喚我們的時(shí)候要馬上答應,然后去做。還有爸爸媽媽教導我們的時(shí)候要恭敬地聽(tīng),爸爸媽媽說(shuō)我們不好的地方的時(shí)候要趕緊接受。
以前媽媽爸爸批評我的時(shí)候我經(jīng)常說(shuō):“真是的,這么不耐煩,哼!”然后跑到我的.臥室里面生氣。讀完《弟子規》這本書(shū)以后,當爸爸媽媽再批評我時(shí),我雖然也會(huì )說(shuō)氣話(huà),可是不會(huì )跑到房間里去生氣了。即使跑到房間里去生氣,也不會(huì )像以前那樣氣的那么久。爸爸媽媽都稱(chēng)贊了我。我開(kāi)心極了!我一定要遵守《弟子規》里面的各種教導和禮儀。
弟子規的讀書(shū)心得 篇9
開(kāi)學(xué)初,學(xué)校組織我們學(xué)習了一本經(jīng)典書(shū)籍——《弟子規》。
《弟子規》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,具體列出為人子弟在家、出外、接人待物,求學(xué)應有的禮儀與規范。此書(shū)堪稱(chēng)是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉!边@句話(huà)是我感觸最深的一點(diǎn),它充分體現出了做人要講信用,說(shuō)謊話(huà)騙人胡言亂語(yǔ)是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事:在我童年的記憶中,以往對電腦游戲十分著(zhù)迷,只要一碰到鼠標,我就完全沉浸在電腦游戲的世界中,忘記了時(shí)間,忘記了周?chē)囊磺,與媽媽約定的結束游戲的.時(shí)間一拖再拖,為此,媽媽大發(fā)雷霆,我才不得已關(guān)掉了電腦。如今,我學(xué)習了《弟子規》,想想先人們的教誨,反省我的行為,我感到十分的汗顏,做人是應當講究信用的,信用是一個(gè)人的做人之本,如果一個(gè)連信用都不講的人,他又怎樣能夠立足社會(huì ),成就一番事業(yè)呢?《弟子規》使我認識到了我以前所作所為的不足,我想在今后的學(xué)習生活中,以《弟子規》時(shí)刻警醒自己,做到誠實(shí)守信,多一些精彩的細節,少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景,少一些違約的承諾。向著(zhù)自己追求的目標,不懈地去努力、去拼搏,讓自己的人生綻放光彩。
總之,經(jīng)過(guò)學(xué)習《弟子規》使我受益匪淺,我要把其中學(xué)到的道理應用到學(xué)習、生活中去。
弟子規的讀書(shū)心得 篇10
“德行是不可分割的:是則是,非則非,一點(diǎn)都不能含糊!比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來(lái)入門(mén)——古人深知這樣的道理,于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗,而這些都記錄在《弟子規》里!兜茏右帯愤@本書(shū)出自于孔子的筆下。這本書(shū)主要是圍繞著(zhù)“孝心,孝言,孝行”而創(chuàng )作的一本古詩(shī)詞。讀了這本書(shū)后我深有感觸。讓我先來(lái)說(shuō)說(shuō)“孝心”吧!孝就是孝敬的意思,心就是我們的`愛(ài)心,而孝心的意思就是說(shuō)我們要有一顆孝敬尊重長(cháng)輩的心。我們時(shí)時(shí)刻刻要考慮到父母和長(cháng)輩地感受,想著(zhù)要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。
“孝言”是說(shuō):我們在對長(cháng)輩、父母、同學(xué)、朋友說(shuō)話(huà)時(shí)一定要文明用語(yǔ),這樣的話(huà)別人就會(huì )認為你是一個(gè)懂事的好孩子。我認為每天對爸爸媽媽說(shuō)的四句話(huà)是每位同學(xué)必須具備的:
1、早上起來(lái)對爸爸媽媽說(shuō)聲:“早上好”。
2、到了學(xué)校對爸爸媽媽說(shuō)聲:“再見(jiàn)”。
3、回到了家對爸爸媽媽說(shuō)聲:“我回來(lái)了”。
4、睡覺(jué)前對爸爸媽媽說(shuō)聲:“晚安”。如果你做到了并且對爸爸媽媽說(shuō)了,這樣的話(huà)爸爸媽媽就會(huì )認為你已經(jīng)長(cháng)大了,而且會(huì )很開(kāi)心。希望大家可以說(shuō)好這四句話(huà),讓文明語(yǔ)言在我們的生活中開(kāi)始傳播吧!除了“孝心,孝言”還有“孝行”;在生活中我們一定要孝敬老人,愛(ài)護比我們年齡小的弟弟妹妹們。
在長(cháng)輩們累的時(shí)候,我們可以為他們捶捶背,或是幫他們做一些力所能及的事,在弟弟妹妹們遇到困難的時(shí)候我們可以去幫助他們。我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行對“孝心,孝言”“孝行”地理解。孝是無(wú)所不適的,社會(huì )不能沒(méi)有孝,生活中更不能沒(méi)有孝。凡事孝為先,沒(méi)有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起,從一點(diǎn)一滴做起,從一分一秒做起,為構建社會(huì )主義和諧社會(huì )貢獻自己的微薄之力。
弟子規的讀書(shū)心得 篇11
我在暑假里讀了一本《弟子規》,里面有一句話(huà)是這樣說(shuō)的“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷!
其中有個(gè)故事叫《原物奉還的張元》。故事講的是南北朝時(shí)期,有一個(gè)小孩叫張元,他從小就聰明懂禮,從不私自拿別人的東西。有一天,張元和幾個(gè)小伙伴在自家的后院里玩,鄰居家有幾棵上面結滿(mǎn)了杏子的杏子樹(shù),小伙伴們看見(jiàn)有杏子吃,都歡快地跑過(guò)去拾,張元也跑過(guò)去把地上的杏子撿起來(lái)兜在衣服里。當小伙伴們高興地吃著(zhù)杏子時(shí),張元卻跑到鄰居家,把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑著(zhù)說(shuō):“這又大又肥的杏子你就自己留著(zhù)吃吧!”張元認真地說(shuō):“爸爸說(shuō)過(guò)別人的東西不能隨便拿的.,尤其是別人不知道的時(shí)候,就更不能這樣做了!闭f(shuō)完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上,跑開(kāi)了。后來(lái),小伙伴們知道了這件事,都覺(jué)得很慚愧。村子里的人們夸張元是個(gè)懂事的好孩子。
記得我以前在我的好朋友悅悅家玩的時(shí)候,看見(jiàn)悅悅的娃娃上有一個(gè)很漂亮的發(fā)夾,發(fā)夾是粉紅色的,上面還有彩色的鉆石,樣子可愛(ài)極了!我心里想:“如果我把那個(gè)發(fā)夾拿回家,夾在我的娃娃上應該會(huì )很漂亮吧!”于是我趁悅悅不注意,偷偷地把發(fā)夾放進(jìn)我的口袋里。這時(shí)我突然想起媽媽以前給我講的弟子規里面的一句話(huà)“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷!蔽揖蛷目诖锇寻l(fā)夾拿出來(lái),一邊遞給悅悅,一邊對她說(shuō)“對不起,我拿了你的發(fā)夾,我不應該拿你的東西!睈倫倢ξ艺f(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我們還是好朋友!”于是我們倆都笑了。
通過(guò)這段故事我明白了,做人要誠實(shí),別人的東西是不能要的,父母知道了一定會(huì )很傷心。
弟子規的讀書(shū)心得 篇12
《弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應當怎樣待人處世。
對弟子規的學(xué)習,讓我找到了答案。弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方應對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà),那么他就喪失了做人的根本,對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對教師、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬,他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習,以上這些事是學(xué)習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習,要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處,來(lái)彌補自己的`缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養。
親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
弟子規的讀書(shū)心得 篇13
讀了《弟子規》以后,我知道了以前做兒女的是多么尊敬長(cháng)輩,可現在我們是怎么做的。
父母,忍著(zhù)疼痛將我們生下來(lái),養育我們,供我們上學(xué),把飯盛到嘴邊?晌覀冮L(cháng)這么大,誰(shuí)又給父母成過(guò)飯?在以前,做子女的.幫父母做事根本不用叫,對父母恭恭敬敬。
父母,是我們在這個(gè)世界上最親的人,我們不要因一些雞毛蒜皮的小事而恨父母。雖然父母很?chē)Z叨,但不是為了我們好嗎?父母疼我們,愛(ài)我們,可我們卻根本不理會(huì )她們的苦心!兜茏右帯分姓f(shuō):親有疾,藥先嘗,晝夜待,不離床。父母生病了整夜照顧,熬的夜要先嘗一嘗是不是很燙,F在是父母這樣盡心盡力的照顧我們,我們要孝敬父母。
媽媽出去做事了,我們做一些力所能及的事,掃地、洗碗、煮飯。媽媽回家端一杯茶,遞一雙鞋,爸爸工作累了,幫他捶捶背。其實(shí)好兒女并不難做,難做是我們不樂(lè )意去做。
從現在開(kāi)始,多說(shuō)一聲:“爸爸媽媽我愛(ài)你們!
弟子規的讀書(shū)心得 篇14
初入公司時(shí)大師兄曾問(wèn)我你家中有家規嗎?我愣了一下說(shuō)沒(méi)有。反思了一下,我又說(shuō)家里沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的家規,但是父母教我怎樣為人處事。大師兄說(shuō)是啊這就是你們家的家規只是它不成形而已。每個(gè)家庭都有著(zhù)屬于自己的家規!兜茏右帯肥俏覀冞@個(gè)大家庭的家規,它為我新進(jìn)人員上了第一課。讓我們覺(jué)悟了很多,充實(shí)了很多。
《弟子規》中涵蓋了我們在生活中待人處事應該有的態(tài)度和方式。就僅僅在這一千零八十個(gè)字里卻有著(zhù)我們一生都學(xué)不完的東西。因為我們不光要知道還要做到。就像胡小林老師說(shuō)的“感悟是理解,改過(guò)是修行!蔽覀儧](méi)有人能說(shuō)他已經(jīng)做到了《弟子規》,只能說(shuō)我們在有限的時(shí)間里去不斷的領(lǐng)悟,不斷的改過(guò)。
“父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承!边@句話(huà)一直在我腦海里徘徊。它告訴我們?yōu)榱诵⒕锤改,就要做到尊敬他們,順從他們的意思,即使自己有什么反對意?jiàn),自己持保留意見(jiàn),最好不要去和父母爭執。曾經(jīng)的我確實(shí)是這樣做的,所以當我聽(tīng)到身邊的朋友說(shuō)著(zhù)他們如何如何的叛逆,如何如何的與父母頂嘴,那時(shí)我覺(jué)得他們是那么的過(guò)分,但漸漸的,現在的我當遇到與父母意見(jiàn)不和的時(shí)候也開(kāi)始頂嘴了。有人會(huì )說(shuō)我翅膀硬了,而我只是想證明自己是沒(méi)有錯,但選錯了方式,忘記了時(shí)間會(huì )去驗證它的對錯,沒(méi)有必要為圖一時(shí)的言語(yǔ)之快,而傷了父母?梢哉f(shuō)我被周邊的壞境同化了,敢問(wèn)當下的每一個(gè)80、90后的朋友們,哪一個(gè)能大聲的說(shuō)我從沒(méi)跟父母頂過(guò)嘴,有多少人是被同化的?又會(huì )有多少人將被同化?
我看到的是越來(lái)越多的人與《弟子規》在背道而馳,如“稱(chēng)尊長(cháng),勿呼名。對尊長(cháng),勿見(jiàn)能!边@一句,就有一大半的人沒(méi)有做到了?梢哉f(shuō)自戀是我們這一代人的通病,但是這也是我們?yōu)樽约涸黾幼孕诺囊环N方式。然而在父母面前夸耀自己的才能和學(xué)識,自以為比父母更有才能,要知道在他們面前我們沒(méi)有資格炫耀,因為是他們創(chuàng )造了現在的我們,他們這樣不辭辛勞的培養我們,就是希望我們能夠超越他們,活出我們的精彩。如果我們還只是邁著(zhù)跟他們一樣的步伐,我不敢想象社會(huì )會(huì )變成什么樣子。朋友們你們可以想象嗎?
犯錯并不可怕,可怕的是一錯再錯。當我們發(fā)現錯誤的時(shí)候,要坦然的面對它,逃避是懦弱者的行為。在我們這一個(gè)溫馨美好的大家庭,就更加不用畏懼,因為我們都是一體的.,都在積極向上的奮斗著(zhù),相互扶持著(zhù)。
社會(huì )的氣場(chǎng)影響我們每一個(gè)人,傳統文化在不斷的消失之際。我們要抓住它的尾巴不斷的傳承下去。我想說(shuō)是社會(huì )影響了我們,但我們同樣也影響社會(huì )。因為社會(huì )是由我們組成的,我們是社會(huì )的新一代,是社會(huì )的新氣場(chǎng),由我們開(kāi)始去傳承傳統文化的話(huà),它還會(huì )消失嗎?
弟子規的讀書(shū)心得 篇15
我在暑假期間讀了《弟子規》這本書(shū),感受非常深刻,他用每一個(gè)小故事來(lái)教育我們生活中的行為規范。
以前,媽媽有時(shí)叫我做事,如果我不高興或不樂(lè )意做,我就不理不睬,慢慢吞吞的,通過(guò)讀了《弟子規》這本書(shū)后,我覺(jué)得自己做錯了,我學(xué)會(huì )了“父母呼應勿緩”我學(xué)會(huì )了尊敬父母了,也更聽(tīng)話(huà)了。我今后一定要記得“父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母素,須順承”。平常在家,爸爸媽媽叫我們需馬上答應,不能慢吞吞的或裝聽(tīng)不見(jiàn),父母讓我們做事,就要認真去做不能偷懶。爸爸媽媽的批評也一定要接受,不能頂撞。
“親所好,力位具,親所惡,謹為去!卑职謰寢屨J為對我們有益的`事,我們一定要盡力去做,不建議我們做的事我們以后一定不要做,這就是我從《弟子規》中學(xué)到的做人處事的道理。
總之,這本書(shū)是一本教育和培養孩子生活規范,道德規范,行為規范的精神營(yíng)養套餐。我以后還要好好學(xué)習《弟子規》,做到孝順父母,尊敬師長(cháng),培養自己良好的素質(zhì)和高尚品德。做個(gè)誠實(shí)守信的好孩子。
弟子規的讀書(shū)心得 篇16
寒假里,老師布置我們學(xué)習《弟子規》。剛開(kāi)始我還是在爸爸媽媽監督下讀這本書(shū),慢慢地在讀的過(guò)程中領(lǐng)會(huì )了《弟子規》里說(shuō)的意思,覺(jué)得這本書(shū)真的很好,教了我怎樣做人及培養許多良好的習慣、品質(zhì)。有時(shí)候我還和爸爸媽媽交流,他們也和我一起學(xué)習《弟子規》呢!
《弟子規》第一章就是《入則孝》,讓我懂得了對父母的感恩和孝心。父母每天對我問(wèn)寒問(wèn)暖,我卻沒(méi)有為父母做什么事,有時(shí)候父母叫我干事我還磨磨蹭蹭,極不情愿。有時(shí)父母的.批評,我不但不聽(tīng),還會(huì )覺(jué)得煩,有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣的事。學(xué)了《弟子規》中“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!辈胖肋@些都是孝順父母的基本要求,現在我非常聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà),爸爸媽媽批評我時(shí)我也不大喊大叫了,令爸爸媽媽很高興。我的媽媽也很孝順父母呢!寒假里媽媽把姥姥姥爺接到我們家,細心照顧生病的姥姥,也是照《弟子規》里做的呢!
《弟子規》還幫我改掉了生活上的一些壞毛病。以前,我喜歡把脫下的衣服、襪子亂扔,書(shū)籍、玩具也很少自己整理,扔得滿(mǎn)屋子都是。自從讀了《弟子規》后,我知道了“置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢”的道理,我為以前的行為感到羞愧。于是,我每天都把脫下的衣服疊得整整齊齊的,書(shū)籍和玩具都歸類(lèi)放好,寫(xiě)完作業(yè)書(shū)包也自己整理好,自己的屋子每天保持整潔,養成良好的習慣。
只要留心,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在《弟子規》里呢!春節期間,有一天爸爸媽媽帶我去一個(gè)親戚家拜年,走之前,媽媽非讓我換上一件新衣服,我立即想到《弟子規》里說(shuō)的“衣貴潔,不貴華”,就對媽媽說(shuō)了,媽媽夸我說(shuō)得對,便不再強求我換衣服了。
《弟子規》里還有著(zhù)許多“規矩”,等著(zhù)我們去學(xué)習,去理解,去體會(huì )。我想我不僅要會(huì )背,還要認真去做,從小就要養成好的言行舉止、生活、學(xué)習習慣,以后一定會(huì )成為一個(gè)有成就的人的。
弟子規的讀書(shū)心得 篇17
《弟子規》是從清朝康熙年間流傳至今的一篇訓蒙文,承繼了中國傳統文化的精華,摒棄了弘寬高遠、不切實(shí)際的空洞說(shuō)教,側重引導人們從日常小事做起,規范自己的言行,進(jìn)而擴展開(kāi)來(lái),形成從個(gè)人到家庭、由家庭到社會(huì )的言行規范、家庭和諧、工作有序、生活文明的良好社會(huì )秩序。讀了《弟子規》,我主要有三點(diǎn)感悟:
一是孝德決定品德。一個(gè)人的品德好壞,很重要的一條是看對父母孝順不孝順。對父母不聞不問(wèn)、惡言惡行相向的人,很難說(shuō)能與周?chē)娜撕湍老嗵。對最親近的人都不懂得感恩的人,如何能對周?chē)娜艘陨葡啻?所謂“百善孝為先”,就是這個(gè)道理。
二是細節決定成敗。細節體現在生活與工作的方方面面,包括人的飲食起居、生活習慣、日常言行、工作表現等等,也是最容易被忽視的地方。一個(gè)連日常小事都不重視的人,很難在工作上有突出表現,在事業(yè)上有所成就。所謂“一屋不掃,何以?huà)咛煜?”?/p>
三是過(guò)程決定成效。好的過(guò)程必然會(huì )有好的結果。不腳踏實(shí)地,好高騖遠、不切實(shí)際,只會(huì )一事無(wú)成。一個(gè)拈輕怕重、斤斤計較的人,很難會(huì )有成效。一個(gè)在小事能吃虧、愿吃虧,工作中不計得失、任勞任怨的`人,就一定是一名好員工。所謂“凡事皆須努力,成敗不必在我”。
作為澤州大酒店的一名員工,《弟子規》給我的最大工作啟示,主要有以下三點(diǎn):
一是要遵章守紀。凡是酒店的規章制度,必須無(wú)條件、不折不扣地執行,凡是領(lǐng)導所安排的工作,必須無(wú)條件、不折不扣地做好。要樹(shù)立執行觀(guān)念,提高執行力,把對個(gè)人的紀律約束與推進(jìn)酒店工作有機的結合起來(lái),全局一盤(pán)棋,處處以大局為重,自覺(jué)樹(shù)立酒店的良好服務(wù)形象。
二是要團結同事。一個(gè)團結和睦的集體,有利于形成合力,讓我們以良好的心態(tài)投入工作!兜茏右帯烦珜У娜雱t孝、出則悌,就是讓我們在家孝順父母,在外團結同事。一個(gè)內部不團結的集體,必然沒(méi)有戰斗力,必然影響工作效率和成績(jì)。
三是要恪守本職。恪守本職是我們做好工作的應有之義。人生在世,總得于世有所裨益。不管在什么崗位,從事什么工作,都應該按照工作標準和領(lǐng)導要求,盡心盡力做好。忽視本職、東山望著(zhù)西山高,只會(huì )貽誤人生、一事無(wú)成,即便做一顆螺絲釘,也應該讓這顆螺絲釘熠熠生輝、物有所值。
以上就是我結合本職工作,對《弟子規》的領(lǐng)悟。當然,《弟子規》除了教給我許多工作的道理,還教給了我許多做人的道理。今后,我將以《弟子規》為自己的行為規范,不斷加強道德修養,提高工作水平,力爭為酒店發(fā)展做出更多的貢獻!
弟子規的讀書(shū)心得 篇18
文明,是一件美好的事物。它不僅陶治了我們的情操,而且提高了我們的修養,使我們的言行舉止,都很規范。在《弟子規》這本書(shū)中,我學(xué)到了很多東西,也增進(jìn)了對許多事物的理解。但,最令我感觸深的,就是《入則孝》這一部分。
《弟子規》是我們的學(xué)習典范,不說(shuō)是字字珠璣,也稱(chēng)得上句句精辟。而《入則孝》也正是全文之精華。
古人曾說(shuō):“百善孝為先!币粋(gè)人能夠孝順長(cháng)輩親人,他就有一顆善良仁慈之心,有了這份仁心,就可以造福許許多多的人。誠然!孝悌是中國文化文明的基礎,一個(gè)連孝悌的沒(méi)有的人,何來(lái)高尚的品質(zhì)呢?
“父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承!弊詮膶W(xué)了這句話(huà),我便發(fā)現,我對父母的態(tài)度恭敬了許多。
記得以前不懂事的時(shí)候,經(jīng)常惹父母生氣。爸爸媽媽在悉心教導我是,我卻沒(méi)太在意,有時(shí)甚至‘左耳進(jìn),右耳出’。還當父母的良苦用心為啰啰嗦嗦。每次當我犯了錯,爸爸媽媽在批評我時(shí),我還找借口來(lái)狡辯,忤逆他們。
有一次,我和妹妹在家里又吵又鬧。媽媽聞聲過(guò)來(lái),嚴肅的質(zhì)問(wèn)我們:“怎么又在鬧事兒?是誰(shuí)先無(wú)理取鬧的!”“是她!”妹妹不分青紅皂白地的冤枉我!靶♀!還嫌你媽媽整天不夠忙!都這么大了,怎么就不懂事呢!”“我?明明不是我…不是我呀!”,我著(zhù)急的解釋著(zhù),憋了一肚子的苦水,“本來(lái)就不是我!”我摔門(mén)而走,留下了無(wú)盡的委屈。
其實(shí)我本不該這樣,好好的'和媽媽解釋也就行了!在說(shuō),妹妹年紀尚小,不懂事,何必跟她較真呢?現在想起真是慚愧萬(wàn)分!就這點(diǎn)小事,讓媽媽傷心,值得嗎?況且我還整天讀什么圣賢書(shū),這與只說(shuō)不做的人又有什么兩樣?
現在的我受到《弟子規》的熏陶,漸漸的成熟穩重了,也變成了一個(gè)懂事明理的孩子。
每當父母教育我時(shí),我便悉心聽(tīng)從;每當父母責備我時(shí),我表妹虛心接受;每當父母誤會(huì )我時(shí),我便耐心解釋。我相信,如果每個(gè)孩子都能像我一樣,做到三個(gè)“心”的話(huà),天下的父母也會(huì )很欣慰了。
文明是一件很美好的事物,讓文明充盈我們的生活吧!
弟子規的讀書(shū)心得 篇19
《弟子規》教人向善,長(cháng)養人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。
剛讀《弟子規》我就被它所震撼,原來(lái)中國有這樣優(yōu)秀的傳統文化。我得承認自己才疏學(xué)淺,到現在才結識《弟子規》這本好書(shū)。通讀之后,我感慨萬(wàn)分,《弟子規》是我們生活的一面鏡子,是我們養成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗我們道德品質(zhì)的一個(gè)標準,是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運。>《弟子規》原名《訓蒙文》,是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規》,是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著(zhù)許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義。在現實(shí)生活中有一些人還存在著(zhù)素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達禮、沒(méi)有責任感和事業(yè)心等現象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶!兜茏右帯芬粫(shū)深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛(ài)兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛(ài)的'精神及正確的讀書(shū)方法等。
諸如書(shū)中所寫(xiě)的:“父母呼,應勿緩;父母命,應勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求!靶值烙,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱(chēng)尊長(cháng),勿呼名;對尊長(cháng),勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(cháng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規范。另外,書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象,進(jìn)而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象,而這些習慣和現象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》一書(shū),使我認識提高了。每天應該做哪些事,不應該做哪些事,什么時(shí)候應該做哪些事,不應該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀(guān)念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠,可仍具有極強的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國古典文化的熏陶,對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過(guò)此次學(xué)習,我感到對自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習《弟子規》,背誦下來(lái)應該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
弟子規的讀書(shū)心得 篇20
“弟子規,圣人訓。守孝悌,次謹信”一聽(tīng)到同學(xué)們朗朗上口地讀著(zhù)這三字詩(shī)句,我便不由自主地想起先人為了教育我們如何尊老愛(ài)幼,規范做人的經(jīng)典啟蒙讀物。
在我小的時(shí)候,我的自控力有些不足,常常淘氣.貪玩,并且總以為辦事直率就是好的,做事不拘小節,想干什么就辦什么,天天無(wú)拘無(wú)束,既不抓緊時(shí)間學(xué)習,也經(jīng)常把父母的話(huà)當成“耳旁風(fēng)”。記得有一次,老師讓我們把事先寫(xiě)好的作文草稿抄到作文本上,我本以為文章寫(xiě)的短,可以不費吹灰之力地炒完,于是,我一邊“瞻前顧后”,一邊心不在焉地抄寫(xiě),放學(xué)了同學(xué)們都抄完了就剩我一個(gè),我后悔極了。后來(lái)為了讓我有學(xué)習和人生的目標,父母和老師給我找到了《弟子規》這本書(shū)。一開(kāi)始,我并不在意這本書(shū)對我的好處,漫不經(jīng)心,一目十行地閱讀。但讀的次數多了,我慢慢感覺(jué)自己做事有點(diǎn)兢兢業(yè)業(yè)的,也體會(huì )到了讀自己的變化,感覺(jué)到了《弟子規》的.好處,在以后的閱讀過(guò)程中,我逐漸地字斟句酌,逐字逐句地去理解,有了一種新的體會(huì ),開(kāi)始了一段精神的旅程!暗茏右帯本拖褚粋(gè)能夠教導我的人,使我開(kāi)始有了自己約束力,覺(jué)得面前的道路豁然開(kāi)朗許多,從此以后我開(kāi)始事事多方面考慮,多多幫助父母努力成為一個(gè)聽(tīng)話(huà)尊敬師長(cháng)的好孩子。
“弟子規”是我們做人準則的指明燈,使我們具備成功的素質(zhì),它像是一根無(wú)形的引線(xiàn),把我們改變得懂事仔細;還似高空的飛機,載著(zhù)我們脫離種.種不良的行為習慣……但是,更重要的就是去行動(dòng),去實(shí)踐!
弟子規的讀書(shū)心得 篇21
如今有許多新型企業(yè)開(kāi)始引進(jìn)科學(xué)先進(jìn)的管理理念,科學(xué)的管理不可否認有提高工作效率、優(yōu)化人員配置等作用。但是如果只靠嚴謹的管理條例來(lái)約束員工,那么它離創(chuàng )新型企業(yè)還遠。
現代企業(yè)管理中缺少“德”,何謂“德”,“德”就是“仁、義、禮、信”。對,這就是中國傳統文化的精髓,也是現代企業(yè)最缺少的“德”,F代企業(yè)過(guò)于注重“利”字,凡對企業(yè)有利的才做。企業(yè)之所以能生存在這個(gè)社會(huì )上,是因為它不僅僅只為“利”,更有它的責任和使命。
《弟子規》提倡“德”,導人向善,正是現代企業(yè)所須的。正因為注意到了這一點(diǎn),也有部分企業(yè)開(kāi)始注重企業(yè)“德”育,講《弟子規》引入到企業(yè)文化中,融入到企業(yè)的日常管理中。也有企業(yè)開(kāi)始研發(fā)《弟子規》與企業(yè)管理的課程。這是一種進(jìn)步表現。但是它離創(chuàng )新型企業(yè)還尚有一些距離。
看一個(gè)國家發(fā)達與否的就可以看她的國民的民主與科學(xué)的素養如何,而這恰是我國公民短缺的。這同樣也是我國傳統文化中所缺失的。
把《弟子規》融入企業(yè)管理中,并不是就讓管理按《弟子規》所說(shuō)的去做,而是去學(xué)習它的精髓,取其精華。如果盲目照搬,那么跟“墨守成規”又有何區別。
企業(yè)管理中的民主是什么,是讓企業(yè)員工自己做主人,做企業(yè)的主人。當代有不少成名的企業(yè)家,可是他們有這樣的管理理念嗎?沒(méi)有。只講義務(wù)不講權力的`管理理念在如今的私企中到處可見(jiàn)。
企業(yè)管理的科學(xué)又是什么?管理上的科學(xué)不僅僅只體現在制度上,更需要體現其人性化。我國傳統文化中有一特點(diǎn)特點(diǎn),重倫理輕科技。古代重科技的首推墨子,后人曾稱(chēng)之為“科圣”。但因他與正統的儒學(xué)稍有不同,后來(lái)就被貶為邪說(shuō)——許多儒家口說(shuō)仁愛(ài)寬厚,可是在排斥異己時(shí)毫不手軟。古代眾多文化人讀經(jīng)典、注經(jīng)典,勞心不勞力,是看不起科技工作的,更少有學(xué)者進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗。這就是傳統文化中對“智”的片面闡釋?zhuān)斎贿@是不人性化的。這就好比你只告訴人們這樣做是對的,而不講怎么樣會(huì )錯,錯了有啥不好。
要做創(chuàng )新型企業(yè),就要明白什么是創(chuàng )新型企業(yè)。美國可以有“蘋(píng)果”和微軟,為什么中國就沒(méi)有。我國傳統文化強調道德教育,強調立德樹(shù)人,樹(shù)立為國為民的責任意識,這是應該大力弘揚的;可是,如果只講責任意識,忽視了對責任能力和責任制度的研究,這種管理理念對執行力有可能流于空談。如果我們依然對此不重視,依然崇尚空談,那將如何實(shí)企業(yè)的創(chuàng )新型轉變。
傳統文化的全部?jì)热荻紤M(jìn)行研究,特別是引入到管理中就必須有所選擇,擇善而從,而且要合理安排比重。明確應該抓什么,可能抓什么。因為人是活的,每個(gè)人都有鮮明的性格。管理只有做到人性化,把“德”與科學(xué),理論與實(shí)踐結合起來(lái),才能讓企業(yè)走的更遠,往更高的層次發(fā)展。
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