弟子規-教育孩子的目的
處在蒙昧年幼之時(shí)，若采用適可的教材，配合優(yōu)良的環(huán)境，來(lái)培養學(xué)習、做人，就能造就出圣賢。
《弟子規》所講的道理，正是圣人的訓誨，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛(ài)眾，親仁及余力學(xué)文著(zhù)手，從日常生活中的倫常做起，經(jīng)家庭擴及到學(xué)校、社會(huì )，最能孕育出正人君子的品行。所以這本書(shū)應該認真的反復讀誦，深入內心，當成個(gè)人反省的鏡子至行為的指針。
今日普遍流行詆毀圣賢的風(fēng)氣，懷疑古人，藐視倫常大道。尤其是基本的孝道，近幾年來(lái)，更被視為隘板落伍，大家雖有心改革社會(huì )亂象，也動(dòng)用大批的人力物力倡導，終因倫常觀(guān)念被大家忘失太久了，使得社會(huì )秩序無(wú)法整頓起來(lái)�？鬃釉赋觯�“立志、自立、立仁的君子要廣博的研究各種學(xué)問(wèn)，然后用禮節來(lái)約束言行，這樣一個(gè)具有知識和禮節的君子，他的言行就不至于太離譜了。”《弟子規》把禮的內容具體化，只要循著(zhù)《弟子規》來(lái)實(shí)踐，兼學(xué)各種經(jīng)典和生活知識，就能擁有高遠的智慧和實(shí)踐的勇氣，智勇雙全的人，必然不會(huì )偏離正道，正道就是直路，很快便能到達目標。
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