教學(xué)《長(cháng)恨歌》的體會(huì )（精選12篇）
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編幫大家整理的教學(xué)《長(cháng)恨歌》的體會(huì )（精選12篇），歡迎大家分享。
教學(xué)《長(cháng)恨歌》的體會(huì ) 1
《長(cháng)恨歌》是唐代著(zhù)名詩(shī)人白居易詩(shī)作中膾炙人口的長(cháng)篇敘事詩(shī)，作者以精練的語(yǔ)言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情相結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲劇。最近我在海外初中班教學(xué)中國文學(xué)經(jīng)典名篇《長(cháng)恨歌》，獲得了意想不到的喜悅。
一、先講故事
根據海外學(xué)生較少接觸中國經(jīng)典長(cháng)篇詩(shī)歌的實(shí)際，我先按文學(xué)作品《長(cháng)恨歌》敘事詩(shī)的內容完整地講述了唐玄宗與楊貴妃的故事。講故事前我提及有關(guān)的電影、電視劇中唐玄宗、楊貴妃的角色，再引進(jìn)課文，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習情緒，使他們盡快進(jìn)入故事的特定情境，讓精彩的`故事引起學(xué)生們學(xué)習《長(cháng)恨歌》的興趣，從而克服因詞語(yǔ)生疏而產(chǎn)生的畏難情緒。
二、強調誦讀
在學(xué)生了解詩(shī)歌的大致內容后，我突出讀�！白x”，包括教師朗讀、帶讀、集體讀、個(gè)別讀，大聲地讀，聲情并茂地讀。古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。我強調“讀”，一是為了讓學(xué)生對作品有初步的感知;二是大凡詩(shī)歌，都具有聲韻和諧的音樂(lè )美，要體會(huì )到詩(shī)歌的美，必須反復誦讀。
古人讀書(shū)是“俯而讀，仰而思”�！白x”是為了“思”，為了“悟”�！八肌笔且粋�(gè)理解、消化的過(guò)程，我在朗讀中強調品味和感悟，讓學(xué)生們在朗讀中聯(lián)想和感受，思考詩(shī)句的含義。由于我在課堂上強調了要背誦精彩詩(shī)句，課后大多數學(xué)生都能背誦并理解“回眸一笑百媚生”、“三千寵愛(ài)在一身”、“梨花一枝春帶雨”、“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”等詩(shī)句，同時(shí)還悟出“天生麗質(zhì)”、“朝朝暮暮”、“孤燈挑盡”、“春風(fēng)桃李”、“秋雨梧桐”等詞語(yǔ)在詩(shī)歌中的豐富內涵。
三、貫穿點(diǎn)撥教學(xué)
為加快學(xué)生思考和學(xué)習的進(jìn)程，我采用點(diǎn)撥教學(xué)法中的幾個(gè)要領(lǐng)：(1)比較。把學(xué)生以前積累的相似的材料擺在一起，求同比異，以便較快地把握詞語(yǔ)的特點(diǎn)。例如：旌旗——戰旗;鼙鼓——戰鼓;綽約——輕盈;寂寞——孤單;躊躇——猶豫;渺�！Ｃ�;殷勤——熱情。(2)反思。將材料的思路理出來(lái)，再作反向思考，看看能得出什么結果。例如，讓學(xué)生思考舊時(shí)中國有封建思想的人大都“重男輕女”，為什么詩(shī)歌中卻令天下父母“不重生男重生女”?經(jīng)過(guò)反思，學(xué)生就不難理解“姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)”的意思了。(3)聯(lián)想。由此及彼，舉一反三，推動(dòng)學(xué)生聯(lián)想。例如，從原因聯(lián)想到結果：不早朝——尋歡——寵愛(ài)——金屋——金步搖——仙樂(lè )風(fēng)飄……導致悲�。很惫膭�(dòng)地——無(wú)奈何——馬前死——救不得——腸斷聲——思悄然——未成眠——兩渺�！�
四、課堂練習和討論
課堂練習是給學(xué)生一個(gè)獨立實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在練習中強化知識，化知識為能力。我設計的《長(cháng)恨歌》課堂練習只有3部分：填空(經(jīng)典詩(shī)句默寫(xiě))、造句(重點(diǎn)詞語(yǔ)的運用)和分析對偶句特點(diǎn)(加深對于對偶修辭手法的理解)。
練習固然重要，但學(xué)生們能否運用課堂上積累到的材料進(jìn)行粘合、貫通，進(jìn)入更深入更廣闊的思考呢?我最后運用討論式教學(xué)法。在學(xué)生們完成課堂練習的基礎上，提出了3種不同的觀(guān)點(diǎn)：1、作者寫(xiě)作目的是為諷喻唐玄宗迷色誤國;2、為歌頌唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情;3、雙重，二者兼有。觀(guān)點(diǎn)一提出，學(xué)生們就已經(jīng)形成了3種不同的見(jiàn)解，而且探究的情緒相當高漲、思維很活躍，我覺(jué)得這是學(xué)生們“悟”的表現。按照3種觀(guān)點(diǎn)，我把學(xué)生分成3個(gè)小組進(jìn)行討論。
如果不是下課鈴聲響了，爭論還會(huì )繼續。
學(xué)生們自如地運用課文中的詩(shī)句作為自己觀(guān)點(diǎn)的依據，說(shuō)明解吟《長(cháng)恨歌》的教學(xué)目的已經(jīng)達到。這些生長(cháng)在海外的中國孩子正在一步步地走進(jìn)博大精深的中國傳統文化,這是令我們海外中文教師最感欣慰的。
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幼時(shí)讀《長(cháng)恨歌》，只覺(jué)朗朗上口，絕美絕倫。再讀《長(cháng)恨歌》，卻只嘆：“天若有情天亦老，月若無(wú)恨月長(cháng)圓�！�
雖始作于唐，《長(cháng)恨歌》卻可謂千古絕唱。它將李楊二人的愛(ài)情寫(xiě)得凄凄切切，刻骨銘心。這段感天動(dòng)地的.愛(ài)情故事超越時(shí)空，甚至超越了生死，在代代后人心中印下美好的佳憶�！盎仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無(wú)顏色”只因一個(gè)楊貴妃，六宮所有美若天仙的嬪妃全都黯然失色。一句將楊貴妃襯托得美艷無(wú)比，不可抗拒�！笆虄悍銎饗蔁o(wú)力，始是新承恩澤時(shí)”一句，筆觸細膩獨到，將李楊二人纏綿歡愛(ài)之時(shí)的萬(wàn)種風(fēng)情描寫(xiě)得淋漓盡致。
在欣羨感嘆的同時(shí)，殘酷的現實(shí)也令人惋惜。唐玄宗納子之妻楊玉環(huán)為妃，寵愛(ài)至極。此舉本已不義，更因此誤國誤民。天寶十五年安史之亂，逼近長(cháng)安。逃亡之際，于馬嵬坡，扈從禁衛軍發(fā)難，不再前行，請誅楊國忠、楊玉環(huán)兄妹二人以平民怨。玄宗為求自保，只得忍痛弒愛(ài)。日后悔恨交加，無(wú)奈只能苦苦思念。
漢代李延年對漢武帝曾說(shuō)：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人再難得�！眱A國傾城，果真傾國傾城！唐玄宗成天浸于女色而忘卻自身為一國之君的責任。長(cháng)此以往，招來(lái)民憤，終釀愛(ài)情悲劇。李楊二人的愛(ài)情真摯感人不容質(zhì)疑，但同時(shí)也警示后世君主萬(wàn)萬(wàn)不能因貪美色而誤國家大事。
“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！遍L(cháng)恨歌，長(cháng)恨歌，愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，終成遺恨。
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整首詩(shī)以“長(cháng)恨”為中心。通過(guò)當時(shí)人們的傳說(shuō)和作者的想象，敘事、風(fēng)景和抒情巧妙地結合在一起，以強烈的抒情風(fēng)格再現了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。詩(shī)中諷刺揭露了唐玄宗重色貪歡、朝政荒廢、楊貴妃傲慢、兄弟姐妹權重一時(shí)的情況。由于“重色”才導致安史之亂。在這場(chǎng)悲劇中，楊貴妃是封建統治階級的替罪羊，是宮廷斗爭的受害者。其次，他告訴我們，貪圖享樂(lè )的腐朽生活必然導致政治腐敗。政治腐敗必須重用奴隸而不是人才。奴隸掌權必然導致內亂，給人民帶來(lái)災難。
詩(shī)的'結尾，用“天長(cháng)地久，有時(shí)耗盡，這種仇恨永無(wú)止境”兩句話(huà)來(lái)指出主題，讓讀者深深感受到無(wú)盡的仇恨，不愧為永恒的絕唱。
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我不是和稀泥，但是我認為長(cháng)恨歌之所以能流傳百世而不衰，就是因為這首長(cháng)恨之歌中，包含著(zhù)人性中難以調和的矛盾。每個(gè)人，在贊嘆李隆基與楊玉環(huán)那凄美的愛(ài)情史詩(shī)時(shí)，都會(huì )或多或少勾起心中那份在現實(shí)中被壓抑的感情，或是愛(ài)情的愁思，或是理想的哀嘆。
這首愛(ài)情詩(shī)，對，我首先將其定義為了愛(ài)情詩(shī)。它的主題是顯而易見(jiàn)的。從“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”的兩情相悅，到“君王掩面救不得，回頭血淚相和流”的悲情壯烈，再到“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的濃濃愁思，直到“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”天地誓言與“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”的愛(ài)情絕唱。這些細膩的情感鋪墊與描寫(xiě)，是無(wú)法全部歸于嚴肅的政治批判的。反而，那些“政治說(shuō)”的擁護者列舉的詩(shī)文中的例子，在我看來(lái)反而是增加了《長(cháng)恨歌》作為愛(ài)情詩(shī)的表現力。一句驚心的“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”表達的不是愛(ài)情必然會(huì )導致國家顛覆，而是打破了之前應當持續一生一世的寧靜愛(ài)情氛圍，使故事之后的'發(fā)展跌宕起伏，動(dòng)人心弦。有人說(shuō)“西宮南原多秋草，落葉滿(mǎn)階紅不掃”時(shí)，李隆基依然不思悔改，卻繼續沉浸在對楊玉環(huán)的思念不能自拔，而在，這正是人性中最本真的情感的表現，有戲劇化的夸張，卻那么真實(shí)。
然而，單純作為一首愛(ài)情詩(shī)，或是諷喻的政治詩(shī)，都不足以支撐《長(cháng)恨歌》在詩(shī)歌史上如此偉大的地位。
每個(gè)人都有著(zhù)兩面的矛盾。為現實(shí)放棄夢(mèng)想，放棄真愛(ài)，放棄……有時(shí)候或許為了偉大的目標前進(jìn)，內心還是難以平復。白居易的高明之處在于，他選擇了李隆基與楊玉環(huán)，而不是《氓》中的尋常百姓作為詩(shī)歌的表現主體。普通人身上的矛盾不夠鮮明，而李隆基作為皇帝的身份是特殊的：在他的處境里，美人與江山只能選擇其一。而無(wú)論怎么掙扎，他都永遠無(wú)法實(shí)現自己的選擇。
有人說(shuō)李隆基最終依然沉浸在道士的花言巧語(yǔ)中不能自拔，是個(gè)莫大的諷刺。我想，這般謊言的確可以輕易識破，但就算李隆基有那清醒的判斷力，也不會(huì )去面對這殘酷的現實(shí)吧。他是皇帝，他有天生的無(wú)法逃避的責任。他是天子，卻不是神。心非木石，怎能無(wú)情？
《長(cháng)恨歌》所寫(xiě)的是每個(gè)人內心中都有的向往，凄美與逃避。它好比一面內心的鏡子，浪漫而文藝的人看到愛(ài)情，現實(shí)而遠大的人看到政治。其實(shí)兩者并不那么極端，因為兩種人都在逃避：前者逃避現實(shí)，后者躲避自己。而這兩者是無(wú)法分離的。它們逼著(zhù)所有人在兩者的夾縫間生存。而《長(cháng)恨歌》，便是這夾縫中虛幻的慰藉。
對著(zhù)這凄美的愛(ài)情故事唏噓一番，帶著(zhù)這千年不變的“恨”，繼續上路。
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《長(cháng)恨歌》寫(xiě)了唐玄宗與楊貴妃之間的愛(ài)情悲劇。這首詩(shī)在在諷刺唐明皇因為重色而誤了國事的同時(shí)，也贊頌了人們愛(ài)情的真誠和專(zhuān)一。
文章開(kāi)頭就說(shuō)，“重色思傾國”，作為統治天下的皇帝，不是注重賢才，而是尋找美人，這樣是辦不成大事的，這也是整個(gè)悲劇的根源�！盎仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無(wú)顏色”， 楊貴妃有著(zhù)卓然天成的美麗身姿，不能自甘埋沒(méi)；時(shí)機到來(lái)的那一天，被選到君王身邊。她回眸一笑，就生出百般嫵媚、千般嬌羞，表現出楊妃的絕頂美艷與萬(wàn)種風(fēng)情。她有云一般的鬢發(fā)，花一樣的容貌，皇帝非常寵愛(ài)她，從此以后，君王再也不上早朝聽(tīng)政了。
天寶十四載十一月，安祿山起兵叛亂，成千上萬(wàn)的車(chē)輛馬匹護衛著(zhù)皇帝逃往西南。從“千乘萬(wàn)騎西南行”看得出，這次逃亡非常的.倉促�！按淙A搖搖行復止”表現出人心渙散，預示著(zhù)悲劇即將出現�？v使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾離開(kāi)楊貴妃。最終士兵叛變，六軍不發(fā)，要求要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀酒色，禍國殃民，玄宗只好將她勒殺。頭上的花鈿一件一件掉落地上，無(wú)人拾��；其中有珍貴的翠翅、金雀，還有玉搔頭。一代君王，面對此狀，只能掩面痛哭，卻無(wú)法挽救；回頭眷顧，禁不住血淚交流�！熬炔坏谩�，不是不想救，而是救不了，是唐玄宗的無(wú)助與無(wú)奈。馬嵬坡下，楊妃葬身之處，空有荒涼的泥土，再也見(jiàn)不到她美麗的容顏。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝，真是摯愛(ài)之情。即使詩(shī)中暗含諷喻，《長(cháng)恨歌》也是一首關(guān)于人間真愛(ài)的傾情禮贊。凄美的愛(ài)情故事，只有這樣的結局，才體現它的殘缺美。
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“對面盆里的夾竹桃開(kāi)花了，花草的又一季枯榮拉開(kāi)了序幕�！�
當我看到《長(cháng)恨歌》這最后一句話(huà)時(shí)，已是光明與黑暗交替的間歇——凌晨?jì)牲c(diǎn)。因為她的小說(shuō)寫(xiě)的很細，需要耐心地看，所以我熄燈沉入了黑暗后，唯一的需要就是入睡，抑或再做點(diǎn)美夢(mèng)是最好不過(guò)。
生得親切如鄰家女孩、性格內斂從不張揚的16歲中學(xué)生王琦瑤自己也想不到在上海小姐競選中會(huì )得第三名，人稱(chēng)三小姐，一時(shí)間成了上海淑媛的代表。但從此后王琦瑤如純潔白紙的人生便灑上了濃彩重墨。先是被政界名人李主任包住進(jìn)了艾麗絲公寓，她深?lèi)?ài)著(zhù)李主任，但幾年后因戰亂，李主任飛機失事。解放后王琦瑤一直做護士替人打針靠自己的微薄收入低調地生活著(zhù)，三十歲時(shí)遇到了康明遜，明知不能結合，王琦瑤還是不顧一切地為她生了孩子成了單身母親，之后又遇到了一如既往地愛(ài)她的程先生，程先生對她照顧入微，但始終沒(méi)有邁出那個(gè)檻，六六年，程先生因迫害自殺，王琦瑤的最可靠的底線(xiàn)也失去了。女兒長(cháng)大成人后，五十五歲的王琦瑤風(fēng)姿猶存，很多懷舊的年輕男子與她很投緣。這時(shí)候她竟與女兒差不多歲數的老克臘發(fā)生了畸形戀。但是這遲來(lái)的愛(ài)情已經(jīng)來(lái)得太晚了，王琦瑤的時(shí)間也不多了。終于有一天，王琦瑤被到她家里偷金條的小偷掐S，草草結束了她悲慘的一生。
這四十年當中，與同學(xué)蔣莉麗、與長(cháng)她十歲的嚴家師母、與小她三十歲的女兒薇薇、與薇薇的同學(xué)張永紅等四個(gè)女性在不同的時(shí)間爭風(fēng)頭。王琦瑤以她特有的矜持、忍讓而又不失體面的以退為美的方法，悄然勝出所有的.身邊的女人，包括年長(cháng)她的、與之同齡的和比她小一輩的。
同樣是上海作家，有人將王安憶與池莉作比較，指責她寫(xiě)得過(guò)于消極。如果按作者的年紀來(lái)比這似乎是可以的，但是王琦瑤與林珠是兩個(gè)不同年代的人，前后相差四五十年，這怎么可比呢？我看將王安憶與張愛(ài)玲比應該相配些。雖然兩位作者的是屬于不同年代的人，但所寫(xiě)的都是跨越三四十年的事。女人走過(guò)了這三四十年的大半輩子，從年輕嬌美到年老色衰，從滿(mǎn)懷忡憬到希望破滅，怎么能不消極？不同的是王琦瑤這四十年，性情一點(diǎn)沒(méi)變，一樣的追求一樣的希望，一樣的恰如其分地守著(zhù)她那退到盡頭而悄然勝出的法則。而金鎖這三十年，是一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅被扭曲的。所以要說(shuō)刻薄消極，張愛(ài)玲則有過(guò)之而無(wú)不及。而王安憶筆下的的王琦瑤一直是積極努力地生活著(zhù)的，只是將命運弄人，不悲涼又能如何？也許舊上海的故事，總是在悲涼凄美之中才更真實(shí)些吧。
王琦瑤的一生，不管世俗如何評價(jià)，總是愛(ài)她所愛(ài)的，只要有愛(ài)就會(huì )花十二分的力去愛(ài)。雖然日子很艱難但她還是會(huì )很自立地生活著(zhù)，到S，她都沒(méi)動(dòng)過(guò)李主任留給她的一盒金條。
可是作者卻給了這么個(gè)有心思、懂生活的細致的女人一個(gè)如此悲涼的人生。一直努力地生活著(zhù)，盼望著(zhù)，但是她的感情總是不能善始善終。也許是王琦瑤命薄福淺，無(wú)福消受這福份吧。
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全詩(shī)以“長(cháng)恨”為中心，通過(guò)當時(shí)人們的傳說(shuō)，加上作者的想象，將敘事、寫(xiě)景、抒情很巧妙結合在一起，以強烈的抒情筆調，再現了一個(gè)愛(ài)情悲劇。詩(shī)中針對唐玄宗重色貪歡，朝政荒廢，楊貴妃恃寵而驕，兄弟姐妹權重一時(shí)的情況都進(jìn)行了諷刺、揭露。由于“重色”才招致安史之亂。在這個(gè)悲劇中，楊貴妃是封建統治階級的替罪羊，宮廷斗爭的.犧牲品。其次，他告訴我們，貪圖享樂(lè )的腐朽生活，必然導致政治的腐敗，政治腐敗必然是重用奴才而不用人才，奴才掌政必然亂綱誤國導致內亂，給人民帶來(lái)災難。
詩(shī)的結尾，用“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”兩句點(diǎn)明主題，讓讀者深深感受到無(wú)盡的遺恨，不愧為千古絕唱。
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作為一代文人，白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現實(shí)主義的筆，寫(xiě)出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長(cháng)恨歌》，可謂是他一生的代表作。
詩(shī)以喜劇開(kāi)頭而轉成杯具，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首感情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情，相當復雜的情節只用精煉的幾句就交代過(guò)去，而著(zhù)力在情的渲染，細致地寫(xiě)唐明皇與楊貴妃感情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情.
《長(cháng)恨歌》就是歌“長(cháng)恨”，“長(cháng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(cháng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái)，而是經(jīng)過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自我去揣摸，去回味，去感受�！堕L(cháng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨特的藝術(shù)構思。全篇中心是歌“長(cháng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染�！叭崭咂稹�、“不早朝”、“夜專(zhuān)夜”、“看不足”等等，看來(lái)是樂(lè )到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂(lè )，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的杯具，反過(guò)來(lái)又導致了他和楊貴妃的感情杯具。杯具的制造者最終成為杯具的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(cháng)恨”的原因。
許多人說(shuō)《長(cháng)恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩(shī)的諷喻意味就在那里。那么，詩(shī)人又是如何表現“長(cháng)恨”的呢馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫(huà)極其細膩，把唐玄宗那種不忍割?lèi)?ài)但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì )有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著(zhù)人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心十分酸楚愁慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了悲痛的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。
日思夜想而不得，所以寄期望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(cháng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄，故事到此結束似乎也能夠。然而詩(shī)人筆鋒一折，別開(kāi)境界，借助想象的彩翼，構思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把杯具故事的情節推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀(guān)愿望和客觀(guān)現實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也所以而顯得更為宛轉動(dòng)人。
《長(cháng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩(shī)歌擅長(cháng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結合在一起，構成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周?chē)挥刑卣餍缘木拔�、事物，�?jīng)過(guò)人物對它們的.感受來(lái)表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓�，F實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，到達了高潮。詩(shī)人正是經(jīng)過(guò)這樣的層層渲染，反復抒情，回環(huán)往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力.作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(cháng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力�！堕L(cháng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著(zhù)讀者呢宛轉動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
教學(xué)《長(cháng)恨歌》的體會(huì ) 9
《長(cháng)恨歌》寫(xiě)了唐玄宗與楊貴妃之間的感情杯具。這首詩(shī)在在諷刺唐明皇因為重色而誤了國事的同時(shí)，也贊頌了人們感情的真誠和專(zhuān)一。
文章開(kāi)頭就說(shuō)，“重色思傾國”，作為統治天下的皇帝，不是注重賢才，而是尋找美人，這樣是辦不成大事的，這也是整個(gè)杯具的根源�！盎仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無(wú)顏色”，楊貴妃有著(zhù)卓然天成的`美麗身姿，不能自甘埋沒(méi);時(shí)機到來(lái)的那一天，被選到君王身邊。她回眸一笑，就生出百般嫵媚、千般嬌羞，表現出楊妃的絕頂美艷與萬(wàn)種風(fēng)情。她有云一般的鬢發(fā)，花一樣的容貌，皇帝十分寵愛(ài)她，從此以后，君王再也不上早朝聽(tīng)政了。
天寶十四載十一月，安祿山起兵叛亂，成千上萬(wàn)的車(chē)輛馬匹護衛著(zhù)皇帝逃往西南。從“千乘萬(wàn)騎西南行”看得出，這次逃亡十分的倉促�！按淙A搖搖行復止”表現出人心渙散，預示著(zhù)杯具即將出現�？v使逃亡的速度十分慢，唐玄宗也不曾離開(kāi)楊貴妃。最終士兵叛變，六軍不發(fā)，要求要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀酒色，禍國殃民，玄宗只好將她勒殺。頭上的花鈿一件一件掉落地上，無(wú)人拾取;其中有珍貴的翠翅、金雀，還有玉搔頭。一代君王，應對此狀，只能掩面痛哭，卻無(wú)法挽救;回頭眷顧，禁不住血淚交流�！熬炔坏谩�，不是不想救，而是救不了，是唐玄宗的無(wú)助與無(wú)奈。馬嵬坡下，楊妃葬身之處，空有荒涼的泥土，再也見(jiàn)不到她美麗的容顏。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝，真是摯愛(ài)之情。即使詩(shī)中暗含諷喻，《長(cháng)恨歌》也是一首關(guān)于人間真愛(ài)的傾情禮贊。凄美的感情故事，僅有這樣的結局，才體現它的殘缺美。
教學(xué)《長(cháng)恨歌》的體會(huì ) 10
詩(shī)以喜劇開(kāi)頭而轉成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛(ài)情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情，相當復雜的情節只用精煉的幾句就交代過(guò)去，而著(zhù)力在情的渲染，細致地寫(xiě)唐明皇與楊貴妃愛(ài)情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。 《長(cháng)恨歌》就是歌“長(cháng)恨”，“長(cháng)恨”是的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(cháng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái)，而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受�！堕L(cháng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨特的藝術(shù)構思。全篇中心是歌“長(cháng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以竭力鋪寫(xiě)和渲染�！叭崭咂稹�、“不早朝”、“夜專(zhuān)夜”、“看缺乏”等等，看來(lái)是樂(lè )到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂(lè )，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(cháng)恨”的原因。許多人說(shuō)《長(cháng)恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。那么，詩(shī)人又是如何表現“長(cháng)恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫(huà)極其細膩，把唐玄宗那種不忍割?lèi)?ài)但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都詳細形象地表現出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì )有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節并沒(méi)有停頓在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著(zhù)人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節的開(kāi)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(cháng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄，故事到此完畢似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折，別開(kāi)境界，借助想象的彩翼，構思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀(guān)愿望和客觀(guān)現實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動(dòng)人。 《長(cháng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在表達故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩(shī)歌擅長(cháng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)襯托人物的心境；時(shí)而抓住人物周?chē)挥刑卣餍缘木拔�、事物，通過(guò)人物對它們的感受來(lái)表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓�，F實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情盤(pán)旋上升，到達了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復抒情，回環(huán)往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力。作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(cháng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力�！堕L(cháng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著(zhù)讀者呢？宛轉動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
這段時(shí)間閑來(lái)無(wú)事，有想著(zhù)自己要進(jìn)步，對自己家里的書(shū)沒(méi)有興趣，自己也沒(méi)有什么書(shū)可讀。于是，就向同事找了借了幾本，真是書(shū)非借不能讀的緣故，書(shū)還沒(méi)有讀完就想著(zhù)寫(xiě)一點(diǎn)讀書(shū)的感受。 《長(cháng)恨歌》是小說(shuō)家王安憶先生寫(xiě)的。我以前似乎聽(tīng)說(shuō)這個(gè)人的名字，但是一點(diǎn)都不知道這個(gè)人是做什么呢？認識還是從去年開(kāi)始，確切的說(shuō)應該說(shuō)是知道。去年，也是在無(wú)聊的時(shí)候，就在淘寶網(wǎng)上搜索有什么熱銷(xiāo)的書(shū)可看。發(fā)現王安憶還挺熱的，查了寫(xiě)的《王安憶小說(shuō)講演稿》非常暢銷(xiāo)，就買(mǎi)了一本回來(lái)拜讀。每次閱讀，都是中午休息的時(shí)候，由于是夏天午休時(shí)間比較長(cháng)，我這樣的人又睡不著(zhù)的，就只好在休息室看書(shū)，斷斷續續的也看完了，只是沒(méi)有多少想法，也懶的去動(dòng)手去記憶點(diǎn)什么，以至于現在的印象還是限于書(shū)名和書(shū)里大概是講些什么的了。
《長(cháng)恨歌》我也是斷斷續續中閱讀的，一個(gè)多星期了還沒(méi)看完。開(kāi)始，我對書(shū)中講些什么并不清楚，書(shū)上也沒(méi)有內容簡(jiǎn)介，開(kāi)始就是目錄，第一部，第二部的，每部里面都是假設干個(gè)詞，象弄堂，流言，三小姐等之類(lèi)的，中間用個(gè)圓點(diǎn)分開(kāi)，以示區別，沒(méi)有表注頁(yè)碼。在開(kāi)始也盡是描寫(xiě)上海弄堂的情形和王琦瑤是千萬(wàn)個(gè)上海普通女孩中的一個(gè)，以至于我開(kāi)始看的時(shí)候不知道長(cháng)篇小說(shuō)，還以為是集呢？看到中間的時(shí)候突然看到出現了章，也還以為書(shū)里弄錯了，翻翻目錄并沒(méi)有幾章這樣的說(shuō)法，只有幾第幾部，當然后來(lái)就沒(méi)有深究，沒(méi)心沒(méi)肺的讀了下去。
開(kāi)始的情節也不怎么感人和扣人心弦，我也只是平淡的閱讀著(zhù)。描述的老上海的情形，只覺(jué)得很短，讀起來(lái)不費力氣，但是也算不上十分的流暢。給人的感覺(jué)是文字特別的細膩，描述的事物有特別的'貼切和真實(shí)，仿佛事物就在眼前，文字也都是些稀松平常的文字，感覺(jué)經(jīng)過(guò)作者的組合就變的有意義起來(lái)，給人一舒服的感覺(jué)。
書(shū)中講的是上海一個(gè)女孩子王琦瑤的故事，大概是從他讀初中這樣的學(xué)校開(kāi)始講起，他是一個(gè)快樂(lè )、有點(diǎn)追求、有一點(diǎn)不與眾不同的女孩。他有個(gè)好朋友叫做吳佩真，兩個(gè)人因為某中關(guān)系而非常的要好，用書(shū)中的話(huà)將就是兩個(gè)人都在對方里看到自己的優(yōu)勢和劣勢，以至可以維護他們的關(guān)系十分的平衡。有點(diǎn)象兩只刺猬保持適當間隔取暖一樣的道理。就這樣，她們兩個(gè)快樂(lè )的生活著(zhù)、交往著(zhù)。吳佩珍有個(gè)表哥在當時(shí)的制片廠(chǎng)工作，說(shuō)是個(gè)工作，其實(shí)就是一個(gè)清掃垃圾的。但是，由于每次去吳佩珍都穿一件制服似衣服，有能吹上幾句，把工作說(shuō)的如何的有趣和能見(jiàn)到明星等等，總是能吸引少女的心思，贏(yíng)得她們的好感。在假設干次的邀請下，吳佩珍去了一次攝影基地，但是并沒(méi)有什么好感。但是，也算是個(gè)不小的收獲吧，于是，好朋友王琦瑤就在第二次與她一起去了拍攝現場(chǎng)。并看到了一些拍攝的畫(huà)面，但是并沒(méi)有看到明星，感覺(jué)有點(diǎn)失望。但是，王琦瑤的氣質(zhì)被導演看中了，有點(diǎn)象當時(shí)的一個(gè)明星，導演就要了她的號碼，說(shuō)有時(shí)機可以上她上鏡。當然，后來(lái)，導演就給她一次時(shí)機，但是，表演的不是很令人滿(mǎn)意，整個(gè)事情都這樣擱置了先來(lái)。后來(lái)，導演把王琦瑤推薦給了一個(gè)拍照片的朋友，那時(shí)候拍照片也是個(gè)十分時(shí)尚、潮流、摩登的職業(yè)。王琦瑤還是比較出相的，拍攝的照片被當時(shí)的一家雜志看中，選做了一期封面。于是，王琦瑤就知名了，成了學(xué)校的名人。
這恨是老電影一樣的舊，是有質(zhì)感的，能順藤摸瓜的恨；王安憶用一支絢爛的筆，把一個(gè)女子四十年的故事寫(xiě)成一首長(cháng)恨的歌。這歌，也是偃息了霓虹的夜上海，淡淡的，水岔開(kāi)似的流。這是一個(gè)大手筆，而王安憶傾力塑造的都是些些小小的人物，要用一個(gè)個(gè)點(diǎn)標記出上海這張斑斕圖紙的布局美，著(zhù)實(shí)是不易的，而王安憶輕松的做到了，甚至，有點(diǎn)玩味的味道了。她在淋漓盡致的給“王琦瑤”冰清玉骨的同時(shí)，把一座孤獨的城，一段熨去顏色的歷史，濃縮的不露聲色，卻蕩氣回腸。
剖析王安憶的筆法，我臆想她該是水樣的女子，明眸啟齒間，便覺(jué)流螢回雪，這樣的女子，在她筆下的方塊字，是帶著(zhù)江南的香味的，讀起來(lái)，特別有韻律。她善用排比，也喜歡長(cháng)短句的結合，因此，每每讀的不是詩(shī)，但總有詩(shī)的淡淡氣息。白白的一句話(huà)，在她的精心修飾下，就成了潺潺一流水，渺渺一束煙，郁郁一朵花，絲絲一樹(shù)柳，可讀性極強。她像瓷器家，在窯洞里燒自己的青花瓷，摸上去，如同押韻的月光，干凈，直抵你心，優(yōu)美，拂動(dòng)一切的芳草連天，幾乎，可以入夢(mèng)了。
《長(cháng)恨歌》是王安憶燒制的藝術(shù)，提名為淺淺的印象美。說(shuō)它淺淺，那是因為它的文字輕盈，不是濃稠的云劈頭蓋臉的擁著(zhù)你，仿佛是披在你鼻翼的一層氧氣；說(shuō)它具有印象美，是王安憶下筆從不寫(xiě)盡萬(wàn)物，她只聰明的提醒你一點(diǎn)點(diǎn)，剩下的，就需讀者的想象，她把一個(gè)山坡的鮮花剪下一個(gè)殘缺的角，送給你，待你自己體會(huì )個(gè)中的情意。當然，我從中讀出了迤邐的味道，左右逢源的文字，順暢的把故事娓娓道來(lái)，寫(xiě)了山，寫(xiě)了水，寫(xiě)了上海，寫(xiě)了上海的變遷。
王琦瑤這類(lèi)女子，總是叫人憐惜的。她嫻靜溫柔，知書(shū)達理，但凡總留有余地，仿佛，她是不食人間煙火的，是花瓶一樣的，是叫人捧在手心里的月牙泉，是寫(xiě)在紙上的無(wú)悔的詩(shī)，她有她花開(kāi)一樣的美麗，也有她花落一樣的安靜。我感覺(jué)，她是生錯了年代的千年前的那一嘆，她本該有她的金風(fēng)玉露，她有她的未來(lái)向她招搖，可是不，她生在了滬上，偏逢在時(shí)代的分水嶺，那么陰暗的關(guān)系網(wǎng)硬生生地把她捆著(zhù)，那么多誘人的華美的把她熏著(zhù)，將她推入了畸形的地步，乃至后來(lái)，她已不再是多少年前，仿佛看透了一切的那個(gè)王琦瑤了。
我似乎總是在寫(xiě)一些總結性的東西，例如：電影、書(shū)籍讀后感、事件評論等等。難道我是一個(gè)喜歡說(shuō)三道四的人？呵呵，笑談耳。
教學(xué)《長(cháng)恨歌》的體會(huì ) 11
《長(cháng)恨歌》這首詩(shī)是作者和朋友一起游覽仙游時(shí)而作。古今中外，談到唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情悲劇時(shí)，心中難免有些感嘆。在這個(gè)時(shí)候作者官任縣令，對自己的理想和未來(lái)充滿(mǎn)了抱負，正是春風(fēng)得意時(shí)，他的思想“兼濟天下”則成為了主導地位，和杜甫詩(shī)歌有一脈這承，他認為詩(shī)歌應該干預社會(huì )，干預政治，主張“文章和為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)和為事而作�！碑敃r(shí)作者以前年過(guò)中旬，作品中形成了諷刺風(fēng)格。作品都是以民眾民生為題材，融入了一定的政治色彩的諷喻傾向性。長(cháng)恨歌的主題思想是以唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情悲劇為題材，通過(guò)寫(xiě)實(shí)與浪漫主義的幻想手法，寫(xiě)出了自己對唐明皇荒淫昏庸的批判以及對他現實(shí)遭遇的的同情和忠貞、專(zhuān)一愛(ài)情的褒揚。
本文以《長(cháng)恨歌》為題目的原因是因為唐玄宗重色傾國，他制造了安史之亂，安使之亂給人民帶來(lái)了無(wú)法彌補的苦難，得到了人民的憤恨，但是對愛(ài)情的癡情，專(zhuān)一所導致的愛(ài)情悲劇，自古以來(lái)，英雄和美女有很大關(guān)聯(lián)，何況一個(gè)現實(shí)的當局者。所以作者寫(xiě)這首詩(shī)歌時(shí)的思想是雙面的，既有對現實(shí)的批判、諷喻，又有對唐明皇愛(ài)情悲劇的同情。
《長(cháng)恨歌》前半部分采用了寫(xiě)實(shí)手法，諷刺了唐明皇的荒淫誤國，開(kāi)頭第一句就說(shuō)明了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，為下文做了鋪墊，在到“楊貴妃”的君王側，在到“從此君王不早朝，為安史之亂的發(fā)生埋下了伏筆，從而可以看出安史之亂的必然性。這里作者對唐明皇給予了極大的批判。在作者在創(chuàng )作這首詩(shī)歌的同時(shí)，對唐明皇的愛(ài)情悲劇充滿(mǎn)同情以及他對愛(ài)情專(zhuān)一大加褒揚。是誰(shuí)種下的'種子，誰(shuí)就是承擔自己所造成的后果�，F實(shí)就是給予他的報應，長(cháng)恨歌的正文在后半部分，作者寫(xiě)唐明皇在賜死楊貴妃之時(shí)的君王掩面救不得，回看血淚相和流”的痛苦。
以愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索，寫(xiě)出了自己對唐明皇荒淫昏庸的批判以及他對現實(shí)遭遇的同情和忠貞、專(zhuān)一愛(ài)情的褒揚。
教學(xué)《長(cháng)恨歌》的體會(huì ) 12
這本書(shū)前面大部分是寫(xiě)景的，不得不佩服作者描繪的真好，如果不喜歡閱讀的風(fēng)景類(lèi)的，就很容易棄書(shū)的，還好我堅持看完了，因為不想看到四分之一就不看了。
王琦瑤一個(gè)美人，有追求者當然正常，第一個(gè)為她照相的程先生，對她的愛(ài)是尊重的，也是我比較敬佩的角色，在女主懷孕無(wú)助時(shí)幫助她，直到生下孩子。但同時(shí)他也是不幸的，永遠都不能擁有王琦瑤的`愛(ài)，選擇了終身未娶！
軍官李主任給了王琦瑤想要的的，不管是精神上的還是物質(zhì)上的，雖然是個(gè)見(jiàn)不得人的妾，但他們才算的上是正真的夫妻了吧，但是因飛機失事遇難……
王琦瑤結識了沒(méi)落的舊式大戶(hù)人家的子弟康明遜，經(jīng)過(guò)反復的試探之后，兩人終于接納了彼此。但康明遜卻不能將王琦瑤所盼望的東西交付給她，他們同樣生活在沒(méi)有將來(lái)的絕望之中，但我覺(jué)得他也是最不負責任的一個(gè)男人，和王琦瑤有了孩子確沒(méi)有表現出應有的擔當而是選擇了逃避！
老克臘我一個(gè)不能理解的人，一個(gè)那么年輕的人，會(huì )喜歡上長(cháng)輩年紀的王琦瑤，想著(zhù)和她在一起，得知王琦瑤的故事之后又沒(méi)有了勇氣，又變成了第二個(gè)康明遜！
女兒薇薇也是一個(gè)不懂事的孩子，為了自己的幸福離開(kāi)自己的母親，同男友前往美國后再無(wú)音訊。就算和母親百般的不合也不應該如此。
張永紅薇薇的女友變成了王琦瑤的女友，可笑的是王琦瑤最后被她的男友殺害，是為了自己的金條，真是交友不慎。從此上海的三小姐就此魂歸恨離天！
造成王琦瑤悲劇本身的我想不只是她自己本人，她的母親從小對她態(tài)度不好，父母對她像是可有可無(wú)的人，所以她寧愿在朋友家。當然她的性格決定了她的命運，她渴望過(guò)上好日子，最終兜兜轉轉還是落得如此下場(chǎng)實(shí)在令人唏噓。
我想一個(gè)人長(cháng)的美不是她的錯，長(cháng)的好看的人追求者多也是很正常的，但美人更應該自重自愛(ài)，讓自己活的有尊嚴，老的更體面！
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