有關(guān)高中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板合集八篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常要開(kāi)展說(shuō)課稿準備工作，借助說(shuō)課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8篇，歡迎閱讀與收藏。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、 說(shuō)教材地位特點(diǎn)
人教版高中語(yǔ)文必修第四冊第三單元是學(xué)習社會(huì )科學(xué)方面的雜文、隨筆的單元。通過(guò)學(xué)習本單元，將使學(xué)生學(xué)會(huì )思考社會(huì )、人生等與自己成長(cháng)密切相關(guān)的問(wèn)題，培養學(xué)生的應用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛(ài)》就是一篇著(zhù)名的隨筆。
二、 說(shuō)教學(xué)目標
《高中語(yǔ)文新課程標準》要求，閱讀論述類(lèi)文本，教師應引導學(xué)生把握觀(guān)點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著(zhù)重關(guān)注思想的深刻性、觀(guān)點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴密性、語(yǔ)言的準確性;學(xué)習從習以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現問(wèn)題，培養探究意識和發(fā)現問(wèn)題的敏感性。根據這些要求，我設立以下教學(xué)目標
知識目標：理解父愛(ài)的本質(zhì)和母愛(ài)的本質(zhì)，了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀(guān)點(diǎn)。
能力目標：初步掌握閱讀論述類(lèi)文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會(huì )本文思路清晰、結構嚴謹的寫(xiě)作特點(diǎn)。學(xué)會(huì )對生活現象進(jìn)行哲學(xué)層次的思考。
情感目標：認識到父母之愛(ài)的偉大，學(xué)會(huì )愛(ài)自己的父母。進(jìn)而敬畏生命，學(xué)會(huì )回饋社會(huì )。
三、 說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據教學(xué)目標和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：從理性的高度認識父愛(ài)、母愛(ài)的本質(zhì)及其對孩子成長(cháng)的影響。理解父母對自己的愛(ài)，學(xué)會(huì )愛(ài)別人。體會(huì )本文思路清晰、結構嚴謹的寫(xiě)作特點(diǎn)。
難點(diǎn)：引導學(xué)生理解父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。
四、 說(shuō)教法學(xué)法
1、引導學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )資源搜集愛(ài)的格言、愛(ài)的故事、愛(ài)的歌曲。
2、父愛(ài)、母愛(ài)與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(cháng)起來(lái)的。所以，這篇文章的教學(xué)要結合學(xué)生的生活經(jīng)驗。引導學(xué)生從生活細節里搜集父母之愛(ài)的小事。
3、通過(guò)對課文的研讀、探究，了解作者的觀(guān)點(diǎn)，對“父母與孩子之間的愛(ài)”形成自己的認識。引導學(xué)生理解父母對自己的愛(ài)，學(xué)會(huì )愛(ài)別人。
4、拓展課堂，結合《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》中有關(guān)“孝論”的閱讀，開(kāi)展“怎樣愛(ài)父母”的研究性學(xué)習。
五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、 導入。激發(fā)情感，創(chuàng )設氛圍。
1、播放歌曲《愛(ài)的奉獻》
2、在音樂(lè )的旋律在，講述汶川地震中的一個(gè)小故事。
救援人員在一所坍塌的民宅廢墟里，搜尋到了一位母親。她已經(jīng)停止呼吸，卻至死保持著(zhù)一個(gè)姿勢：雙手撐地，雙膝跪地，上身向前匍匐，背部早被壓得變形，卻依然努力拱著(zhù)。救援人員見(jiàn)她已死去，轉身離開(kāi)，但救援隊長(cháng)忽然往回跑，來(lái)到這位母親跟前，將手費力伸進(jìn)女人的跪姿之中，驚喜地大叫：“有孩子，還活著(zhù)!”孩子被成功救出。他只有三四個(gè)月大，被包在小被子里，在里氏8級的.大地震中竟毫發(fā)未損，酣睡如初。隨行的醫生發(fā)現被子里有部手機，屏幕上顯示一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信：“親愛(ài)的寶貝，假如你能活著(zhù)，一定要記住我愛(ài)你!”
這是發(fā)生在現實(shí)生活中的真實(shí)事例，一則只有19個(gè)字的短信，刺痛了全中國人的眼睛，震撼著(zhù)我們的心靈。而《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章則從心理學(xué)的角度闡述了“愛(ài)”的理論。文章按兒童成長(cháng)過(guò)程的各個(gè)階段闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，揭示了愛(ài)作為一種改變社會(huì )的力量的心理基礎。
三、 研讀課文，探究問(wèn)題。
1、 理清結構，整體感知
請同學(xué)們填寫(xiě)人在生長(cháng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表。設計這個(gè)環(huán)節，主要是為了讓學(xué)生體會(huì )本文思路清晰、結構嚴謹的寫(xiě)作特點(diǎn)。
年齡段 特 征
剛出生階段
8歲以下
8～10歲
少年時(shí)期
成熟時(shí)期
年齡段 特 征
剛出生階段 無(wú)愛(ài)的意識
8歲以下 有被愛(ài)的意識
8～10歲 有愛(ài)的意識：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)
少年時(shí)期 我愛(ài)，因為我被人愛(ài)
成熟時(shí)期 我被人愛(ài)，因為我愛(ài)人
我們通過(guò)填寫(xiě)表格發(fā)現，這篇文章條理清晰，全文按照一個(gè)人成長(cháng)過(guò)程來(lái)敘述母愛(ài)和父愛(ài)在構成他自己健康而成熟的靈魂中的作用。課文1-3段是分析成長(cháng)過(guò)程，4-8段是針對情感對象，9-10段總結全文。課文層層深入地闡明了父母與孩子之間愛(ài)的性質(zhì)以及發(fā)展變化。告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”，孩子從對以母親為中心的依附轉到對以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個(gè)世界，奠定靈魂健康和達到成熟的基礎。
在理請了文章的結構后，我們就可以輕松地進(jìn)入到“問(wèn)題探究”的環(huán)節
2、 問(wèn)題探究： [10頁(yè)] [11頁(yè)] [12頁(yè)] [13頁(yè)]這個(gè)環(huán)節我們可以采取小組合作討論的形式，在充分討論的基礎上解決問(wèn)題。
�、� 文章談到兩種愛(ài)的原則：“我愛(ài)，因為我被人愛(ài)”和“我被人愛(ài)，因為我愛(ài)人”;“我愛(ài)你，因為我需要你”和“我需要你，因為我愛(ài)你”。它們的區別在哪里?尋找生活中自己曾經(jīng)有過(guò)的這種感情經(jīng)歷。
明確：按照作者的觀(guān)點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現的，這樣在他人和社會(huì )的存在中才能實(shí)現�！八说囊笸约旱囊笸戎匾聦�(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿(mǎn)足，更能使自己快樂(lè )，愛(ài)要比被愛(ài)更重要�！背墒斓膼�(ài)，是能從愛(ài)他人中實(shí)現愛(ài)自己。(在課文中找到作者的觀(guān)點(diǎn)并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結合生活實(shí)踐認識自己情感成熟的過(guò)程，從理性層面審視自己的情感。)
�、� 怎樣理解“一個(gè)成熟的人最終能達到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知”?
明確：一個(gè)成熟的人最終會(huì )在內心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上 (設計這個(gè)問(wèn)題還是在引導學(xué)生理解作者的觀(guān)點(diǎn)，成熟的人會(huì )融合父母給自己的愛(ài)，從而建立起自己獨立的精神世界，懂得愛(ài)父母，懂得回報社會(huì )) 。
�、� 作者認為：“母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的”，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)你同意嗎?為什么?
這是個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。教師應引導學(xué)生說(shuō)出自己個(gè)性化的理解。
�、� 文章指出“父親總是挑選他認為最合適的兒子當繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”，也就是說(shuō)父愛(ài)是有條件的，你同意這個(gè)說(shuō)法嗎?聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕囊?jiàn)解。
這也是個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。解題的角度同上一題。。
四、 課外拓展
結合《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》閱讀，開(kāi)展對“怎樣愛(ài)父母”研究性學(xué)習。
一、《詩(shī)經(jīng)》中的孝論
《楚茨》：“孝孫有慶，報以介福，萬(wàn)壽無(wú)疆�！�
《下武》：“永言孝思，孝思維則�！�
《既醉》：“孝子不匱，永錫爾類(lèi)�！�
《卷阿》：“有孝有德，以引以翼�！�
《閔予小子》：“於乎皇考，永世克孝�！�
《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜�！�
二、《論語(yǔ)》中的孝論
《學(xué)而篇》子曰：“孝弟(悌)而好犯上者，鮮矣�！�
《學(xué)而篇》子曰：“弟子入則孝，出則弟(悌)�！�
《學(xué)而篇》子曰：“三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！�
《為政》孟懿子問(wèn)孝，子曰：“生，事之以禮;死，喪之以禮，祭之以禮�！�
《為政》孟武伯問(wèn)孝。子曰：“父母唯其疾之憂(yōu)�！�
《為政》子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?”
《為政》子夏問(wèn)孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎?”
如何對父母 “行孝”，《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》中不乏真知灼見(jiàn)，教師可以利用網(wǎng)絡(luò )搜集這些資源，并把它們提供給學(xué)生。 要求每4-5位學(xué)生組成一個(gè)研究性學(xué)習小組。并讓他們在“怎樣愛(ài)父母”這個(gè)話(huà)題中選擇合適的角度，在班級的范圍里做調查，并對調查的數據進(jìn)行分析，然后指出“中學(xué)生該怎樣愛(ài)父母”，合作完成課外研究性學(xué)習的作業(yè)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一．關(guān)于教材：
我所說(shuō)課的篇目是兩千年前的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原的代表作《離騷》，它是高中二年級的教學(xué)內容，具體編排在第三冊第一單元（古典詩(shī)歌）的第二篇。該單元所選中國古代古體詩(shī)8首，其中《詩(shī)經(jīng)》中3首，漢魏晉五言詩(shī)3 首，《孔雀東南飛》并序以及《離騷》節選。在該單元中，《離騷》節選占有及其重要的位置。一方面，以屈原的作品為代表的楚辭是繼北方黃河流域出現《詩(shī)經(jīng)》之后，在南方長(cháng)江流域出現的具有獨特藝術(shù)魅力的新詩(shī)體，其本身在中國詩(shī)歌發(fā)展史上具有重要地位；另一方面，楚辭作品，尤其是屈原的《離騷》從詞句的角度看，地方特色鮮明，學(xué)生理解的難度較大。從作品的內容看，《離騷》是一首規模宏偉的政治抒情長(cháng)詩(shī)，全詩(shī)373句2400余字，既具有詩(shī)人自傳的性質(zhì)，又具有某些幻想性的浪漫主義成分，整首詩(shī)歌感情回環(huán)激蕩，撼人心魄。課文節選了長(cháng)詩(shī)的第一節，內容主要是詩(shī)人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚情操，抒發(fā)了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、獻身理想的愛(ài)國情感。
二．關(guān)于教學(xué)方法結合作品特點(diǎn)，按照課程標準對高中階段在古典詩(shī)歌方面閱讀能力的要求，我把《離騷》節選的教學(xué)目的確定為以下兩點(diǎn)：
一是了解屈原的生平，理解詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的高尚品質(zhì)，培養學(xué)生的愛(ài)國憂(yōu)民的思想感情； 二是反復誦讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，疏通詩(shī)句，培養學(xué)生初步評價(jià)鑒賞古典詩(shī)歌的能力。 學(xué)生是學(xué)習的'主體，每當我們向自己的學(xué)生教授新知識的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對象在學(xué)習本課知識時(shí)的原有基礎、現有困難及某些學(xué)習心理特征，從而有針對性地確定學(xué)習的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對策。高中二年級學(xué)生，具有一定的古代詩(shī)歌的評價(jià)能力，但對于時(shí)代久遠的楚辭作品，評價(jià)的前提――讀懂詩(shī)歌的內容方面，仍存在困難，根據大綱要求結合學(xué)生的實(shí)際情況以及本文特點(diǎn)，我確立本文重點(diǎn)及難點(diǎn)如下：
教學(xué)重點(diǎn)：
鑒賞重要的語(yǔ)句，感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點(diǎn)：
關(guān)鍵詞句的疏通。如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從教材特點(diǎn)和面臨的具體學(xué)情出發(fā)，首先要把握兩個(gè)原則：第一，注意高視角、低起點(diǎn)，先把基礎知識落到實(shí)處，再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué)；第二，重視素質(zhì)教育，有意識地對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養。
具體教學(xué)措施如下：
第一，充分預習。要求學(xué)生課下預習，早讀檢查（內容包括：A作家作品；B寫(xiě)作背景；C掌握生字生詞；D熟讀課文），逐步培養學(xué)生的認知能力和自學(xué)能力。 第二，分解重點(diǎn)、難點(diǎn)。本課將分兩課時(shí)進(jìn)行，把教學(xué)難點(diǎn)，即詞句的疏通安排在第一課時(shí)中，把教學(xué)重點(diǎn)，即作品思想內容的理解安排在第二課時(shí)，以確保學(xué)生真正做到一課一得。 第三，根據學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)習的內容確立課型。第一課時(shí)：誦讀、討論相結合；第二課時(shí)：討論、訓練為主。
三.關(guān)于學(xué)法指導：
1. 新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養學(xué)生的自我學(xué)習能力。這篇課文盡管難度較大，尤其是語(yǔ)言方面的障礙較大，但教學(xué)各個(gè)環(huán)節的設計上，仍以教師的引導為主，通過(guò)切合實(shí)際的引導和點(diǎn)撥，使學(xué)生一步一步探究來(lái)完成教學(xué)目標。2. 檢查學(xué)生的預習這一步必不可少，這是由我校的校情、學(xué)情決定的。我們華亭一中的具體情況是：高中學(xué)生中城鎮多農村少，礦區學(xué)生多，學(xué)生家庭條件較好，學(xué)習主動(dòng)性不強，教師必須加強督促。 3. 學(xué)習語(yǔ)文的一個(gè)重要方面是積累，猶如堆沙一樣，一層一層的積淀。課外的閱讀非常重要。在教學(xué)中，教師要強調，并做好示范作用。因此，本課的導入和課后作業(yè)均要體現教師的這一教學(xué)思想。 4．課文的背誦方面，教師要充分把握楚辭的語(yǔ)言特點(diǎn)，比如楚辭作品，包括《離騷》，兩句一節，大量使用語(yǔ)音詞“兮”以表達情感，調整節奏等特征，使學(xué)生在掌握語(yǔ)言特點(diǎn)的基礎上，理解背誦。
四．關(guān)于課堂教學(xué)程序
第一課時(shí)
1.導入要求學(xué)生列舉自己掌握的《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》中的名句。明確我國文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。
2．感知、理解課文。鼓勵學(xué)生充分挖掘利用課文注釋?zhuān)η笞约簞?dòng)手疏通詞句。
第一步，范讀——讓學(xué)生耳順。教師范讀，學(xué)生感受，正音。
第二步，誦讀——讓學(xué)生口順。指導學(xué)生朗讀，注意情感和節奏，逐步積淀語(yǔ)
第三步，解難、疏通。這首詩(shī)古奧難懂，應當先掃除語(yǔ)言文字障礙，然后再欣賞詩(shī)句。課文注釋較為詳細，而且句句有翻譯，這對學(xué)生讀懂詩(shī)作是一大幫助。但學(xué)生在自習中會(huì )遇到不少困難，可以提出討論，老師作一些點(diǎn)撥。
第四步，課堂練習�？勺寣W(xué)生嘗試背誦課文，并動(dòng)手默寫(xiě)，記清楚難寫(xiě)難讀的字。
第二課時(shí)
第一步，鑒賞課文。 通過(guò)引導學(xué)生欣賞藝術(shù)手法和可感可觸的藝術(shù)形象，理解詩(shī)人內在的深厚的思想感情。
1．品味詩(shī)歌的藝術(shù)手法。值得注意的是詩(shī)中比喻用法，使全詩(shī)的形象化特點(diǎn)非常鮮明。另外，每?jì)删涠加小百狻弊肿鐾ｎD，抒情性也非常鮮明。（這一點(diǎn)對背誦的指導非常有用）
2．分析詩(shī)中屈原形象。
3．欣賞詩(shī)人內在的深厚的思想感情。 課文節選部分的詩(shī)句，突出表現丁詩(shī)人的憂(yōu)傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。 第二步，進(jìn)一步指導背誦前6節。 引導學(xué)生朗讀課文，在朗讀中體會(huì )字句含義，體會(huì )詩(shī)人的思想感情。在熟讀之后，獲得了良好的語(yǔ)感再背誦�？梢詣�(chuàng )設競賽氛圍，看誰(shuí)背誦最快最好。 第三步，引申、拓展。賞析屈原名句，諸如——1．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索； 2.長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱; 3.亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材地位和教師的主要任務(wù)
《氓》是高中語(yǔ)文課程標準實(shí)驗教科書(shū)第二冊第二單元的第一篇文章�！睹ァ愤@首詩(shī)語(yǔ)言障礙并不大，結合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思，進(jìn)而體味出詩(shī)歌的情感；所以我教授這節課的主導思想就是：以教師設問(wèn)引導，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟為主。盡力把新課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。
對《氓》這首詩(shī)歌，作為一名教師，最主要的任務(wù)就是，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽(tīng)”那個(gè)兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗平時(shí)極少可能直接感受和體驗到的事物情感，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達的思想感情并在這種感受和理解的基礎上發(fā)現文本本身的美。
根據新課標的要求，結合學(xué)生的實(shí)際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標。
二、說(shuō)教學(xué)目標
1．體會(huì )賦比興的藝術(shù)手法。
2．在充分預習的基礎上，課堂的討論重點(diǎn)放在鑒賞層面：體會(huì )分析理解：
�。�1）人物在特定處境下的復雜情感；
�。�2）表達復雜情感時(shí)所采用的表達方式。
3．深入挖掘，體察人物命運的偶然與必然，推測判斷人物未來(lái)的人生命運，從而引發(fā)更深刻思考。
三、說(shuō)教學(xué)設想，從教師層面說(shuō)。
我主要通過(guò)三個(gè)問(wèn)題來(lái)組織課堂，引導學(xué)生深入地思考文本；發(fā)現和理解婚姻失敗之后的嚴肅與冷峻，引導學(xué)生對我們自己現實(shí)人生的關(guān)照；產(chǎn)生對這個(gè)弱女子的同情，提升他們情感價(jià)值觀(guān)。
從學(xué)生層面說(shuō)。
引導學(xué)生一切從文本出發(fā)，自由讀，整體讀，個(gè)別讀。實(shí)現學(xué)生與文本充分對話(huà)。
引導學(xué)生進(jìn)行課堂討論，辯論、探究。實(shí)現學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師，學(xué)生與作者之間的充分對話(huà)。在活動(dòng)中讓學(xué)生“發(fā)展獨立閱讀的`能力”，“注重個(gè)性化閱讀”。把語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，從而來(lái)提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)。
從教學(xué)環(huán)節層面說(shuō)。
倡導語(yǔ)文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是新課標的重要理念。我要做的就是：努力構建一種開(kāi)放、和諧、愉快的，使學(xué)生的主體意識得到真正凸現的新型的學(xué)習環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)學(xué)習知識的平臺，喚起學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機，激起學(xué)生學(xué)習的欲望，從而讓學(xué)生能在課堂上有實(shí)實(shí)在在的認知收獲，同時(shí)也有或多或少的生命感悟。
我是從這三個(gè)方面來(lái)設計我的課堂的，具體的課堂流程也會(huì )隨著(zhù)這些因素發(fā)生變化。
四、教學(xué)過(guò)程
1、導入：自古以來(lái)，愛(ài)情就是文學(xué)中永恒的主題�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫(xiě)出了男子追求心愛(ài)的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiānjiā)蒼蒼，白露為霜。所謂尹人，在水一方”，寫(xiě)出了愛(ài)情追求而不可得的惆悵，迷惘；“一日不見(jiàn)，如三月兮；一日不見(jiàn)，如三秋兮；一日不見(jiàn)，如三歲兮”那是愛(ài)情中的男女相思之苦，這些都是詩(shī)經(jīng)當中描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)篇。今天，讓我們再次走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，來(lái)繼續感受古代青年男女的愛(ài)和恨吧。
2、自由誦讀，尋找稱(chēng)呼。
自由朗讀文章，尋找詩(shī)歌中女主人的對男主人公稱(chēng)呼的微妙變化，你會(huì )發(fā)現女主人公的情感生活發(fā)生了怎樣的變化？（5分鐘）
第一章里，先是稱(chēng)“氓”，也就是一個(gè)陌生的小伙子，說(shuō)明女子對他毫無(wú)認識；接著(zhù)稱(chēng)“子”，“子”是對男子的尊稱(chēng)，這時(shí)，女子已經(jīng)跟他很熟了，把男子當作朋友了看待而尊重他了。
第二章就稱(chēng)“爾”了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱(chēng)呼。
第三、四章而稱(chēng)之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。
最后兩章連“士”也不稱(chēng)呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了。
這是女子沉浸在自我的敘述中，由于感情的變化，不自覺(jué)地選擇、轉換指稱(chēng)，從她對男子的稱(chēng)呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人尋味。
板書(shū)：戀愛(ài)---------婚變-----------決絕
3、二讀詩(shī)歌，關(guān)照女主人公感情的變化，學(xué)習“比、興”的藝術(shù)手法
思考淇水在這幕悲劇中扮演了什么角色？在詩(shī)歌中淇水出現了幾次？展現出女主人公怎么樣的思想性格？運用了什么手法？（多媒體展示）
明確：她在文中出現三次，她是婚姻悲劇的見(jiàn)證者，當初情意綿綿的送別，后來(lái)歡喜披著(zhù)紅蓋頭嫁過(guò)去，再后來(lái)帶著(zhù)受傷的心痛苦回來(lái)。她見(jiàn)證了這一場(chǎng)由美麗愛(ài)情開(kāi)始最后以悲劇收場(chǎng)的失敗婚姻。
“送子涉淇，至于頓丘”，第一次：甜蜜、期盼、依戀、幸福（板書(shū)）純真癡情，活潑熱情&
“淇水湯湯，漸車(chē)帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、傷心（板書(shū)）勤勞能干，任勞任怨
“淇則有岸，隰則有泮”，第三次：失望、委屈、憤恨、決絕（板書(shū)）冷靜決絕，堅強果斷
在課堂活動(dòng)中，根據學(xué)生的反應，我可能會(huì )適時(shí)的用下面瑣碎的問(wèn)題，引導學(xué)生回到2600多年前，走進(jìn)女主人的內心世界,讓學(xué)生真正與主人公對話(huà)。
導致氓變心的真正原因是什么？
這場(chǎng)婚姻中我有沒(méi)有責任？
除了婚姻的不幸外，還有那些因素給了她痛苦？
婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪個(gè)更能女主人公的悲哀和痛苦？
女子從這場(chǎng)愛(ài)情中總結了哪些經(jīng)驗呢？她用什么藝術(shù)手法來(lái)闡述這個(gè)道理？
女主人公最后做出了什么決定？反映她性格哪一面？
女主人離婚后還有沒(méi)有可能獲得幸福？
4、討論、辯論分析婚姻悲劇原因
為什么如此一個(gè)集中國傳統美德于一身的良家婦女為何會(huì )被休棄呢？（學(xué)生討論辯論）
1.性格決定命運
2.女子容貌色衰
3.男子變心
4.社會(huì )原因
戀愛(ài)-------------------------婚變--------------------------決絕
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、 說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析
這篇序言不僅是書(shū)法藝術(shù)的瑰寶，而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨特的價(jià)值，二者相得益彰，共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書(shū)序，文章由敘事而寫(xiě)景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀(guān)，并以此批判了當時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。
2、本課所處的地位和作用
《語(yǔ)文課程標準》中對語(yǔ)文學(xué)習有這樣的要求“通過(guò)閱讀和鑒賞，體會(huì )中國文化的博大精深、淵遠流長(cháng)，陶冶性情，全面提高語(yǔ)文素養”，此文入選新教材正體現了這一理念，學(xué)生若能很好的理解文章的內容，就能認識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒，對樹(shù)立積極的人生觀(guān)很有幫助，同時(shí)又能感受我國書(shū)法藝術(shù)的博大精深，對提高語(yǔ)文素養大有益處。
3、教學(xué)目標
這篇《蘭亭集序》中的寫(xiě)景句子更是美不勝收，“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”，如此簡(jiǎn)潔雅凈的語(yǔ)言是極好的誦讀材料，所以我把背誦本文定為教學(xué)目標之一;另外，我所執教的是一個(gè)平行班，學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習基礎但仍很薄弱，且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升，學(xué)生還需要積累一定的文言知識，根據該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我制訂了如下教學(xué)目標：
(1) 知識目標：了解序文的特點(diǎn)，掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;背誦全文。
(2) 能力目標：體會(huì )文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言;借助注釋疏通文意，理清文章的思路結構，提高文言閱讀能力;
(3) 情感目標：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
〈〈語(yǔ)文課程標準〉〉中對高中階段的文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力，而《蘭亭集序》是一篇自讀課文，文下有注釋?zhuān)瑢W(xué)生可自己借助注釋和工具，理解詞句含義，教師只需對個(gè)別難句略做點(diǎn)撥即可，據此我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為：(1)了解課文中的詞類(lèi)活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項;(2)背誦全文。
課文二三自然段作者的感情由樂(lè )轉悲，對人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性，學(xué)生由于經(jīng)歷淺，多數未經(jīng)歷過(guò)生死，對其中表達的生死觀(guān)不能很好理解，所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
教師要本著(zhù)“因材施教”以及“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法，結合該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我準備用兩課時(shí)，采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎上反復誦讀，從而更深的領(lǐng)悟文章內容和體會(huì )作者的思想感情。
2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難，排障礙�！包c(diǎn)撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋，自己進(jìn)行思考與研究，充分發(fā)揮教師的引導性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習本文中，我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線(xiàn)索，從而使學(xué)生更好的理解課文內容。
三、說(shuō)學(xué)法
《語(yǔ)文課程標準》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習�！睋宋掖_定了以下學(xué)法及能力培養：
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法，借助工具書(shū)、課本注釋初步疏通文意，力求做到準確、通順地翻譯課文，以此培養學(xué)生自主獲取知識的能力;
2、指導學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀，同時(shí)，在教學(xué)中，讓學(xué)生質(zhì)疑，可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑;
3、用歸納法歸納文中的特殊文言現象。從上學(xué)期開(kāi)始，我一直讓學(xué)生學(xué)會(huì )對常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統歸納，使所學(xué)知識系統化，既便于記憶，又便于運用。
四、教具準備
1、錄音機、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書(shū)法的圖片、資料
五、說(shuō)教學(xué)程序
第一課時(shí)
(一) 導入
人們常說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半”又說(shuō)：“興趣是最好的老師�！焙玫膶肽軤I(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對學(xué)習內容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課作者是位書(shū)法家，故以提問(wèn)的方式導入：“大家是否喜愛(ài)中國的毛筆書(shū)法?你們最喜歡誰(shuí)的書(shū)法?”根據學(xué)生的回答，引出作者;然后引導學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖，欣賞《蘭亭集序》摹本，由此引出課題。
(二) 作者簡(jiǎn)介
欣賞完插圖后，再出示王羲之的其他書(shū)法作品，讓學(xué)生直觀(guān)感受其書(shū)法“飄若游云，矯如驚龍”的特點(diǎn)，同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn)，擴充學(xué)生的相關(guān)知識，完成教學(xué)目標(1)中對序文特點(diǎn)的了解。
(三) 整體感知，朗讀全文
通過(guò)播放課文朗誦帶，讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調、語(yǔ)氣，初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽(tīng)完錄音后，再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍，教師相機作誦讀指導，這一環(huán)節是教法和學(xué)法的落實(shí)。
(四) 小組合作，逐段疏通文意
由學(xué)生四人小組共同合作，結合課文下注釋和工具書(shū)自主疏通文意，教師巡視點(diǎn)撥，比如第一段中的：
1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭，修禊事也�！� 應掌握以下實(shí)詞：
修：做。 禊事 ：禊，一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉游，并進(jìn)行祈福消災的儀式。
2、“群賢畢至，少長(cháng)咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右�！�
畢：都。 咸：都 。 修：長(cháng)、高。 映帶：映襯，圍繞。
3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情�！�
引以為流觴曲水：引，引導。引(之)，省略賓語(yǔ)“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰(shuí)前，誰(shuí)來(lái)取飲。曲水，引水環(huán)曲為渠。( 展示流觴曲水的圖片資料)。
盛，盛大。 觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒。(名詞作動(dòng)詞)
詠，用詩(shī)詞來(lái)贊頌或敘述,指作詩(shī)。 以，來(lái)。
4、“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢�！� 是，指示代詞，這。 惠風(fēng)，和風(fēng)。
5、“仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè )也�！�
品類(lèi)：指自然界的萬(wàn)物。 所以，用來(lái)。 極，窮盡。 娛，樂(lè )趣。 信，實(shí)在。
其余段落不一一贅述，此環(huán)節還可讓學(xué)生找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學(xué)指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力，學(xué)生積極參與，手腦并用。 此外，課文中出現的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難，所以展示課前準備的有關(guān)蘭亭集會(huì )的圖片資料，讓學(xué)生直觀(guān)感受文中自然美，并通過(guò)圖文結合的形式，使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣，使抽象的背景知識更為直觀(guān)和便于理解。在欣賞的過(guò)程中，學(xué)生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學(xué)目標(1)(2)(3)，同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn)，也是對學(xué)法的落實(shí)。
(五)小結并布置作業(yè)
對小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結，布置作業(yè)：(1)熟讀課文，找出作者感情變化的線(xiàn)索，(2)歸納文中文言知識，完成課后練習三。第一課時(shí)的作業(yè)重積累，對基礎差的.學(xué)生必不可少，又培養學(xué)生對知識的歸納整理能力;同時(shí)通過(guò)反復的朗讀，讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處，為下節課鑒賞評價(jià)奠定基礎。
第二課時(shí)
(一) 學(xué)生齊讀課文，檢查字音的掌握情況
(二) 分析課文，理清思路
由學(xué)生找出作者感情變化的句子或字詞，教師根據回答點(diǎn)撥各段大意 ：全文共三個(gè)自然段，第一段敘述蘭亭集會(huì )的盛況，寫(xiě)出了宴集的時(shí)間、地點(diǎn)、相聚的緣由、參加人員、環(huán)境及景物、天氣和宴集的感受。作者對這次宴集環(huán)境的描述簡(jiǎn)潔雅致，如“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”，“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”，“信可樂(lè )也”，這些看出作者快樂(lè )的心情和對自然美的熱愛(ài)之情，這是文章的第一部分，以一個(gè)“樂(lè )”字為基調;
第二自然段，由蘭亭集會(huì )聯(lián)想到現今人們的相處往來(lái)，即便為人處世方法各異，靜躁不同，但當 “欣于所遇”便“快然自足”，隨著(zhù)時(shí)間的推移，又都是 “所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”。作者在此基礎上，進(jìn)一步發(fā)表議論，推進(jìn)到生死的大問(wèn)題，抒發(fā)了對“修短隨化，終期于盡”的無(wú)奈和 “死生亦大矣”的沉痛感慨。雖然作者對時(shí)光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間仍然暗含對人生的眷戀和熱愛(ài)之情。
第三自然段由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗“若合一契”說(shuō)明古人也有感于死生;然后批判當前士大夫階層中“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的虛無(wú)主義思想，這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時(shí)代是有積極意義的，體現了作者積極的人生觀(guān)。接著(zhù)文章以“后之視今，亦猶今之視昔，悲夫”的慨嘆，將話(huà)題巧妙地引到詩(shī)集的編成及其意義上來(lái)，交代了作序的目的。
第二、三自然段是文章的第二部分，寫(xiě)宴集以后的感慨，這部分以一個(gè)“悲”字為基調。
同時(shí)，板書(shū)全篇思路，引導學(xué)生根據板書(shū)嘗試背誦，這是對教學(xué)目標和教學(xué)重點(diǎn)的再落實(shí)。
(三)問(wèn)題研討(引導學(xué)生討論以下問(wèn)題)
課文對老之將至、人生無(wú)常感嘆不已，情調有些低沉，但作者的積極情緒又無(wú)不暗含其中，你怎么看這一問(wèn)題?學(xué)生可結合自己的人生觀(guān)自由發(fā)言，各抒己見(jiàn)，以此突破難點(diǎn)即理解作者由喜到悲的感情變化，認識其中蘊涵的積極情緒。
(四)總結全文，布置作業(yè)
對課文知識進(jìn)行梳理，便于學(xué)生建立自己的知識結構。作業(yè)：(1)背誦全文(2)搜集有關(guān)王羲之和《蘭亭集序》的資料，相互交流。第二課時(shí)的作業(yè)是對課文內容的延伸和拓展，讓學(xué)生“得法于課內，得益于課外”。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
說(shuō)教材：
（一）教材地位
《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排，《詩(shī)經(jīng)》作為我國詩(shī)歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學(xué)段，即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習，目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流，了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達意，從而認識古今文化的聯(lián)系，培養和弘揚民族文化和民族精神。
（二）學(xué)習目標
了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。
理解詩(shī)歌的思想內容，把握人物形象。
（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解詩(shī)歌內容，把握人物形象。
理解詩(shī)歌的思想內容
說(shuō)學(xué)法：
學(xué)生學(xué)法： 1、討論交流法 2、個(gè)性展示法 3、課堂辯論法
設計意圖：討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨立思考之后，形成自我觀(guān)點(diǎn)后的溝通交流，學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀(guān)點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達自己的觀(guān)點(diǎn)，鍛煉口語(yǔ)表達能力的同時(shí)，也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)相互較量，促進(jìn)學(xué)生對于問(wèn)題的深入探究。
說(shuō)教法：
教師教法： 1、朗讀法 2、點(diǎn)撥法 3、歸納法
設計意圖：詩(shī)歌教學(xué)永遠離不開(kāi)朗讀法，在本次課的設計中，采用多種朗讀方式，包括配樂(lè )朗誦，學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句，背讀和教師引讀。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂。本課以以主問(wèn)題的設計帶起全文的賞析，因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現上會(huì )顯得有些零散，教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法，結合板書(shū)的設計能夠增強課堂的條理性，使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、 導入新課
中國被譽(yù)為詩(shī)歌的王國�，F實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》，浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》�？鬃诱f(shuō)：“詩(shī)可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨”。今天我們一同學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》。
新課導入從中國現實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入，本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習中古代詩(shī)歌單元的第一課，從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示，同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二、 明確學(xué)習目標
1。 了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。2。 理解詩(shī)歌的思想內容，把握人物形象。
學(xué)習目標的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習之前明確本課的學(xué)習重難點(diǎn)，真正讓學(xué)生做到心中有
數、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》，因此學(xué)生對詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn)，而對于中關(guān)于愛(ài)情觀(guān)念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。
三、 配樂(lè )朗讀，梳理概括故事情節
詩(shī)歌學(xué)習在于朗讀，在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè )，為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍，更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評指導，主要是讀音的準確和四言詩(shī)二二拍的節奏。
《氓》是一首敘事詩(shī)，學(xué)生自主概括梳理故事情節有助于理解詩(shī)歌淺層的含義，對女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò )的變化有準確的把握，同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。
四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破
1。初探究：課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象？勾畫(huà)出來(lái)，并簡(jiǎn)要賞析。
本堂課的學(xué)習重點(diǎn)在于對女主人公形象的概括與認識。但重點(diǎn)內容突破的問(wèn)題設置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運用比興手法的？”出發(fā)。引導學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手，這一角度突破口小，有助于學(xué)生自主理解，角度多便于學(xué)生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發(fā)散出去，也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設置更便于學(xué)生將自己的觀(guān)點(diǎn)闡發(fā)出來(lái)，正所謂“讀進(jìn)去，說(shuō)出來(lái)”。這樣的讀詩(shī)的角度，除去讓學(xué)生學(xué)會(huì )解讀《氓》之外，也學(xué)會(huì )讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規律。
這一環(huán)節中，詩(shī)歌內容的分析理解更注重于課堂的生成，教師重在引導而不是講授。在小組活動(dòng)，先引導學(xué)生先自主理解，然后小組交流，最后班級展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨立的見(jiàn)解。
2。再探究：女子離開(kāi)氓以后，能不能獲得幸福？
這一問(wèn)題的設置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎上生發(fā)出來(lái)的，在于引導學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統一。對于正確愛(ài)情觀(guān)的探討有助于學(xué)生核心素養的培養。這一環(huán)節的問(wèn)題設置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學(xué)生對這一問(wèn)題的不同解讀，會(huì )在課堂上呈現思想和觀(guān)點(diǎn)的.碰撞，在辯論聲中學(xué)生們會(huì )對正確的愛(ài)情觀(guān)有清晰清楚的認識。在本環(huán)節中教師引導學(xué)生“以文解文”的閱讀方法，以規避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據的拓展延伸，在本堂課上學(xué)生結合文本聯(lián)系實(shí)際的爭辯將課堂推向了高潮。
五、 課堂小結
什么是愛(ài)，愛(ài)是靈魂的共通，愛(ài)是精神的平等。什么是愛(ài)情，朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹(shù)》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節選收尾，以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀，這一環(huán)節的設計一方面是與學(xué)生上一環(huán)節內容想成呼應，同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結束，使得整堂課的設計結構圓和。
板書(shū)設計：
氓
甜蜜戀愛(ài) 比興手法
不幸婚姻 女主人公
堅定離開(kāi) （勤勞、果斷） 對比手法
在板書(shū)的設計上，板書(shū)內容以學(xué)生的分析為依托，師生合作歸納提升，，通過(guò)板書(shū)的設計使得學(xué)生自主探究的內容更具有條理性，詩(shī)歌的故事情節、人物形象、藝術(shù)手法的重點(diǎn)內容更加突出，故事情節三階段中采用不同的顏色，以顏色來(lái)代指女主人公的感情，將情感脈絡(luò )變化更好的呈現出來(lái)。
感受：
感謝教科所給予的這次歷練和提高的機會(huì )，每次做課都能感覺(jué)到自己還有很多的不足，但又能感受到石家莊外國語(yǔ)學(xué)校語(yǔ)文組的溫暖，在準備這節課的工程中，跟我的指導老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學(xué)到了很多，再次感謝語(yǔ)文組老師們的幫助和指導，同時(shí)也感謝大家今天的蒞臨指導，
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
尊敬的各位評委老師：
你們好！我今天說(shuō)課的題目是《陳情表》，下面我從四個(gè)方面說(shuō)這堂課的設計：
一、說(shuō)教材
《陳情表》是必修五第二單元中要求背誦的課文。本單元話(huà)題是學(xué)習古代抒情散文，旨在讓學(xué)生把握作品抒發(fā)的真摯情感。就文體而言，是文言文也是散文。按課程標準，閱讀淺易文言文、理解詞句含義、讀懂文章內容是高中生必須達到的目標；從散文的角度學(xué)習文學(xué)作品《陳情表》，要按課程標準“從整體上把握內容、概括要點(diǎn)”的要求，從中汲取民族智慧；用現代觀(guān)念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限；引導學(xué)生感受《陳情表》感人至深的思想情感，理解孝敬是中華民族的傳統美德，忠孝兩全的思想局限，進(jìn)而關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，培養關(guān)愛(ài)親情的思想意識。
結合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的教學(xué)目標確定為：
1、知識目標：通過(guò)誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語(yǔ)感，提高文言文閱讀能力。
2、能力目標：學(xué)習和運用陳情于事、寓理于情的構思藝術(shù)
3、情感目標：體會(huì )作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認識“孝”，繼承孝敬父母長(cháng)輩的傳統道德。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1．學(xué)習重點(diǎn)：識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。
2.學(xué)習難點(diǎn):本文的主要特點(diǎn)是以情動(dòng)人，作者是怎樣逐層深入地敘事陳情，達到愿乞終養的目的的。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)主要來(lái)完成知識目標，第二課時(shí)完成能力目標和情感目標，本節課為第二課時(shí)。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統一�；诖�，我準備采用的教法是講授法，點(diǎn)撥法。講授法，教師可以系統的傳授知識，充分發(fā)揮教師的主導作用。
學(xué)法上，我貫徹的指導思想是把“學(xué)習的'主動(dòng)權還給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫(huà)圈點(diǎn)法，讓學(xué)生養成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習慣。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)目標，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準備按以下五個(gè)環(huán)節展開(kāi)。
環(huán)節1：情景導入。孝敬長(cháng)輩，忠于朝廷，是中國古代君子立身行事的最基本的道德準則，千百年來(lái)，人們奉行于此，常以“忠則《出師表》、孝則《陳情表》”相提并論，李密的《陳情表》感動(dòng)了皇帝，感動(dòng)了上蒼，今天我們繼續學(xué)習這篇以孝動(dòng)人的文章——《陳情表》。
環(huán)節2：課堂檢測。課前已發(fā)下了導學(xué)案，主要檢查學(xué)生對文言字詞的掌握情況。
環(huán)節3：自由朗讀課文，理清文章思路。
為學(xué)生設計三個(gè)問(wèn)題：本文的題目是“陳情表”，作者為什么要向晉武帝陳情？他陳情的內容是什么？用了什么方式？
學(xué)生討論后發(fā)表見(jiàn)解，教師梳理內容并歸納為：
�。�1）李密“陳情”的理由是因為皇帝下詔任命他為太子洗馬，“尋蒙國恩，除臣洗馬”，而他又不想應詔就職，“臣具以表聞，辭不就職”。
�。�2）李密“陳情”的具體內容：
�、偈龈竼誓讣�、祖母收養、祖孫相依為命之悲慘遭遇。
�、谑鲆蜃婺覆≈�，太守舉孝廉不就，刺史舉秀才不從，皇帝下詔、官府逼迫也難以應詔的兩難處境。
�、凼鍪コ孕⒅翁煜�，而自己孤苦無(wú)依，祖母又“日薄西山，氣息奄奄”“人命危淺，朝不慮夕”，祖孫“更相為命”，因此“不能廢遠”的理由。
�、苁鲎婺改晔乱迅�，“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養”，祖母百年后，自己再對國家“生當隕首，死當結草”，報效犬馬之勞的愿望。
�。�3）李密陳情的方式是融理于情、融情于事。
作者自己的孤苦無(wú)依、和祖母相依為命、對皇帝的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了對皇帝的“陳”述之中，曉暢、通達、渾然一體，沒(méi)有雕琢之痕，使人感到作者時(shí)時(shí)在述事，又處處在抒情。這是本文寫(xiě)作上的一大特點(diǎn)。
環(huán)節4：拓展探究
�。�1）有人說(shuō)，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。孝是中華民族自古以來(lái)的傳統美德，讀罷此文，請談?wù)勀銓Α靶ⅰ钡母惺堋?/p>
(本題的目的是讓學(xué)生結合文章內容并談?wù)勛约旱膶W(xué)有所悟，以求學(xué)生提高自己的認知能力、概括能力并讓學(xué)生真誠地為親人奉上自己真誠的回報。在經(jīng)濟建設迅猛發(fā)展，道德意識逐漸淡漠的今天，注重對學(xué)生的思想教育，顯得尤為重要。)
學(xué)生分小組討論，討論結束后，各小組選一名代表發(fā)言，其他同學(xué)可以補充。
明確：封建統治者提倡以“孝”治天下的倫理，其根本的目的在于維護自己的統治地位，今天我們應有清醒的認識態(tài)度。另一方面，孝敬父母、長(cháng)輩是我們中華民族的傳統美德，至今仍未過(guò)時(shí)。
�。�2）將本文與諸葛亮的《出師表》對比，看兩篇文章在“動(dòng)之以情”上有什么異同。
學(xué)生討論后，教師歸納總結：
古人常有“忠則《出師》，孝則《陳情》”之說(shuō)，可見(jiàn)兩篇文章在用情方面是相似的，都是以真情來(lái)打動(dòng)人，這是古代抒情散文中的典范。
不同：《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主，字里行間滲透了諸葛亮眷戀“先帝”知遇之恩的強烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關(guān)系，陳述意見(jiàn)借“先帝”之口道出，飽含深情，字字句句發(fā)自肺腑，更容易打動(dòng)劉禪。告誡語(yǔ)重心長(cháng)，殷勤寄語(yǔ)，率直誠懇又不失長(cháng)者、臣下身份，全文無(wú)不流露出作者忠君愛(ài)國之情。杜甫贊之：“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！标懹钨澲骸俺鰩熞槐碚婷�，千載誰(shuí)堪伯仲間�！笨梢�(jiàn)語(yǔ)言感情之深。
《陳情表》則通過(guò)陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來(lái)打動(dòng)晉武帝，希望能夠準許自己侍奉祖母以終余年，因此言辭委婉流暢，情文并茂，扣人心弦。晉武帝看了文章后說(shuō)：“士之有名，不虛然哉�！�
環(huán)節5：課堂小結
文章詳盡而委婉地敘述了李密和祖母劉氏相依為命的處境，申述暫時(shí)不能應召赴任的衷情，言辭懇切，表情達意淋漓盡致。學(xué)習本文，我們既要學(xué)習作者融情于事、真切感人的“情”，又要理解作者作為“亡國賤俘”對新朝國君陳情時(shí)的謹慎、得體、恰如其分的語(yǔ)言；既要讀懂李密的“孝”情，又要領(lǐng)悟其中的感激之“情”。
環(huán)節6：作業(yè)設計
1、背誦《陳情表》，在背誦的過(guò)程中，以求更深刻的感悟其情感。
2、語(yǔ)言運用練習：以“忠”和“孝”為話(huà)題寫(xiě)篇隨感。通過(guò)這個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)注生活，關(guān)心身邊的人。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
說(shuō)教材
（一） 教材所處的地位和作用
高中語(yǔ)文新課程必修五本書(shū)中，僅設有2個(gè)單元的現當代散文。必修一的第三個(gè)單元是寫(xiě)人記事的散文；必修2第一單元是寫(xiě)景狀物的散文。共有6篇文章�！都o念劉和珍君》是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習的第一篇寫(xiě)人記事散文。
本課是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學(xué)有著(zhù)領(lǐng)啟、示范作用。通過(guò)學(xué)習本文，將使學(xué)生學(xué)會(huì )散文鑒賞的方法，培養人文意識，進(jìn)而閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規律之門(mén)。因此，以開(kāi)放的思維，以現代的教育模式來(lái)學(xué)習本文，將對散文的學(xué)習產(chǎn)生良好的導向作用。
（二） 教學(xué)目標及確定依據
依此學(xué)情，根據新課標“知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的目標要求，結合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標如下：1、 整體感知課文，理清文章的思路。感知課文七部分之間的關(guān)系。2、 了解課文記敘、議論、抒情三種表達方式綜合運用的寫(xiě)法，體會(huì )作者其中的情感。3、 局部探討課文，體會(huì )重要語(yǔ)句的深刻含義。4、 學(xué)習愛(ài)國青年學(xué)生高度的社會(huì )責任感和勇敢精神，感受魯迅剛正不阿的性格和高度的社會(huì )責任感。
（三） 教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據
教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體，教師是主導，考慮到學(xué)生原有的基礎，現有的困難以及學(xué)習上的心理特征，從而針對性的確立學(xué)習的重難點(diǎn)。
1、理清作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò )；
2、難點(diǎn)是夾敘夾議的方法；
3、關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。
說(shuō)教法
如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。
�、艔膶W(xué)情出發(fā)，注重“高視角，低起點(diǎn)”循序漸進(jìn)合理科學(xué)的分解重難點(diǎn)，安排兩課時(shí)，第一課時(shí)“整體感知，理清思路”，突出“感”字。第二課時(shí)“動(dòng)態(tài)閱讀，遷移應用”，突出“悟”字。以確保學(xué)生一課一得。
�、埔罁绹睦韺W(xué)家達菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟（習得知識——拓展延伸——遷移應用）。
�、抢枚嗝襟w直觀(guān)教學(xué)手段，加大課堂信息量，以適應信息時(shí)代的變遷，同時(shí)加大隨堂訓練的容量，以適應高考的分量
�、纫罁皻w真、求美、移情”的心理過(guò)程，調動(dòng)學(xué)生的情感因素，讓課堂煥發(fā)生命的活力。
說(shuō)學(xué)法
對于高一的學(xué)生對于散文的文章形式，不宜接受。所以怎樣引導學(xué)生先理順文章內容，由淺入深，透過(guò)文章對人和事的描寫(xiě)，揭示作者要表達的思想感情成為一個(gè)難點(diǎn)。教是為了不教，學(xué)法應貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。
�、胖笇W(xué)生自主學(xué)習。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習，最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)討論，發(fā)現學(xué)生獨特的個(gè)性，創(chuàng )造性的思維。⑶引導學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習，關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，養成質(zhì)疑探究的習慣。⑷“得法于課內，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸，課外閱讀名人名篇，強化鑒賞能力和寫(xiě)作能力，為高考作好準備。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課文有七節構成，學(xué)生在理解過(guò)程的時(shí)候，難免理不清頭緒。因此我依照我們認識的基本規律，采用“挈領(lǐng)法”。
（一）創(chuàng )設問(wèn)題情境，導入新課。
整體把握課文內容，引導學(xué)生學(xué)習文章的寫(xiě)作思路。提問(wèn)：課文的`題目是《紀念劉和珍君》，那么請閱讀課文，看看課文的哪些部分是寫(xiě)劉和珍的？通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的討論學(xué)生就會(huì )把文章中的信息從新組合，把有關(guān)人物點(diǎn)點(diǎn)滴滴總結在一起。從而把人物形象豐富話(huà)。
（二）局部探討，體會(huì )重要語(yǔ)句的深刻含義。
如果說(shuō)通過(guò)梳理，對文章整理的理解不難的話(huà)，對于文章個(gè)別語(yǔ)句的理解，確是難的。品讀下面的例子：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”“ 慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話(huà)可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！蓖ㄟ^(guò)閱讀課文，可以讓學(xué)生自己提出還不理解的內容，并且通過(guò)小組討論體會(huì )重要語(yǔ)句的深刻含義。
（三） 在整體加局部理解之后，拓展練習：
1、假如給劉和珍君烈士塑像，你會(huì )有哪些設想？這個(gè)練習充分說(shuō)明了通過(guò)學(xué)習，學(xué)生對人物塑造的理解，便于學(xué)生鞏固敘事，議論，抒情等表達方法的運用。
（四） 拓展練習，作業(yè)布置
背誦課文2,4部分。再次通讀課文，并且閱讀魯迅部分散文和《紀念劉和珍君》作對比。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8
各位評委，各位老師：下午好。我是來(lái)自德州市實(shí)驗中學(xué)的教師，我今天說(shuō)課的題目是《荷花淀》。（板書(shū)題目作者）下面我將從教材、教學(xué)目標與教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)明：
一、說(shuō)教材
這篇文章是高中語(yǔ)文第一冊第四單元"昨日戰爭"中的一篇。本單元有三篇講讀課，分別是《燭之武退秦師》，《荷花淀》和《赤壁之戰》。這三篇課文《荷花淀》描寫(xiě)的是現代戰爭，其他兩篇描寫(xiě)的是古代戰爭，《燭之武退秦師》表現的是個(gè)體英雄形象，《荷花淀》表現的是群體形象。與其他三篇相比，《荷花淀》中的戰爭環(huán)境是清新的，寧靜的，它的情節不事雕琢，語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花，帶給人們以清新的美感，濃郁的生活氣息。
二、說(shuō)目標
知識目標：1、了解作家孫犁及"荷花淀"派的藝術(shù)風(fēng)格；
能力目標：1、學(xué)習運用生動(dòng)傳神的對話(huà)描寫(xiě)和細節描寫(xiě)對表現人物形象的作用。
2、理解充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)對刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節發(fā)展的作用。
情感目標：培養學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國的偉大情懷，增強民族自信心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：理解對話(huà)描寫(xiě)和細節描寫(xiě)的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)在表現人物和推動(dòng)故事發(fā)展方面的作用。
基于對教材的分析和對教學(xué)目標的分析，我把教學(xué)的主要內容確定為"兩處人物對話(huà)，一處細節描寫(xiě)，兩處景物描寫(xiě)".課堂上主要采取分角色朗讀和問(wèn)題探究的方式來(lái)對這些內容進(jìn)行解讀和賞析。教學(xué)過(guò)程如下：
三、說(shuō)過(guò)程
1、導入新課
戰爭，在人們的心中往往是殘忍的、恐怖的。許多作家在描寫(xiě)戰爭時(shí)，總是不惜筆墨濃筆重彩鋪寫(xiě)硝煙彌漫的景象，但也有部分作家用別樣的方式來(lái)寫(xiě)戰爭，孫犁便是其中一位�！逗苫ǖ怼肪褪沁@樣的優(yōu)秀作品
2、整體感知，理清情節
�、艑W(xué)生朗讀課文，概述文章故事情節，列出小標題（對學(xué)生來(lái)說(shuō)，大體概括小說(shuō)的情節不成問(wèn)題，在這里要求用四字小標題概括，更進(jìn)一步訓練學(xué)生語(yǔ)言的概括能力。）
夫妻話(huà)別（開(kāi)端）--探夫遇敵（發(fā)展）--助夫殺敵（高潮、結局）--成立隊伍（尾聲）
�、染驼恼掳l(fā)問(wèn)：主人公是誰(shuí)？
學(xué)生思考討論回答訂正，明確：以水生嫂為代表的一群農村青年婦女，描寫(xiě)的是"群像".
�。ù藛�(wèn)題主要關(guān)系到對全文主旨的理解，只有認識到主人公是群像，才能更好的理解全文的主旨。）
3、重點(diǎn)探討
1）兩處人物對話(huà)。
A.鑒賞"夫妻話(huà)別"一節的人物對話(huà)。
�、俜纸巧首x"夫妻話(huà)別"一節，朗讀要力求讀出人物內心的情感。
�、阼b賞對話(huà)
問(wèn)題：請運用聯(lián)想和想像，結合上下文語(yǔ)境，認真分析水生嫂的語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)這些話(huà)語(yǔ)表現了水生嫂怎樣的內心情感和性格特點(diǎn)？這些對話(huà)對推動(dòng)故事情節發(fā)展有什么作用？
a"今天怎么回來(lái)得這么晚？"---表現了水生嫂對丈夫的憂(yōu)慮和關(guān)切之情
"她們幾個(gè)呢？"---水生嫂覺(jué)察丈夫有心事，不便直問(wèn)，只得再次試探（關(guān)心）
"怎么了，你？"---水生嫂察言觀(guān)色，感到事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問(wèn)（細心，機敏）
�。ㄒ陨蠋拙�，表現了水生嫂體貼、溫柔、細心、穩重的性格和對丈夫的憂(yōu)慮與關(guān)心。）
b"你總是很積極的。"---水生說(shuō)出自己"第一個(gè)舉手"報名參加大部隊。水生嫂此時(shí)的心境是十分復雜的，在責怪當中含著(zhù)贊揚。
"你走，我不攔你。家里怎么辦？"
"你明白家里的難處就好了。"---水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫，擺正了家庭和民族的關(guān)系，統一對丈夫和祖國的愛(ài)，決心挑起生產(chǎn)和生活的重擔。
�。ㄒ陨蠋拙鋵υ�(huà)，可用詞語(yǔ)替換法或比較重音語(yǔ)氣不同的方法，引導學(xué)生體會(huì )水生嫂識大局，明大義的崇高品格）
c"你有什么話(huà)，囑咐囑咐我吧。"---水生嫂為了讓丈夫放心，自覺(jué)承擔任務(wù)。
"嗯。"---兩個(gè)"嗯"字，表現了水生嫂既有中國婦女吃大苦、耐大勞的.傳統美德，又有新一代勞動(dòng)婦女勇敢戰斗的精神。
小結："夫妻話(huà)別"對話(huà)，刻畫(huà)了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸、摯愛(ài)丈夫、熱愛(ài)祖國，識大體明大義的農村婦女形象，為后來(lái)寫(xiě)水生嫂機智勇敢地與敵人斗爭，發(fā)展成為抗日游擊戰士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節的發(fā)展。
�。ㄔO置對這一部分的賞析，主要是要讓學(xué)生了解人物語(yǔ)言能夠揭示人物的內心世界�？赡艽嬖诘睦щy是分角色朗讀學(xué)生不好意思，要做好動(dòng)員和鼓動(dòng)；其次，學(xué)生的閱歷所限可能使他們理解成年人的內心和情感會(huì )有一定難度，解決辦法是反復誦讀，細細品味，發(fā)揮想象和聯(lián)想，彼此交流探討。）
B.鑒賞"商量探夫"一節的人物對話(huà)。
�、蹖W(xué)生分角色朗讀"商量探夫"時(shí)五位婦女的對話(huà)，體會(huì )人物各自不同的內心情感和性格特征。
�、苜p析對話(huà)
"聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走，我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。"---活畫(huà)出這個(gè)女人的含蓄、聰明伶俐。
"我有句要緊的話(huà)，得和他說(shuō)說(shuō)。"---表現出該女人直爽開(kāi)朗的特點(diǎn)。
"聽(tīng)他說(shuō)，敵人要在同口安據點(diǎn)……"是水生嫂說(shuō)的，表現了她心細、考慮問(wèn)題周到、善于思考的個(gè)性。
"哪就碰得那么巧，我們快去快回來(lái)。"可見(jiàn)她探夫心切，快人快語(yǔ)，有點(diǎn)冒失。
"我本來(lái)不想，可是婆婆非叫我再去看看他---有什么看頭��！"---活畫(huà)出一個(gè)羞澀忸怩而又十分可愛(ài)的形象。
小結：作品的對話(huà)描寫(xiě)簡(jiǎn)潔樸素，生動(dòng)傳神，()刻畫(huà)人物栩栩如生，使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。不僅如此，而且能形象地展示人物豐富的內心世界，展示了白洋淀女人們的成長(cháng)歷程，展示了白洋淀地區人民的人情美、人性美，深化了小說(shuō)的主題。
�。ㄔO置對這一部分的賞析，主要是要讓學(xué)生理解人物語(yǔ)言能夠體現各自的身份和性格特點(diǎn)。存在的問(wèn)題可能是學(xué)生對每個(gè)人物的性格特點(diǎn)概括不夠準確，可以通過(guò)問(wèn)題探究的方式逐個(gè)討論。）
2）細節描寫(xiě)
分析鑒賞一個(gè)細節。
"女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下。"請理解"震動(dòng)"和"吮"這兩個(gè)詞的深刻含義？
明確：這是水生嫂聽(tīng)到丈夫報名參軍之后出現的一個(gè)細節描寫(xiě)。丈夫"明天"就要參軍到大部隊上去，的確出乎水生嫂的意料，心里受到震動(dòng)，手指不由自主地震動(dòng)了一下。我們不難想象，這時(shí)水生嫂心里的感情一定是很復雜的：幾年的夫妻恩愛(ài)，家中生產(chǎn)生活兩副重擔，上前線(xiàn)前途莫測……但水生嫂畢竟是一個(gè)識大體、明大義的人，很快地把一個(gè)手指放在嘴里"吮"了一下，她用這個(gè)動(dòng)作迅速平衡了自己的情緒，她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅強性格。
3）鑒賞景物描寫(xiě)：
�、俜爬首x錄音：從"月亮升起來(lái)……帶著(zhù)新鮮的荷葉荷花香。
�、趩�(wèn)：這幾段描寫(xiě)了哪些景物？由這些景物構成了一幅什么樣的圖景？
�。ㄔ律�，潔白的葦席遍地，銀白的淀水、薄霧、清風(fēng)、荷花飄香，展示了荷花淀的地域風(fēng)貌，勾畫(huà)出一幅恬靜的充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。）
問(wèn)：這段景物描寫(xiě)有什么作用？
�。ǖ谝�、為人物提供背景，烘托人物形象。渲染了一種清新寧靜的氣氛，烘托了水生嫂勤勞純樸、溫順善良的形象；第二、情景相生，展現人物的精神風(fēng)貌。水生嫂們?yōu)楸Ｐl可愛(ài)的家鄉而戰，結戰爭滿(mǎn)懷著(zhù)必勝的信念；第三、為情節的展開(kāi)作了鋪墊。為"話(huà)別"提供了時(shí)間地點(diǎn)及和諧的氛圍，也為下文伏擊戰環(huán)境作了鋪墊。）
3朗讀"那一望無(wú)邊擠得密密層層的大荷葉迎著(zhù)陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái)，是監視白洋淀的哨兵吧！"一節。
這里只有兩句話(huà)，一句寫(xiě)荷葉，一句寫(xiě)荷花，作者運用巧妙的比喻，富有詩(shī)意地描寫(xiě)了密密層層的大荷葉象"銅墻鐵壁",高高挺出的荷花箭象"監視白洋淀的哨兵",不但形象逼真，而且寄托著(zhù)作者強烈的感情。這里是荷葉荷花，也是銅墻鐵壁，是監視敵人的哨兵，也就是埋葬敵人的戰場(chǎng)。暗示這清香四溢的荷花淀里將發(fā)生一場(chǎng)激烈的伏擊戰，而且寫(xiě)出根據地人民同仇敵愾的心理和克敵致勝的信心，洋溢著(zhù)歌頌人民戰爭的思想感情。對照下文荷葉下認出她們丈夫的情景，更會(huì )驚嘆小說(shuō)構思的巧妙和布局的精當。（散文式清新秀美的語(yǔ)言，濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，在細膩的描寫(xiě)中開(kāi)拓詩(shī)一般的意境。）
4）小說(shuō)的情感：夫妻之情、家國之愛(ài)
小說(shuō)沒(méi)有直接寫(xiě)戰爭的激烈、殘酷，而是把筆墨集中在普通百姓的夫妻之情、家國之愛(ài)上。通過(guò)描寫(xiě)這些善良、純真的人們，在戰爭環(huán)境中表現出人性的光輝，來(lái)表現人民不畏****、保衛家園的精神狀態(tài)。對親人的深情，對國家的忠誠，這此普通人所具有的純美的人性、崇高的人格，是正義的基礎和源泉，蘊藏著(zhù)戰勝侵略者的巨大力量。
5）概括"荷花淀派"的藝術(shù)特色
散文式清新秀美的語(yǔ)言，濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，在細膩的描寫(xiě)中開(kāi)拓詩(shī)一般的意境。
4、布置作業(yè)
�、刨p析文中"尋夫未遇"歸途中的對話(huà)描寫(xiě)。（舉一反三）
�、瀑p析文中三處關(guān)于"撈"和"丟"細節描寫(xiě)。
四。效果分析
經(jīng)過(guò)這一堂課，學(xué)生對人物對話(huà)，細節描寫(xiě)和景物描寫(xiě)在小說(shuō)中的作用能夠有深刻的認識。
板書(shū)設計：（略）
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