高中歷史教學(xué)說(shuō)課稿
作為一位不辭辛勞的人民教師,時(shí)常會(huì )需要準備好說(shuō)課稿,借助說(shuō)課稿可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的說(shuō)課稿才是好的呢?下面是小編精心整理的高中歷史教學(xué)說(shuō)課稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高中歷史教學(xué)說(shuō)課稿1
一、教學(xué)目標
【知識與能力】
掌握中國古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn);理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)出示相關(guān)史料,引導小組合作探究中國古代商業(yè)的特點(diǎn),提高思辨能力,以及歸納、分析歷史問(wèn)題的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
通過(guò)對各代商人發(fā)展狀況的了解,感受商業(yè)發(fā)展的輝煌,理解商業(yè)活動(dòng)在人類(lèi)社會(huì )生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的重要表現。
【難點(diǎn)】
古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節一:導入新課
教師呈現《周書(shū)》中關(guān)于農工商業(yè)的描述:農不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財匱少。提問(wèn):這句話(huà)說(shuō)明了什么?古代中國什么時(shí)候開(kāi)始有商業(yè)活動(dòng)?商人這個(gè)詞是怎么來(lái)的?商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)?讓我們帶著(zhù)這些問(wèn)題進(jìn)入古代商業(yè)的學(xué)習。
環(huán)節二:新課講授
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過(guò)渡:商業(yè)并不是天生就有的,大家知道商人什么時(shí)候出現的嗎?
學(xué)生閱讀課文回答后,教師總結:周武王滅商后,商朝的遺民為了維持生計,東奔西跑地做買(mǎi)賣(mài),日子一長(cháng),便形成一個(gè)固定的職業(yè)。周人就稱(chēng)他們?yōu)椤吧倘恕,販賣(mài)的物品為“商品”,從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續到今天。
。ǘ┣貪h商業(yè)
過(guò)渡:秦漢以來(lái),面對商業(yè)的發(fā)展,統治者采取了什么措施?請同學(xué)們看一段材料。
學(xué)生閱讀材料后回答,教師總結:統治者推行重農抑商政策。
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1、商業(yè)繁榮的原因
播放敦煌紀錄片關(guān)于敦煌莫高窟45窟盛唐時(shí)期壁畫(huà)《胡商遇盜圖》片段,同時(shí)展示開(kāi)元通寶圖片,學(xué)生思考唐代商業(yè)發(fā)展的原因是什么?
學(xué)生觀(guān)察并思考,回答出原因:社會(huì )繁榮、農業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步、貨幣的流通。教師補充材料,出示京杭大運河的圖片,啟發(fā)學(xué)生回顧大運河開(kāi)鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答,大運河的開(kāi)通有利于商品流通,促進(jìn)了隋唐商業(yè)的繁榮。
2、商業(yè)繁榮的表現
教師出示白居易《賣(mài)炭翁》原文,提問(wèn)“牛困人饑日已高,市南門(mén)外泥中歇”,體現了唐代的商業(yè)交易場(chǎng)所是什么?學(xué)生可知是市。教師進(jìn)一步補充,城內仍有坊、市之分,并受時(shí)間限制。政府在市內設置官員管理物價(jià)、稅收等。同時(shí)市中有邸店、柜坊,出現了飛錢(qián)。此時(shí)邀請同學(xué)上臺模擬唐代商人貿易現場(chǎng),理解邸店、柜坊和飛錢(qián)的含義。
師生共同總結:邸店兼營(yíng)旅店、貨棧和交易場(chǎng)所。柜坊專(zhuān)營(yíng)貨幣的存放和借貸,是我國最早的銀行雛形,飛錢(qián)又稱(chēng)“便換”,是我國早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。
高中歷史教學(xué)說(shuō)課稿2
一、教學(xué)目標
【知識與能力】
知道中國古代重要的水利工程,掌握其修建的重要意義。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)小組討論,分析古代水利設施修建的重要意義,提高自主合作探究的能力,。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
通過(guò)對中國古代水利設施的修建的學(xué)習,體會(huì )中國古代勞動(dòng)人民的聰明智慧。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
中國古代水利設施的代表和治黃的措施。
【難點(diǎn)】
認識到水利工程是中國古代勞動(dòng)人民的智慧的結晶。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節一:導入新課
教師播放大禹治水的影視片段,提問(wèn)學(xué)生:視頻當中,大禹治理的是哪個(gè)地方?
學(xué)生回答:黃河。
教師引導:大禹治水具有重要的歷史意義,以后的歷朝歷代也在為興修水利工程而努力。中國古代的水利工程還有哪些?這些水利工程的修建又具有怎樣的意義呢?順勢導入新課。
環(huán)節二:新課講授
。ㄒ唬┐呵飸饑鴷r(shí)期的水利設施
教師引導:農業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展離不開(kāi)水利設施的興建。大禹治水的傳說(shuō),反映了上古時(shí)代先民為戰勝自然災害、發(fā)展生產(chǎn)而興修水利的艱苦歷程。
教師展示都江堰、芍陂、鄭國渠等的圖片,并引導:春秋戰國時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)了水利工程建設的發(fā)展,在這一時(shí)期有哪些主要的水利工程呢?
學(xué)生結合圖片,回答問(wèn)題:都江堰、芍坡、鄭國渠等。
教師出示都江堰的結構示意圖,并引導:春秋戰國時(shí)期最為著(zhù)名的水利工程是都江堰,那它位于哪里?是由誰(shuí)修建的?由哪幾部分構成?各部分分別有什么作用呢?
學(xué)生回答:都江堰位于成都平原西部的岷江上,在今四川省都江堰市。公元前3世紀,秦國蜀郡守李冰父子率領(lǐng)民眾完成了這項大型水利工程。都江堰工程包括魚(yú)嘴、飛沙堰和寶瓶口三個(gè)主要組成部分。魚(yú)嘴是修建在江心的分水堤壩,它把洶涌的岷江分隔成外江和內江,既利排洪,又利灌溉。飛沙堰起到泄洪、排沙和調節水量的作用。寶瓶口控制進(jìn)水流量,內江水經(jīng)過(guò)寶瓶口流入川西平原,灌溉廣袤農田。
高中歷史教學(xué)說(shuō)課稿3
1,厘清有關(guān)微課定義的幾個(gè)問(wèn)題
1,微課是不是就等于錄像課
我的觀(guān)點(diǎn):不是,微課和錄像課的最大區別是是否有學(xué)生,微課可以理解為沒(méi)有學(xué)生、甚至不出現老師影像的微型錄像課
2,微課是不是等于微課程
專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn):微課程屬于課程序列,要求包括課程設計、課程開(kāi)發(fā)、課程實(shí)施、課程評價(jià)等四大范疇;微課是微型課,是微課程的配套資源,包含于微課程體系之中。
3,翻轉課堂和微課的區別與聯(lián)系
我的觀(guān)點(diǎn):翻轉課堂的精髓是教學(xué)過(guò)程的前置(課堂學(xué)習由在家視頻學(xué)習取代),課堂教學(xué)成為鞏固答疑環(huán)節;微課是翻轉課堂的組成要素,不一定是課前學(xué),也可以課中學(xué)、課后學(xué);不一定是在家學(xué),也可以在學(xué)校學(xué)
4,微課是教學(xué)片斷還是片斷的教學(xué)
我的觀(guān)點(diǎn):片斷的教學(xué),更側重于知識點(diǎn)的分解,而非教學(xué)流程的分解
5,微課的時(shí)長(cháng)控制
我的觀(guān)點(diǎn):不要過(guò)多的強調時(shí)長(cháng),只要是就一個(gè)問(wèn)題而非一整節課的講授,都應該視為微課(30分鐘以下)
2,微課如何應用于高中歷史教學(xué)?
我的觀(guān)點(diǎn):只能作為傳統課堂教學(xué)的輔助手段(至少目前如此)
1,微課在必修課堂上的應用
。1)借助網(wǎng)絡(luò )平臺的授課:微課可以作為課前或課中自主學(xué)習的單元,可以實(shí)現自主化、重復化、分層化和互動(dòng)化
。2)借助非網(wǎng)絡(luò )平臺的授課:類(lèi)似教學(xué)視頻的作用,實(shí)現教學(xué)手段的多樣性、教學(xué)效果的穩定性、教學(xué)過(guò)程的可控性
2,微課在選修課堂上的應用
。1)選修IB模塊教學(xué):連播形式、分段錄制,通過(guò)班級QQ群、移動(dòng)存儲設備由學(xué)生在家自主學(xué)習(案例:毛澤東與蔣介石)
。2)各類(lèi)選修課:知識拓展、職業(yè)技能、社會(huì )實(shí)踐、興趣特長(cháng),在新高考背景下(既要必修課程全科開(kāi)課,又要選修課程開(kāi)足開(kāi)齊)具有很強的應用價(jià)值,不受開(kāi)課時(shí)間、地點(diǎn)的限制
3,微課在學(xué)校個(gè)性化輔導中的應用
。1)作業(yè)點(diǎn)評(案例:二戰的線(xiàn)索)
。2)習題講解
3,微課錄制要注意的幾個(gè)問(wèn)題
1,須注重實(shí)用高效,少追求過(guò)度的技術(shù)包裝
錄微課不是拍微電影,不需要華美的畫(huà)面、跌宕的劇情和深情的旁白,只需要實(shí)實(shí)在在的把教學(xué)目標達成
總的原則:錄制一段微課不需要投入太多時(shí)間,限制在微課時(shí)長(cháng)的3倍左右
2,須注意“虛擬互動(dòng)”運用,做到“不是在上課卻勝似在上課”
要求錄制現場(chǎng)雖無(wú)學(xué)生,卻時(shí)刻把學(xué)生“放在心頭”,“掛在嘴邊”
——可以是多一些自問(wèn)自答式的碎碎念、假肯定。例:這個(gè)問(wèn)題同學(xué)們怎么看?(停頓幾秒)說(shuō)得太對了!我也是這么認為的……(揭曉答案)
——可以是黃婆賣(mài)瓜式的自我營(yíng)銷(xiāo)。例:重要問(wèn)題說(shuō)三遍,下面是我獨門(mén)研制的解題寶典
—可以是虛實(shí)結合的課堂批評例如:小明,你不要走神,認真聽(tīng)課!
3,須有足夠吸引學(xué)生長(cháng)時(shí)間關(guān)注的地方
話(huà)題選擇的趣味性、邏輯分析的嚴密性、歷史學(xué)科的`深刻性與廣博性、語(yǔ)言或者畫(huà)面的幽默等
高中歷史教學(xué)說(shuō)課稿4
【教學(xué)要求】
1、知道古代中國農業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過(guò)程。
2、知道古代中國土地制度的構成。
3、了解古代中國農業(yè)經(jīng)濟的基本特點(diǎn)并能舉出典型史實(shí)加以說(shuō)明。
4、認識到古代中國以先進(jìn)的農業(yè)文明聞名于世,小農經(jīng)濟對中國社會(huì )產(chǎn)生了深遠影響。
【知識梳理】
一、農業(yè)耕作方式變化
1、原始社會(huì ),中國農業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時(shí),中國南方依然采用耕種前用火燒,耕種后用火除掉雜草的耕作方式。
2、春秋戰國時(shí)期,農業(yè)發(fā)達地區已經(jīng)采用了牛耕技術(shù)和鐵制工具,古代中國農業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時(shí)期形成。
3、漢代,牛耕逐漸普及全國,鐵具農具的數量也大大超過(guò)前代,鐵犁牛耕成為我國傳統農業(yè)的主要耕作方式。東漢時(shí),耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代,它既便于牛耕的普及,也有利于山地的開(kāi)墾。
4、唐代出現了結構更為完備的曲轅犁,它可以控制耕土的深淺。
農業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn),使農產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高,推動(dòng)了中國農業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。但小農戶(hù)個(gè)體經(jīng)營(yíng)方式制約了農業(yè)耕作技術(shù)的革命性發(fā)展。
二、土地制度的構成
1、原始社會(huì ),實(shí)行土地公有制。
2、奴隸社會(huì ),實(shí)行土地的國有制(井田制),實(shí)質(zhì)上是土地私有制。
3、戰國時(shí)期,商鞅變法廢除了井田制,肯定了土地的私人占有。
4封建社會(huì )的土地制度有三種類(lèi)型:即地主階級土地私有制、封建國家土地所有制、農民土地所有制。其中,地主土地私有制是主導,農民占有的土地較少,封建國家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。
【合作探究】
一、古代中國農業(yè)經(jīng)濟的基本特點(diǎn)
自給自足的小農經(jīng)濟(自然經(jīng)濟),是中國封建社會(huì )農業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
以小農戶(hù)個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農業(yè)經(jīng)營(yíng)方式,是古代中國農業(yè)經(jīng)濟的基本特點(diǎn)。
小農經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農業(yè)和家庭手工業(yè)相結合,在沒(méi)有天災、戰亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農經(jīng)濟可以使農民勉強自給自足。中國古代的重大文明成就,都是在農業(yè)經(jīng)濟發(fā)展基礎上取得的。
但是,小農經(jīng)濟狹小的生產(chǎn)規模和簡(jiǎn)單的分工,很難擴大再生產(chǎn),阻礙了社會(huì )分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
二、古代小農經(jīng)濟(自然經(jīng)濟)的基本含義
1、特點(diǎn):小農經(jīng)濟,也可以說(shuō)是自然經(jīng)濟,它的特點(diǎn)一是分散,二是生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品都用來(lái)自己消費或絕大部分用來(lái)自己消費,而不是進(jìn)行商品交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟。
2、產(chǎn)生時(shí)間:但小農經(jīng)濟并不完全等同于自然經(jīng)濟,自然經(jīng)濟主要與商品經(jīng)濟相對。小農經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰國時(shí)期鐵犁牛耕的背景下,自然經(jīng)濟早在原始社會(huì )就產(chǎn)生了。
3、形式:小農經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農業(yè)和家庭手工業(yè)相結合,在沒(méi)有天災、戰亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農經(jīng)濟可以使農民勉強自給自足。
4、影響:中國古代的重大文明成就,都是在農業(yè)經(jīng)濟發(fā)展基礎上取得的;但是,小農經(jīng)濟狹小的生產(chǎn)規模和簡(jiǎn)單的分工,很難擴大再生產(chǎn),阻礙了社會(huì )分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
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