資料1：
《魅力數學(xué)》在我們的日常生活中，數學(xué)無(wú)處不在：像CD機、汽車(chē)、計算機……任何一種技術(shù)、儀器沒(méi)有了數學(xué)都將無(wú)法想象。盡管如此，這門(mén)學(xué)科卻并不是那么受人歡迎。許多人從學(xué)生時(shí)代起就特別懼怕數學(xué)，認為數學(xué)枯燥無(wú)味、遠離生活，難以理解。在本書(shū)中，著(zhù)名數學(xué)家、科學(xué)記者沃爾夫岡-布盧姆博士，表達出了決不同于那些偏見(jiàn)的觀(guān)點(diǎn)。本書(shū)從數千年前數字的發(fā)明到當前數學(xué)所研究的問(wèn)題，都有所涉獵和探討。暢游在數學(xué)、空間、概率以及密碼的世界里，我們越來(lái)越明顯地感覺(jué)到，數學(xué)絕不是枯燥無(wú)味的，而是一門(mén)充滿(mǎn)美感和魅力，并能讓人沉迷其中的學(xué)科。
二年級數學(xué)手抄報圖片
資料2：
腦筋急轉彎
一元錢(qián)哪里去了 三人住旅店，每人每天的價(jià)格是十元，每人付了十元錢(qián)，總共給了老板三十元，后來(lái)老板優(yōu)惠了五元，讓服務(wù)員退給他們，結果服務(wù)員貪污了兩元，剩下三元每人退了一元錢(qián)，也就是說(shuō)每人消費了9元錢(qián)。三個(gè)人總共花了27元，加上服務(wù)員貪污的2元總共29元。那一元錢(qián)到哪去了?
分蘋(píng)果 小咪家里來(lái)了5位同學(xué)。小咪的爸爸想用蘋(píng)果來(lái)招待這6位小朋友，可是家里只有5個(gè)蘋(píng)果。怎么辦呢?只好把蘋(píng)果切開(kāi)了，可是又不能切成碎塊，小咪的爸爸希望每個(gè)蘋(píng)果最多切成3塊。這就成了又一道題目：給6個(gè)孩子平均分配5個(gè)蘋(píng)果，每個(gè)蘋(píng)果都不許切成3塊以上。 小咪的爸爸是怎樣做的呢?
小馬虎數雞 春節里，養雞專(zhuān)業(yè)戶(hù)小馬虎站在院子里，數了一遍雞的總數，決定留下 ,1/2外，把1/4慰問(wèn)解放軍，1/3送給養老院。他把雞送走后，聽(tīng)到房?jì)扔须u叫，才知道少數了10只雞。于是把房?jì)确客獾碾u重數一遍，沒(méi)有錯，不多不少，正是留下1/2的數。小馬虎奇怪了。問(wèn)題出在哪里呢?你知道小馬虎在院里數的雞是多少只嗎?
資料3：
數學(xué)的起源：數學(xué)是一門(mén)最古老的學(xué)科,它的起源可以上溯到一萬(wàn)多年以前。但是，公元1000年以前的資料留存下來(lái)的極少。迄今所知，只有在古代埃及和巴比倫發(fā)現了比較系統的數學(xué)文獻。
遠在1 萬(wàn)5千年前人類(lèi)就已經(jīng)能相當逼真地描繪出人和動(dòng)物的形象。這是萌發(fā)圖形意識的最早證據。后來(lái)就逐漸開(kāi)始了對圓形和直線(xiàn)形的追求，因而成為數學(xué)圖形的最早的原型。在日常生活和生產(chǎn)實(shí)踐中又逐漸產(chǎn)生了計數意識和計數系統，人類(lèi)摸索過(guò)多種記數方法，有開(kāi)始的結繩記數，用石塊記數，語(yǔ)言點(diǎn)數進(jìn)一步用符號，逐步發(fā)展到今天我們所用的數字。圖形意識和計數意識發(fā)展到一定程度，又產(chǎn)生了度量意識。
這一系列的發(fā)展演變逐漸形成了今天我們所熟悉的完整的數學(xué)這一門(mén)學(xué)科，它包括算術(shù)、幾何、代數、三角、微積分、統計和概率(其實(shí)它一開(kāi)始是人們?yōu)榱算@研賭博而來(lái)的呢)……等等各個(gè)分支，而且還在不斷發(fā)展下去。
資料4：
阿拉伯數字并不是阿拉伯人發(fā)明創(chuàng )造的，而是發(fā)源于古印度，后來(lái)被阿拉伯人掌握、改進(jìn)，并傳到了西方，西方人便將這些數字稱(chēng)為阿拉伯數字。以后，以訛傳訛，世界各地都認同了這個(gè)說(shuō)法。
阿拉伯數字是古代印度人在生產(chǎn)和實(shí)踐中逐步創(chuàng )造出來(lái)的。
在古代印度，進(jìn)行城市建設時(shí)需要設計和規劃，進(jìn)行祭祀時(shí)需要計算日月星辰的運行，于是，數學(xué)計算就產(chǎn)生了。大約在公元前3000年，印度河流域居民的數字就比較先進(jìn)，而且采用了十進(jìn)位的計算方法。
到公元前三世紀，印度出現了整套的數字，但在各地區的寫(xiě)法并不完全一致，其中最有代表性的是婆羅門(mén)式：這一組數字在當時(shí)是比較常用的。它的特點(diǎn)是從“1”到“9”每個(gè)數都有專(zhuān)字�，F代數字就是由這一組數字演化而來(lái)。在這一組數字中，還沒(méi)有出現“0”(零)的符號。“0”這個(gè)數字是到了笈多王朝(公元320—550年)時(shí)期才出現的。公元四世紀完成的數學(xué)著(zhù)作《太陽(yáng)手冊》中，已使用“0”的符號，當時(shí)只是實(shí)心小圓點(diǎn)“·”。后來(lái)，小圓點(diǎn)演化成為小圓圈“0”。這樣，一套從“1”到“0”的數字就趨于完善了。這是古代印度人民對世界文化的巨大貢獻。
資料5：
數學(xué)家的墓志銘
一些數學(xué)家生前獻身于數學(xué)，死后在他們的墓碑上，刻著(zhù)代表著(zhù)他們生平業(yè)績(jì)的標志。
古希臘 學(xué)者阿基米德死于進(jìn)攻西西里島的羅馬敵兵之手(死前他還在主：“不要弄壞我的圓”。)后，人們?yōu)榧o念他便在其墓碑上刻上球內切于圓柱的圖形，以紀念他發(fā)現球的體積和表面積均為其外切圓柱體積和表面積的三分之二。 德國數學(xué)家高斯在他研究發(fā)現了正十七邊形的尺規作法后，便放棄原來(lái)立志學(xué)文的打算 而獻身于數學(xué)，以至在數學(xué)上作出許多重大貢獻。甚至他在遺囑中曾建議為他建造正十七邊形的棱柱為底座的墓碑。
16世紀德國數學(xué)家魯道夫，花了畢生精力，把圓周率算到小數后35位，后人稱(chēng)之為魯 道夫數，他死后別人便把這個(gè)數刻到他的墓碑上。 瑞士數學(xué)家雅谷•伯努利，生前對螺線(xiàn)(被譽(yù)為生命之線(xiàn))有研究，他死之后，墓碑上 就刻著(zhù)一條對數螺線(xiàn)，同時(shí)碑文上還寫(xiě)著(zhù)：“我雖然改變了，但卻和原來(lái)一樣”。這是一句既刻劃螺線(xiàn)性質(zhì)又象征他對數學(xué)熱愛(ài)的雙關(guān)語(yǔ)