普通話(huà)歷史沿革
商
據記載當時(shí)均持中原雅音，直至戰國時(shí)期百家爭鳴之所需，這也表示在很早以前人們都已經(jīng)有了“雅音入市”共同的心愿。
周
公元前770年，周平王遷都洛邑(今河南洛陽(yáng))，自此，洛邑的語(yǔ)言就成為了整個(gè)東周時(shí)期雅言的基礎�？鬃釉隰攪v學(xué)，他的三千弟子來(lái)自四面八方，孔子正是用雅言來(lái)講學(xué)的�！墩撜Z(yǔ)·述而第七》中說(shuō)：“子所雅言，《詩(shī)》《書(shū)》、執禮，皆雅言也。”
漢
秦朝具體用什么語(yǔ)言無(wú)法考證。漢代國語(yǔ)為“洛語(yǔ)”，洛語(yǔ)承襲先秦時(shí)代的雅言。漢朝的漢語(yǔ)標準語(yǔ)稱(chēng)“正音”、“雅言”，也稱(chēng)“通語(yǔ)”。
晉
西晉承襲漢代，以洛語(yǔ)為國語(yǔ)。永嘉之亂，洛京傾覆，東晉遷都建康，洛語(yǔ)與中古吳語(yǔ)結合形成金陵雅音，為南朝沿襲。
隋
最早能夠找到的官方推廣共同語(yǔ)政策在隋代。隋朝統一中國，定都長(cháng)安。由于當時(shí)中國北方地區長(cháng)期在北方游牧民族統治之下，漢族習俗文化發(fā)生了極大的變化，一心想恢復漢族禮樂(lè )的隋文帝做了很多恢復漢族文化的舉措，其中包括命陸法言等編著(zhù)《切韻》，審定比較經(jīng)典、純正的漢語(yǔ)。
隋朝統一中國，編《切韻》，以金陵雅音和洛陽(yáng)雅音為基礎正音，南北朝官音融合形成長(cháng)安官音(秦音)。唐承隋制。隋、唐國語(yǔ)為“漢音”，或“秦音”。隋唐都長(cháng)安，并以洛陽(yáng)為東都，此時(shí)中原及關(guān)中漢音在與各民族交融后已有所演變。
唐
唐代在《切韻》的基礎上，制定《唐韻》作為唐朝標準音，規定官員和科舉考試必須使用唐韻。
事實(shí)上，根據中古音韻所擬的唐詩(shī)讀音，便與今日的粵語(yǔ)極為相近，指粵語(yǔ)為唐代正音并不為過(guò)。
——參見(jiàn)羅常培《漢語(yǔ)音韻學(xué)導論》[2] 之附錄《唐詩(shī)擬音舉例》，中華書(shū)局，1956。
宋
宋代在《唐韻》的基礎上，制定《廣韻》。而在北宋亡國后，南宋時(shí)代的劉淵又基于《廣韻》著(zhù)《平水韻》。
元
元代定都在大都，就是今天的北京。元代朝廷規定學(xué)校教學(xué)要使用以大都語(yǔ)音為標準的天下通語(yǔ)。元代盛行雜劇和散曲，這是兩種接近口頭語(yǔ)言的新的文學(xué)形式。
著(zhù)名的雜劇作家關(guān)漢卿、馬致遠、王實(shí)甫都是大都人，他們的作品《竇娥冤》、《漢宮秋》、《西廂記》等反映出當時(shí)大都話(huà)的面貌。元代周德清的《中原音韻》是根據元雜劇的用韻編寫(xiě)的，書(shū)中歸納的語(yǔ)音(聲母、韻母、聲調)系統已經(jīng)相當接近今天的北京話(huà)，因此，大都話(huà)成為近代普通話(huà)開(kāi)始形成的最原始基礎。
明
明朝以南京官話(huà)為官方語(yǔ)言，金陵雅言以古中原雅言正統嫡傳的身份被確立為中國漢語(yǔ)的標準音，并深遠地影響到直至今天的中國語(yǔ)言形態(tài)。加之六朝以來(lái)漢人文化上的優(yōu)越意識，清代中葉之前歷朝的中國官方標準語(yǔ)均以南京官話(huà)為標準。明永樂(lè )年間遷都北京后，南京話(huà)又成為當時(shí)北京語(yǔ)音的基礎，有明一朝，始終以南京官話(huà)為國語(yǔ)正音，北京官話(huà)通行范圍小，地位較低。
清
清朝定都北京，南京官話(huà)仍然是清代官場(chǎng)和知識分子階層的主流官話(huà)。雍正年間(1728年)清設正音館，確立以北京官話(huà)為國語(yǔ)正音，北京官話(huà)的地位迅速抬升。到清末和民國初年的時(shí)候，北京官話(huà)的影響逐漸超過(guò)南京官話(huà)，最終在北洋政府時(shí)期以北京話(huà)為基礎確立國語(yǔ)。作為漢語(yǔ)官方標準語(yǔ)的南京官話(huà)在民國時(shí)期逐漸退出歷史舞臺。
地方差異
北京話(huà)、大陸普通話(huà)、臺灣國語(yǔ)、新加坡華語(yǔ)、馬來(lái)西亞華語(yǔ)等在語(yǔ)音、詞匯等方面有少許差異。要注意的是北京話(huà)并不屬于一種標準語(yǔ)，因為它是未經(jīng)整理和標準化的北京城區方言。以上的幾種標準語(yǔ)都是以北京話(huà)這種方言為基礎來(lái)進(jìn)行標準化的產(chǎn)物。