小除夕是什么?
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來(lái)拜訪(fǎng)也叫“別歲”。焚香于戶(hù)外，叫“天香”，通常要三天，才能燒完。
臘月三十
除夕
除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與正月初一首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲。故此期間的活動(dòng)都圍繞著(zhù)除舊迎新，消災祈福為中心。
周、秦時(shí)期每年將盡的時(shí)候，皇宮里要舉行“跳鐘馗”、“大儺”的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱(chēng)為“逐除”，后又稱(chēng)除夕的前一天為小除，即小年夜;除夕為大除，即大年夜。
貼門(mén)神
中國各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在門(mén)的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)…
貼春聯(lián)
春聯(lián)亦名“門(mén)對”、“對聯(lián)”、“桃符”等，是對聯(lián)的一種，因在春節時(shí)張貼，而得名。它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著(zhù)《檻聯(lián)叢話(huà)》對楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等。“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。
貼年畫(huà)
春節掛貼年畫(huà)在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。這些都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫(huà)是中國的一種古老的民間藝術(shù)，它反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)人們對未來(lái)的希望。
也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。 隨著(zhù)木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染涞牟噬戤�(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫(huà)的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫(huà)，畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。
守歲
中國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”;長(cháng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。
自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
《春節起源于新石器時(shí)期》
春節作為“中華民族第一大節”，到底起源于何時(shí)?據考證，中國“春節”起源于新石器時(shí)期，但“春節”稱(chēng)謂正式冠名是在辛亥革命以后。
據中國民間文藝家協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng)霍尚德介紹，過(guò)年對于中華民族可以說(shuō)源遠流長(cháng)，有了數千年的歷史。而“春節”的起源和農業(yè)生產(chǎn)密不可分，大約在新石器時(shí)期，先民們根據農作物的生長(cháng)周期發(fā)現了春夏秋冬四季交替的規律，由此有了“年”的概念。
但“年”的名稱(chēng)出現卻較晚。據《爾雅》記載，堯舜時(shí)稱(chēng)年為“載”，夏代稱(chēng)年為“歲”，商代稱(chēng)年為“祀”，直到周代才稱(chēng)為“年”。目前，最早的年節因文獻不足尚難定論，但西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗活動(dòng)，可以認為是“年”的雛形。到漢武帝時(shí)，為了讓歷法定型不至錯亂，創(chuàng )立并實(shí)行了“太初歷”，以夏歷的孟春之月(即今之農歷正月)為歲首，一直沿用至清末。年節，也就是春節作為中華民族最隆重的節日，也因此以固定的日子沿襲下來(lái)。
不過(guò)在民間傳說(shuō)中，“年”卻是另外一種面貌。中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它頭長(cháng)觸角，兇猛異常。“年”居海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。“年”一來(lái)，樹(shù)木凋敝，百草不生;“年”一過(guò)，萬(wàn)物生長(cháng)，鮮花遍地。“年”如何可以過(guò)去呢?據說(shuō)“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹以驅除“年”獸;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好，相互慶賀平安度過(guò)了“年”關(guān)。這風(fēng)俗越傳越廣，便成為中國民間最隆重的傳統節日。
春節是漢族最重要的節日：然而，中國是個(gè)多民族的國家，除漢族外，還有十幾個(gè)少數民族也有過(guò)春節的習俗。
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