學(xué)會(huì )取舍|關(guān)于學(xué)會(huì )取舍的周記
時(shí)間飛快，一個(gè)星期已經(jīng)結束了，相信大家都倍感充實(shí)，收獲良多吧，此時(shí)此刻我們需要寫(xiě)一篇周記了。怎樣寫(xiě)好周記呢?以下是小編幫大家整理的學(xué)會(huì )取舍|關(guān)于學(xué)會(huì )取舍的周記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)會(huì )取舍|關(guān)于學(xué)會(huì )取舍的周記1
喧囂的都市中，茫茫的人海間。懷著(zhù)一顆平常之心，把“取舍”埋在心底，讓生活變得簡(jiǎn)單，讓人變得輕松。
當我們行走在漫漫人生路上，經(jīng)歷著(zhù)人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨，在人生一個(gè)又一個(gè)岔路口迷茫徘徊時(shí)，我們應當要學(xué)會(huì )取舍。只有學(xué)會(huì )取舍，我們才能看透得失的道理，輕松的笑看人生。
佛家說(shuō)，舍，就是得；不舍，哪有得。放下，便得自在。自古以來(lái)，孟子就有“魚(yú)和熊掌不可兼得”與“生義不能兩全”的思想。面對事物，要做到“舍魚(yú)而取熊掌”，做到擇優(yōu)舍劣，只有懂得“優(yōu)勝劣汰”的內涵所在，領(lǐng)會(huì )他內在的精華，才能在日后面對重大抉擇時(shí)做出正確取舍。而面對正義與生命的抉擇時(shí)，“舍生而取義”則是一種通悟。世間萬(wàn)物，皆不永存。唯有正義與真理會(huì )永遠流傳在這天地之間。唯有精神上的存在，才是永恒。
溯洄歷史溝渠，無(wú)數人在面對正與惡、生與死的取舍時(shí)，選擇了正義與死亡，舍棄了罪惡與生存。意大利自然科學(xué)家布魯諾是一個(gè)正直的學(xué)者，為了捍衛“日心說(shuō)”，經(jīng)過(guò)八年監禁，最后被處以火刑。布魯諾在面對生死取舍與正義邪惡的取舍時(shí)，選擇了帶著(zhù)正義而死，舍棄了屈服于邪惡的茍且偷生。最終，時(shí)間的積淀證明了一切，布魯諾為正義而死的精神永遠流傳在這世界。
古今中外，這樣的事例還有很多。一部科學(xué)史證明一條定理：為了科學(xué)的發(fā)展，必須會(huì )有所犧牲。兩彈元勛鄧稼先為了氫彈的研制開(kāi)發(fā)受到核輻射而身患癌癥去世。俄國物理學(xué)家利赫曼和羅蒙諾索夫，曾打算利用在屋頂上豎鐵桿的辦法，把空中的雷電引下來(lái)仔細研究。一個(gè)電閃雷鳴的夜晚，當他們兩個(gè)攀上屋頂時(shí)，突然一道閃光掠過(guò)，利赫曼教授隨之倒地。然然而羅蒙諾索夫在給利赫曼念完悼詞之后，又繼續開(kāi)始冒著(zhù)生命危險解釋雷電的奧秘。面對這些無(wú)謂的探索者的為了科學(xué)發(fā)展舍棄自己生命的精神，我們怎么能不受到啟迪和激勵！
學(xué)會(huì )取舍是一門(mén)學(xué)問(wèn)。它的價(jià)值似足色的黃金，永遠不會(huì )貶值。與她為伴，付出的是無(wú)悔的信念，獲取的是肯定與贊揚。知己的定義是坦蕩中的愉悅、理解中的幸福。任何功利的迎取應和，都是一時(shí)間的獲得。只有精神的存在，才是永恒的流傳。把握每一個(gè)“取舍”的時(shí)機，在學(xué)會(huì )取舍的同時(shí)，體會(huì )到人生的真諦。
學(xué)會(huì )取舍|關(guān)于學(xué)會(huì )取舍的周記2
在風(fēng)中奔跑，心緒隨風(fēng)飛揚，郁結隨風(fēng)釋放。那是一種極致的回歸狀態(tài)，沒(méi)有羈絆，沒(méi)有紛擾，有的只是靜靜地守候，靜靜地享受。哪怕這種自由是在一個(gè)黑黢黢的晚上，即使有一點(diǎn)星光，也可以照亮奔放的胸膛。
不為物役，不被財馭，精神才得以自由馳騁。莊子在濮水邊垂釣，楚王派了兩個(gè)大臣去找他，想讓他做官。莊子瀟灑地拿著(zhù)魚(yú)竿連頭都沒(méi)有回。他對來(lái)的兩個(gè)人說(shuō)：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”你看莊子多豁達，讓兩個(gè)大夫去琢磨答案。莊子說(shuō)，回去吧，我寧愿像烏龜一樣在泥水中自由地爬行。拒絕高官厚祿，寧愿在塵世凡林做一個(gè)平凡的人，做一個(gè)精神快哉的人。這種拒絕是需要勇氣的`，拒絕的背后是莊子對自由之境的追求。大鵬摶扶搖而上者九萬(wàn)里，高飛的大鵬就是自由的莊子；鯈魚(yú)出游從容，自得其樂(lè )的鯈魚(yú)就是自由的莊子。鮑鵬山說(shuō)莊子像一棵樹(shù)，一棵守護心靈的樹(shù)，遺世而獨立。
盧梭年輕的時(shí)候因為創(chuàng )作歌劇《鄉村占卜師》而聲名鵲起，國王要賜給他一份年金，當時(shí)對于潦倒的盧梭來(lái)說(shuō)，有了這份年金他的生活就有了保障。但是盧梭拒絕了，后來(lái)他在《懺悔錄》一書(shū)里寫(xiě)道：“那筆可以到手的年金，我是丟掉了，但是我也免除了年金會(huì )加到我身上的枷鎖。有了年金，真理完蛋了，自由完蛋了，勇氣也完蛋了。從此以后怎么還能談獨立和淡泊呢？我就只有阿諛?lè )畛�，或者噤若寒蟬了�！�
盧梭和莊子都是大智者，面對抉擇的時(shí)候，他們更在意的是自己獨立的思想，更注重的是給奔放的靈魂安個(gè)自由的家。當我們想要擁有太多的時(shí)候，我們會(huì )逐漸丟失太多生命中的堅持，當我們變成了一顆顆圓潤的卵石，殊不知，我們丟掉的棱角曾是我們最在意的東西。
太多時(shí)候，我們在帶著(zhù)枷鎖跳舞。當下很多的草根選秀節目，一些人因為一些機會(huì )，從此放下了鋤頭，離開(kāi)了田野，站到了漂亮的舞臺上，在閃爍的鎂燈下放歌。一位歌者說(shuō)很懷念當初的無(wú)拘無(wú)束。是的，當年，你站在蒼穹下唱歌，天上的星星是舞臺的裝飾燈，蛐蛐兒是熱心的聽(tīng)眾，那個(gè)時(shí)候，沒(méi)有他人的審視，沒(méi)有外界的喧嘩，有的只是從心底燃起的我要歌唱的簡(jiǎn)單情愫，樸素、自然。
生活中，我們要面對很多取舍。拒絕，不容易做到，一旦做到，你便像一個(gè)在風(fēng)中穿行的孩子，自由，自在，靈魂安然。
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