1. 知識就是力量。
2. 生活的理想，就是為了理想的生活。
3. 合理安排時(shí)間，就等于節約時(shí)間。
4. 時(shí)間是衡量事業(yè)的標準。
5. 讀書(shū)使人成為完善的人。
6. 真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無(wú)法體味其珍貴。
7. 疑心病是友誼的毒藥。
8. 知識像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數的人。
9. 見(jiàn)思想如見(jiàn)其人，見(jiàn)知識如見(jiàn)其思想。
10. 友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
11. 臨時(shí)結交的人，不能算是朋友。
12. 最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言和規諫。
13. 書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀(guān)察得之。
14. 書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
15. 得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒(méi)有友情的社會(huì )則只是一片繁華的沙漠。
16. 天性好比種子，它既能長(cháng)成香花，也可能長(cháng)成毒草，所以人應當時(shí)時(shí)檢查，以培養前者而拔除后者。
17. 友誼使歡樂(lè )倍增，使痛苦減半。
18. 老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著(zhù)最值得讀，老朋友最可靠。
19. 讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(cháng)才。
20. 有些書(shū)只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數的應該細嚼。
21. 人類(lèi)智慧和知識的形象將在書(shū)中永存;它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠得到翻新。
22. 在讀書(shū)的時(shí)候，我們與智者交談;在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
23. 沒(méi)有愛(ài)是寂寞的，沒(méi)有恨也是寂寞的。
24. 有妻室兒女的人，行動(dòng)自由就受到限制，從而成為命運的人質(zhì)。
25. 一個(gè)人能順從別人當然很好，但必須表明這是出于對他的尊敬，而非惟命是從。
26. 不是正的朋友，再重的禮品也敲不開(kāi)心扉。
27. 沒(méi)有朋友可以向之傾訴心事的人們可說(shuō)是吃自己的心的野人。
28. 妻子對年輕的男主人來(lái)說(shuō)是女主人，對中年男子來(lái)說(shuō)是朋友，對老人來(lái)說(shuō)是護士。
29. 人與人之間最大的信任是精誠相見(jiàn)。
30. 愛(ài)情不僅會(huì )占領(lǐng)開(kāi)曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴的心靈。
31. 人不能絕滅愛(ài)情，亦不可迷戀愛(ài)情。
32. 除了一個(gè)真心的朋友之外沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的。
33. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
34. 知識是一種快樂(lè ),而好奇則是知識的萌芽。
35. 讀書(shū)在于造成完全的人格。
36. 學(xué)習嘗試則可檢查修證知識本身的真偽。
37. 只有順從自然，才能駕馭自然。
38. 人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
39. 為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。
40. 人是一切的中心，世界的軸。
41. 同情是一切道德中最高的美德。
42. 一個(gè)機敏謹慎的人，一定會(huì )交一個(gè)好運。
43. 命運如同市場(chǎng)。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì )下跌的。
44. 幸運并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。
45. 當命運微笑時(shí)，我也笑著(zhù)在想，她很快又要蹙眉了。
46. 內容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。
47. 如果你考慮兩遍以后再說(shuō)，那你說(shuō)得一定比原來(lái)好一倍。
48. 無(wú)德之人常嫉妒他人之有德。
49. 只見(jiàn)汪洋時(shí)就以為沒(méi)有陸地的人，不過(guò)是拙劣的探索者。
50. 順境中的好運，為人們所希冀;逆境中的好運，則為人所驚奇。
51. 時(shí)間乃是最大的革新家。
52. 在適當的時(shí)候去做事，可節省時(shí)間;背道而行往往會(huì )徒勞無(wú)功。
53. 時(shí)間是不可占有的公共財產(chǎn)，隨著(zhù)時(shí)間的推移，真理愈益顯露。
54. 黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。
55. 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
56. 無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。
57. 過(guò)于求速是做事上最大的危險之一。
58. 沒(méi)有比害怕本身更可害怕的了。
59. 在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
60. 禍患多蘊藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
61. 灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
62. 真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
63. 健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監獄。
64. 知因果而知者，始得真知。
65. 若要進(jìn)入學(xué)問(wèn)的世界，必須像赤子一樣才行。
66. 人們愈是賢明，愈低著(zhù)腰向他人學(xué)習。
67. 多詐的人藐視學(xué)問(wèn)，愚魯的人羨慕學(xué)問(wèn)，聰明的人運用學(xué)問(wèn)。
68. 天使為欲求與神同等的權力，而犯法墮落;人類(lèi)為求知識與神同等，而觸法墮落。
69. 人們以為他們的理性支配言語(yǔ)，偏偏有時(shí)反而支配理性。
70. 對一個(gè)人的評價(jià)，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下，而是要看他真實(shí)的品德。
71. 順境的美德是節制，逆境的美德是堅韌，后一種是較為偉大的德性。
72. 一個(gè)正在順著(zhù)生活規律挺進(jìn)的青年，首先應注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
73. 一個(gè)如果沒(méi)有浪費半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
74. 研究歷史能使人聰明;研究詩(shī)能使人機智;研究數學(xué)能使人精巧;研究道德學(xué)使人勇敢;研究理論與修辭學(xué)使人知足。
75. 我們的語(yǔ)言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲;有時(shí)也應當說(shuō)幾句婉轉的話(huà)，但切忌虛偽輕浮與油滑。
76. 讀史使人明智;讀詩(shī)使人靈秀;數學(xué)使人周密;科學(xué)使人深刻;倫理使人莊重;邏輯使人上善辯。
77. 一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明比從他自己的理解力判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
78. 除了一個(gè)真心的朋友之外沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的。對一個(gè)真心的朋友你可傳達你的憂(yōu)愁歡悅恐懼希望疑忌諫諍以及任何壓在你心上的事情。
79. 如果把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )，而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。
80. 人們沒(méi)有哭，便不會(huì )有笑。小孩一生下來(lái)便會(huì )有哭的本領(lǐng)，后來(lái)才學(xué)會(huì )笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀，便不會(huì )了解快樂(lè )。
81. 一個(gè)人如能在心中充滿(mǎn)對人類(lèi)的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著(zhù)真理的樞軸而轉動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
82. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。
83. 人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會(huì )使它在壓力消除后更加猛烈。只有長(cháng)期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質(zhì)和性格。
84. 一個(gè)人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。
85. 有經(jīng)驗的老人執事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
86. 青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷;適合執行，而不適合磋商;適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。
87. 一個(gè)人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。
88. 美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。
89. 我們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時(shí)，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當的健身法，不消說(shuō)，生命就可以大大延長(cháng)。
90. 在吃飯睡覺(jué)運動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，乃是長(cháng)壽的最好秘訣之一。
91. 除了知識和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統治和權威。
92. 真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因為時(shí)間是衡量事業(yè)的標準，一如金錢(qián)是衡量貨物的標準;所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。
93. 過(guò)去的事情是無(wú)法挽回的。聰明人對現在與未來(lái)的事惟恐應付不暇，對既往的事豈能再去計較。
94. 人們獨居和退隱時(shí)，最能體會(huì )到讀書(shū)的樂(lè )趣;談話(huà)最能表現出讀書(shū)的文雅;判斷和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。
95. 友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
96. 虛偽的友誼有如你的影子;當你在陽(yáng)光下時(shí)，他會(huì )緊緊的跟著(zhù)，但當你一旦橫越過(guò)陰暗處時(shí)，它會(huì )立刻就離開(kāi)你。
97. 在一切偉大的人物中(無(wú)論是古人今人，只要是其盛名仍在人記憶中者)，沒(méi)有一個(gè)是在戀愛(ài)中被誘到狂熱的程度者。因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。
98. 使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì )約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類(lèi)某些惡劣的天性。
99. 歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
100. 在人類(lèi)歷史的長(cháng)河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現;相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。