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培根至理名言100

發(fā)布時(shí)間:2017-03-18 編輯:蕊香

  導語(yǔ):培根是英國唯物主義哲學(xué)家,實(shí)驗科學(xué)的創(chuàng )始人,是近代歸納法的創(chuàng )始人,又是給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅。以下是由應屆畢業(yè)生名言網(wǎng)小編為您整理的培根至理名言,歡迎閱讀!

  1.一個(gè)人的心智若在仁愛(ài)中行動(dòng),在天意中休息,在真理的地軸上旋轉,那可謂他已到了地上的天堂了。

  2.一個(gè)機敏謹慎的人,一定會(huì )交一個(gè)好運。

  3.知因果而知者,始得真知。

培根至理名言100

  4.相貌的美高于色澤的美,而秀雅合適的動(dòng)作的美,又高于相貌的美,這是美的精華。

  5.無(wú)德之人常嫉他人之有德。

  6.有妻室兒女的人,行動(dòng)自由就受到限制,從而成為命運的人質(zhì)

  7.除了一個(gè)真心的朋友之外沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的。對一個(gè)真心的朋友你可傳達你的憂(yōu)愁歡悅恐懼希望疑忌諫諍以及任何壓在你心上的事情。

  8.如果你考慮兩遍以后再說(shuō),那你說(shuō)得一定比原來(lái)好一倍。

  9.在富人的想像里,財富是一座堅強的堡壘。

  10.知識是一種快樂(lè ),而好奇則是知識的萌芽。

  11.書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。

  12.狀貌之美勝于顏色之美,而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現,初睹所不能見(jiàn)及者。

  13.有些書(shū)可供一嘗,有些書(shū)可以吞下,有不多的幾部書(shū)則應當咀嚼消化;這就是說(shuō),有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書(shū)可以全讀,但是不必過(guò)于細心地讀;還有不多的幾部書(shū)則應當全讀,勤讀,而且用心地讀。

  14.美德猶如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。

  15.虛偽的人為智者所輕蔑,愚者所嘆服,阿諛者所崇拜,而為自己的虛榮所奴役。

  16.如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無(wú)所畏懼;第二,無(wú)所畏懼;第三,還是無(wú)所畏懼。

  17.出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。

  18.由智慧所養成的習慣能成為第二本性。

  19.人們沒(méi)有哭,便不會(huì )有笑。小孩一生下來(lái)便會(huì )有哭的本領(lǐng),后來(lái)才學(xué)會(huì )笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀,便不會(huì )了解快樂(lè )。

  20.讀書(shū)使人成為完善的人。

  21.同情是一切道德中最高的美德。

  22.了解愛(ài)情的人往往會(huì )因為愛(ài)情的升華而堅定他們向上的意志和進(jìn)取精神。

  23.灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。

  24.友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

  25.節儉是美德,惟需與寬厚結合。

  26.感官的愚弄正是感官的一種快樂(lè )。

  27.一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明比從他自己的理解力判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……

  28.美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個(gè)打扮并不華貴,卻端莊嚴肅而有美德的人,是令人肅然起敬的

  29.金錢(qián)是好的仆人,卻是不好的主人。

  30.沒(méi)有一種獲利能及得上從我們的所有中節省下來(lái)的那樣確切可靠。

  31.知識本身并沒(méi)有告訴人們怎樣運用它,運用的方法乃在書(shū)本之外。

  32.最快樂(lè )的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。

  33.書(shū)并不以用處告人,用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外,全憑觀(guān)察得之。

  34.一個(gè)人的幸運的造成主要還是在他自己手里。所以詩(shī)人說(shuō):"人人都可以為自己的幸運的建筑師"。

  35.一切知識的獲得是記憶。記憶是一切智力活動(dòng)的基礎。

  36.人們以為他們的理性支配言語(yǔ),偏偏有時(shí)反而支配理性。

  37.要追求真理,認識真理,更要依賴(lài)真理,這是人性中的最高品德。

  38.人們以為他們的理性支配言語(yǔ),偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性。

  39.美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

  40.疑心病是友誼的毒藥。

  41.在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。

  42.讀書(shū)在于造成完全的人格。

  43.尊重同僚和前人遺名。

  44.美的至高無(wú)上的部分,無(wú)法以彩筆描出來(lái)。

  45.過(guò)于求速是作事上最大的危險之一。

  46.一個(gè)如果沒(méi)有浪費半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀雖然很輕,但也可算是活得很久的了。

  47.奇跡多在厄運中出現。

  48.智者創(chuàng )造的機會(huì )比他得到的機會(huì )要多。

  49.……蜜蜂則采取一種中間的道路,它從花園和田野里面的花采集材料,但是用它自己的一種力量來(lái)改變和消化這種材料。

  50.在美方面,相貌的美高于色澤的美,而秀雅合式的動(dòng)作的美又高于相貌的美。

  51.不是正的朋友,再重的禮品也敲不開(kāi)心扉。

  52.對上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識;但涉及到上帝本身時(shí),卻沒(méi)有完滿(mǎn)的知識,只有知識破滅后的驚異。

  53.對一個(gè)人的評價(jià),不可視其財富出身,更不可視其學(xué)問(wèn)的高下,而是要看他的真實(shí)的品格。

  54.青年長(cháng)于創(chuàng )造而短于思考,長(cháng)于猛干而短于討論,長(cháng)于革新而短于持重。

  55.嚴厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責,也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。

  56.臨時(shí)結交的人,不能算是朋友。

  57.缺乏真正的朋友是最純粹最可憐的孤獨;沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片片荒野……

  58.黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。

  59.深窺自己的心,而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己。

  60.金錢(qián)像肥田料,如不散布是沒(méi)有多大用處的。

  61.如果把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè ),而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁。

  62.凡過(guò)于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人,多半是結局很不幸的。

  63.妻子對年輕的男主人來(lái)說(shuō)是女主人,對中年男子來(lái)說(shuō)是朋友,對老人來(lái)說(shuō)是護士。

  64.只見(jiàn)汪洋時(shí)就以為沒(méi)有陸地的人,不過(guò)是拙劣的探索者。

  65.知識就是力量。

  66.書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

  67.人的天性雖然是隱而不露的,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑,只會(huì )使它在壓力消除后更加猛烈。只有長(cháng)期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質(zhì)和性格。

  68.命運有點(diǎn)女人的氣質(zhì),你越向她求愛(ài),她就離你越遠。

  69.為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是極端的利己主義者。

  70.凡過(guò)于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。

  71.有些書(shū)只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數的應該細嚼。

  72.金錢(qián)好比肥料,如不散入田中,本身并無(wú)用處。

  73.無(wú)德之人常嫉妒他人之有德。

  74.任何本領(lǐng)都沒(méi)有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎,更易謀得高尚的職位。

  75.除了知識和學(xué)問(wèn)之外,世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神和心靈中,在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統治和權威。

  76.美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下,反而更加華麗。

  77.無(wú)論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂。

  78.我們的語(yǔ)言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時(shí)也應當說(shuō)幾句婉轉的話(huà),但切忌虛偽輕浮與油滑。

  79.除了知識和學(xué)問(wèn)之外,世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統治和權威。

  80.過(guò)于重視行為規則拘泥形式,往往以致在事業(yè)上坐失良機。

  81.順境的美德是節制,逆境的美德是堅韌,后一種是較為偉大的德性。

  82.知識像燭光,能照亮一個(gè)人,也能照亮無(wú)數的人。

  83.歷史使人明智;詩(shī)詞使人靈秀;數學(xué)使人周密;自然哲學(xué)使人深刻;倫理使人莊重;邏輯修辭學(xué)使人善辯。

  84.一個(gè)人能順從別人當然很好,但必須表明這是出于對他的尊敬,而非惟命是從。

  85.人們愈是賢明,愈低著(zhù)腰向他人學(xué)習。

  86.我認為善的定義就是有利于人類(lèi)。

  87.只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。

  88.真理易于從謬誤中產(chǎn)生,難于從混亂中產(chǎn)生。

  89.人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過(guò)于講究,應當寬舒一點(diǎn),以便于工作和運動(dòng)。

  90.心思中的猜疑有如鳥(niǎo)中的蝙蝠,他們永遠是在黃昏里飛的。……這種心理使人精神迷惘,疏遠朋友,而且也擾亂事務(wù),使之不能順利有恒。

  91.順境的美德是節制,逆境的美德是堅韌,這后一種是較為偉大的德性。

  92.好炫耀的人是明哲之士所輕視的,愚蠢之人所艷羨的,諂佞之徒所奉承的,同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語(yǔ)的奴隸。

  93.過(guò)去的事情是無(wú)法挽回的。聰明人對現在與未來(lái)的事惟恐應付不暇,對既往的事豈能再去計較。

  94.合理安排時(shí)間,就等于節約時(shí)間。

  95.沒(méi)有比害怕本身更可害怕的了。

  96.時(shí)間是不可占有的公共財產(chǎn),隨著(zhù)時(shí)間的推移,真理愈益顯露。

  97.有些老顯得很可愛(ài),因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美。

  98.美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上,當然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠自遁避了。

  99.在一切偉大的人物中,沒(méi)有一個(gè)是在戀愛(ài)中被誘到狂熱的程度者。因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。

  100.做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。

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