哲學(xué)家也要學(xué)數學(xué)，因為他必須跳出浩如煙海的萬(wàn)變現象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。……又因為這是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑。下面的是小編分享的與名人數學(xué)家的名言有關(guān)的文章，歡迎繼續訪(fǎng)問(wèn)應屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!
名人數學(xué)家的名言一
一、在數學(xué)的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們怎么知道什么. ---達哥拉斯
二、數學(xué)是科學(xué)之王. ——-高斯
三、數學(xué)是無(wú)窮的科學(xué).——赫爾曼外爾
四、在數學(xué)的領(lǐng)域中, 提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要. ——康托爾
五、一個(gè)國家的科學(xué)水平可以用它消耗的數學(xué)來(lái)度量. ——拉奧
六、數學(xué)知識對于我們來(lái)說(shuō)，其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具，同時(shí)還在于數學(xué)自身地完美。在數學(xué)內部或外部地展開(kāi)中，我們看到了最純粹的邏輯思維活動(dòng)，以及最高級地智能活力地美學(xué)體現。--- Pringsheim,Alfred
七、思維的經(jīng)濟原則在數學(xué)中得到了高度的發(fā)揮。數學(xué)是各門(mén)科學(xué)在高度發(fā)展中所達到的最高形式的一門(mén)科學(xué)，各門(mén)自然學(xué)科都頻繁的求助于它。---Mach,E
八、哪裡有數，哪裡就有美.---Proclus
九、數學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性: 它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái), 但證明卻隱藏的極深.
十、數學(xué)沿著(zhù)他自己的道路而無(wú)拘無(wú)束的前進(jìn)著(zhù)，這并不是因為他有什么不受法律約束之類(lèi)的種種許可證，而是因為數學(xué)本來(lái)就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由.---Hankel， Hermann
十一、 幾何、理論算術(shù)和代數，這些學(xué)科除了定義和公理之外，沒(méi)有其他原則，除了演繹以外，沒(méi)有其他證明過(guò)程但就在這一過(guò)程中，卻已綜合了簡(jiǎn)單性、復雜性、嚴密性和一般性，這一特性是不為其它學(xué)科所具有的。---Whewell,W.
十二、 數學(xué)知識有三個(gè)不同于其它知識地主要特征：其一是數學(xué)知識比其它知識更清晰地使其結果具有真理性;其二是數學(xué)知識乃是獲得其它正確知識地必經(jīng)的第一步;其三是數學(xué)知識的獲得并不依賴(lài)于其它知識。---Schubert,H.
十三、 數學(xué)家毫不顧及聲明或猜想，他們僅僅根據定義和公理，并用論證和推理來(lái)演繹每一件事。事實(shí)上，現在把那些僅由猜想或假說(shuō)建立起來(lái)的理論稱(chēng)之為科學(xué)事不正確的，因為猜想往往求助于某種見(jiàn)解或主張，因而他不能由此而產(chǎn)生知識。---Reid,Thomas
十四、 沒(méi)有那門(mén)學(xué)科能比數學(xué)更為清晰的闡明自然界的和諧性。---Carus,Paul
十五、 法國數學(xué)家彭加勒(Poincare, ,)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘邏輯是證明的工具，直覺(jué)是發(fā)明的工具。"邏輯可以告訴我們走這條路或那條路保證不遇見(jiàn)任何障礙，但是它不能告訴我們哪條道路能引導我們到達目的地。為此必須從遠處瞭望目標，教導我們瞭望的本領(lǐng)的是直覺(jué)。沒(méi)有直覺(jué)，數學(xué)家就會(huì )像這樣一個(gè)作家，他只會(huì )按語(yǔ)法寫(xiě)詩(shī)，但是卻毫無(wú)思想。
十六、 希爾伯特(D. Hilbert) 強調說(shuō)，’數學(xué)知識終究要依賴(lài)于某種類(lèi)型的直覺(jué)洞察力。
十七、 著(zhù)名數學(xué)家華羅庚說(shuō)： 研究科學(xué)最寶貴的精神之一，是創(chuàng )造的精神，是獨立開(kāi)辟荒原的精神，科學(xué)之所以得有 今日，多半是得利于這樣的精神，在’山窮水盡疑無(wú)路‘的時(shí)候，卓越的科學(xué)家往往是另 蹊境，創(chuàng )造出‘柳暗花明又一村’的境界。
十八、 數學(xué)是科學(xué)的大門(mén)鑰匙，忽視數學(xué)必將傷害所有的知識，因為忽視數學(xué)的人是無(wú)法了解任何其他科學(xué)乃至世界上任何其他事物的。更為嚴重的是，忽視數學(xué)的人不能理解他自己這一疏忽，最終將導致無(wú)法尋求任何補救的措施。---Bacon，Roger
十九、 數學(xué)不是規律的發(fā)現者，因為他不是歸納。數學(xué)也不是理論的締造者，因為他不是假說(shuō)。但數學(xué)卻是規律和理論的裁判和主宰者，因為規律和假說(shuō)都要向數學(xué)表明自己的主張,然后等待數學(xué)的裁判。如果沒(méi)有數學(xué)上的認可，則規律不能起作用，理論也不能解釋。 ----Peirce，Benjamin
二十、 歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機智，數學(xué)使人精細，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。--- Bacon,Francis
二十一、 對數學(xué)的酷愛(ài)，不僅在吾輩之中與日俱增，而且在軍隊中也是一樣，對此已在上次戰役中充分地體現出來(lái)了。蓬乃派托自己就有很好地數學(xué)素養，當然不能要求所有學(xué)過(guò)數學(xué)的人都能成為拉普拉斯和拉格朗日那樣的幾何學(xué)家，或者都成為蓬乃派托那樣的英雄。但是，數學(xué)畢竟在他們的頭腦中留下了痕跡。這就能使他們比未經(jīng)過(guò) 數學(xué)訓練的人作出更多的貢獻。---Lalande
二十二、 沒(méi)有那門(mén)學(xué)科能比數學(xué)更為清晰的闡明自然界的和諧性。---Carus,Paul
二十三、 學(xué)習數學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規律，無(wú)不涉及數學(xué)真理。如果說(shuō)語(yǔ)言反映和揭示了造物主的心聲，那么數學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復地重復著(zhù)事物如何變異為存在地故事。數學(xué)集中并引導我們地精力、自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導人們地情感與了解一樣，數學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。---Chancellor,W.E.
二十四、 笛卡兒的解析幾何于牛頓的微積分已被擴張到羅巴切夫斯基、黎曼、高斯和塞爾維斯托的奇異的數學(xué)方法中(這種擴張比哲學(xué)史上所記載的任何一門(mén)學(xué)科的擴張更大膽)。事實(shí)上，數學(xué)不僅是各門(mén)學(xué)科所必不可少的工具，而且它從不顧及直觀(guān)感覺(jué)的約束而自由地飛翔著(zhù)。歷史地看，數學(xué)還從沒(méi)有象今天那樣表現出對于純粹推理地至高無(wú)上。 ---ButlerNicholas Murray
名人數學(xué)家的名言二
一、維特根斯坦說(shuō)：“數學(xué)是各式各樣的證明技巧”
二、華羅庚說(shuō)：“新的數學(xué)方法和概念，常常比解決數學(xué)問(wèn)題本身更重要”
三、納皮爾說(shuō)：“我總是盡我的精力和才能來(lái)擺脫那種繁重而單調的計算”
四、數學(xué)是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅使人類(lèi)的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類(lèi)的物質(zhì)、道德和社會(huì )生活;試圖回答有關(guān)人類(lèi)自身存在提出的問(wèn)題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內涵�！�——克萊因《西方文化中的數學(xué)》
五、數學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè )之外，人類(lèi)心靈自由創(chuàng )造力的主要表達方式之一，而且數學(xué)是經(jīng)由理論的建構成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此，數學(xué)必需保持為知識，技能與文化的主要構成要素，而知識與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的。——錄自德國數學(xué)家HermannWeyl語(yǔ)
六、數學(xué)是科學(xué)的皇后，而數論是數學(xué)的皇后高斯(Gauss)音樂(lè )能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫(huà)使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數學(xué)能給予以上的一切。——克萊因
七、數學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。---康扥爾(Cantor)
八、在數學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要�？祾O爾(Cantor)
九、沒(méi)有任何問(wèn)題可以向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀(guān)念能像無(wú)窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明。——希爾伯特(Hilbert)
十、數學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)。--赫爾曼外爾
十一、 問(wèn)題是數學(xué)的心臟。--P.R.Halmos
十二、 只要一門(mén)科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題，它就充滿(mǎn)著(zhù)生命力，而問(wèn)題缺乏則預示著(zhù)獨立發(fā)展的終止或衰亡。--Hilbert
十三、 數學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。---高斯
十四、 哲學(xué)家也要學(xué)數學(xué)，因為他必須跳出浩如煙海的萬(wàn)變現象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。……又因為這是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑。---柏拉圖
十五、 高斯(數學(xué)王子)說(shuō)：“數學(xué)是科學(xué)之王”
十六、 羅素說(shuō)：“數學(xué)是符號加邏輯”
十七、 畢達哥拉斯說(shuō)：“數支配著(zhù)宇宙”
十八、 哈爾莫斯說(shuō)：“數學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)”
十九、 米斯拉說(shuō)：“數學(xué)是人類(lèi)的思考中最高的成就”
二十、 培根(英國哲學(xué)家)說(shuō)：“數學(xué)是打開(kāi)科學(xué)大門(mén)的鑰匙”
二十一、 布爾巴基學(xué)派(法國數學(xué)研究團體)認為：“數學(xué)是研究抽象結構的理論”
二十二、 黑格爾說(shuō)：“數學(xué)是上帝描述自然的符號”
二十三、 魏爾德(美國數學(xué)學(xué)會(huì )主席)說(shuō)：“數學(xué)是一種會(huì )不斷進(jìn)化的文化”
二十四、 柏拉圖說(shuō)：“數學(xué)是一切知識中的最高形式”
二十五、 考特說(shuō)：“數學(xué)是人類(lèi)智慧皇冠上最燦爛的明珠”3lian.com
二十六、 笛卡兒說(shuō)：“數學(xué)是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數學(xué)有關(guān)。”
二十七、 恩格斯(自然辯證法哲學(xué)家)說(shuō)：“數學(xué)是研究現實(shí)生活中數量關(guān)系和空間形式的數學(xué)
二十八、 克萊因(美國數學(xué)家)說(shuō)：“數學(xué)是一種理性的精神，使人類(lèi)的思維得以運用到最完善的程度”
二十九、 伽利略說(shuō)：“給我空間、時(shí)間、及對數，我可以創(chuàng )造一個(gè)宇宙”“自然界的書(shū)是用數學(xué)的語(yǔ)言寫(xiě)成的”牛頓說(shuō)：“沒(méi)有大膽的猜想，就做不出偉大的發(fā)現”，哈爾莫斯說(shuō)：“數學(xué)的創(chuàng )作絕不是單靠推論可以得到的，首先通常是一些模糊的猜測，揣摩著(zhù)可能的推廣，接著(zhù)下了不十分有把握的結論。然后整理想法，直到看出事實(shí)的端倪，往往還要費好大的勁兒，才能將一切付諸邏輯式的證明。這過(guò)程并不是一蹴可幾的，要經(jīng)過(guò)許多失敗、挫折，一再地猜測、揣摹，在試探中白花掉幾個(gè)月的時(shí)間是常有的。”
三十、 拉普拉斯說(shuō)：“在數學(xué)中，我們發(fā)現真理的主要工具是歸納和模擬”
三十一、 開(kāi)普勒說(shuō)：“以我一生最好的時(shí)光追尋那個(gè)目標……書(shū)已經(jīng)寫(xiě)成了�，F代人讀或后代讀都無(wú)關(guān)緊要，也許要等一百年才有一個(gè)讀者”
三十二、 拿破侖說(shuō)：“一個(gè)國家只有數學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現它國立的強大。數學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)”