文明禮儀演講稿500字
禮儀之花開(kāi)在哪里，哪里就充滿(mǎn)生機，充滿(mǎn)活力;以下是特意為你準備的文明禮儀演講稿500字，歡迎閱讀欣賞!
文明禮儀演講稿500字<1>
老師、同學(xué)們：
你們好!
大家《西游記》看過(guò)嗎?《西游記》中豬八戒深山探路，見(jiàn)一村婦便開(kāi)口道：“喂，胖婦人，前面這條路怎么走?”氣得村婦要拿扁擔打他。而孫悟空變做和尚上前施禮道：“請問(wèn)這位大嫂，前面是何處?”同學(xué)們知道八戒探路為什么不成功嗎?對，就是因為他不懂禮儀。生活中少不了出門(mén)問(wèn)路，工作學(xué)習上少不了向人請教。有求于人，卻不尊重別人，自然得不到別人的幫助。所以，學(xué)習禮儀不僅可以?xún)葟妭�(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明，守禮儀，也是弘揚中國民族文化，展示民族精神的重要途徑。就我們學(xué)生而言，最本質(zhì)的就是學(xué)會(huì )做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在這個(gè)世界，身份和角色也在不停的變化。我們這一刻討厭別人，下一刻也可能成為別人討厭的對象。這些無(wú)非都是“不拘小節”的行為所致。
我就講講我自己的'故事吧。有一天，我做完作業(yè)沒(méi)事兒，就想到外面去玩。媽媽見(jiàn)我要出門(mén)就說(shuō)：“琦琦，買(mǎi)幾斤香蕉回來(lái)，啊?”我答應著(zhù)，帶上媽媽給的香蕉錢(qián)就去附近水果店買(mǎi)香蕉。我來(lái)到水果店，買(mǎi)好香蕉就回家。我拿出一根香蕉，邊走邊吃，吃完之后隨便往地上一拋。我繼續吃第二根，第三根……我把香蕉拿回家，就出去找小伙伴了。我唱著(zhù)歡樂(lè )的歌，一路上蹦蹦跳跳地，一不留神，摔了個(gè)四腳朝天。我正想生氣罵人，低頭一看，卻是我剛才吃的香蕉皮。這是，不遠處走來(lái)一位阿姨，也沒(méi)注意腳下的香蕉皮。我剛想喊：“注意!”話(huà)沒(méi)出口，阿姨已經(jīng)摔倒了。阿姨站起來(lái)的時(shí)候，很氣惱地說(shuō)：“誰(shuí)這么缺德，亂扔香蕉皮?”我聽(tīng)了這話(huà)，臉紅到了脖子，恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我終于懂得了，不文明的行為害人又害己呀!
同學(xué)們，當我們身為游客的時(shí)候，我們不要依著(zhù)自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，在文物上亂寫(xiě)亂涂。
當我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì )禮讓他人，擠到、踩到別人的時(shí)候要說(shuō)—對不起。
當我們是行人的時(shí)候，我們要遵守交通秩序。當我們是消費者的時(shí)候，我們不要把個(gè)人的怨氣往服務(wù)員身上撒。
當我們作為子女的時(shí)候，我們要耐心地和父母交流，記住父母的忠告。
當我們在校園內遇到老師時(shí)，我們要敬禮，做到尊重她們。
當我們身處校園的時(shí)候，我們要遵守校園秩序。
啊!禮儀之花開(kāi)在哪里，哪里就充滿(mǎn)生機，充滿(mǎn)活力;禮儀之歌唱在哪里，哪里就產(chǎn)生友情，迸發(fā)力量。啊!人際交往要講禮儀，禮儀是我們最好的名片，禮儀是我們最美的時(shí)裝!學(xué)習、生活要講禮儀，禮儀是我們心靈的花朵。
同學(xué)們，請你們講文明守禮儀吧，那么，就從我做起，從我們做起，從身邊的每一件小事做起!
文明禮儀演講稿500字<2>
老師、同學(xué)們：
你們好!
我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個(gè)歷史悠久的國家,更是一個(gè)“文明古國”.講文明是中華民族的傳統美德,是我們每個(gè)人的責任與義務(wù).所以，學(xué)習禮儀不僅可以?xún)葟妭�(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的'科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩(shī)人歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統，為贏(yíng)得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學(xué)生，爭創(chuàng )文明校園吧!
文明禮儀演講稿500字<3>
老師、同學(xué)們：
你們好!
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì )中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學(xué)習禮儀不僅可以?xún)葟妭�(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì )中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無(wú)非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為游客的`時(shí)候，總是依著(zhù)自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現象深?lèi)和唇^。
當我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì )埋怨同學(xué)的“不拘小節”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對不起;當我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì )層次的需求，而是全民所需。
火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。在家里，如果家長(cháng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長(cháng)能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現在做起……
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì )更加容易。那么我們的精神文明建設，就會(huì )和物質(zhì)文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì )煥然一新，人們都會(huì )生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì )氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì )尊重你嗎?
我的講話(huà)完了，謝謝大家!
文明禮儀演講稿500字<4>
老師、同學(xué)們：
你們好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的'歷史教訓。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词?hellip;…”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀演講稿500字<5>
老師、同學(xué)們：
你們好!
我是來(lái)自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對話(huà)》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說(shuō)教，我是沒(méi)有資格的，因為我認為臺下的你、臺下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱(chēng)之為與你們一起探求“文明的對話(huà)”，而你們將會(huì )告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。
同學(xué)們也許會(huì )說(shuō)文明就是微笑，就是禮貌，就是說(shuō)話(huà)時(shí)輕聲細語(yǔ)，就是處事時(shí)嚴于律己……可是我要說(shuō)文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復雜。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì )處在不同的水平。在原始社會(huì )，人類(lèi)就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會(huì )用樹(shù)葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說(shuō)明當時(shí)的人類(lèi)已經(jīng)有了一些文明的生活習慣，有一種羞恥之心，有一種愛(ài)美之心�？墒巧鐣�(huì )發(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見(jiàn)垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成“臟”，動(dòng)手就是拳頭，沒(méi)有絲毫文明的.理性，一些人身為學(xué)生，卻做著(zhù)太多與學(xué)生身份不相符的事情，沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之心。說(shuō)到這里，我不得不停下來(lái)問(wèn)一問(wèn)坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著(zhù)鏡子照好半天，審視著(zhù)自己那無(wú)可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛(ài)美之心，人皆有之;我想我們會(huì )毫不謙虛的說(shuō)一聲：“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問(wèn)了：你可曾看見(jiàn)新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽(tīng)見(jiàn)那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處，向你們發(fā)出疑問(wèn)，因為我看到，我聽(tīng)到，我聞到，我受到了本為一個(gè)現代文明人不應該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認識并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達的21世紀的今天，不是在原始社會(huì )。
文明是什么?文明是社會(huì )處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì )這樣說(shuō)，我們的社會(huì )并沒(méi)有發(fā)展到很高的階段，我們并沒(méi)有形成一種高尚文明的約束力�？墒悄阍囅�，我們社會(huì )的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習慣來(lái)形成一個(gè)文明的民族和國家。那么，我們的社會(huì )自然會(huì )進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說(shuō)的如此遙遠，不必上升到如此的高度，因為我們所要做的只是成為一個(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡(jiǎn)單。
文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì )便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛生的習慣、沉穩的個(gè)性以及一切文明人所應具有的修養。
一個(gè)人倘若要贏(yíng)得尊重，首先要尊重自己。我們成長(cháng)在如花的季節，此時(shí)形成文明的素養，便是對自己的尊重。以后，我們才能在社會(huì )的茫茫人群中立足，才能在社會(huì )的燈紅酒綠、車(chē)水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說(shuō)一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會(huì )做的更好，我堅信。
謝謝!
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