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祝偉坡歷史筆記:《微觀(guān)歷史》

時(shí)間:2020-10-10 14:04:09 勵志書(shū)籍 我要投稿

祝偉坡歷史筆記:《微觀(guān)歷史》

  《微觀(guān)歷史》是中國作家祝偉坡著(zhù)作的一部歷史筆記。作品從個(gè)人視角出發(fā),記錄了1957年至1965年期間中國大躍進(jìn)人民公社化運動(dòng)、整風(fēng)整社運動(dòng)、四清運動(dòng)等建國初期的歷史事件!段⒂^(guān)歷史》以震撼人心的坦率直播個(gè)人命運的進(jìn)退,用親身經(jīng)歷的事實(shí)投影社會(huì )歷史的浮沉,堪稱(chēng)一部微觀(guān)的共和國史。

祝偉坡歷史筆記:《微觀(guān)歷史》

  編輯推薦:

  以震撼人心的坦率直播個(gè)人命運的進(jìn)退

  用親身經(jīng)歷的事實(shí)投影社會(huì )歷史的沉浮

  翻開(kāi)珍藏的日記 體味一個(gè)青年的心靈獨白

  拂去歷史的塵埃 再現一個(gè)國家的時(shí)代風(fēng)貌

  內容簡(jiǎn)介:

  建國初期,究竟是一段怎樣的歲月?

  獲得新生后的民眾在改天換地的豪情中,經(jīng)歷了怎樣的曲折坎坷?

  歷次大規模的運動(dòng)中,個(gè)人命運發(fā)生著(zhù)怎樣戲劇性的變化?

  黨和人民在探索的道路上,經(jīng)歷了怎樣的波折和迷茫?

  …………

  作為二十世紀五六十年代大躍進(jìn)人民公社化運動(dòng)、整風(fēng)整社運動(dòng)、四清運動(dòng)的`當事人,作者依據當時(shí)的主流意識,以日記的形式,從個(gè)人視角記錄了歷次運動(dòng)中的所見(jiàn)、所聞、所思、所感,帶我們走進(jìn)那段不平凡的歲月,重溫歷史,感受時(shí)代脈搏的跳動(dòng),以及特定歷史時(shí)期真實(shí)的社會(huì )風(fēng)貌。這些日記,既是火熱年代平民的心靈史,更是時(shí)代的活化石。

  《微觀(guān)歷史:1957—1965》于細微處見(jiàn)證一個(gè)時(shí)代的理想、迷失、荒誕,字字真誠;書(shū)中大量珍貴的歷史照片,讓讀者直擊歷史場(chǎng)景,為我們認識半個(gè)世紀以前的社會(huì )提供了不可多得的原始材料,堪稱(chēng)一部微觀(guān)的共和國史。

  作者簡(jiǎn)介:

  祝偉坡:男,1935年出生于河北省魏縣,中共黨員,河北師范大學(xué)副教授,歷史學(xué)者。早年曾研究外國文學(xué),后主要研究中國近現代史。曾出版《踏步集》,并在《光明日報》《中共黨史研究》《中共黨史研究資料》《河北學(xué)刊》等報刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇,還曾在《光明日報》《天涯》《溫故》《老照片》《中華讀書(shū)報》《書(shū)摘》等報刊發(fā)表散文多篇。

  媒體評論:

  這些日記于細微處見(jiàn)證一個(gè)時(shí)代的理想、迷失、荒誕、疑慮以及情愿不自由。它不只是一部平民的生活筆記,更是一部微觀(guān)的共和國史。

  ——熊培云(著(zhù)名學(xué)者,南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院副教授)

  作為同時(shí)代人,我們都經(jīng)歷過(guò)那段沉重的歷史,但留下文字記錄的并不多。這些彌足珍貴的日記記下的所見(jiàn)、所聞、所感、所思,真實(shí)樸素,為我們和后人認識半個(gè)世紀以前的中國提供了不可多得的原始材料,為我們研究當代思想史和社會(huì )文化史提供了第一手資料,也披露了一代知識分子的心路歷程,一代教育家的良知和哲人的反思。

  ——李岫(著(zhù)名學(xué)者,北京師范大學(xué)教授)

  讀這些幸存下來(lái)的日記,真令人如同進(jìn)入時(shí)間隧道一樣,重新經(jīng)歷了20世紀五六十年代之交那種處處充斥著(zhù)政治的大學(xué)生活,這是現在的讀者永遠無(wú)法想象的。當我合上那已泛黃的日記本時(shí),由衷地敬佩偉坡先生,敬佩他的勤奮和細心,并建議將這些日記盡快整理出版。

  ——王學(xué)典(歷史學(xué)家,山東大學(xué)教授)

  這是一個(gè)普通知識分子的心路歷程。一切都似曾相識,一切都陌生新鮮,一切都驚心動(dòng)魄,一切都微波細瀾。家史即國史,心史即信史。大一統下的破碎人生,最宜用日記也只有用日記做記錄。時(shí)過(guò)境未遷,后生堪鏡鑒。

  ——單正平(著(zhù)名學(xué)者,海南師范大學(xué)教授)

  《微觀(guān)歷史:1957—1965》所記載的一切,出于一種真誠,這種真誠本身就是一種值得思考的歷史現象。正是這些真實(shí)可信的原生態(tài)歷史碎片,使我們得以重睹那段不平凡年代某些荒唐的歷史場(chǎng)景,傾聽(tīng)那并不遙遠的、狂熱殘酷的歷史回聲,這對于年輕一代正確地總結過(guò)去、珍惜今天,是有積極意義的。

  ——白玉民(著(zhù)名理論家)

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